【摘 要】新課標(biāo)重視將民族音樂文化融入學(xué)校音樂教育中,促使民族音樂文化通過學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)揚(yáng)。文章以傳統(tǒng)民族文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的現(xiàn)狀為切入點(diǎn),進(jìn)行分析與探討,通過課堂實(shí)踐傳承音樂文化,從而揚(yáng)民族之魂、立民族之德。
【關(guān)鍵詞】時代意義 傳統(tǒng)文化 育人美德
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),要聯(lián)系傳統(tǒng)文化與其語境,增進(jìn)學(xué)生對于文化的理解,并點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心對于民族音樂文化的自信與熱愛。音樂是離生活最近的學(xué)科,而音樂與藝術(shù)是文化歷久彌新的具體體現(xiàn)。本文對在小學(xué)音樂教學(xué)中如何傳承中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入分析與探討,讓藝術(shù)體現(xiàn)文化,讓文化賦予藝術(shù)形態(tài)。新的時代需要創(chuàng)建課堂的新樣態(tài)。
一、傳承傳統(tǒng)音樂文化的時代背景
(一)傳承傳統(tǒng)音樂文化是教育的時代任務(wù)
教師要充分發(fā)揮教育的系統(tǒng)優(yōu)勢,把文化自信教育貫穿教育的全過程,把文化自信的種子播撒進(jìn)祖國花朵的心靈中,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人。
(二)傳承傳統(tǒng)音樂文化是新課標(biāo)的要求
在經(jīng)濟(jì)一體化、教育全球化與文化多元化的大背景下,音樂課程正在經(jīng)歷著前所未有的改革。怎樣做到有效保護(hù)中小學(xué)音樂課程的傳統(tǒng)民族性,并且充分發(fā)掘民族音樂資源、傳承傳統(tǒng)文化的民族精神,是當(dāng)前中小學(xué)音樂課程改革的一大熱點(diǎn)問題。民族與歷史、人文、環(huán)境及社會相伴而生,相輔相成。順應(yīng)時代潮流,做好文化傳承,是至關(guān)重要的。新課標(biāo)指出,音樂實(shí)踐活動等行為是人類特有的音樂文化,不同民族有不同的音樂活動與文化理解。教師可由此展開教學(xué),讓學(xué)生了解中國音樂文化的發(fā)展路徑及不同歷史時期的重要音樂成就,并讓學(xué)生通過作品了解其背后的文化意義,感受中華民族音樂文化的獨(dú)特魅力。
音樂與藝術(shù)是歷久彌新的文化體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,教師應(yīng)該把傳統(tǒng)音樂文化通過課堂融入學(xué)生的生活,并讓其實(shí)踐于生活。藝術(shù)源于生活,且高于生活,它體現(xiàn)的是生活以上的文化與感受。音樂教學(xué)中絕不能缺少藝術(shù)性。缺乏藝術(shù)創(chuàng)造性的課堂教學(xué)將會制約學(xué)生音樂實(shí)踐能力的提升和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化的課程實(shí)踐
(一)拓展音樂實(shí)踐,引導(dǎo)自我發(fā)現(xiàn)
在傳統(tǒng)的課堂中,學(xué)生在初次接觸傳統(tǒng)民族歌曲與器樂時,往往表現(xiàn)得并不樂觀,同時伴隨接受能力較差等問題。大部分學(xué)生的認(rèn)知停留在民族樂器的魅力遠(yuǎn)不如西洋樂器上,且多數(shù)學(xué)生更傾向于對西洋樂器的認(rèn)識和研究。有了這些不確定、碎片化的問題,教師才會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化視域下課堂實(shí)踐的緊迫性與必要性。因此,筆者一直著重于讓學(xué)生對民族樂器進(jìn)行深入了解,在教學(xué)時會更注重利用多媒體的多種手段及課外補(bǔ)充音樂資源來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
(二)入境流行音樂,相融課堂教學(xué)
在教學(xué)《草原上》時,有一個環(huán)節(jié)是學(xué)生欣賞傳統(tǒng)樂器——馬頭琴,單獨(dú)播放課件里馬頭琴的欣賞視頻,形式較單一,旋律性表現(xiàn)得并不出彩,課堂呈現(xiàn)效果不盡如人意。筆者想到,在民謠《安河橋》中,有一段間奏就是用馬頭琴來拉奏的,隨即播放了這一段音樂。不出意外,學(xué)生果然對此表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣,紛紛亢奮地說自己聽過這首歌曲,更有甚者讓筆者再放幾遍。由此往下,筆者再告訴他們這段音樂是用馬頭琴進(jìn)行拉奏的,讓學(xué)生通過悅耳、熟悉的流行音樂認(rèn)識傳統(tǒng)民族樂器。筆者相信,這樣的課堂效果比平時按部就班的教學(xué)效果明顯好很多。
(三)結(jié)合教材單元,細(xì)化教學(xué)觀點(diǎn)
筆者通過觀察,發(fā)現(xiàn)在一個學(xué)期八個單元的學(xué)習(xí)中,有四個單元有關(guān)于傳統(tǒng)樂器的賞析與關(guān)于中華故事典故的歌曲演唱。如蘇少版音樂三年級上冊第四單元的《八月桂花遍地開》的二胡與河北吹歌《打棗》的嗩吶;第五單元的《讀唐詩》《游子吟》《小兒垂釣》《長歌行》;第六單元的《牧童短笛》;第七單元的《司馬光砸缸》;等等。
《八月桂花遍地開》是一首民歌,在教學(xué)這首歌時,教師可通過欣賞女聲獨(dú)唱版和二胡版,讓學(xué)生體會不同地區(qū)、不同題材的音樂差異性。二胡是中國古老的民族拉弦樂器之一,因其美妙絕倫的音色被稱為“中國式小提琴”。那么,在教學(xué)認(rèn)識二胡過程中,筆者為了讓學(xué)生印象更加深刻,選擇了一首膾炙人口的《蘭亭序》的伴奏作為樂器辨賞部分。先聲奪人的前奏使得學(xué)生興奮極了,紛紛討論歌曲的美妙。筆者問他們知不知道這是什么樂器演奏的,只有小部分的學(xué)生說是由二胡演奏的。由此可以看出,能夠辨識二胡的學(xué)生只有少數(shù)。之后,筆者再教學(xué)樂曲欣賞內(nèi)容時,學(xué)生也都能及時聽出夾雜在樂曲中的二胡演奏內(nèi)容,此時也達(dá)到了筆者預(yù)期的教學(xué)成效。
河北吹歌是中國傳統(tǒng)器樂吹打樂之一,吹歌的主奏樂器為嗩吶,伴奏多用笙、竹笛等吹奏樂器和鑼、鼓、镲等打擊樂器。嗩吶是中華民族吹管樂器的一種,其音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌、鼓樂隊(duì)和地方曲藝戲曲的伴奏中使用。經(jīng)過不斷地演變,嗩吶演奏技巧豐富,表現(xiàn)力也更進(jìn)一步,變?yōu)橐患哂刑攸c(diǎn)的民族獨(dú)奏樂器。筆者選取影視作品《百鳥朝鳳》中的一段嗩吶名曲《百鳥朝鳳》作為樂曲欣賞。在播放視頻前,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考“一支嗩吶何以平眾樂器”。欣賞完之后,筆者在他們的臉上看到了答案,民族樂器的美在于對歷史文化的認(rèn)同,而其所特有的文化魅力是需要教師在日常生活中滲透的。
三、促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化的立德樹人
(一)以傳統(tǒng)音樂的文化滋養(yǎng)育人
筆者受西洋音樂文化的影響比較深,接觸最多的是西洋樂器及西方古典音樂,導(dǎo)致筆者不成熟的認(rèn)知里,民族樂器大多是些許粗糙及缺少美感的。筆者逐漸對民樂產(chǎn)生興趣是在大學(xué)專業(yè)課上,從欣賞古風(fēng)民樂開始,到發(fā)現(xiàn)民族樂器運(yùn)用在流行歌曲里是這么的出彩與渾然自成。比如,耳熟能詳?shù)男√崆賲f(xié)奏曲《梁?!放c二胡曲《二泉映月》,它們都是在民族音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的改編與創(chuàng)作。所以,大家都認(rèn)為它們有著“神秘的東方色彩”與“東方優(yōu)柔的氣質(zhì)”。又如朗朗上口的民歌《茉莉花》,更是吸引普契尼運(yùn)用該旋律在他的音樂劇《圖蘭朵》里,讓聽眾皆為之動容。因此,筆者認(rèn)為,民樂的美不僅在于與源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化的融合,還在于和生活的相互交融與發(fā)展。傳統(tǒng)文化通過不同的音樂方式不斷繁衍與壯大。我們要揚(yáng)民族之魂,就要不斷認(rèn)同,從而傳承、發(fā)揚(yáng)。
(二)以傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)審美育人
民族音樂的傳承與發(fā)展仍是現(xiàn)在中小學(xué)音樂教學(xué)的重要使命,教師應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)同民族音樂文化。教師要在課堂中不斷滲透,讓學(xué)生先知而后學(xué),學(xué)而后承,承而后揚(yáng),塑造學(xué)生的藝術(shù)品格,從而實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的育人目標(biāo)。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中,教師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)及文化修養(yǎng),還要讓學(xué)生感知民族音樂的魅力,不斷提高藝術(shù)審美能力。
藝術(shù)是人類精神文明的重要組成部分,是美育的重要組成部分,核心在于弘揚(yáng)真善美。教師要對音樂進(jìn)行全面分析與理解,不斷促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透與發(fā)展。同時,教師要把握傳統(tǒng)音樂素養(yǎng),對其進(jìn)行分析,使學(xué)生從不熟悉到認(rèn)識,從認(rèn)識到了解,再從了解到傳承。教師也要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),努力提升自身素養(yǎng),將音樂課程展現(xiàn)得盡善盡美。
【參考文獻(xiàn)】
陳舒楊.小學(xué)音樂課堂創(chuàng)編表演教學(xué)中的“重”與“輕”[J].中小學(xué)音樂教育,2012(1).