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        高校美育生態(tài)課堂的本質(zhì)意涵、價值意義及體系建構(gòu)

        2024-12-08 00:00:00曹韋璇

        [摘 要] 通過界定高校美育生態(tài)課堂的構(gòu)成要素及其關(guān)系,明確高校美育生態(tài)課堂是由學生、教師、美育環(huán)境三個生態(tài)因子共同組成的獨立生態(tài)循環(huán)系統(tǒng),具有平等性、開放性、浸潤性等特點。課堂中的三要素整體貫通、互相作用,通過尊重、喚醒、激勵三個步驟自主流動,充分整合教學智慧與教育資源,使師生具備可持續(xù)發(fā)展即終身美育的能力,美育環(huán)境與美育生態(tài)循環(huán)優(yōu)化、持續(xù)生長。在生態(tài)學原理的指導下,遵循高校美育育人規(guī)律和構(gòu)成要素,提出以美育生態(tài)第一課堂、第二課堂為兩翼,以學生參與、教師對話、環(huán)境浸潤為三柱,以涵養(yǎng)美、傳播美、創(chuàng)造美、踐行美為四階的美育生態(tài)共同體,構(gòu)建“一體兩翼三柱四階”的美育生態(tài)課堂體系,實現(xiàn)美育生態(tài)的循環(huán)與生長。

        [關(guān) 鍵 詞] 高校;美育;生態(tài)課堂

        [中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2024)31-0029-04

        ①基金項目:2023年度江蘇高校哲學社會科學研究一般項目“高職‘五維融合’美育育人體系研究”(項目編號:2023SJYB1563);2023年度蘇州市教育科學“十四五”規(guī)劃課題“生態(tài)課堂視域下高職美育‘五維一體’育人模式研究”(項目編號:2023/LX/02/251/12);江蘇省教育科學“十四五”規(guī)劃專項課題“協(xié)同視域下高職勞動教育與思政教育融合機制研究”(項目編號:C/2023/02/22)。

        作者簡介:曹韋璇(1991—),女,漢族,安徽蚌埠人,講師,碩士研究生,研究方向:大學生美育。

        “生態(tài)學”的概念誕生于1866年,由德國學者恩斯特·??藸枺‥rnst Haeckel)提出,指生物與其有機或無機環(huán)境之間的相互作用,強調(diào)各要素的“多樣性”“共同體”和“持續(xù)發(fā)展”。1932年,美國教育學者威拉德·沃勒(Willard Waller)率先提出“課堂生態(tài)學”(ecology of classroom)理念,將生態(tài)學所提倡的概念引申到了教育與文化領(lǐng)域。“美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育”[1],在這一過程中,受教育者積累經(jīng)驗、培養(yǎng)意識、提升美感,從而達到以美化人、以美育人的目標。高校美育是學校美育的重要一環(huán),高校美育大課堂的浸潤實施,需將多方要素融會貫通、平衡協(xié)調(diào)。用生態(tài)學的理念構(gòu)建美育課堂,將其視為一個生態(tài)系統(tǒng),用循環(huán)互動、開放協(xié)同的觀點審視美育生態(tài)的構(gòu)成關(guān)系,可以為當今高校美育改革提供一個新的思路。

        一、高校美育生態(tài)課堂的本質(zhì)意涵

        (一)高校美育生態(tài)課堂構(gòu)成要素及其關(guān)系

        生態(tài)課堂的內(nèi)涵實質(zhì)是將生態(tài)學理念融入課堂教學活動過程,重新審視并定義課堂各要素,系統(tǒng)構(gòu)建課堂活動形態(tài)。從該視角出發(fā),高校美育課堂即是一個由學生、教師、美育環(huán)境三個生態(tài)因子共同組成的獨立生態(tài)系統(tǒng)。其中,以學生主體參與為核心,師生對話為紐帶,美育環(huán)境浸潤為平臺,三個因子之間相互依存、相互促進,美育教育資源高效整合、靈活利用,共同促進美育生態(tài)大課堂動態(tài)平衡。

        1.高校美育生態(tài)課堂的構(gòu)成要素

        生態(tài)系統(tǒng)是有機、復(fù)雜的,系統(tǒng)的演替與進化一部分動力來自外部環(huán)境,而其根本動力則是來自系統(tǒng)內(nèi)部的各生態(tài)因子。高校美育生態(tài)課堂的核心目標在于培育學生的審美鑒賞力、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng),促進其素質(zhì)的全面提升。在此過程中,學生在課堂中具有核心地位,美育課堂的設(shè)計要以學生主體意識的激發(fā)和個性發(fā)展為第一要務(wù)。教師是知識傳遞者和課堂設(shè)計者,引導和把控課堂節(jié)奏,是激發(fā)學生探索精神和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵因素。教師和學生雖然角色不同,但在生態(tài)課堂中擁有同等重要的地位。此外,課程教學、實踐活動、校園文化、藝術(shù)展演“四位一體”的美育機制是美育生態(tài)課堂的推進平臺,在這里,教師智慧得以展現(xiàn),學生主體意識得到激發(fā),三要素共同促進美育生態(tài)課堂結(jié)構(gòu)生成。

        2.高校美育生態(tài)課堂構(gòu)成要素之間的關(guān)系

        以生態(tài)學的系統(tǒng)論來看,動態(tài)平等、互利共生是維系一個生態(tài)組織的基本要求。要創(chuàng)設(shè)一個具有生命力的美育生態(tài)課堂,師生、生生、主體與環(huán)境之間應(yīng)打破自身穩(wěn)定性低、依賴生態(tài)結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)教學關(guān)系,學生、美育教師、美育環(huán)境三個生態(tài)因子之間應(yīng)協(xié)同運作,以保持美育課堂生態(tài)循環(huán)生長。首先教師在課堂內(nèi)外啟迪智慧、創(chuàng)設(shè)情境,分享文化理解,提升審美感知;學生獲得美的感受,在美育中彰顯個性,增強藝術(shù)表現(xiàn),激發(fā)創(chuàng)造活力;學生與學生在合作中浸潤啟發(fā),建立相互影響、互促共進的伙伴關(guān)系,共同完成美育實踐。另外,師生主體與美育環(huán)境之間相互浸潤,互融共生。一方面,豐富多彩的美育生態(tài)為學生成才、教師成長搭建平臺;另一方面,美育生態(tài)的構(gòu)建離不開師生主體的支持與投入,同時,主體能動性的激發(fā)有助于與環(huán)境的進一步協(xié)調(diào)。

        (二)高校美育生態(tài)課堂的原則

        2020年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》,2022年,教育部印發(fā)《高等學校公共藝術(shù)課程指導綱要》,兩份文件明確了高校美育工作開展的原則,即“堅持正確方向”“堅持面向全體”“堅持改革創(chuàng)新”,“三個堅持”強調(diào)了美育的戰(zhàn)略地位和育人價值。高校美育課堂是美育實施的核心環(huán)節(jié),在美育工作“三個堅持”原則的基礎(chǔ)上,美育課堂的教育理念亟須逐步走向深入,將課堂視為一個整體的生態(tài)系統(tǒng),由封閉轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放,由傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)。

        一是堅持整體性原則?!吧鷳B(tài)哲學是整體論世界觀?!盵2]從生態(tài)學的整體觀來看,課堂是一個聯(lián)動的系統(tǒng),各要素之間協(xié)同共生。美育生態(tài)課堂的構(gòu)建目標應(yīng)堅持整體性原則,以美育功能激發(fā)各要素的本性自然,鼓勵崇尚自主、以美育德,促進課堂系統(tǒng)的整體推進。應(yīng)充分認識到每一個要素均是具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)的生態(tài)系統(tǒng),學生與學生、師生之間,人與環(huán)境之間是相互關(guān)聯(lián)、相互促進、有機結(jié)合的,美育課堂的運作與發(fā)展是在各功能系統(tǒng)的自身推進和各要素之間的聯(lián)合疊加中持續(xù)推進的。

        二是堅持開放性原則。生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系具有開放性,是“兩個開放系統(tǒng)之間的相互包容的關(guān)系”。[3]生態(tài)理論指引下的課堂觀對于傳統(tǒng)的機械式課堂觀來說是一種迭代,它打破了課堂是靜態(tài)、封閉的固有觀念,倡導課堂的動態(tài)開放,這既來源于教育主體的主動性與創(chuàng)造性,也來源于知識結(jié)構(gòu)的發(fā)展性與延續(xù)性。在美育生態(tài)課堂中,教學過程不再是教師與學生的直線傳遞,美育知識也不再是一種既定的準確表征,而是在持續(xù)的感受與體驗中、在不斷的發(fā)現(xiàn)與實踐中,實現(xiàn)全過程、全場域的美育浸潤。

        二、高校美育生態(tài)課堂的價值意義

        (一)美育生態(tài)課堂是流動的課堂

        美育可以拓展知識、陶冶情操、啟迪智慧,在培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才工作中顯得尤為重要。在美育生態(tài)課堂中,各生態(tài)要素通過尊重、喚醒、激勵三個步驟自主流動,課堂生命力得以激發(fā)?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,隨著網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展,知識獲取途徑愈發(fā)便捷,課堂教學的意義從“魚與漁”轉(zhuǎn)換為“欲”,即自主探知意識的生成。[4]美育生態(tài)課堂以促進各生態(tài)要素生命整體發(fā)展為旨趣,將整個課堂視為流動的生命體。首先承認學生的個體差異,尊重其興趣愛好和情感體驗,教師根據(jù)不同學生的藝術(shù)基礎(chǔ)、個性特點制定不同的教學設(shè)計,目的是幫助學生確立在課堂中的主體地位,明確學習預(yù)期,即發(fā)展位。接著學生通過充分自我了解,個體意識被喚醒,在教師引導下體驗與感受文化,在美育活動中、在美育環(huán)境中自主發(fā)展和成長,在此過程中激發(fā)學生的文化自覺與文化自信,塑造教師的人格魅力,涵養(yǎng)美育情懷。隨后各生態(tài)要素開展以激勵為價值取向的美育評價,通過對課堂教學過程、教學效果、美育資源的引入等進行評價,規(guī)范各生態(tài)要素的行為,引導價值觀,促進課堂生態(tài)鏈的改進與循環(huán)。

        (二)美育生態(tài)課堂是整合的課堂

        生態(tài)哲學認為整體大于部分之和,在美育生態(tài)課堂中,系統(tǒng)內(nèi)各要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成整體性,師生在輕松愉悅的體驗中凝聚教育智慧,整合教育資源,輕負高質(zhì)地完成教學任務(wù),提升美育素養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂將教師與學生進行機械式的主客體劃分,由教師發(fā)起單線性的知識灌輸與傳遞,學生被動地接受指令,遵照執(zhí)行,為高效完成教學任務(wù),導致無論是教師還是學生均投入巨大,卻收獲甚微。美育生態(tài)課堂具有平等性、開放性、浸潤性等特點,有效調(diào)動各生態(tài)因子的主觀能動性及其之間的聯(lián)動關(guān)系,師生之間、生生之間、主體與環(huán)境之間多維互動、和諧共生。學生的個人審美體會、教師的美育素養(yǎng)與知識經(jīng)驗、團隊的美育實踐成果、校園的藝術(shù)文化氛圍等生態(tài)因子,一方面本身成為可共享與傳播的優(yōu)質(zhì)教育資源,另一方面它們共同構(gòu)成美育教學生態(tài),在美育資源的有效整合中,提升教學成效,服務(wù)高質(zhì)量人才培養(yǎng)。

        (三)美育生態(tài)課堂是生長的課堂

        以可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)觀透視美育課堂教學,學生、美育教師和美育環(huán)境三要素均實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這指的是師生具備可持續(xù)發(fā)展即終身美育的能力,美育環(huán)境與美育生態(tài)循環(huán)優(yōu)化、持續(xù)生長。一方面,課堂質(zhì)量的提升,師生關(guān)系的和諧與平衡,能有效促進課堂主體在美育浸潤中獲得自我發(fā)展與進步的能力,教師與學生以美陪伴,精神文化生活更加充實,身心更加愉悅,活力更加彰顯,人格更加健全;另一方面,通過積極引導師生參與社會實踐,將美育課堂有效延伸,促進社會美育生態(tài)健康生長。師生深入基層、社區(qū),開展豐富多彩的文藝展演活動,打造獨具特色的美育服務(wù)品牌,在探索美育服務(wù)社會路徑的過程中深度激發(fā)美育效能,營造“以美育人、以美化人、以美培元”的社會環(huán)境,為建設(shè)美好生活、提升社會審美素養(yǎng)貢獻力量。

        三、高校美育生態(tài)課堂的體系建構(gòu)

        高校美育生態(tài)課堂,是在生態(tài)學原理的指導下,遵循高校美育育人規(guī)律和構(gòu)成要素,運用整體性、開放性等思維原則,厘清美育生態(tài)課堂各要素的活動效果及其影響因素,對當前美育發(fā)展的現(xiàn)象和成因進行生態(tài)化分析,重塑以美育生態(tài)第一課堂、第二課堂為兩翼,以學生參與、教師對話、環(huán)境浸潤為三柱,以涵養(yǎng)美、傳播美、創(chuàng)造美、踐行美為四階的美育生態(tài)共同體,構(gòu)建“一體兩翼三柱四階”的美育生態(tài)課堂體系,實現(xiàn)美育生態(tài)的循環(huán)與生長。

        (一)“一體”——打造高校美育生態(tài)“共同體”

        高校美育目標的達成,需要長時間、多方面的合作共力,高校的美育工作不是割裂的,“一旦忽略了美育的整體性,美育就會成為缺少內(nèi)在關(guān)聯(lián)目標的‘教育孤島’”。高校美育生態(tài)課堂強調(diào)整體性原則,指的是將“大美育”思維融入學校發(fā)展主方向,構(gòu)建全方位、全過程、全員參與的美育工作機制,打造美育生態(tài)共同體,充分激發(fā)各要素主觀能動性,在主動發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程中實現(xiàn)美育的浸潤與循環(huán)。共同體通過加強高校美育工作頂層設(shè)計,加大校內(nèi)外美育資源的建設(shè)與支持,匯聚課堂—校園—社會三位一體的育人合力,突出全方位育人;通過積極探索美育與全學科融合的創(chuàng)新路徑,加強美育與其他學科的深度融合,形成跨學科的美育課程模式,充分發(fā)揮課堂主渠道作用,帶動全過程育人;通過提升美育師資隊伍建設(shè),加強學生分類指導,鼓勵個性特色發(fā)展,形成以藝術(shù)課程為主體、多學科滲透、多資源整合、多場域銜接、多方式并舉的生態(tài)美育課堂,實現(xiàn)全員育人。

        (二)“兩翼”——開放高校美育生態(tài)“大課堂”

        課堂教學是高校美育的主渠道,實踐活動是美育重要的組成部分,二者共同組成美育生態(tài)“大課堂”,推動高校美育的浸潤實施。高校應(yīng)充分創(chuàng)新美育生態(tài)第一課堂,拓展美育生態(tài)第二課堂,努力完善以課程教學和美育活動協(xié)同貫通的美育推進機制。

        高校美育生態(tài)第一課堂的建設(shè)要遵循美育特點,積極探索創(chuàng)新,加強美育課程與課程美育的融合工作。首先,美育課程目標的設(shè)置應(yīng)著力提升全體學生的文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐等核心素養(yǎng),以生態(tài)課堂開放性原則為指導,強化課堂各要素的文化主體意識,激活主體內(nèi)生動力。通過將公共藝術(shù)類課程納入人才培養(yǎng)方案、學分體系與畢業(yè)資格審查,激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力,鞏固、促進美育素養(yǎng)的提升。各高校應(yīng)充分發(fā)揮教師主體的研究特長,開設(shè)不同類型的公共藝術(shù)課程,在與學生主體的教學交互過程中,不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容,豐富美育課程內(nèi)涵。此外,充分發(fā)揮相關(guān)學科的美育功能,建設(shè)課程美育。加強美育與德育、智育、體育和勞動教育的融合,將美育元素滲透到各類學科教學中,挖掘各學科蘊含和體現(xiàn)的中華美育精神與民族審美特質(zhì),分學科推動制定美育教學指引,做到課程處處有美育。

        “教育的問題就是要抓住它的活動并給予活動以指導的問題。通過指導,通過有組織的運用,它們就會朝著有價值的結(jié)果前進而不致成為散亂的,或聽任其流于僅僅是沖動的表現(xiàn)。”[5]美育活動是高校美育工作的重要組成部分,是美育在課堂外的有效延伸和積極實踐。高校應(yīng)以激發(fā)大學生藝術(shù)興趣、培養(yǎng)藝術(shù)特長、發(fā)展審美能力、潛移默化培養(yǎng)高尚審美觀念為出發(fā)點,面向所有學生開展豐富多彩的美育活動。高校應(yīng)鼓勵創(chuàng)新、不斷發(fā)展,一方面,持續(xù)開展以藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)展演、藝術(shù)比賽、大學生藝術(shù)團、高雅藝術(shù)進校園等為代表的通用型藝術(shù)活動,全面培育和提升大學生的審美素養(yǎng)和藝術(shù)技能,激發(fā)大學生的藝術(shù)參與性與愉悅性;另一方面,各高校立足特色、因材施教,結(jié)合本校學科專長及地域資源優(yōu)勢,打造以文化傳承類、學科融合類、社會美育服務(wù)類等獨具校園特色的美育活動,樹立學校美育文化品牌,擴大美育影響力,開創(chuàng)美育生態(tài)格局。

        (三)“三柱”——架起高校美育生態(tài)“立交橋”

        高校美育生態(tài)課堂體系的建構(gòu)離不開平臺的支撐與保障。一是在校內(nèi)組織機制建設(shè)上,設(shè)立美育中心等專項機構(gòu),負責美育課程教學、實踐活動、校園文化、藝術(shù)展演“四位一體”推進機制的建立與實施?!案咝R⒔∪烙芾頇C構(gòu),完善工作機制,加強工作統(tǒng)籌、決策咨詢和評估督導”,高校應(yīng)設(shè)置美育中心,負責整合美育教學資源,做好美育課程資源的開發(fā)與共享;創(chuàng)新數(shù)字化美育教學模式,促進美育在跨學科范圍的融會貫通;引進與培養(yǎng)美育師資,打通美育教師的職業(yè)發(fā)展通道;加強美育理論研究,推進美育智庫建設(shè)。二是深入挖掘美育資源,建立美育實踐基地。按照“校地融合,資源共享”的理念,整合融通校內(nèi)外美育資源,在校內(nèi)搭建一批以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐基地、藝術(shù)大師工作坊、大學生藝術(shù)中心等為特色的美育平臺,形成良好的審美育人“場域”[6];在校外與藝術(shù)研究院、博物館、文化藝術(shù)機構(gòu)等共建實踐基地,探索共建共享藝術(shù)場館機制,進一步促進社會美育資源與學生美育實踐教育創(chuàng)新融合發(fā)展。三是探索美育服務(wù)社會路徑,打造社會美育服務(wù)平臺。積極引導師生參與美育實踐,深入基層、鄉(xiāng)村,開展文藝展演、兒童藝術(shù)支教等活動,充分發(fā)揮師生的藝術(shù)學科特長,打造獨具特色的美育服務(wù)品牌,激發(fā)美育效能,推動社會文化的繁榮發(fā)展。

        (四)“四階”——構(gòu)建高校美育循環(huán)“生態(tài)鏈”

        生態(tài)課堂強調(diào)在一個開放協(xié)同、動態(tài)平衡的有機生態(tài)體中,通過有效激發(fā)各生態(tài)要素的需求、個性和意識,實現(xiàn)學生與教師的成長發(fā)展、環(huán)境的和諧統(tǒng)一,師生在此環(huán)境中協(xié)作互進、相互浸潤,實現(xiàn)生態(tài)的良性循環(huán)。高校美育循環(huán)“生態(tài)鏈”的構(gòu)建過程分為涵養(yǎng)美、傳播美、創(chuàng)造美、踐行美四個階段,四個階段相互關(guān)聯(lián)、層層遞進,共同實現(xiàn)美育環(huán)境的循環(huán)生長。

        首先涵養(yǎng)美是基礎(chǔ)。師生通過獲得美感體驗,從而激發(fā)對美的興趣與熱愛,其崇美、尚美意識被喚醒,審美知覺與審美鑒賞能力得到培養(yǎng)。高校應(yīng)逐步完善藝術(shù)基礎(chǔ)知識技能與藝術(shù)審美體驗相結(jié)合的教學模式,更加科學、合理地構(gòu)建美育課程體系,促使學生掌握必要的基礎(chǔ)知識和基本技能,提升文化理解與審美感知。傳播美是高校美育循環(huán)“生態(tài)鏈”的重要階段,旨在強化師生的文化主體意識,培養(yǎng)審美表達與傳播能力。高校通過組織開展豐富多彩的校園文化活動,讓師生在實踐中鍛煉自己的審美表達能力;線上利用新媒體等宣傳渠道,線下利用藝術(shù)展演、藝術(shù)展覽等方式展示師生優(yōu)秀作品和美育成果;鼓勵師生帶著美育成果走出校園,在校外擴大美的傳播范圍。創(chuàng)造美是核心,主要任務(wù)是培養(yǎng)審美創(chuàng)造力與創(chuàng)新意識。美育生態(tài)課堂中,師生個體平等,教師通過提供足夠6OEqKZJgkEqquyjjk9ILQQ==的創(chuàng)作空間和契機,啟發(fā)學生自由表達,誘發(fā)創(chuàng)造興趣;通過鼓勵嘗試新的材料和技術(shù),在藝術(shù)創(chuàng)作過程中產(chǎn)生思維的碰撞,拓寬創(chuàng)作來源;在藝術(shù)與科學的跨學科融通過程中,提升藝術(shù)理解與應(yīng)用能力,激發(fā)創(chuàng)新活力。此外,踐行美是延伸,師生通過美育實踐提升社會服務(wù)能力,涵養(yǎng)美的情懷。鼓勵師生積極參與到各級各類美育實踐活動中,通過身體力行,將美的作品、美的理念、美的價值觀融入日常生活中。在美育實踐場域中,以行動為媒,踐行美的追求和理想,沉浸式感受美、涵養(yǎng)美,再次得到精神的升華。

        四、結(jié)束語

        高校美育是立德樹人、培根鑄魂的事業(yè),在人的全面發(fā)展教育中占有極其重要的地位。各高校應(yīng)立足當下、放眼未來,致力于做好新時代高校美育工作。本文通過探討構(gòu)成高校美育生態(tài)課堂的要素,用整體性、開放性原則闡釋高校美育生態(tài)課堂的本質(zhì)意涵,在高校美育生態(tài)課堂價值的引導下,提出“一體兩翼三柱四階”的美育生態(tài)共同體。該體系以生態(tài)學整體統(tǒng)一、動態(tài)平衡、循環(huán)開放等理念為指導,其廣泛應(yīng)用將有助于美育系統(tǒng)貫穿育人全過程,有效助力高校美育的浸潤實施。

        參考文獻:

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        ◎編輯 尹 軍

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