[摘 要]非遺研學(xué)旨在促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵。對(duì)遼西走廊區(qū)域非遺資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理,深入挖掘遼西走廊區(qū)域非遺研學(xué)旅游資源所具備的文化特色和空間分布等特點(diǎn)。提出非遺研學(xué)旅行基地的建設(shè)模式與核心內(nèi)容,對(duì)高校研學(xué)旅行基地系統(tǒng)的建設(shè)具有參考價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]研學(xué)旅行基地 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 遼西走廊 高校圖書館
[分類號(hào)]G258.6
1 引言
2018年原文化部和原國(guó)家旅游局的合并,標(biāo)志著文化和旅游深度融合發(fā)展開(kāi)啟了新篇章。此后,文化和旅游部多次出臺(tái)推出研學(xué)旅游服務(wù)項(xiàng)目發(fā)展的相關(guān)政策。2021年文化和旅游部提出《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》,指出加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播普及力度,開(kāi)展宣傳展示交流等活動(dòng)。推出一批具有鮮明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色的主題旅游線路、研學(xué)旅游產(chǎn)品[1]。高校圖書館作為公共文化服務(wù)的提供者之一,探索非遺活態(tài)化保護(hù)傳承、創(chuàng)新文旅融合發(fā)展路徑勢(shì)在必行。
2 非遺研學(xué)旅行與高校圖書館
2003年聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織大會(huì)通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,首次明確界定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念[2]。2005年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中明確指出“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間”[3]。2021年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中提到“保護(hù)好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文明交流互鑒、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義”[4]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種高品質(zhì)、高價(jià)值的文化旅游資源,是具有持久生命力的文化現(xiàn)象。一方面,它具有深厚的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的表現(xiàn)形式、鮮明的地域性和多元性。另一方面,它具有巨大的社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等。因此,應(yīng)更加注重對(duì)其生態(tài)性保護(hù)和傳承的可持續(xù)發(fā)展,以便更好地實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活化利用和傳承。
研學(xué)旅行的概念有廣義和狹義之分。廣義上是指包括學(xué)生在內(nèi)的旅游者為滿足文化求知的需求所開(kāi)展的探究式學(xué)習(xí)旅游活動(dòng);狹義上的研學(xué)旅行是指學(xué)生參加由學(xué)校組織的校外實(shí)踐活動(dòng),旨在拓展學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),健全學(xué)生的人格。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)的結(jié)合,能夠讓學(xué)生邊體驗(yàn)邊學(xué)習(xí),提升篩選信息和甄別信息的能力,積極主動(dòng)地思考和解決問(wèn)題,促使新知識(shí)體系的構(gòu)建和信息素養(yǎng)能力的提升。研學(xué)旅行也是“旅游+教育”的融合,以獲取知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、掌握技能,最終達(dá)到立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的主要目的,其特點(diǎn)是“在場(chǎng)性、教育性、文化體驗(yàn)性”,是旅游模式的一種新業(yè)態(tài)。研學(xué)旅行基地是研學(xué)旅行的重要因素之一,對(duì)研學(xué)旅行的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
將非遺和研學(xué)旅行結(jié)合在一起,一方面可以實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行的活動(dòng)內(nèi)容更加豐富、形式更加新穎、特色更加鮮明;另一方面,可以實(shí)現(xiàn)非遺傳承群體的代際培育,延長(zhǎng)非遺傳承時(shí)間,空間上更能延續(xù)非遺文化的留存長(zhǎng)度。隨著文旅融合時(shí)代的到來(lái),高校圖書館成為推動(dòng)非遺文化傳承與研學(xué)旅行基地建設(shè)形成互動(dòng)關(guān)系的有力推手,開(kāi)展非遺研學(xué)旅游基地建設(shè)也是新時(shí)期人才培養(yǎng)工作全面參與的重要體現(xiàn)。高校圖書館作為開(kāi)展研學(xué)旅游基地的供給主體之一,應(yīng)找到兩者之間的有效連接點(diǎn)和互動(dòng)契合點(diǎn),通過(guò)研學(xué)旅行對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)性可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用,借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源創(chuàng)建特色品牌研學(xué)旅行基地,有利于實(shí)現(xiàn)文化、旅游、教育共贏的新路徑。
3 遼西走廊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征分析
最初“走廊”的地理概念是連接兩個(gè)較大區(qū)域的狹長(zhǎng)地帶,在地域上有著相同的地形和地貌特征。遼西走廊便是連接?xùn)|北與華北之間的狹窄地帶空間。如今,遼西走廊已經(jīng)成為連接?xùn)|北地區(qū)和華北地區(qū)的交通要道。然而,對(duì)其空間范圍的界定尚未統(tǒng)一,筆者所提的遼西走廊,地域上特指遼寧省錦州市與河北省山海關(guān)之間的狹長(zhǎng)地帶,主要包括葫蘆島、錦州、阜新、盤錦、朝陽(yáng)五市。
3.1 分布特征
遼西走廊五市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多、種類齊全。截至2021年,國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)公布了5批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中遼寧省有76項(xiàng),而遼西走廊五市擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)5批共26項(xiàng),占全省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的34.2%。截至2020年12月,遼寧省人民政府公布省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)6批285項(xiàng),其中遼西走廊五市擁有91項(xiàng),占全省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的30.9%。
從國(guó)家級(jí)和省級(jí)兩個(gè)層次來(lái)看,遼西走廊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布情況為:錦州市域居多,42項(xiàng);朝陽(yáng)市域次之,31項(xiàng);阜新和盤錦市域分別是23項(xiàng)和13項(xiàng);葫蘆島市域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最少,僅有8項(xiàng),處于遼西走廊區(qū)域分布的外延。錦州在遼西走廊區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布中處于城市中心地位,將國(guó)家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量合并計(jì)算,其占整個(gè)區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的35.9%;朝陽(yáng)市域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)占比為26.5%。此外,遼西區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量呈現(xiàn)以錦州為中心,向外圍遞減態(tài)勢(shì)。
3.2 類型特征
遼西走廊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目涉及民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗、傳統(tǒng)技藝等10類。其中,傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝及傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目最多,共59項(xiàng),占總數(shù)的50.43%;其次是民俗和傳統(tǒng)戲劇類項(xiàng)目,數(shù)量分別是12和11項(xiàng);民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目稀少,數(shù)量在2~9項(xiàng)之間。由此看出,遼西走廊非遺分布呈弱不均衡結(jié)構(gòu)[5]。遼西五市域內(nèi)非遺的類型分布各不相同,錦州分布類型較齊全,幾乎涵蓋十大類型,其他市均至少有兩種類型尚未有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘項(xiàng)目記錄。其中,葫蘆島和盤錦這方面較明顯,均有4種類型空白。遼西走廊地區(qū)的傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)戲劇3種非遺類型均以錦州市域居多,其中傳統(tǒng)戲劇占60%以上,傳統(tǒng)美術(shù)占50%以上。可見(jiàn),與其他四市相比,錦州市域各非遺類型數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)較為突出,且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的單體數(shù)量最多,非遺資源空間分布的密度和豐度也最高。同時(shí),錦州市自身的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況較好,對(duì)周邊旅游城市的旅游經(jīng)濟(jì)也有較強(qiáng)的影響力。從地理位置來(lái)看,錦州處于遼西地區(qū)交通要道,位置距離遼西走廊區(qū)域中心點(diǎn)最近,具有中心區(qū)位的客觀優(yōu)勢(shì),交通四通八達(dá),通往周邊城市旅游景區(qū)的交通工具更便捷快速。
綜上所述,遼西走廊地區(qū)有著悠久的歷史,且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,具有建設(shè)非遺研學(xué)旅行基地的優(yōu)勢(shì)條件。
4 非遺研學(xué)旅行基地建設(shè)方案
4.1 整體規(guī)劃設(shè)計(jì),多方協(xié)同發(fā)展
研學(xué)旅行的主體是多元的,如何協(xié)調(diào)各方的資源和優(yōu)勢(shì),最大限度地發(fā)揮各主體在研學(xué)旅行工作中的作用,是做好研學(xué)旅行工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。在研學(xué)旅行工作中,明確各主體的目標(biāo)和角色分工,共享資源和技能,相互協(xié)作,才能達(dá)到比單主體行動(dòng)更加優(yōu)異的效果。研學(xué)旅行的主體眾多,筆者以政策供給方、其他相關(guān)職能部門、旅游企業(yè)、學(xué)校和研學(xué)者為主進(jìn)行討論,如圖1所示。
政策供給方是政策的制定者,通過(guò)制定政策與意見(jiàn)建議明確全國(guó)研學(xué)旅行高質(zhì)量發(fā)展方向,在政策制定、執(zhí)行過(guò)程中,考慮研學(xué)旅行各主體利益,通過(guò)協(xié)商等方式合理解決各主體的利益分配問(wèn)題。加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,建立健全研學(xué)旅行行業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),建立信息共享資源平臺(tái),實(shí)現(xiàn)對(duì)地方政府和職能部門指導(dǎo)、監(jiān)管和管理的協(xié)同,引導(dǎo)研學(xué)旅行行業(yè)向高質(zhì)量、健康、有序方向不斷發(fā)展。
其他相關(guān)職能部門既是政策的具體實(shí)施者,也是執(zhí)行者。一方面,積極貫徹落實(shí)各項(xiàng)方針政策及要求,充分發(fā)揮政策和資源優(yōu)勢(shì),提高政策的執(zhí)行力;另一方面,結(jié)合地方實(shí)際情況,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提供必要的政策和資源支持,協(xié)調(diào)組織、監(jiān)督管理,保障研學(xué)旅行工作的有序開(kāi)展。
學(xué)??梢允茄袑W(xué)旅行活動(dòng)的主辦方和組織者,與教育部門對(duì)接,尋求政策和經(jīng)費(fèi)上的支持。同時(shí),學(xué)校也可以是研學(xué)旅行活動(dòng)的承辦方和合作者,與旅游企業(yè)對(duì)接,尋找符合條件、經(jīng)驗(yàn)豐富和服務(wù)質(zhì)量高的旅游企業(yè),共同策劃制定研學(xué)旅行主題路線等。還要做好前期活動(dòng)宣傳規(guī)劃、活動(dòng)管理等各項(xiàng)工作,為研學(xué)者做好全方位的保障。高校圖書館作為高校的一部分,完全具備獨(dú)立擔(dān)當(dāng)此項(xiàng)工作的能力,還可以與校內(nèi)其他部門合作共同開(kāi)展活動(dòng)。
旅游企業(yè)在研學(xué)旅行活動(dòng)中,主要負(fù)責(zé)上下資源的對(duì)接,包括研學(xué)產(chǎn)品創(chuàng)新、研學(xué)服務(wù)的提供、研學(xué)項(xiàng)目的執(zhí)行形式和時(shí)間,聯(lián)系相關(guān)企業(yè)提供配套服務(wù)等工作。旅游電商企業(yè)還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算技術(shù)對(duì)研學(xué)旅行項(xiàng)目和產(chǎn)品進(jìn)行精準(zhǔn)推送,智能化開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)。
研學(xué)者是研學(xué)旅行活動(dòng)的體驗(yàn)者,也是整個(gè)活動(dòng)的反饋者。他們?cè)谘袑W(xué)旅行活動(dòng)中遇到和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)活動(dòng)的參與度和體驗(yàn)感,對(duì)活動(dòng)的探索和發(fā)現(xiàn)的欲望,活動(dòng)中的收獲和提升,在解決問(wèn)題過(guò)程中產(chǎn)生成就感等,對(duì)研學(xué)旅行活動(dòng)的效果有很大影響。
研學(xué)旅行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,亟需各主體之間的協(xié)同努力。因此,研學(xué)旅行活動(dòng)的各主體要明確自己的責(zé)任和作用,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和資源,搭建研學(xué)旅行行業(yè)共享資源平臺(tái),完善研學(xué)旅行行業(yè)體制建設(shè),實(shí)現(xiàn)多方共贏和可持續(xù)發(fā)展。
4.2 以城市為依托,凸顯非遺研學(xué)旅行基地中心性
遼西走廊地區(qū)歷史底蘊(yùn)深厚、自然資源豐富、交通便利,是遼西乃至東北地區(qū)的交通樞紐,為區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展提供了良好的支撐條件。此外,遼西走廊區(qū)域還擁有豐富多彩的民族風(fēng)情和形式多樣的民族文化,這些民族的民間技藝、民俗習(xí)慣、飲食習(xí)俗等構(gòu)成了遼西地區(qū)特有的人文旅游資源,為該區(qū)域非遺研學(xué)旅行基地開(kāi)發(fā)建設(shè)提供了契機(jī)。鑒于遼西走廊區(qū)域蘊(yùn)含的巨大且豐富的旅游資源,可將其轉(zhuǎn)化為非遺研學(xué)旅行資源,開(kāi)發(fā)出一批具有遼西特色、富有深刻教育內(nèi)涵的主題化研學(xué)旅行基地。
克里斯塔勒和廖什提出的“中心地理論”認(rèn)為,中心城市的確立對(duì)于一個(gè)區(qū)域的發(fā)展十分重要。它相當(dāng)于區(qū)域發(fā)展的核心和輻射中心,能夠顯著帶動(dòng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)整體的發(fā)展。旅游中心城市的形成,主要原因是其具有便利的交通、良好的經(jīng)濟(jì)等條件,能夠吸引外來(lái)旅游者的流入,久而久之,便成為某一區(qū)域的旅游中心。它能夠向周邊城市提供商品和服務(wù),有利于整個(gè)區(qū)域結(jié)成網(wǎng)絡(luò)體系,從而促進(jìn)整個(gè)區(qū)域旅游業(yè)的快速發(fā)展。同時(shí),隨著旅游中心城市規(guī)模不斷壯大,旅游者開(kāi)始向其周邊城市分散,帶動(dòng)了周邊城市的發(fā)展。
錦州作為遼西走廊地區(qū)五市之一,擁有的旅游資源、人文資源和非遺資源最多,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快,已有實(shí)證研究從旅游經(jīng)濟(jì)、資源、地理位置和交通等方面驗(yàn)證錦州的旅游中心城市地位。遼西走廊地區(qū)非遺研學(xué)旅行基地的開(kāi)發(fā)建設(shè),可以以“中心地理論”為理論基礎(chǔ),依托錦州旅游中心城市的非遺資源,結(jié)合所在地文化,構(gòu)建“點(diǎn)—線—面”的研學(xué)旅行基地體系,打造具有地區(qū)特色的研學(xué)基地??稍阱\州開(kāi)發(fā)建立特色非遺研學(xué)旅行基地,通過(guò)研發(fā)特色課程、規(guī)劃主題路線、推出創(chuàng)新型研學(xué)產(chǎn)品等手段吸引外來(lái)研學(xué)者到此體驗(yàn)學(xué)習(xí),當(dāng)發(fā)展到較成熟階段時(shí),與周邊部分城市合作,共同開(kāi)發(fā)建設(shè)非遺研學(xué)旅行基地支部,帶動(dòng)周邊城市非遺研學(xué)旅行基地的發(fā)展,將較成熟的非遺研學(xué)旅行基地建設(shè)方案和實(shí)施路徑覆蓋整個(gè)遼西地區(qū),打造遼西非遺研學(xué)旅行基地品牌,實(shí)現(xiàn)遼西走廊地區(qū)優(yōu)質(zhì)非遺研學(xué)旅行基地的可持續(xù)發(fā)展。
4.3 打造非遺特色課程,豐富非遺研學(xué)“體驗(yàn)”
文旅融合的時(shí)代背景下,非遺研學(xué)旅行是一種“文化+旅游+教育”的體驗(yàn)。不僅為非遺傳承和旅游新業(yè)態(tài)發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇,也為學(xué)校立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才、提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造了好時(shí)機(jī)。遼西走廊區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富,涉及10個(gè)領(lǐng)域,共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目26項(xiàng),省級(jí)非遺項(xiàng)目91項(xiàng),是一筆寶貴的財(cái)富。對(duì)非遺資源的有效利用,將會(huì)成為非遺研學(xué)旅行基地建設(shè)的強(qiáng)大助力。同時(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為珍貴的研學(xué)旅行資源,將為地方旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造新的空間。
特色是研學(xué)旅行基地能夠長(zhǎng)期發(fā)展的關(guān)鍵。因而,以非遺課程為特色,成為非遺研學(xué)旅行基地建設(shè)和發(fā)展的核心項(xiàng)目??梢蚤_(kāi)設(shè)傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、民俗、傳統(tǒng)舞蹈等相關(guān)課程。然而,每一門非遺課程的研發(fā),并非易事。它是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作,需要耗費(fèi)大量時(shí)間。研發(fā)者或研發(fā)團(tuán)隊(duì)需先查閱文獻(xiàn),然后進(jìn)行實(shí)地考察和調(diào)研,拜訪非遺傳承人,與傳承人進(jìn)行深入溝通并記錄他們的講述,然后將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)換成教材,再?gòu)闹泻Y選出符合學(xué)校要求的內(nèi)容,研發(fā)成教材和課程,最終得以呈現(xiàn)給研學(xué)者別具特色的非遺課程,為研學(xué)者留下獨(dú)特的研學(xué)體驗(yàn)。高校圖書館在這方面具有自身優(yōu)勢(shì),海量豐富的館藏資源可以作為前期資料調(diào)研的支撐,館員和專業(yè)教師聯(lián)合組成研學(xué)團(tuán)隊(duì),利用館內(nèi)智能化設(shè)備和技術(shù)對(duì)非遺課程進(jìn)行研發(fā),形成一支專業(yè)的研發(fā)隊(duì)伍。
非遺課程的體驗(yàn)感對(duì)于研學(xué)者來(lái)說(shuō)同樣至關(guān)重要,可以說(shuō)體驗(yàn)性是研學(xué)旅行的核心屬性之一。研學(xué)基地的非遺課程旨在讓研學(xué)者在體驗(yàn)中獲取知識(shí),在認(rèn)知和體驗(yàn)非遺項(xiàng)目的同時(shí),傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。目前的研學(xué)旅行課程多呈現(xiàn)重娛樂(lè)性輕教育性態(tài)勢(shì),使得研學(xué)者體驗(yàn)感欠佳,收獲不多。因此,在非遺課程構(gòu)建時(shí),應(yīng)以教育體驗(yàn)為主,營(yíng)造出不同層次的體驗(yàn)。比如,針對(duì)大學(xué)生的土家織錦課程[6],先由教師講授土家織錦文化知識(shí),再欣賞土家織錦精品,然后讓學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)學(xué)習(xí)織錦制法,完成織錦圖案的繪制,最后對(duì)每個(gè)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了教育體驗(yàn)、娛樂(lè)體驗(yàn)和審美體驗(yàn)的結(jié)合,學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中認(rèn)識(shí)和了解了非遺項(xiàng)目,增強(qiáng)對(duì)非遺文化的喜愛(ài)和文化自信,提高審美水平,自覺(jué)傳播非遺文化,這樣既能擴(kuò)展非遺文化的傳播途徑,又能擴(kuò)大非遺傳承人群。
4.4 推動(dòng)非遺研學(xué)基地的智能化與數(shù)字化進(jìn)程
非遺研學(xué)旅行基地的智慧體系建設(shè)是一個(gè)綜合性的過(guò)程。(1)構(gòu)建非遺研學(xué)旅行基地智慧管理體系,建立完善的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施。包括建立穩(wěn)定、高速的網(wǎng)絡(luò)通信系統(tǒng),配置必要的硬件設(shè)備,以及搭建云計(jì)算平臺(tái)以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和分析功能,整合各類零散的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)各類信息應(yīng)用的共享。利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)采集和數(shù)據(jù)分析,為非遺項(xiàng)目提供科學(xué)的保護(hù)和傳承方案。(2)構(gòu)建非遺研學(xué)旅行基地智慧服務(wù)體系,建立線上服務(wù)平臺(tái),提供一站式服務(wù)。利用移動(dòng)應(yīng)用程序、網(wǎng)站等渠道,與研學(xué)者建立更加緊密的聯(lián)系,提高服務(wù)的便捷性和互動(dòng)性。利用物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),為研學(xué)者提供精準(zhǔn)的智慧導(dǎo)覽和導(dǎo)航服務(wù),方便研學(xué)者游覽和探索非遺研學(xué)旅行基地。同時(shí),提供多語(yǔ)種導(dǎo)覽內(nèi)容,提升服務(wù)的國(guó)際化水平。(3)構(gòu)建非遺研學(xué)旅行基地智慧體驗(yàn)體系。智慧體驗(yàn)體系的核心是信息化和智能化。通過(guò)引入電子門票系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)快速驗(yàn)票和人流控制。同時(shí),電子導(dǎo)覽自助系統(tǒng)可以為研學(xué)者提供個(gè)性化的導(dǎo)覽服務(wù),幫助他們更好地了解非遺研學(xué)旅行基地的文化和特色。監(jiān)控管理系統(tǒng)則可以對(duì)非遺研學(xué)旅行基地進(jìn)行全方位的實(shí)時(shí)監(jiān)控,保障研學(xué)者的安全。電子巡更系統(tǒng)可以通過(guò)智能設(shè)備對(duì)非遺研學(xué)旅行基地進(jìn)行巡視,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理問(wèn)題。語(yǔ)音廣播系統(tǒng)則可以實(shí)時(shí)發(fā)布通知和導(dǎo)覽信息,增強(qiáng)游客的現(xiàn)場(chǎng)感知。另外,引入虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),研學(xué)者可以更加深入地參與到學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中,提升研學(xué)效果。(4)構(gòu)建非遺研學(xué)旅行基地的智慧環(huán)境。安裝智能傳感器和設(shè)備,實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺研學(xué)旅行基地內(nèi)各種設(shè)施的遠(yuǎn)程監(jiān)控和智能控制。例如,設(shè)置智能餐飲系統(tǒng),根據(jù)每個(gè)人的口味和需求自動(dòng)推薦菜品,滿足不同的飲食需求。引入智能環(huán)保設(shè)備和技術(shù),實(shí)現(xiàn)對(duì)基地內(nèi)環(huán)境的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和智能調(diào)控。如設(shè)置智能空氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)系統(tǒng)、智能水處理系統(tǒng)等。(5)構(gòu)建非遺研學(xué)旅行基地智慧營(yíng)銷體系。通過(guò)社交媒體、短視頻平臺(tái)、在線直播等新媒體渠道精準(zhǔn)宣傳和推廣非遺研學(xué)旅行基地信息,加強(qiáng)與研學(xué)團(tuán)隊(duì)的互動(dòng)和溝通,提高研學(xué)旅行基地的知名度和影響力。同時(shí),注重線上線下融合。一方面注重線上平臺(tái)宣傳推廣,另一方面結(jié)合線下活動(dòng)和體驗(yàn)式營(yíng)銷,打造獨(dú)特的品牌形象和口碑,吸引更多研學(xué)團(tuán)隊(duì)前來(lái)基地學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
5 結(jié)語(yǔ)
目前,高校研學(xué)旅行基地建設(shè)尚處于不成熟的階段,仍面對(duì)諸多問(wèn)題。盡管如此,推進(jìn)高校研學(xué)旅行基地建設(shè)已迫在眉睫。建設(shè)高校研學(xué)旅行基地具有深遠(yuǎn)的意義,不僅有助于實(shí)現(xiàn)研學(xué)旅行的教育價(jià)值,對(duì)研學(xué)者和當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生積極的教育影響,而且能夠樹(shù)立行業(yè)典范,推動(dòng)研學(xué)旅行的標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。此外,基地的建設(shè)能有力地帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。因此,高校圖書館應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮教育功能,致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,推進(jìn)校園整體發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)教育提升。
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王 雪 女,1982年生。碩士,館員。研究方向:圖書館管理與閱讀推廣。
(收稿日期:2024-01-25;責(zé)編:徐向東。)