近年來，國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承，2021年，教育部發(fā)布的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》，為中小學如何有效落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供了方向性指導。本文將以“引粵北地區(qū)傳統(tǒng)文化進校園”為例，深入探索小學大思政課程與現(xiàn)實生活結合的教學，旨在通過創(chuàng)新的教學方法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里生根發(fā)芽。

一、加強物質設施建設，打造校園文化“硬實力”

為了讓學生在實踐中感受和理解思政知識，教師提出“加強物質設施建設，打造校園文化‘硬實力’”的教學設計理念，以粵北地區(qū)的地方資源為依托，通過物質設施的完善，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園生活，讓學生在校園中感受到思政教育的溫度。

【了解廣府文化】學校所處的粵北南雄是廣府文化的發(fā)祥地和廣府人的祖居地，因此學校多處展示了廣府文化的相關內容。如在姓氏文化展示區(qū)，有姓氏文化介紹、姓氏“樹”、姓氏遷徙圖等宣傳設施;學校的非物質文化遺產(chǎn)展廳，展出了當?shù)氐纳现羾壹墶⑾轮量h市級的非物質文化遺產(chǎn)項目;樓道里展出了具有廣府特色建筑的圖片……學校每個角落都充滿了濃厚的廣府文化氛圍。

教師：同學們，廣府文化，作為嶺南文化的瑰寶，以其獨樹一幟的建筑、多彩的民俗和精湛的工藝，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫中熠熠生輝，今天，我們一起走進廣府文化的世界，感受那份跨越時空的韻味。

學生1（指著一張精致的模型圖片，對身邊的同學激動地講道）：看，這就是廣府文化的發(fā)源地珠璣巷的正南門，它是廣府建筑的典型代表——青磚灰瓦，檐角飛揚，每一塊磚、每一片瓦都透露著匠人的匠心獨運。廣府建筑（見圖1）不僅是居住空間，更是廣府人生活哲學和對自然、家族傳承理解的體現(xiàn)。

學生2：你怎么對廣府文化這么了解？

學生1：因為，我對廣府文化有著濃厚的興趣，通過閱讀、觀影、參觀等方式不斷學習，每獲得新知識，我就更熱愛這片土地，我認為了解和傳承文化是每個中國人的責任。

教師贊許地說：你說得非常好，廣府文化豐富多樣，不僅體現(xiàn)在建筑上，還深入到服飾、飲食、音樂、戲曲等領域。廣府菜以其獨特風味成為中華美食的代表，廣府音樂旋律動人，傳達嶺南人的情感，粵劇則以華麗服飾和精湛演技成為人類非物質文化遺產(chǎn)。

教師：同學們，學習廣府文化，不僅是為了了解過去，更是為了從中汲取智慧，增強文化自信。文化自信是國家和民族發(fā)展的基礎力量，只有深刻理解和認同自己的文化，才能在國際舞臺上自信地展現(xiàn)中國文化的魅力，為文化繁榮貢獻力量。

【學生探究】隨著教師的話語落下，學生紛紛圍坐在一起，開始熱烈地討論起來。

學生1：說到廣府文化，我不得不提的就是廣州的早茶文化。今年暑假，我去了廣州舅舅家。早上，舅舅帶我去茶樓喝早茶，我們點了幾樣精致的點心，再配上一壺香濃的普洱茶，那種悠閑自得的感覺，簡直就是生活的藝術。我認為，廣州早茶是廣府人社交的一種方式，也是對傳統(tǒng)習俗的一種延續(xù)。

學生2：我特別喜歡廣州的騎樓建筑。在廣州玩時，我觀察到那些中西合璧的設計，既保留了嶺南建筑的特色，又融入了歐洲建筑元素，走在這些街道上，仿佛能穿越時空，感受到歷史的厚重與文化的交融，這些建筑不僅是居住的空間，還是廣府文化的活化石。

學生3：我印象最深刻的是那里的語言?；浾Z作為廣府文化的重要載體，發(fā)音獨特、詞匯豐富，充滿了生活的氣息，學習粵語讓我更加深入地理解了廣府人的思維方式和生活習慣。而且，粵語中還有許多成語、俗語，背后都隱藏著一個個生動的故事和深刻的道理，這些都是寶貴的文化遺產(chǎn)。

學生越聊越起勁，紛紛從自己的角度分享著對廣府文化的認識和感受。通過討論，學生意識到廣府文化不僅是地域文化，更是中華民族多元一體的重要組成部分，承載著歷史記憶和民族情感。

二、貼近生活開展多彩活動，營造校園文化“鮮活力”

【社團活動開展】根據(jù)學生興趣，學校成立了各類社團，每個社團都配備了專業(yè)指導教師或邀請非物質文化遺產(chǎn)傳承人作為客座講師，具體活動見表1。

教師播放一段粵北采茶戲的精彩視頻，伴隨著動聽的背景音樂和富有感染力的解說，學生的目光被緊緊吸引，仿佛已經(jīng)沉浸在那美妙的戲曲世界中。

教師：同學們，剛剛那段視頻仿佛一幅流動的畫卷，將我們帶入了那個茶香四溢、歌聲繞梁的年代，有誰能告訴我，這段戲曲的名字？它源自何方，又有著怎樣獨特的魅力呢？

學生：老師，它是粵北采茶戲，聽名字就感覺和茶葉有關，而且視頻里的服裝和動作都很特別。

教師：非常棒，粵北采茶戲歷史悠久，文化底蘊深厚，它不僅是一種戲曲形式，還是客家文化的重要載體。采茶戲很早就在這片土地上生根發(fā)芽，還逐漸形成了自己獨特的藝術風格，并于2011年被國家正式列入非物質文化遺產(chǎn)名錄，這是對我們文化瑰寶的高度認可和保護。采茶戲中的“茶”不僅是道具，更承載著深厚的文化寓意，客家人愛茶，茶是他們日常生活中不可或缺的一部分，也是他們勤勞、堅韌、熱情好客精神的象征。通過采茶戲，我們能夠感受到茶農(nóng)的辛勤勞作和對生活的熱愛、對自然的敬畏。

教師：在同學們看來，采茶戲中的哪些元素最能體現(xiàn)客家人的精神風貌呢？

學生1：我覺得采茶戲中的唱腔最能體現(xiàn)客家人的精神風貌，特別是那些高亢激昂的旋律，仿佛能穿透云霄，讓人感受到客家人不屈不撓、勇往直前的豪邁精神。

學生2：我同意唱腔的重要性，但身段動作也很重要，采茶戲中的身段動作不僅靈動優(yōu)美，還富有力量感，每一個動作都像是客家人生活的縮影，展現(xiàn)了他們對生活的熱愛和不懈追求。

學生3：我覺得采茶戲中的服飾和道具也是不可忽視的元素，那些色彩鮮艷、圖案精美的服飾，不僅展現(xiàn)了客家文化的獨特魅力，還反映了客家人對美的追求和對生活的熱愛，而道具中的茶具、竹籃等，更是與客家人的日常生活緊密相連，讓人一眼就能感受到那種質樸而溫馨的生活氣息。

學生紛紛從自己的角度出發(fā)，闡述了對采茶戲中哪些元素最能體現(xiàn)客家人精神風貌的看法，這些回答不僅展示了學生對采茶戲和客家文化的深刻理解，還體現(xiàn)了學生敏銳的觀察力和豐富的想象力。教師在一旁耐心傾聽，不時點頭贊許，整個教室充滿了濃厚的學習氛圍和積極向上的精神風貌。

【技能學習】教師：接下來，大家親身體驗一下這種文化的魅力，大家先學習一段經(jīng)典唱腔——《斑鳩調》，請大家注意我的發(fā)音、節(jié)奏和情感表達。

隨著教師的示范，學生認真聆聽，一字一句地跟唱，教師不時巡回指導，糾正發(fā)音，鼓勵學生用心感受唱腔中的韻味。隨后，教師親自示范采茶戲中的矮子步、扇子花、單筒袖等幾個經(jīng)典動作，并詳細講解其背后的故事和寓意，學生分組練習，相互糾正動作，教室里充滿了歡聲笑語。

三、開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，打造校園文化“課程力”

面對快速變化的社會環(huán)境，思政課堂上將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常教學，是培養(yǎng)學生家國情懷、社會責任感的重要途徑，在“引粵北地區(qū)傳統(tǒng)文化進校園”活動中，教師將圍繞“采茶戲的藝術魅力”“南畝茶花燈的節(jié)慶韻味”“珠璣巷人南遷的歷史傳奇”“餃哩糍的傳統(tǒng)制作技藝”“醒獅舞龍的中華武魂”等地方特色文化，構建一套既接地氣又具深度的課程體系（如表2），旨在通過生動有趣的教學活動，讓學生在體驗中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值。

【線上課程模塊】

教師制作了系列非物質文化遺產(chǎn)微課視頻，如《采茶戲里的故事》追溯歷史脈絡，展現(xiàn)表演精髓，《南畝茶花燈的制作與傳說》則融合動畫，揭秘制作過程，闡釋深層文化寓意，同時，設立了在線互動問答，鼓勵學生積極提問，教師及專家團隊在線解答，增強課程互動性。此外，教師還借助VR技術，打造虛擬體驗，讓學生“身臨其境”地參與傳統(tǒng)節(jié)日活動，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力與現(xiàn)代科技的完美融合。

【線下課程模塊】

教師：同學們知道為什么采茶戲能成為粵北地區(qū)的瑰寶嗎？

學生：老師，我想是因為它不只是一種藝術形式，更是e009ae6dfc397f1478e1171088e04fb5歌舞、戲曲與民間故事的完美交融，每一幕都充滿了趣味與深意。

教師：確實如此，那么在線上學習的這段時光里，大家是否感受到了采茶戲背后人們的智慧，以及他們對生活的無限熱愛與向往呢？大家思考一下，如何用我們這一代人的方式去重新詮釋這種傳統(tǒng)，讓它在新的時代里繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱？

學生立刻展開了熱烈的討論，隨后，一位學生提議：老師，我們可以嘗試創(chuàng)作一個以童趣的唱、念、舞的方式來講述黎燦學子是如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非物質文化遺產(chǎn)的采茶戲劇目，讓更多人通過這個劇目了解和學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受到采茶戲的魅力與溫度！

另一位學生補充道：我們還可以利用短視頻、直播等形式，讓采茶戲走進更多人的視野。

教師點頭贊同，并進一步引導：文化創(chuàng)新是推動傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要動力，我們不僅要保留采茶戲的核心精髓，還要勇于創(chuàng)新，讓它與現(xiàn)代的審美和生活方式相融合，同時要意識到，作為新時代的青年，我們有責任和義務去傳承和弘揚這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

在熱烈的討論中，不僅加深了學生對采茶戲的理解，還激發(fā)了他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和責任感。學生紛紛表示要努力學習，將這份文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大，讓它在新時代綻放出更加絢麗的光彩。

四、教學反思

整個教學過程成效顯著，但仍有一些待改進之處，如在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課程時，內容選擇與呈現(xiàn)方式需進一步優(yōu)化和創(chuàng)新，以確保既能傳承精髓，又能吸引學生。在未來的教學中，教師應繼續(xù)探索更多元化的教學方法，如引入數(shù)字化資源、開展跨學科融合教學等，以進一步增強課程的吸引力和實效性。

編輯：趙文靜

作者簡介：陳香（1972—），女，漢族，廣東南雄人，本科，高級教師，學校黨總支部書記、校長，研究方向：小學德育。