摘 要：小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政具有立德樹人的積極意義.現(xiàn)實(shí)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中課程思政存在教師的認(rèn)識(shí)不到位、實(shí)施意識(shí)不強(qiáng)烈、資源開發(fā)利用不足、方法單一等問題，其原因有教師缺乏理論指導(dǎo)、數(shù)學(xué)課程與思政之間存在認(rèn)識(shí)壁壘、顯性資源匱乏、時(shí)間有限等，據(jù)此提出了加強(qiáng)小學(xué)教師學(xué)習(xí)課程思政理論，提高課程思政實(shí)踐意識(shí)，多方位開發(fā)課程思政資源，豐富并創(chuàng)新數(shù)學(xué)課程思政方式等策略，以期為教學(xué)提供一些有益的參考．

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課程思政；融入策略

習(xí)近平總書記在2024年9月的全國教育大會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，朝著建成教育強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)”，要教育引導(dǎo)青少年學(xué)生“立報(bào)國強(qiáng)國大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者”.青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培.［1］引導(dǎo)青少年健康成長是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合工程，立德樹人不僅是思政課的任務(wù)，也是每一位教師、每一門課程的任務(wù).就小學(xué)課程而言，內(nèi)容雖然簡單，對(duì)學(xué)生的影響卻是深遠(yuǎn)的.據(jù)調(diào)查，讀過小學(xué)的成年人對(duì)小學(xué)課堂都有著深刻印象.因此，小學(xué)任課教師都需要有課程思政意識(shí)，將課堂教學(xué)與思政聯(lián)系在一起，通過教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育.目前，已經(jīng)有小學(xué)數(shù)學(xué)教師在實(shí)踐著課程思政，思政教育對(duì)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展有著重要作用，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入課程思政值得進(jìn)一步深入研究．

國內(nèi)關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的研究和探索主要有以下四方面成果：一是內(nèi)涵研究方面，概括起來有兩類成果，一部分學(xué)者認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政是教師通過數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德影響的教書育人的“育人活動(dòng)”，另一部分學(xué)者認(rèn)為這是數(shù)學(xué)教師通過課堂教學(xué)提高小學(xué)生思想道德水平的一種“教育理念”.二是相關(guān)意義研究，陳劍飛認(rèn)為課程思政可以提升小學(xué)生的綜合素養(yǎng).［2］三是對(duì)現(xiàn)存的問題研究，敖祖輝、王瑤指出現(xiàn)實(shí)中許多學(xué)校弱化、淡化思想政治教育工作，變相地縮減思想政治教育的內(nèi)容，出現(xiàn)只教數(shù)學(xué)不育人的現(xiàn)象.［3］四是有關(guān)課程思政融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法與策略研究，張鵬程提出將思政教育從課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)等各方面與小學(xué)數(shù)學(xué)相結(jié)合［4］，詹發(fā)曙認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政要順其自然、聯(lián)系生活實(shí)際、潤物無聲［5］.

1 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入課程思政存在的問題

1.1 教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不到位

教師對(duì)愛國精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等思政內(nèi)容非常熟悉，但是對(duì)于如何將數(shù)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)與思想政治的感性教育在教學(xué)中相結(jié)合并不十分清楚.根據(jù)在S市Y小學(xué)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，有三位小學(xué)數(shù)學(xué)教師同時(shí)擔(dān)任著道法課的教學(xué)任務(wù)，但是在他們的教學(xué)過程中，并沒有把兩門課的內(nèi)容聯(lián)系起來.筆者在對(duì)他們進(jìn)行訪談時(shí)發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為自己對(duì)課程思政的內(nèi)容和方法不夠了解，對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思政融入沒有多加注意，有時(shí)或許無意識(shí)地進(jìn)行了課程思政也不自知，有時(shí)在應(yīng)該課程思政的地方?jīng)]有做到，而是一筆帶過.可見數(shù)學(xué)教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不到位，難以在數(shù)學(xué)教學(xué)中做到課程思政．

1.2 教師實(shí)施課程思政的意識(shí)不強(qiáng)烈

筆者在S市某小學(xué)進(jìn)行了為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)調(diào)研活動(dòng)，在此期間，通過課堂觀察發(fā)現(xiàn)，有四位數(shù)學(xué)教師開展過課程思政，總數(shù)不足十次.這四位教師在訪談過程中都表示教學(xué)主要是教授學(xué)生純數(shù)學(xué)知識(shí)，思政方面的教育主要由思想政治教師和班主任負(fù)責(zé).這種現(xiàn)象并非個(gè)例，還有部分教師認(rèn)為數(shù)學(xué)課就是教授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)和簡單的計(jì)算方法，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，知識(shí)性內(nèi)容是重點(diǎn).［6］數(shù)學(xué)教師比較關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，對(duì)數(shù)學(xué)課程思政沒有強(qiáng)烈的意識(shí)．

1.3 教師對(duì)課程思政資源利用不足

通過深入S市Y小學(xué)進(jìn)行專題調(diào)研，筆者隨機(jī)選取一定數(shù)量的數(shù)學(xué)教師，以問卷的形式對(duì)他們開展有關(guān)“數(shù)學(xué)課程思政資源的來源”的問卷調(diào)查，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果如圖1所示．

從圖1可以看出，課程思政資源的來源最多的是教師或?qū)W生自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等，其次是教材或視頻等，再次就是網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等.小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政各方面的資源開發(fā)與利用情況呈現(xiàn)不均衡的狀態(tài)，數(shù)學(xué)教師較少利用校內(nèi)外的實(shí)踐基地，對(duì)活動(dòng)類的思政資源開發(fā)不足，比較偏重于開發(fā)利用教材以及教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等數(shù)學(xué)思政資源．

1.4 教師實(shí)施課程思政的方法不妥

課程思政通常被當(dāng)作一門課程，以講授方式將課堂教學(xué)與思政聯(lián)系在一起.筆者根據(jù)對(duì)S市Y小學(xué)的課堂觀察發(fā)現(xiàn)，有的數(shù)學(xué)教師在講解數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，遇到可以開展課程思政的機(jī)會(huì)時(shí)，選擇略講或直接跳過；有的教師則在數(shù)學(xué)教學(xué)中表現(xiàn)出為了思政而思政的生硬現(xiàn)象，沒有結(jié)合學(xué)生的年齡、心理和生活實(shí)際，語言比較抽象，內(nèi)容過于高大上，不接地氣，使小學(xué)生不容易接受.總之，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教師將教材中潛在的思政元素以講授的方式向?qū)W生傳遞，這種講授式教學(xué)容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)生感受不到其中的思政深意，使課程思政過于形式化，不夠生動(dòng)活潑，沒有深入淺出，方法不妥貼．

2 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入課程思政問題的原因分析

2.1 缺乏數(shù)學(xué)課程思政的理論指導(dǎo)

目前研究小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的學(xué)者日益增加，但尚未建立起完整的理論體系.理論指導(dǎo)的缺失使數(shù)學(xué)教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)不到位，難以摸索到數(shù)學(xué)教學(xué)中思政的切入點(diǎn)與兩者之間的平衡點(diǎn)，使數(shù)學(xué)教學(xué)與課程思政的融合流于形式.數(shù)學(xué)與思政存在多方面的不同，如教學(xué)方法、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容等，數(shù)學(xué)教師對(duì)思政與課程思政的認(rèn)識(shí)還處于初級(jí)階段.因?yàn)槿狈?shù)學(xué)課程思政的理論指導(dǎo)，數(shù)學(xué)教師雖然能意識(shí)到課程思政對(duì)立德樹人、提高學(xué)生的思想境界有作用，但不能厘清數(shù)學(xué)與思想政治課的關(guān)系，更難以高水平發(fā)揮數(shù)學(xué)課程思政的兩大優(yōu)勢，即提高師德與教學(xué)質(zhì)量，浸潤學(xué)生綜合素養(yǎng)與學(xué)習(xí)積極性．

2.2 課程思政與數(shù)學(xué)學(xué)科存在界限

隨著時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)數(shù)量的暴增，學(xué)校課程分類也越來越精細(xì)化，但是師資隊(duì)伍不配套.根據(jù)調(diào)查，S市Y小學(xué)為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思政教育，開設(shè)了道法課，然而，學(xué)校沒有專業(yè)的道法課教師，就讓數(shù)學(xué)教師兼任道法課教師.學(xué)校還設(shè)立了輔導(dǎo)員崗位，他們?cè)诿恐艿男瞧谝辉缱x時(shí)間對(duì)學(xué)生開展思想道德教育，因此，接受訪談的小學(xué)數(shù)學(xué)教師誤認(rèn)為課程思政就是思政課，是道法課和輔導(dǎo)員的事情，數(shù)學(xué)課只負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)就行，這樣就導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)教師不重視課程思政.這個(gè)問題固然有學(xué)校課程分工的原因，但根本原因還在于數(shù)學(xué)教師對(duì)課程思政與數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)兩者之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清晰，使數(shù)學(xué)學(xué)科與課程思政之間人為地假想出了壁壘.正是由于這一原因，導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中僅重視數(shù)學(xué)知識(shí)，而輕視課程思政的問題．

2.3 數(shù)學(xué)課程思政的資源比較匱乏

數(shù)學(xué)具有高度抽象性，是用獨(dú)特的符號(hào)、數(shù)字、圖形及其變化來演繹邏輯.因此，數(shù)學(xué)課程思政的資源相對(duì)于語文、道法等課程而言是匱乏的，開發(fā)難度也比較大.但是，這也意味著數(shù)學(xué)課程思政的資源有更深的挖掘潛力．

2022年版人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有課程思政內(nèi)容，筆者對(duì)此做了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)（見表1）.從中可以看出，在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，平均每章教材里僅有0.5個(gè)知識(shí)點(diǎn).另外，在教材中的“生活中的數(shù)學(xué)”板塊，只是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的相關(guān)歷史由來作一些簡單介紹，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治熏陶等內(nèi)容卻沒有得到足夠的展現(xiàn)．

數(shù)學(xué)課程思政豈止以上內(nèi)容，如果把數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸，聯(lián)系到當(dāng)下的科技創(chuàng)新、生產(chǎn)生活實(shí)踐中，那么，在數(shù)學(xué)課上幾乎處處都可以融入課程思政．

2.4 教師自我感覺時(shí)間不夠用

筆者在對(duì)Y小學(xué)的課堂觀察中發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)教師身兼多職，數(shù)學(xué)教師不僅擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，還有思想政治、音樂、美術(shù)、安全教育等教學(xué)任務(wù)，除此之外，有些數(shù)學(xué)教師還要準(zhǔn)備校內(nèi)的公開課比賽和校外的數(shù)學(xué)競賽等工作，任務(wù)量特別大.Y小學(xué)一個(gè)班級(jí)平均有60人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國家規(guī)定班額，導(dǎo)致教師日常教學(xué)過程中，多次因?yàn)楣芾戆嗉?jí)紀(jì)律，無法顧及教學(xué)進(jìn)程，更沒有時(shí)間和精力仔細(xì)研究教學(xué)中的課程思政.通過課堂觀察和訪談得知，教師感覺工作時(shí)間特別緊張，沒有多余的時(shí)間考慮課程思政．

3 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融入課程思政解決策略

3.1 加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)課程思政理論與實(shí)踐學(xué)習(xí)

第一，增加課程思政在教學(xué)中應(yīng)用的相關(guān)學(xué)習(xí).由于教師資格證沒有專業(yè)和年齡限制，各類專業(yè)或職業(yè)人士都可以通過考試取得合格證，應(yīng)聘小學(xué)教師崗位，這也導(dǎo)致小學(xué)教師群體對(duì)于課程思政理論的知識(shí)素養(yǎng)參差不齊.課程思政沒有思政課程那樣規(guī)定每周幾節(jié)課的固定化的格式，而是與數(shù)學(xué)知識(shí)相融合，貫穿數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程.因此，在大學(xué)課程尤其是師范專業(yè)的課程中或小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)中增加課程思政融入點(diǎn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的相關(guān)學(xué)習(xí)是十分必要的．

同時(shí)，教師要加強(qiáng)閱讀課程思政融入數(shù)學(xué)教學(xué)的相關(guān)資料.將課程思政融入數(shù)學(xué)教學(xué)需要紙質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)資料的結(jié)合，發(fā)揮資料的最大作用.教材作為教師日常教學(xué)接觸最多的資料，教材中的課程思政內(nèi)容對(duì)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行課程思政會(huì)有較大的啟發(fā).在圖形對(duì)稱知識(shí)點(diǎn)中，教材上呈現(xiàn)了中國剪紙的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；名著《九章算術(shù)》中，記載了用方程解決實(shí)際問題的史料，也闡述了立體圖形的體積計(jì)算公式，還記載了“約分術(shù)”方法.因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中融入課程思政時(shí)，可以先閱讀教材，并通過教材尋找更廣泛的資料來作為依據(jù)，使教學(xué)不再拘泥于教材內(nèi)容，而是帶有故事性的敘述、講解．

另外，除了閱讀教材、書籍，在網(wǎng)絡(luò)上也可以獲取許多在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入課程思政，研究課程思政的資料.例如，在中國知網(wǎng)、萬方等數(shù)據(jù)庫中查閱小學(xué)數(shù)學(xué)融入課程思政的資料、專家學(xué)者對(duì)融入課程思政策略的分析和梳理等，還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看相關(guān)的視頻、一線教師的優(yōu)秀教學(xué)案例視頻等．

第二，開展數(shù)學(xué)課程思政活動(dòng)，激發(fā)教師活力.目前，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要途徑是通過教學(xué)活動(dòng)使教師走出單調(diào)的教學(xué)生活，可以有效地豐富教師對(duì)課程思政的了解和提高教師在教學(xué)中融入課程思政的能力.學(xué)?？梢詾樾W(xué)數(shù)學(xué)教師開展課程思政相關(guān)理論知識(shí)和實(shí)施途徑的培訓(xùn)，讓教師在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中反思.除了培訓(xùn)，也可以通過數(shù)學(xué)思政故事大賽、思政切入點(diǎn)競賽、數(shù)學(xué)教學(xué)融入課程思政公開課等活動(dòng)，激發(fā)教師教學(xué)的積極性，使教師好于、樂于、勇于在教學(xué)中融入課程思政．

3.2 打破學(xué)科壁壘提高課程思政意識(shí)

第一，更新思政課程的觀念.數(shù)學(xué)教師普遍存在課程思政就是一門思政課的觀念，衛(wèi)星星指出大多數(shù)教師一以貫之的理念就是課程思政是語文、道德法治學(xué)科的任務(wù)，與數(shù)學(xué)教學(xué)無關(guān).課程思政是一門隱性課程，依賴于各門課程的相互配合，實(shí)現(xiàn)課程思政與數(shù)學(xué)教學(xué)的協(xié)同發(fā)展，更好地去領(lǐng)會(huì)課程思政的內(nèi)涵，創(chuàng)造和諧的班級(jí)氛圍，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透課程思政．

第二，提高數(shù)學(xué)思政意識(shí)，擺正思政位置.在新時(shí)代，一位合格的人民教師不僅要具有專業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)和教學(xué)技能，還需要承擔(dān)自己的角色責(zé)任，提高自己的課程思政意識(shí).沒有思政意識(shí)的教師所進(jìn)行的課程思政是生搬硬套的，教師要具有課程思政的自覺性和能力，提高自身的思想政治水平，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程思政，讓學(xué)生在潛移默化中、耳濡目染中得到數(shù)學(xué)思政教育．

除了提高數(shù)學(xué)教師的思政意識(shí)外，還需要擺正思政的地位，不能將其看作是數(shù)學(xué)學(xué)科的附帶物，也不能讓課程思政在教學(xué)中喧賓奪主.在課程思政的教育視野下，要積極挖掘教材中的課程思政資源，但也不能忽視教學(xué)的重點(diǎn).例如，在教學(xué)人教版《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)》中“圖形的運(yùn)動(dòng)（一）”這一單元時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形、平移現(xiàn)象、旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象是教學(xué)的主要目的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化“剪紙”是次要目的，只有端正兩者的地位，才能更好地在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮課程思政的作用．

3.3 從多方位開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政資源

第一，從內(nèi)容上開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政資源.從一年級(jí)到六年級(jí)的教材中，存在不同類型的思政資源，這些思政資源有顯性、隱性，需要教師不斷地挖掘.以

人教版《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)》中“減法”為例，教師通過展示奧運(yùn)金牌榜來講解減法知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以引進(jìn)近期的奧運(yùn)盛事，以此來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國的認(rèn)識(shí)，提升民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，繼承奧運(yùn)精神；以人教版《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)》中“時(shí)、分、秒”為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受“光陰似箭，日月如梭”，讓學(xué)生明白時(shí)間一去不復(fù)返，要珍惜生活中的每一分每一秒；以人教版《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)》中“小數(shù)點(diǎn)移動(dòng)引起小數(shù)大小的變化”為例，教師可以引入一枚螺絲釘引發(fā)的溫州特大空難的故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)決定成敗，養(yǎng)成細(xì)心，不倦怠，任何時(shí)候都注意細(xì)節(jié)的優(yōu)良品質(zhì)；以人教版《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)》中“函數(shù)極限”為例，教師可以引用《莊子·雜篇·天下》中“一尺之捶，日取其半，萬世不竭”的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解古人在研究數(shù)學(xué)時(shí)的辛勤付出，幫助學(xué)生養(yǎng)成不輕言放棄的精神品質(zhì)．

增加數(shù)學(xué)思政資源的內(nèi)容有助于數(shù)學(xué)教師更好地挖掘思政元素.思政元素不僅來自教材，更來自生活.在課堂，教師可以將教材上的思政元素以視頻、音頻、游戲等多種形式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知，感悟生活；在課外，教師可以組織融入思政的數(shù)學(xué)活動(dòng)，如觀察植物、觀察購物中的優(yōu)惠等現(xiàn)象，教師在教學(xué)中將數(shù)學(xué)與學(xué)生的觀察聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)就在自己的身邊，從數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)生活小事件蘊(yùn)涵的大道理．

第二，從質(zhì)量上開發(fā)小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政資源.學(xué)生的身心發(fā)展具有階段性和差異性，課程思政資源應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡、身心發(fā)展選擇合適的思政元素.例如，針對(duì)低年級(jí)的學(xué)生，其思維以具體運(yùn)算為主，因此，在低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入的課程思政應(yīng)具有故事性，可以與學(xué)生的生活相聯(lián)系.對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，他們以抽象思維為主，不會(huì)過多依賴實(shí)體，則應(yīng)增加一些幫助學(xué)生提升思想水平的思政資源．

3.4 創(chuàng)新和豐富數(shù)學(xué)課程思政方式與途徑

第一，結(jié)合實(shí)際生活，踐行數(shù)學(xué)課程思政教育.數(shù)學(xué)來源于生活，在教學(xué)中融入課程思政也可以回歸生活，教師應(yīng)該注意數(shù)學(xué)教學(xué)與生活的聯(lián)系，尋找融入教學(xué)的課程思政切入點(diǎn).例如，在教學(xué)《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)》中“節(jié)約用水”時(shí)，可以讓學(xué)生在課前調(diào)查周圍是否有浪費(fèi)水的現(xiàn)象，并記錄浪費(fèi)水量的數(shù)據(jù)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)水資源浪費(fèi)的嚴(yán)重現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生節(jié)約用水，并提出節(jié)約用水的策略；在教學(xué)《義務(wù)教育教科書數(shù)學(xué)六年級(jí)下冊(cè)》中“綜合與實(shí)踐——綠色出行”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解汽車碳排放的危害和綠色出行給地球帶來的益處，讓學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境，綠色出行的優(yōu)良習(xí)慣．

第二，遵循《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）理念要求，豐富數(shù)學(xué)課程思政途徑.新課標(biāo)理念對(duì)中學(xué)的思想政治課教師提出了八點(diǎn)基本要求，這也是小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)將課程思政貫穿教材和教學(xué)的基本要求，筆者將其歸納為以下六個(gè)方面：①教學(xué)目標(biāo)方面，堅(jiān)持知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀相統(tǒng)一的“三維”目標(biāo).②教學(xué)內(nèi)容方面，在構(gòu)建上要堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向，同時(shí)注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合，并廣泛開發(fā)利用課程資源.③教學(xué)實(shí)踐方面，積極開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，時(shí)事政策、黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系.④學(xué)生能力方面，課堂練習(xí)要突出創(chuàng)新、發(fā)散、研究、遷移、踐行、體驗(yàn)性，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題、辯證思維的能力，查找、獲取、選擇、提取、篩選、吸收各種信息的能力，語言表達(dá)能力.⑤師生關(guān)系方面，建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系.⑥教育策略方面，采用靈活的教學(xué)策略，并注重學(xué)習(xí)策略的研究．

邵艷紅認(rèn)為傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往達(dá)不到思政教育的效果，只有創(chuàng)新教學(xué)方法和思政手段，才能將思政內(nèi)容鮮活地展示給學(xué)生，提升教育質(zhì)量.［7］

教師進(jìn)行課程思政的方法多為榜樣示范、情感陶冶、理論說理和集體討論等，不同的思政內(nèi)容要選擇不同的方式進(jìn)行思政切入.除此之外，還可以設(shè)立數(shù)學(xué)思政活動(dòng)小組，探究數(shù)學(xué)故事的課程思政應(yīng)用價(jià)值［8］，開展數(shù)學(xué)思政故事大賽等活動(dòng)［9］.眾人拾柴火焰高，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量大于一人獨(dú)自探索，開展豐富多彩的課程思政活動(dòng)可以幫助教師提高課程思政的積極性，讓教師在活動(dòng)中啟發(fā)靈感，挖掘思政元素，在活動(dòng)中獲得更多小學(xué)數(shù)學(xué)課程思政的方法．

4 結(jié)語

在課程思政日益得到重視的背景下，我國教育界對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的課程思政越來越重視，在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入課程思政的趨勢會(huì)越來越明顯.為了更好地讓小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂中滲透課程思政，促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)與思政的融合，除了課堂教學(xué)中的課程思政外，還可以挖掘教材中、生活中更多的思政內(nèi)容，在課外活動(dòng)中進(jìn)行課程思政教學(xué)，從而使小學(xué)數(shù)學(xué)與課程思政更好地融合，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)為黨育人，為國育才．

參考文獻(xiàn)

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［3］敖祖輝，王瑤.高?！罢n程思政”的價(jià)值內(nèi)核及其實(shí)踐路徑選擇研究［J］.黑龍江高教研究，2019（3）：128-132．

［4］張鵬程.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)課程思政［J］.智力，2022（17）：159-162．

［5］詹發(fā)曙.將“課程思政”融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法研究［J］.天天愛科學(xué)（教育前沿），2020（6）：97．

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［7］邵艷紅.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思政教育的思考［J］.新課程導(dǎo)學(xué)，2022（13）：69-71．

［8］劉宗旗，李麗娟，王惠敏.數(shù)學(xué)故事在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用探究［J］.數(shù)學(xué)之友，2024（8）：55-58．

［9］王惠敏，曾藍(lán)，黃欽芳.數(shù)學(xué)史融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略［J］.上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（4）：115-120．