[摘要]獨(dú)創(chuàng)性是作品構(gòu)成的必要要件,也是人工智能生成物能否受到著作權(quán)保護(hù)的核心。人工智能生成物具有人機(jī)合一的特性,催生了兩種作品評判標(biāo)準(zhǔn):以作者獨(dú)特個(gè)性為核心的主觀標(biāo)準(zhǔn)和以作品本身為核心的客觀標(biāo)準(zhǔn)。人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定應(yīng)該以獨(dú)立創(chuàng)作和最低限度的創(chuàng)造性為基礎(chǔ),基于人工智能生成物的外在表達(dá)結(jié)果來判斷,即采用獨(dú)創(chuàng)性客觀標(biāo)準(zhǔn)。人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判斷采用客觀標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)踐上具有可操作性,在理論上具有合理性,更符合著作權(quán)法設(shè)立的目的。
[關(guān)鍵詞]人工智能生成物;獨(dú)創(chuàng)性;客觀標(biāo)準(zhǔn)
一、人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性概述
在1956年的達(dá)特茅斯會議上,約翰·麥卡錫等科學(xué)家在探討如何用機(jī)器人模擬人類智能這一問題時(shí),首次提出“人工智能”一詞[1]。隨著大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,以數(shù)據(jù)儲備為基礎(chǔ)和以程序輸出為手段的人工智能生成物應(yīng)運(yùn)而生。在現(xiàn)階段,人工智能生成物主要有“代碼定義”和“數(shù)據(jù)訓(xùn)練”兩種生成方式:“代碼定義”是基于程序員編寫的程序或者算法直接生成創(chuàng)作物;“數(shù)據(jù)訓(xùn)練”則是基于對大數(shù)據(jù)儲備的材料進(jìn)行深度學(xué)習(xí),進(jìn)而模擬人的思維進(jìn)行創(chuàng)作。這兩種生成方式模糊了人類創(chuàng)作作品的界限,產(chǎn)生了人工智能生成物是否具有與人類創(chuàng)作物相同的保護(hù)路徑疑問。因此,文章基于作品的必要構(gòu)成要件中的獨(dú)創(chuàng)性,對人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定進(jìn)行分析與
研究。
二、人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判斷現(xiàn)狀及爭議焦點(diǎn)
隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,產(chǎn)生了人工智能生成的新聞、繪畫和音樂等作品,并引發(fā)了關(guān)于人工智能創(chuàng)作物的法律糾紛,對現(xiàn)有著作權(quán)法提出了新的挑戰(zhàn)。人工智能生成物具有程序自主生成作品的自主性與創(chuàng)作者的個(gè)性化選擇、數(shù)據(jù)材料的收集、程序的編寫等人的參與性和指導(dǎo)性,即人機(jī)合一的特性,因此在人工智能生成物著作權(quán)糾紛中相關(guān)主體判斷人工智能生成物是否構(gòu)成作品成為關(guān)鍵,而獨(dú)創(chuàng)性作為作品構(gòu)成的必要要件,人工智能生成物是否具有獨(dú)創(chuàng)性引起了學(xué)界的熱議。
我國現(xiàn)行著作權(quán)法并沒有明確對作品獨(dú)創(chuàng)性進(jìn)行規(guī)定,司法實(shí)踐中關(guān)于獨(dú)創(chuàng)性的判斷也因案而異,所以在人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定上存在極大的爭議。引起爭議的很大一部分原因在于學(xué)界對人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定有不同的判讀標(biāo)準(zhǔn),其中爭議集中于人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定應(yīng)采用“作品中心主義”的客觀標(biāo)準(zhǔn),還是采用以“作者為中心”的主觀標(biāo)準(zhǔn)。
三、人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定適用客觀標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)越性
對人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判斷,相關(guān)主體應(yīng)當(dāng)采用客觀標(biāo)準(zhǔn),即以作品的外在形式表達(dá)判定人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性,只要創(chuàng)作物在形式上可以與現(xiàn)有作品區(qū)分,具有最低限度的創(chuàng)造性就具有獨(dú)創(chuàng)性。主觀標(biāo)準(zhǔn)注重從創(chuàng)作者的主觀意圖來判定人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性,認(rèn)為作品是作者人格的延伸,作品只有體現(xiàn)作者的個(gè)性與思想才具有獨(dú)創(chuàng)性[2]。人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定適用客觀標(biāo)準(zhǔn)具有以下優(yōu)越性。
(一)符合人工智能“法律客體”屬性
在主客體不可互換的原理下,用主觀標(biāo)準(zhǔn)判定人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性會與其原理沖突。主觀標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為只有自然人才能創(chuàng)作。如在菲林訴百度案中,法官認(rèn)為涉案人工智能生成物具有獨(dú)創(chuàng)性,但作品應(yīng)當(dāng)由自然人完成。在該案中,只能說明人工智能生成物不具有作者權(quán)利,不能說明其沒有獨(dú)創(chuàng)性[3]。人的創(chuàng)作屬于權(quán)利歸屬的主體問題,而作品是否具有獨(dú)創(chuàng)性是權(quán)利客體的屬性問題。
當(dāng)前,人工智能處于弱人工智能階段,其沒有獨(dú)立的主觀意志與創(chuàng)作意圖,人工智能只是人類創(chuàng)作的工具,本質(zhì)上仍屬于法律客體的范疇。因此,對人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判斷,相關(guān)主體可以使用客觀標(biāo)準(zhǔn),從創(chuàng)作物的外在形式上判斷人工智能生成物與其他作品的區(qū)別,滿足最低限度的創(chuàng)造性即具有獨(dú)創(chuàng)性,而不糾結(jié)于是否是自然人創(chuàng)作。如在騰訊訴盈訊案中,法院認(rèn)為涉案作品具有獨(dú)創(chuàng)性,并且通過法律解釋的方法對人工智能生成物給予版權(quán)保護(hù),并沒有以不是自然人創(chuàng)作而排除人工智能生成物的可版權(quán)性[4]。騰訊訴盈訊案的判決本質(zhì)上是將人工智能視為代表創(chuàng)作者意志的創(chuàng)作工具,認(rèn)為人工智能仍屬于人類支配的法律客體范疇[5]。因此,相關(guān)主體把人工智能生成物中的思想因素排除在獨(dú)創(chuàng)性判定的范圍外符合人工智能的法律客體屬性。
(二)契合著作權(quán)法的立法目的
著作權(quán)法設(shè)立的目的是鼓勵創(chuàng)作,以促進(jìn)文化多樣性和滿足公眾的文化需求。如果相關(guān)主體采用主觀標(biāo)準(zhǔn)將作者的個(gè)性作為獨(dú)創(chuàng)性的判斷因素,則一些人會將人工智能生成物當(dāng)作自己創(chuàng)作的作品,隱瞞作品是人工智能生成的實(shí)事,這樣更不利于激發(fā)人的創(chuàng)作積極性[6]。而相關(guān)主體如果采用客觀標(biāo)準(zhǔn)來判定人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性,只要人工智能生成物滿足最低限度的創(chuàng)造性,能與現(xiàn)有作品進(jìn)行區(qū)分就具有獨(dú)創(chuàng)性,而對作品是否體現(xiàn)人的創(chuàng)作意圖和具有創(chuàng)作過程不做過多要求。這樣不僅可以使更多的人工智能生成物得到保護(hù),而且能鼓勵創(chuàng)作和滿足公眾的文化需求。
現(xiàn)階段的人工智能生成物在外觀上與人類創(chuàng)作的作品相似,一般讀者在閱讀時(shí)只考慮其閱讀價(jià)值和提供給他們的閱讀體驗(yàn),不會考慮其是否為人類創(chuàng)作,在這種情況下人工智能生成物具有其社會價(jià)值和文化價(jià)值,能夠提供給讀者更多的閱讀體驗(yàn)和促進(jìn)文化多樣性。相關(guān)主體如果采用主觀標(biāo)準(zhǔn),以創(chuàng)作須體現(xiàn)創(chuàng)作者的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)作意圖等作為獨(dú)創(chuàng)性的判斷因素,會導(dǎo)致人工智能生成物不具有可版權(quán)性,這不利于文化產(chǎn)業(yè)與人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如果相關(guān)主體以客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷人工智能生成物是否可以與現(xiàn)有作品進(jìn)行區(qū)分,可以滿足一般讀者的閱讀體驗(yàn),更能促進(jìn)文化多樣性。
(三)司法實(shí)踐中可操作性強(qiáng)
在人工智能生成物的法律糾紛中,相關(guān)主體如果以主觀標(biāo)準(zhǔn)來判定人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性會出現(xiàn)司法裁決的不確定性,因?yàn)橹饔^標(biāo)準(zhǔn)以人格因素作為判定要素,在司法實(shí)踐中難以統(tǒng)一。而客觀標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)生成物的表達(dá)不是對現(xiàn)存作品的抄襲,具有與現(xiàn)存作品最低程度的差異性就具有獨(dú)創(chuàng)性,在實(shí)踐中較容易判定人工智能生成物是否具有獨(dú)創(chuàng)性。人工智能生成物是人工智能通過對海量數(shù)據(jù)與基礎(chǔ)作品的學(xué)習(xí)而生成的,其創(chuàng)作風(fēng)格與表達(dá)受基礎(chǔ)作品的限制,所以在司法實(shí)踐中,相關(guān)主體可以人工智能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作品和原告的作品作為參考標(biāo)準(zhǔn),判斷人工智能生成物是否具有獨(dú)創(chuàng)性。在司法實(shí)踐中,相較于主觀標(biāo)準(zhǔn),客觀標(biāo)準(zhǔn)具有可操作性。
(四)契合著作權(quán)法規(guī)定的思想表達(dá)二分法原則
著作權(quán)法保護(hù)的是作品的表達(dá),創(chuàng)作者的思想不是著作權(quán)法調(diào)整的對象。相關(guān)主體如果以主觀標(biāo)準(zhǔn)來判定人工智能生成物是否具有獨(dú)創(chuàng)性,那么創(chuàng)作者的思想和獨(dú)特個(gè)性就成為著作權(quán)法加以考慮的因素,但是主觀標(biāo)準(zhǔn)中的創(chuàng)作意圖并不是獨(dú)創(chuàng)性的必備要件,作者具有創(chuàng)作意圖說明作者具有不抄襲他人作品的想法,只能說明作品具有“獨(dú)”的構(gòu)成要素,還需要滿足最低限度的創(chuàng)造性才具有獨(dú)創(chuàng)性,作品的獨(dú)創(chuàng)性判定最終是看作品的外在表達(dá)方式。因此,相關(guān)主體采用主觀標(biāo)準(zhǔn)判斷人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性與著作權(quán)法規(guī)定的思想表達(dá)二分法不符,作者獨(dú)特個(gè)性、創(chuàng)作意圖不成為著作權(quán)法調(diào)整的對象。
客觀標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)從作品的外在形式來判定作品的獨(dú)創(chuàng)性,只要生成物具有最低限度的創(chuàng)造性就具有獨(dú)創(chuàng)性,對作品是否反映創(chuàng)作者的獨(dú)特個(gè)性與思想不做過多要求,這正是著作權(quán)法中思想表達(dá)二分法的體現(xiàn)。在菲林訴百度公司案和騰訊訴盈迅案中,法院認(rèn)為涉案的人工智能生成物在外在形式上符合文字作品的形式要求,涉及的內(nèi)容體現(xiàn)了對數(shù)據(jù)的選擇、分析等,因此具有獨(dú)創(chuàng)性。在上述兩個(gè)案例中,法院都從作品形式和最低限度的創(chuàng)造性來判斷作品的獨(dú)創(chuàng)性,并沒有將作品的人格因素作為獨(dú)創(chuàng)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
四、人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定適用客觀標(biāo)準(zhǔn)的分析
(一)符合獨(dú)創(chuàng)性構(gòu)成要素
人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定首先應(yīng)當(dāng)滿足獨(dú)創(chuàng)性的構(gòu)成要素,獨(dú)創(chuàng)性是判定人工智能生成物的研究起點(diǎn),獨(dú)創(chuàng)性的構(gòu)成要素包括“獨(dú)”和“創(chuàng)”兩個(gè)方面。
“獨(dú)”指作品由創(chuàng)作者獨(dú)立創(chuàng)作,沒有抄襲現(xiàn)有作品。人工智能生成物的使用者只提供編寫的程序與相關(guān)材料,對實(shí)際生成作品的過程,使用者并不能干預(yù)和控制,因此人工智能生成物是人工智能獨(dú)立創(chuàng)作完成的,滿足獨(dú)立完成的要素。此外,獨(dú)立創(chuàng)作并不排斥對其他作品的參考,自然人在創(chuàng)作作品時(shí)也會借鑒其他學(xué)者的文章。因此,人工智能通過對數(shù)據(jù)的深度學(xué)習(xí)而生成的作品,可以被理解為人工智能對其他作品的借鑒與參考,不影響對其是否獨(dú)立創(chuàng)作的認(rèn)定。在特定的表達(dá)上,人工智能對數(shù)據(jù)的排列組合具有隨機(jī)性,并不是按照人既定的想法生成作品,所以人工智能生成物是在程序邏輯下人工智能“獨(dú)立自主”生成的內(nèi)容,具有獨(dú)立創(chuàng)作的特性。
“創(chuàng)”指作品具有最低限度的創(chuàng)造性,能與現(xiàn)有作品進(jìn)行區(qū)分。人工智能生成物是人工智能在深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上完成的。人工智能經(jīng)過深度學(xué)習(xí)生成與現(xiàn)有作品風(fēng)格相似的生成物時(shí),也會避免采用與現(xiàn)有作品相同的表達(dá)方式,進(jìn)而生成沒有與現(xiàn)有作品產(chǎn)生雷同的作品,即排除了抄襲別人作品的可能性,能夠與現(xiàn)有作品進(jìn)行區(qū)分,滿足最低限度的創(chuàng)造性構(gòu)成要素。
(二)最低限度的創(chuàng)造性具有合理性
客觀標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)從作品的外在表達(dá)結(jié)果判定作品的獨(dú)創(chuàng)性,只要作品具有最低限度的創(chuàng)造性就具有獨(dú)創(chuàng)性。人工智能在數(shù)據(jù)資料的深度學(xué)習(xí)上強(qiáng)于自然人,并且生成作品的效率也高于自然人,因此一些學(xué)者主張人工智能生成物的創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)要高于自然人創(chuàng)作作品的標(biāo)準(zhǔn)。但是,創(chuàng)造性標(biāo)準(zhǔn)的高度是一個(gè)主觀性問題,在實(shí)踐中相關(guān)主體難以確定具體的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)來解決糾紛,這增加了人工智能生成物在司法裁決中的不確定性。因此,人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性判定適用客觀標(biāo)準(zhǔn)具有合理性,在司法實(shí)踐中具有可行性。
在司法實(shí)踐中,相關(guān)主體可以適用比較成熟的“實(shí)質(zhì)性相似”原則來判定人工智能生成物最低限度的創(chuàng)造性,如果人工智能生成物與現(xiàn)有作品和深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作品之間不存在實(shí)質(zhì)性相似,則可以判定人工智能生成物具有獨(dú)創(chuàng)性。同時(shí),在人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定中,相關(guān)主體適用客觀標(biāo)準(zhǔn)中的最低限度的創(chuàng)造性,可以在司法實(shí)踐中避免“法官造法”現(xiàn)象的出現(xiàn)。相關(guān)主體采用最低限度的創(chuàng)造性可以使更多的人工智能生成物處于法律的保護(hù)之下,減少人工智能生成物侵權(quán)事件,達(dá)到著作權(quán)法鼓勵創(chuàng)作的目的。因此,人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定適用客觀標(biāo)準(zhǔn)具有可行性。
(三)契合客觀標(biāo)準(zhǔn)的判定基礎(chǔ)
“思想表達(dá)二分法”是獨(dú)創(chuàng)性客觀標(biāo)準(zhǔn)的判定基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)獨(dú)創(chuàng)性判定客體為獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)而非獨(dú)創(chuàng)性思想??陀^標(biāo)準(zhǔn)注重從作品的表達(dá)上判斷作品的獨(dú)創(chuàng)性,相關(guān)主體采用思想表達(dá)二分法,則對作者的思想、創(chuàng)作意圖等因素不做過多考慮。人工智能通過對基礎(chǔ)作品的學(xué)習(xí),沒有對現(xiàn)有作品進(jìn)行直接復(fù)制,生成具有新的獨(dú)特表達(dá)的作品。人工智能生成物雖然沒有體現(xiàn)創(chuàng)作者思想,但是符合客觀標(biāo)準(zhǔn)的判定基礎(chǔ),具有與現(xiàn)有作品不同的表達(dá)方式,在內(nèi)容上可以與現(xiàn)有作品區(qū)分,符合客觀標(biāo)準(zhǔn)的判定標(biāo)準(zhǔn)和判定基礎(chǔ)。此外,如果人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定考慮其思想因素,這與人工智能發(fā)展的趨勢不符,目前人工智能沒有獨(dú)立意識,仍然是人的輔助工具,如果相關(guān)主體考慮主觀意識會導(dǎo)致人工智能生成物在法外空間被肆意濫用。因此,人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性判定適用客觀標(biāo)準(zhǔn)符合其判定基礎(chǔ)的要求。
五、結(jié)語
目前,人工智能生成物能否受到法律的保護(hù)的核心在于生成物是否具有獨(dú)創(chuàng)性。人工智能生成物具有特殊性,學(xué)界對其是否具有獨(dú)創(chuàng)性的判斷標(biāo)準(zhǔn)不一致。相關(guān)主體采用客觀標(biāo)準(zhǔn)來判斷人工智能生成物與現(xiàn)有作品是否存在差異,在司法實(shí)踐中具有可操作性,在解決人工智能生成物著作權(quán)糾紛的同時(shí),還可以激勵創(chuàng)作和促進(jìn)人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
[1]吳漢東.人工智能生成作品的著作權(quán)法之問[J].中外法學(xué),2020(03):653-673.
[2]楊則文.人工智能生成物的獨(dú)創(chuàng)性研究[J].中阿科技論壇(中英文),2022(07):187-191.
[3]盧炳宏.論人工智能創(chuàng)作物獨(dú)創(chuàng)性判斷標(biāo)準(zhǔn)之選擇[J].內(nèi)蒙古社會科學(xué),2020(04):102-108.
[4]何煉紅,鄧韜.人工智能生成物獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)再探討:兼論人類干預(yù)之司法判斷模型的構(gòu)建[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2021(05):55-68.
[5]王遷.論人工智能生成的內(nèi)容在著作權(quán)法中的定性[J].法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)),2017(05):148-155.
[6]易繼明.人工智能創(chuàng)作物是作品嗎?[J].法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)),2017(05):137-147.
[基金項(xiàng)目]2024年度安徽省科研計(jì)劃編制項(xiàng)目“人工智能生成內(nèi)容版權(quán)問題研究”(項(xiàng)目編號2024AH052366)成果。
[作者簡介]張?zhí)l(wèi)(1999—),女,云南昭通人,云南民族大學(xué)碩士研究生。