摘要：《陳涉世家》一文的教學中，教師重要的任務之一，是通過文本的解讀來幫助學生建立起關于陳勝完整、豐滿的形象，以在了解這一人物形象的基礎上，真正讀懂其言行及其歷史價值。

關鍵詞：初中語文；教材分析；《陳涉世家》

部編版初中語文教材中收錄的《陳涉世家》一文，文中的“茍富貴，無相忘”“燕雀安知鴻鵠之志”“王侯將相寧有種乎”是國人耳熟能詳?shù)拿鋄1]。學生學習《陳涉世家》的根本目的，不在于知曉歷史上有這件事情，而在于在知曉這一事件的基礎上能夠讀懂歷史人物。真正的歷史邏輯與文化自信，應當是在這樣的過程中得到培養(yǎng)的。下面就嘗試從三個方面來加以解析。

一、一個視野開闊的人

一個有意思的事實是：同一件事情加到不同的人身上，不同人的感受、反應是不相同的。在秦朝末年，遭受壓榨的普通百姓無數(shù)，但只有陳勝“舉大事”。其中的根本原因一定在于陳勝本人。在文本之中，“舉大事”通過一個個蓄勢場景推動，由決策者、輔佐者和執(zhí)行者等人物共同完成。司馬遷筆下的“舉大事”，融合了歷史記載和文學描述，呈現(xiàn)出鮮明的史傳文學的特點，展現(xiàn)了司馬遷作為史家的眼界和格局。筆者倒以為，真正具有眼界格局的是陳勝。正是他的視野開闊，且能夠勾連事情的前因后果，而形成了一套異于常人且能夠“舉大事”的判斷。

文中說，“陳涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！’”這一膾炙人口的話語一向用來表示一個人有著遠大的志向。如果結合上下文理解，則更可以看到陳勝的視野。當他“嘗與人傭耕，輟耕之壟上”時，他的情緒是“悵恨久之”，也正是在這樣的心境之下才對他人說出了“茍富貴，無相忘”。而其他人也就是“傭者”是怎樣的反應呢？是“笑而應曰”，回答的內容則是“若為傭耕，何富貴也？”由此可見，陳勝在眾“傭者”當中是與眾不同的，他對自己的處境非常不滿意，而心中是有“鴻鵠之志”的。所以，他是“悵恨”的，而別人則是“笑”的；別人是安于現(xiàn)狀的，認定了“若為傭耕”便不可能“富貴”，而陳勝卻認為存在著“富貴”的可能，并且發(fā)出“無相忘”的慨嘆。

如此鮮明對比之下，就可以發(fā)現(xiàn)這場農民起義最終由陳勝領導是有其必然性的。在解讀課文的時候，如果能夠從這個角度認識陳勝其人，那就可以更好地理解其后的行事邏輯。

二、一個邏輯清晰的人

一個真正能夠“舉大事”的人，一定有其嚴謹?shù)男惺嘛L格，而嚴謹?shù)男惺卤澈笥质乔逦倪壿??；谶@樣的判斷再來讀《陳涉世家》，就可以發(fā)現(xiàn)作者司馬遷所描寫的陳勝其人有著怎樣的思維邏輯。也正因為如此，才有人說《史記》運用了多種多樣的表現(xiàn)手法，塑造了一個又一個鮮明生動的形象，這些形象的塑造技巧至今仍有可借鑒之處[2]。當然，首先要關注的就是陳勝這個人物形象，尤其是其背后的清晰行事邏輯。

文中說，當陳勝和吳廣遭遇“會天大雨，道不通，度已失期”的時候，清晰地意識到“失期，法皆斬”的后果。于是“陳勝、吳廣乃謀曰”，這意味著此時的陳勝已經不再掩蓋自己的想法，而是在“今亡亦死，舉大計亦死”的邏輯之下，放棄了“等死”的被動舉措，選擇了“死國”的主動行為。從后文“天下苦秦久矣……”來看，陳勝形成這樣的清晰邏輯并非一朝一夕之事，應當是早有思謀，因此才能說出這樣的一番邏輯嚴謹?shù)脑捳Z來。

一個必須關注的細節(jié)是，此時陳勝說話的對象是吳廣而不是別人。雖然其中沒有解釋太多的原因，但在課文解讀的過程中完全可以看出陳勝識人的邏輯一樣嚴謹：他堅信自己的邏輯能夠打動吳廣，他清楚地知道自己一個人起義不能成功，因此他一定要物色能夠跟自己形成起義合力的人，而吳廣就是這樣的人。果不其然，吳廣在聽到陳勝的話語之后就接受了其邏輯——“以為然”。這實際上是極為驚險的一幕，如果吳廣不以為然，那陳勝的事情必然敗露，這就是極大的風險。但事實證明，陳勝的邏輯使得他有了準確的判斷，使得他敢于說出的話得到了積極的回應。更奇特的是，吳廣并不只是一個普通人，其有“行卜”的空間，即認識一個“卜者”，且“卜者知其指意”。此外，還有另一個重要因素，即“吳廣素愛人，士卒多為用者”，即吳廣實際上是一個有智謀、有群眾基礎的人。

選擇吳廣一定是陳勝嚴謹邏輯中重要的一環(huán)，因為陳勝的目標實現(xiàn)很多時候都是依賴吳廣的具體行為來實現(xiàn)的。如起義的引子，就是“奪而殺尉”。此時血光一起，起義就已經開始了，開弓也就沒有回頭箭了。當然，陳勝也并沒有想著回頭，他也沒有只動嘴皮而人躲到背后，相反，“陳勝佐之，并殺兩尉”成為吳廣臨門一腳的絕佳助攻，于是起義之火就此被點燃了。

可以想象一下，如果不是有著如此嚴謹?shù)倪壿?，起義這么大的事就很難成功。陳勝謀事、謀人等，環(huán)環(huán)相扣，算無遺策，找對了人，做對了事因此起義也就變得非常的順利。

三、一個具有追求的人

解讀全篇文章，可以看到陳勝是一個非常有追求的人。這里所說的追求不只是一般意義上的政治抱負，其實也包括其個人的情感追求。無論是對吳廣的選擇（必然經歷了長時間的觀察、判斷），還是在舉事之初時“并殺兩尉”，都將這種追求、抱負展現(xiàn)得淋漓盡致。

關于陳勝的追求還有一個細節(jié)值得琢磨，那就是“號為張楚”的行為。起義稱王原本是行動的標配，但同時也可說明舉事者有野心。對于陳勝而言，前面說過“鴻鵠之志”，而此時稱王，那到底應解讀為追求還是野心呢？分析可見，這可能都是存在的，在初步舉事成功之后，陳勝“號令召三老、豪杰與皆來會計事”，這已經具有了上位者的氣質，而“三老、豪杰皆曰：‘將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王?！惿婺肆橥酰枮閺埑眲t說明當個人的追求具體到事物發(fā)展的情境中時，既有個人意志主導的一面，也有不為意志所轉移的一面。當陳勝起義的火種變成了漫天火焰，他個人的追求也就在時代的大勢中變成了歷史的演繹規(guī)律，個人的追求也就成了歷史的符號。到了這個時候純粹討論個人追求意義是有限的。

總體而言，《陳涉世家》中的陳勝形象，應當是一個完整、豐滿的人，上面的分析可以幫助更好地理解這一人物形象。其中若有不當，當請方家指正！

參考文獻：

[1]張秀勤.《陳涉世家》在統(tǒng)編教材中的本源回歸[J].語文建設，2020（13）：52-54.

[2]劉波.淺析《史記·陳涉世家》中的陳勝形象[J].名作欣賞，2022（33）：123-125.

作者簡介：江蘇省揚州市邗江區(qū)實驗學校語文教師。