摘 要：新時(shí)代外語教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生傳播中國文化的能力，各高校針對(duì)英語專業(yè)課程思政建設(shè)強(qiáng)調(diào)結(jié)合地域特色及各課程的特點(diǎn)，深耕教材內(nèi)容，融入與中國文化相關(guān)的思政元素，培養(yǎng)學(xué)生講好中國故事的能力。地方文化是中國文化的重要組成部分，是地方院校英語專業(yè)課程思政教學(xué)的重要資源。本文將對(duì)在應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)《基礎(chǔ)英語》課程思政中融入地方文化的路徑進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：地方文化；應(yīng)用型本科院校；《基礎(chǔ)英語》課程思政；融入路徑

作者簡介：楊娟（1984-），女，湖南張家界人，張家界學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：英語語言學(xué)和英語教學(xué)。

課程思政理念提出以來，全國高校積極進(jìn)行對(duì)課程思政的探索和實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)各類課程與思政課程的同向同行。高校外語教師從理論與實(shí)踐兩個(gè)維度研究了外語課程思政并發(fā)表了相關(guān)成果。張敬源、王娜對(duì)外語課程思政的內(nèi)涵、原則和路徑進(jìn)行了探析；胡杰輝就外語課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)提出了四大策略；黃國文、肖瓊探討了外語課程思政建設(shè)的六要素；何蓮珍闡釋了外語課程思政如何與教材編寫相結(jié)合；高玉壘、張智義建構(gòu)了大學(xué)英語教師課程思政教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)模型；劉正光、孫玉慧、李曦對(duì)立德樹人的內(nèi)涵進(jìn)行了詮釋，認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根基，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)鍵；文秋芳強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國文化的理解和認(rèn)同。然而對(duì)中國文化重要組成部分——地方文化在外語課程思政建設(shè)中作用的探究不多。本文以地方應(yīng)用型本科院校為例，探究如何將地方文化融入英語專業(yè)《基礎(chǔ)英語》課程思政中，以實(shí)現(xiàn)以文化人、以文興業(yè)的目標(biāo)。

一、應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)課程思政中融入地方文化的可行性分析

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出，在高校課程思政建設(shè)中要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信。地方文化是中國文化的重要組成部分，挖掘地方文化資源并將其融入地方應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)教學(xué)中是可行的。

英語專業(yè)不僅要培養(yǎng)語言交際者，更要培養(yǎng)中國文化傳播者，而多元地方文化構(gòu)成了博大精深、內(nèi)涵豐富的中國文化。將地方文化資源整合并融入地方應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)課程思政教學(xué)中，符合新時(shí)代對(duì)英語教育的要求，切合英語專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。同時(shí)，地方應(yīng)用型本科院校的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型創(chuàng)新人才，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供人才支持。筆者所在院校位于湖南省張家界市，有著壯麗的自然景觀和深厚的文化底蘊(yùn)，形成了獨(dú)特的旅游文化。在地方應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)課程思政教學(xué)中融入地方文化元素，符合地方應(yīng)用型本科院校辦學(xué)定位，可凸顯專業(yè)特色。

二、應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)教學(xué)中融入地方文化元素的意義

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在英語專業(yè)教學(xué)中融入中國文化元素能實(shí)現(xiàn)培根鑄魂，深挖地域文化的內(nèi)涵有助于學(xué)生堅(jiān)定文化自信。在應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)教學(xué)中融入地方文化元素有著重要意義。

（一）豐富育人資源，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)

要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，在英語專業(yè)課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根基，作為中國文化基礎(chǔ)的地方文化，也被賦予了時(shí)代內(nèi)涵和歷史使命，是英語專業(yè)課程思政的寶貴資源。筆者任教高校所在的張家界市，有著豐富、多元化的地域文化，融合了自然景觀與人文歷史。非遺文化璀璨，有國家級(jí)5項(xiàng)、省級(jí)30余項(xiàng)、市級(jí)100多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。張家界市也是眾多革命先烈的故鄉(xiāng)，是重要的革命根據(jù)地。地方文化濃縮了地方人民的智慧結(jié)晶，展示著地方人民的道德品質(zhì)、信仰、價(jià)值觀，積淀著當(dāng)?shù)厝嗣褡钌畛恋木褡非?，為本校英語專業(yè)課程思政提供了豐富的育人資源。英語專業(yè)教師在課程教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)融入地方文化元素，讓學(xué)生感受并理解地方文化所傳達(dá)的信念、精神等，塑造學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)語言知識(shí)傳授、語言能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)“三位一體”。

（二）落實(shí)學(xué)校定位，服務(wù)地方發(fā)展

筆者所在高校為應(yīng)用型高校，學(xué)校的定位為“立足地方、服務(wù)社會(huì)”。張家界市致力于建設(shè)世界一流旅游目的地，推進(jìn)文化資源向旅游資源的轉(zhuǎn)化。根據(jù)湖南省文旅廳公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2024年第一季度張家界入境游客達(dá)26萬多人次，但以韓國游客為主， 占總?cè)刖秤慰偷?0.23%，歐美游客較少，這表明張家界旅游國際化水平不高，外宣翻譯能力不足，急需外語人才來推介本地旅游文化。英語專業(yè)教師將獨(dú)具特色的地方文化作為育人資源納入人才培養(yǎng)方案、課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中，可推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)與培養(yǎng)復(fù)合型語言服務(wù)人才，助力地方文化走向世界。

（三）堅(jiān)定文化自信，傳播地方文化

2022年國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時(shí)代的中國青年》白皮書指出，青年要堅(jiān)定文化自信，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分，特別注重從源遠(yuǎn)流長的中華文明中獲取力量。筆者所在學(xué)校利用地方文化打造學(xué)校特色，英語專業(yè)教師秉承學(xué)校辦學(xué)理念，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容潛移默化地在教學(xué)中融入地方文化知識(shí)，并通過實(shí)踐課堂讓學(xué)生近距離體驗(yàn)地方文化的魅力，加深對(duì)地方文化的了解，幫助學(xué)生認(rèn)知并理解地方文化內(nèi)涵，促使他們形成對(duì)地方文化的認(rèn)同感，從而堅(jiān)定文化自信，提升地方文化自豪感，激勵(lì)他們用英語專業(yè)知識(shí)和能力傳播地方文化、講好地方故事，促進(jìn)地方文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

三、《基礎(chǔ)英語》課程教學(xué)中的文化導(dǎo)入情況分析

《基礎(chǔ)英語》課程是面向英語專業(yè)一、二年級(jí)學(xué)生開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合英語技能和英語運(yùn)用能力為主。該課程使用的教材為《現(xiàn)代大學(xué)英語》（第三版）精讀教材。下面就本?！痘A(chǔ)英語》課程教學(xué)文化導(dǎo)入情況進(jìn)行闡述與分析。

在傳統(tǒng)的《基礎(chǔ)英語》課程教學(xué)中，教師往往注重語言知識(shí)和語言基本技能的傳授，忽視文化元素的融入。教師主要通過對(duì)篇章的分析引導(dǎo)學(xué)生理解文章主題、熟知寫作手法、掌握重點(diǎn)詞匯和語法知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、譯的能力。文化教學(xué)僅停留在較為淺層次的文化背景知識(shí)介紹，目的是向?qū)W生普及人文知識(shí)和幫助學(xué)生理解篇章。教師沒有深挖語篇背后的文化內(nèi)涵和精神并將其傳遞給學(xué)生，學(xué)生的文化知識(shí)匱乏，跨文化交際能力較弱。在后續(xù)的教學(xué)中，《基礎(chǔ)英語》課程教師認(rèn)識(shí)到這一問題，逐漸加大對(duì)文化教學(xué)的比重。因課程教材以經(jīng)典的原版英文文章為主，教師主要是單向輸入西方文化，造成學(xué)生對(duì)中國文化的關(guān)注度和認(rèn)同感低，容易受到西方文化的影響，不利于其樹立正確的三觀。同時(shí)，由于忽視對(duì)中國文化的導(dǎo)入，學(xué)生對(duì)中國文化知識(shí)及相關(guān)英語表達(dá)了解不足，在跨文化交際中出現(xiàn)了“中國文化失語”現(xiàn)象，這不利于中國文化的傳承與傳播。鑒于以上問題，教師探索在篇章講解時(shí)進(jìn)行雙向文化的導(dǎo)入，并實(shí)施中西方文化比較，以加深學(xué)生對(duì)中國文化的理解，提高學(xué)生的思辨能力和跨文化交際能力。但中國文化的導(dǎo)入是碎片式的，沒有納入整個(gè)課程教學(xué)設(shè)計(jì)中。在課程思政的背景下，教師開始結(jié)合教材所選篇章挖掘思政元素，形成體系，將世界優(yōu)秀文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的國際視野和講好中國故事、展現(xiàn)中國形象的能力。

《基礎(chǔ)英語》課程教師對(duì)文化教學(xué)不斷改進(jìn)，從“重語言，輕文化”，到“重西方文化、輕中國文化”，再到“中西文化兼具，加大中國文化融入”，從碎片化文化元素教學(xué)到多元化文化元素融入整個(gè)課程教學(xué)設(shè)計(jì)中。但是對(duì)地方文化在《基礎(chǔ)英語》課程教學(xué)中的滲透和融入探索較少。

四、地方文化融入應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)《基礎(chǔ)英語》課程思政的路徑

課程思政要落到實(shí)處，融入路徑尤為重要。筆者將從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和方法、教師三方面對(duì)地方文化融入應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)《基礎(chǔ)英語》課程思政的路徑進(jìn)行探究。

（一）教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要載體，是實(shí)施課程思政的主要抓手，因此教師要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體規(guī)劃，以教學(xué)內(nèi)容為“本”，厘清思政內(nèi)容模塊與學(xué)科內(nèi)容模塊的內(nèi)在契合關(guān)系，做到兩個(gè)模塊的“基因式”融合?！痘A(chǔ)英語》課程教師要對(duì)教材進(jìn)行處理，仔細(xì)研讀、分析各個(gè)單元的語篇，深入研究語篇的背景、內(nèi)容、主題等并明確思政元素的切入點(diǎn)，將地方文化融入其中。例如，“Message of the land”一文通過一對(duì)生活在農(nóng)村的老夫妻的自述，表達(dá)了他們對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)村生活的珍視和對(duì)土地的熱愛，也希望能將這一訊息傳遞給他們的子孫后代。張家界市為傳承農(nóng)耕文化，促進(jìn)農(nóng)旅結(jié)合，舉辦了插秧節(jié)、農(nóng)耕民俗文化節(jié)等活動(dòng)。根據(jù)語篇內(nèi)容，教師可以自然融入張家界農(nóng)耕文化，讓學(xué)生了解、感知地方農(nóng)耕文化的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到農(nóng)耕文化的重要性，厚植鄉(xiāng)土情懷，堅(jiān)定為鄉(xiāng)村振興、建設(shè)新農(nóng)村貢獻(xiàn)力量的決心，促進(jìn)地方農(nóng)耕文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

（二）教學(xué)模式和方法

實(shí)施課程思政的關(guān)鍵點(diǎn)在于如何通過教學(xué)模式和教學(xué)方法將思政元素融入課程教學(xué)中。地方院校課程思政中融入地方文化資源具有地域優(yōu)勢，學(xué)生可以實(shí)地親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕又庇^地感受地方文化的底蘊(yùn)。《基礎(chǔ)英語》課程教師可構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)+課堂+實(shí)踐”的課程思政模式，增設(shè)實(shí)踐育人渠道，拓寬育人維度。在教學(xué)中采用“行走課堂法”，開展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知行合一。例如，“The man in the water”一文講述了在空難中營救他人、犧牲自我的英雄故事。教師課前在線上推送英雄事跡的相關(guān)視頻，讓學(xué)生觀看，引發(fā)他們對(duì)于英雄精神的思考。同時(shí)發(fā)布任務(wù)：以小組形式參加“用英語講好地方英雄故事”視頻比賽。課中，教師在課堂帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀文章，幫助學(xué)生搭建語言腳手架，促使學(xué)生完成視頻拍攝腳本的寫作。課后，教師可組織學(xué)生到市博物館、賀龍紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、中國工農(nóng)紅軍第二方面軍長征出發(fā)地紀(jì)念館等紅色教育基地，幫助學(xué)生搭建思政腳手架，完成視頻制作并舉行視頻比賽。通過構(gòu)建“三位一體”的教學(xué)模式和“行走課堂法”，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，既讓學(xué)生深刻理解英雄精神的內(nèi)涵，又講好地方故事、傳播地方文化。

（三）教學(xué)主體

教師是課程思政的實(shí)施者。地方文化融入《基礎(chǔ)英語》課程對(duì)課程教師提出了新的挑戰(zhàn)。張家界地方文化資源豐富，教師要加大對(duì)地方文化知識(shí)儲(chǔ)備，通過文獻(xiàn)整理和實(shí)地走訪，加強(qiáng)對(duì)文化遺址、文學(xué)資源、英雄故事、民族藝術(shù)、獨(dú)特品質(zhì)等方面的了解，以提升基于教材的思政元素挖掘能力。課程教師要形成課程教學(xué)共同體，合作研討在《基礎(chǔ)英語》課程中融入地方文化的課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。同時(shí)，因地方文化英譯資料較少，《基礎(chǔ)英語》課程教師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)致力于對(duì)地方文化英譯的研究，構(gòu)建地方文化英譯文本資源庫，為課程思政的實(shí)施提供有效的支撐，促成學(xué)生完成用英語產(chǎn)出地方文化的任務(wù)，提升學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的英語敘事能力。

五、結(jié)語

將地方文化融入應(yīng)用型本科院校英語專業(yè)課程思政教學(xué)中，既符合新時(shí)代對(duì)英語人才培養(yǎng)的要求，又符合學(xué)校辦學(xué)定位，具有可行性。地方文化的融入，豐富了英語專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容，拓寬了育人渠道，形成了地方院校英語專業(yè)特色，也有利于地方文化的傳承與傳播，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和發(fā)展。在《基礎(chǔ)英語》課程中融入地方文化元素，在傳授英語語言知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生英語技能的同時(shí)，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于地方文化的認(rèn)同感和文化自信，培養(yǎng)學(xué)生用英語表達(dá)地方文化的能力，并進(jìn)一步提升學(xué)生的跨文化交際能力。

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