UbD理論即“追求理解的教學設計”。基于UbD理論的大單元教學設計分為三個階段：明確預期學習結果、確定評估證據(jù)、設計學習活動。據(jù)此理論，語文八年級下冊第一單元的三階段整體設計如下。

一、明確預期學習結果

（一）確定的目標

語文核心素養(yǎng)之一即“文化的傳承與理解”。新課標中將文化自信解釋為“學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心”。《說文解字》中有對“俗”的解釋，“俗，習也。從人、谷聲?！币虼耍斘覀冊谡f民俗時候，其實探討的就是文化。從學情來看，學生剛經歷了最具民俗特點的節(jié)日——春節(jié)，對各具特色的民俗元素有著切身體會。同時，在以往的學習、生活中，學生或多或少接觸過民俗文化，只是還未形成系統(tǒng)的概念。通過本單元的學習，學生可以感受豐富多彩的地域文化，理解民俗的價值和意義。

本單元人文主題為“民俗風情”，從不同時代、不同地域介紹了我國多樣的民俗生活。此外，本單元不僅僅局限于民俗文化，還有多方面的意義和價值。因此，教學中，教師要引導學生關注民俗背后傳遞的人文與文化價值。結合課標要求、教材、學情以及語文學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，本文將“民俗文化與文化自信”確定為本單元大概念，教學目標如下。

1.理解多種表達方式的綜合運用，鑒賞四篇文章獨特的言語形式和情感，進而品味富于表現(xiàn)力的文學語言，并借鑒、遷移和學習運用。

2.通過對比閱讀、引導學生在課外閱讀相關作品，訓練學生的高階思維，并豐富和深化學生對民俗文化的認識。

3.借鑒作品中有特色的修辭手法、寫作手法等，完成片段、整文寫作，介紹自己感興趣的民俗形式，挖掘民俗內涵，表達自己的情思。

4.通過完成“民俗守護人”的活動設計，加深對家鄉(xiāng)生活方式和民俗風情的認知，體會不同地方獨特生活方式蘊含的地域文化。

（二）核心問題與基本問題

核心問題與基本問題是圍繞大概念和單元教學目標提出的，它們能夠為學生進一步理解大概念、實現(xiàn)單元學習目標提供一條切實有效的路徑?；締栴}圍繞核心問題展開，是核心問題的具體化。結合“民俗文化與文化自信”這一大概念以及單元教學目標，教師可將本單元的核心問題與基本問題設計如下。

1.核心問題

（1）從“我”的視角切入，初步把握文中的人、事、物、景及其特征，感受民俗文化元素及其背后蘊含的家國意義。（2）拓展比較，探究形成民俗的社會風貌，透視民族的精神特質和優(yōu)秀基因。（3）賞析手法，品味語言，體會“我”之情思，并將所學運用于仿寫。

2.基本問題

（1）本單元四篇文章的內容是什么？各自體現(xiàn)了哪個地域的民俗文化？（2）作者在其中寄寓了怎樣的情思？民俗對作者乃至對國家和民族的重要意義是什么？（3）不同體裁文章的語言、表達上各自有什么特色？哪些是寫作中可以借鑒的？（4）你的家鄉(xiāng)是否有特色的民俗文化？如何看待不同地方的民俗文化？

（三）學生需要獲得的知識和技能

學生將要獲得的知識和技能要結合課標要求，從語文要素角度來具體分析，這一單元文章文體不完全相同：小說《社戲》中，作者以記敘為主，綜合運用描寫、議論、抒情等表達方式，抒發(fā)了對家鄉(xiāng)風土人情的懷念;詩歌《回延安》中，作者采用信天游形式，用典型的意象展現(xiàn)了革命老區(qū)的精神風貌;散文《安塞腰鼓》中，作者以“腰鼓”作為切入點，使用大量排比等修辭，展現(xiàn)充滿陜北高原特有的雄健氣魄;同為散文的《燈籠》則以“燈籠”作為切入點，用發(fā)散型的非線性結構，表現(xiàn)了舊時鄉(xiāng)村的民俗風情。結合課標要求以及對教材內容的分析，教師預設學生學完本單元將會獲得的重要知識和技能如下。

1.學生將會獲得的知識

（1）表達方式與修辭。

了解記敘、描寫等多種表達方式對表現(xiàn)文章內容的作用。

（2）認識不同民俗內涵。

認識社戲、信天游等具有民俗特色的表現(xiàn)形式，了解當?shù)氐娘L土人情。

（3）體悟民族文化背后作者描寫的情思和民族精神。

《社戲》表達了作者對未受封建禮教束縛的自由、平等、友愛精神的一種期盼;《回延安》表現(xiàn)了作者對延安的深情及延安精神的價值;《安塞腰鼓》展現(xiàn)了西北高原人民蓬勃的生命力，以及沖破阻礙、追求幸福的堅韌;《燈籠》表達了作者對故鄉(xiāng)和親人的懷念，結尾更表達了自己在古代愿做“燈籠下的馬前卒”的豪情，于今朝愿做燎原之火的宏愿。

2.學生將要獲得的技能

朗讀：在誦讀實踐中增加積累，發(fā)展語感，體會民俗的地域特色，加深情感體驗與領悟。

鑒賞：學習修辭的精準運用，理解不同表達方式對凸顯作者情感、主題的作用。

采訪：能夠根據(jù)采訪任務設計采訪提綱，與人面對面交談，獲得所需資料。

仿寫：能夠在現(xiàn)實情境下利用所學的寫作方法進行仿寫，表達自己的真情實感。

審美：能夠根據(jù)任務對家鄉(xiāng)民俗進行不同形式的設計與推廣。

二、確定恰當評估證據(jù)

教師要設定基于真實情境的表現(xiàn)性任務，讓學生完成任務、解決問題，在活動與探究中進行自主學習。具體到本單元，學生要掌握的核心任務是認識民俗，理解民俗背后作者寄寓的情思以及民俗對民族及國家的重要意義，進而在現(xiàn)實生活中守護身邊的民俗，增強文化自信。綜上分析，根據(jù)UbD理論設計思想及方法，本單元設計的表現(xiàn)性任務如下。

（一）表現(xiàn)性任務——守護民俗文化

你的記憶中，是否有那樣一方水土，它以特有的地域文化滋養(yǎng)著當?shù)匕傩眨屗麄兂尸F(xiàn)出異于他處的精神風貌，讓你人雖遠離，心向往之？

請你寫一篇記敘文，以“________讓我心生敬仰”為題，用某項“民俗內容”（如平橋少年、安塞腰鼓等）補全題目，講述你的見聞，彰顯當?shù)靥赜械拿耧L民俗，表達你的欣賞、敬重之意。不少于600字。

寫作提示：

①仿照《鼓神》“謀篇布局”的技巧，以“我”的視角講述故事。

②運用《安塞腰鼓》《社戲》的“語言表達技巧”，描繪出飽滿的畫面感，展現(xiàn)當?shù)厝说木耧L貌。

③可以在本單元片段練習的基礎上，進行整合或擴寫。

1.階段一：民俗知多少

民俗是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。2022年北京冬奧會中，有太多牽動我們情思的民俗文化體現(xiàn)著中國式浪漫，你能仿照示例寫出來并加以介紹嗎？

示例：第24屆冬奧會開幕式上采用二十四節(jié)氣作為倒計時，它代表著一年的時光輪回，也是中國人與自然、與天地相處的方式，這是世界上最有詩意的歷法。

你的家鄉(xiāng)是否也有類似的民俗文化？請搜集相關資料，向你的小組成員簡要介紹自己家鄉(xiāng)的民俗文化。

2.階段二：民俗收集者

請你充當民俗收集者，通過閱讀《社戲》《回延安》等四篇文章，填寫“他鄉(xiāng)民俗知曉表”（見表1），初步把握文中的人、事、物、景及其特征。

3.階段三：民俗體驗官

請你充當文字的民俗體驗官，精細閱讀《社戲》《回延安》等四篇文章，完成“民俗體驗表”（見表2），賞析手法，品味語言，感受作者寄寓的情思，并完成四篇民俗體驗官匯報筆記，在小組內進行展示和交流。

4.階段四：民俗守護人

請你成為家鄉(xiāng)的民俗守護人，運用上一任務中學習、體驗到的寫作技巧，在以下任務中選擇一個，進行片段仿寫。

（1）請你選擇特定地域，鎖定人物身份，確定具體事件，寫一個300字左右的“當?shù)厝巳粘Ｉ睢逼危宫F(xiàn)當?shù)氐拿耧L民俗，表達你的欣賞、敬重之意。

使用恰當?shù)拿袼滓庀笊钣^念（生活方式、日常活動、民俗物品、標志性地點）;充分運用你在《社戲》日常生活場景中習得的寫作技巧。

（2）你的記憶中是否有那樣一方水土，它以特有的地域文化滋養(yǎng)著當?shù)匕傩?，讓他們呈現(xiàn)出異于他處的精神風貌，讓你人雖不至，心向往之。你選擇特定地域，截取其民族表演的一個場景，寫一個300字左右的“當?shù)厝搜菟嚮顒印逼巍?/p>

在講述見聞的同時，請你充分運用在《安塞腰鼓》四個動態(tài)場景中習得的寫作技巧，描繪出飽滿的畫面感，展現(xiàn)當?shù)孛袼孜幕镊攘?，特別是當?shù)厝说木耧L貌，表達你的欣賞、敬重之意。

（3）模仿《回延安》中信天游的形式寫一段抒情詩。

創(chuàng)作時建議靈活運用《回延安》中的意象、詞語、手法，同時融入自己的理解;每個詩節(jié)都以全組統(tǒng)一的獨創(chuàng)性的句式開頭或結尾，以便全組詩節(jié)能夠更容易合成一首詩。

5.階段五：民俗推廣大使

請你化身家鄉(xiāng)民俗推廣大使，利用不同的形式，設計不同的推廣活動，在校園文化角展出上述文章，以供校園內師生了解我國的民俗文化。

（二）確定表現(xiàn)性任務的評價標準

該用什么標準來評價學生在任務中的表現(xiàn)？UbD理論指出，表現(xiàn)性任務具有真實性、情境性，沒有標準的答案，所以教師需要設計一定的評估指標來判定學生的表現(xiàn)。在上述表現(xiàn)性任務中，“民俗收集者”和“民俗體驗官”的任務有“他鄉(xiāng)民俗知曉表”和“民俗體驗表”作為判斷依據(jù)，其他任務活動的評價標準見表3、表4、表5。

（三）其他評估證據(jù)

為了提高評價的有效性和準確性，教師還要盡量預設在本單元教學活動實施過程中所能收集到的其他評估證據(jù)。具體包括課前準備、課上交流、參與情況，學生自評與互評、學生完成的任務單、成果展示等。

三、設計學習活動

在教學設計中，為了使學習活動兼具吸引力和有效性，能引導學生進行自主探究和深入思考，教師可借鑒Grant Wiggins等提出的“WHERETO”元素。即明確學生學習本單元的目標和原因（W）—激發(fā)興趣、吸引學生注意力（H）—給予學生探究主題的時間和機會、提供實現(xiàn)目標必要的知識、經驗等（E）—及時反饋，在此基礎上進行思考、修改和完善（R）—對自身的學習進行自我評價（E）—進行自我調整，能夠反映個人的興趣或風格（T）—合理組織教學活動、促進學習效果最大化（O）。根據(jù)階段一和階段二的設計，綜合WHERETO要素，本單元對階段三的活動設計見表6。

綜上，在UBD理論下，語文八年級下冊“民俗文化與文化自信”大單元設計較傳統(tǒng)教學方式，教學質量和教學效率得到了有效提高。學生不斷拓寬語文學習視野，提升語文核心素養(yǎng)，增強了民族自豪感和文化自信。