［摘要］模因論起源于西方，是一種基于達(dá)爾文進(jìn)化論解釋文化進(jìn)化規(guī)律的理論，積極的具有生命力的模因在不斷模仿復(fù)制中得到保持、表達(dá)和傳播。仿寫(xiě)教學(xué)中學(xué)生通過(guò)模仿經(jīng)典篇章中的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧等提升自身的寫(xiě)作水平。二者的核心都在于“模仿”與“進(jìn)化”。從模因論的角度闡釋仿寫(xiě)，緊扣二者在模因原型、傳播方式和傳播過(guò)程上的共同點(diǎn)，可以得到仿寫(xiě)的教學(xué)啟示：在模仿和復(fù)制語(yǔ)言模因來(lái)傳遞信息的過(guò)程中，教師需要注意仿寫(xiě)材料的篩選和歸納，選擇具有代表性的優(yōu)秀文本作為仿寫(xiě)范本。此外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)姆聦?xiě)方式，根據(jù)不同的主題和語(yǔ)境選擇直接仿用或間接仿用；在布置仿寫(xiě)訓(xùn)練時(shí)，教師需要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置合適的仿寫(xiě)任務(wù)，并要求學(xué)生進(jìn)行自我修改和相互修改。大音希聲，大象無(wú)形，挖掘仿寫(xiě)背后的語(yǔ)言學(xué)原理，是為了更科學(xué)地指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生在模仿中超越，提升寫(xiě)作的境界。

［關(guān)鍵詞］模因論；模因；初中語(yǔ)文仿寫(xiě)教學(xué)

［作者簡(jiǎn)介］華冉冉（2001），女，江蘇師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］G633.34 ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

初中語(yǔ)文仿寫(xiě)教學(xué)是八年級(jí)下冊(cè)第一單元內(nèi)容，此階段學(xué)生有了一定的知識(shí)積累和閱讀儲(chǔ)備，但文本解讀能力和寫(xiě)作能力需要進(jìn)一步提升。所以，教材設(shè)置仿寫(xiě)教學(xué)，意在引導(dǎo)學(xué)生能在細(xì)致梳理教材中的經(jīng)典篇章后，掌握經(jīng)典模因，并應(yīng)用于自身寫(xiě)作。

在現(xiàn)在的仿寫(xiě)教學(xué)中，大部分教師對(duì)仿寫(xiě)材料的解讀程度不高，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的歸納整理，存在學(xué)生的寫(xiě)作熱情低、言之無(wú)物、結(jié)構(gòu)混亂、只寫(xiě)不改等問(wèn)題。以模因論指導(dǎo)語(yǔ)文仿寫(xiě)教學(xué)，就是使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)行系統(tǒng)完整的仿寫(xiě)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，閱讀領(lǐng)會(huì)經(jīng)典模因，結(jié)合主題仿用模因，反復(fù)記憶表達(dá)模因。

一、模因論與仿寫(xiě)教學(xué)的理論聯(lián)系

模因（meme）用了與基因（gene）相似的發(fā)音，表示“出自相同基因而導(dǎo)致相似”的意思，模因論的核心概念“模因”就是指文化領(lǐng)域內(nèi)人們通過(guò)模仿而傳播的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象［1］。

對(duì)于仿寫(xiě)的定義，陳維恩在《模擬與漢魏六朝文學(xué)嬗變》中指出：“是否存在供模擬的范本，這是模擬的前提。其次，模擬是一個(gè)用心揣摩以求與模型有某種相似的過(guò)程?！保?］葉圣陶也說(shuō)過(guò)“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐?！眱A吐出的內(nèi)容與閱讀的原型有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

由此可見(jiàn)，模因在不斷模仿復(fù)制傳播中得到加強(qiáng)，而仿寫(xiě)也在于對(duì)文本的抽絲剝繭，在不斷模仿中得到寫(xiě)作能力的提升，教師需要做的就是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)記憶模因，結(jié)合具體的語(yǔ)境化用表達(dá)模因，促使經(jīng)典模因向長(zhǎng)久性、多產(chǎn)性和復(fù)制忠實(shí)性的方向發(fā)展。

二、模因的分類(lèi)對(duì)初中語(yǔ)文仿寫(xiě)教學(xué)的啟示

模因并不是只存在正確的、有利的、積極的模因，所以，在教師選擇仿寫(xiě)材料時(shí)要注意作品的經(jīng)典性、積極性、可仿性。選擇積極正確的模因如愛(ài)國(guó)、謙虛，傳承優(yōu)秀文化并發(fā)揚(yáng)光大。

（一）仿寫(xiě)材料選擇中華文化中的強(qiáng)勢(shì)模因和積極模因

所謂仿寫(xiě)，就是我們仿照經(jīng)典篇章的立意、構(gòu)思、寫(xiě)法、語(yǔ)言和選材方面來(lái)進(jìn)行臨摹，就像我們練字的臨帖一樣，這些經(jīng)典篇章往往有著嚴(yán)密的思維、精巧的構(gòu)思、精練的語(yǔ)言。茅盾先生說(shuō)過(guò)：“仿寫(xiě)是創(chuàng)作的第一步。”選擇語(yǔ)文仿寫(xiě)篇章要選擇內(nèi)容積極健康，實(shí)用的，具有生命力的內(nèi)容，從語(yǔ)文教材的修訂中可以看出這一點(diǎn)，因?yàn)檎Z(yǔ)言精練、感染力強(qiáng)、富含哲理的內(nèi)容容易成為強(qiáng)勢(shì)模因，為學(xué)生理解和接受。

比如，在指導(dǎo)學(xué)生仿寫(xiě)作文開(kāi)頭時(shí)，一般會(huì)提供這樣一組句子，這些句子都是經(jīng)典篇章中的開(kāi)頭?！芭瓮瓮?，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”，朱自清先生《春》的開(kāi)篇用了反復(fù)的手法，把對(duì)于春天的那種盼望急切地傳達(dá)出來(lái)，同時(shí)春天竟然有了腳步聲，擬人的手法顯得春天像個(gè)靈動(dòng)活潑的小姑娘；“我不由得停住了腳步”，《紫藤蘿瀑布》的開(kāi)篇讓人浮想聯(lián)翩，是什么吸引住了她的目光？這份“不由得”是作者設(shè)置的懸念，成為這篇文章吸引讀者繼續(xù)閱讀課文的緣由；“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影?！薄侗秤啊分械拈_(kāi)篇用這樣一個(gè)飽含深情的筆觸，奠定了全文抒情且深情的、懷念的感情基調(diào)；“一出門(mén)，便與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷?！币粋€(gè)“撞”字，如此的貼切恰當(dāng)，將自己對(duì)春天的喜愛(ài)與去山中訪友的愉快心情淋漓盡致地傳達(dá)出來(lái)。所以，以這樣的一組句子出現(xiàn)在經(jīng)典名篇的開(kāi)篇，點(diǎn)亮全篇。

或反復(fù)擬人，或設(shè)置懸念，用這些經(jīng)典篇章中的句子作為仿寫(xiě)的模板，“夫述者相效，自古而然”，學(xué)生自然而然地就能從經(jīng)典文章中取其精華，寫(xiě)出讓人眼前一亮的開(kāi)頭。

（二）注重培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境化用強(qiáng)勢(shì)模因的能力

雖然強(qiáng)勢(shì)模因擁有強(qiáng)大的被復(fù)制的生命力，但切忌盲目地濫用照搬?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》規(guī)定，第四學(xué)段的文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)中要能“體會(huì)作者通過(guò)語(yǔ)言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫(xiě)作手法，表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感”［3］。在運(yùn)用強(qiáng)勢(shì)模因的時(shí)候，需要學(xué)生結(jié)合具體的寫(xiě)作主題，語(yǔ)言環(huán)境運(yùn)用，抒發(fā)出屬于自己的真摯情感。

培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境化用強(qiáng)勢(shì)模因的能力，教師可以在仿寫(xiě)教學(xué)中使用情境教學(xué)法，多層次多角度地創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的真實(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生在這些情境中化用強(qiáng)勢(shì)模因，遵循語(yǔ)言的工具性導(dǎo)向，比如寫(xiě)廣告語(yǔ)，用《背影》的開(kāi)頭寫(xiě)一封給父母的信，等等。

二、模因的傳播方式對(duì)初中語(yǔ)文仿寫(xiě)教學(xué)的啟示

Blackmore把模因傳播的方式分為兩類(lèi)，一種是“對(duì)結(jié)果的拷貝”，一種是“對(duì)指令的拷貝”（copy-the-product amp; copy-the-instruction）。我國(guó)學(xué)者何自然（2005）依據(jù)上述理論本土化模因的傳播方式，把模因分為內(nèi)容不變、按照相同信息傳播的基因型模因和內(nèi)容變化、形式不變，同構(gòu)異義的表現(xiàn)型模因。旨在說(shuō)明模因可以不與模型在形式和內(nèi)容上保持完全一致，可以根據(jù)主題語(yǔ)境做出相應(yīng)的復(fù)制變化［4］。

（一）按照相同信息傳遞的基因型語(yǔ)言模因，可以結(jié)合主題使用

通過(guò)傳播以后，新的語(yǔ)言模因信息與原始語(yǔ)言模因在內(nèi)容上保持一致，形式上或有變化，即稱(chēng)作基因型模因。基因型模因又可以根據(jù)形式是否變化細(xì)分為直接傳播基因型模因與變化傳播基因型模因。

直接傳播基因型模因即內(nèi)容和形式與原始語(yǔ)言模因信息完全相同，經(jīng)典篇章中的經(jīng)典句典，我們直接運(yùn)用作文的開(kāi)頭或結(jié)尾，叫作直接仿用，就會(huì)打造出熟悉的風(fēng)景。直接仿用要依據(jù)主題的需要自然恰當(dāng)使用，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以要求學(xué)生背誦詩(shī)詞歌賦、名言警句等經(jīng)典語(yǔ)言模因，學(xué)生面對(duì)相同主旨表達(dá)需求時(shí)，可以不加修改地直接套用，從而達(dá)到增強(qiáng)表達(dá)感染力的效果。

變化傳播基因型模因即表達(dá)內(nèi)容上與原始模因保持一致，而形式略有變化。不同的復(fù)制結(jié)果能夠表達(dá)與原始模因信息相同的含義。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)掌握同義詞、近義詞等在表達(dá)過(guò)程中作同義替換，避免表達(dá)內(nèi)容累贅、重復(fù)，可以增添整體表達(dá)的豐富度。

（二）按照同構(gòu)異義的表現(xiàn)型語(yǔ)言模因，側(cè)重寫(xiě)作的延展與創(chuàng)新

與基因型模因必須保持內(nèi)容一致不同，表現(xiàn)型模因更注重“再表現(xiàn)”，即以同樣的形式來(lái)傳播不同的信息內(nèi)容。表現(xiàn)型模因在復(fù)制和傳播時(shí)保留了原始模因信息的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，重構(gòu)了其中的部分內(nèi)容來(lái)表達(dá)不同的意思。

例如，“盼望著，盼望著，雪花來(lái)了，寒假的腳步近了”，學(xué)生的仿寫(xiě)會(huì)發(fā)現(xiàn)和朱自清《春》的開(kāi)頭有相關(guān)聯(lián)的地方，一看非常熟悉，但分明又有變化。盼望放假仿用這樣的句式表達(dá)了對(duì)寒假的渴盼，如果我們盼望春節(jié)，就可以用：“盼望著，盼望著，雪花來(lái)了，春節(jié)的腳步近了?！痹偃?，魯迅的《秋夜》開(kāi)篇原句是：“我家的后園有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，另一株也是棗樹(shù)?！庇袑W(xué)生仿寫(xiě)句式變成：“我家的后園有兩棵樹(shù)，一棵是梨樹(shù)，另一棵也是梨樹(shù)?！崩鏄?shù)下可能有童年的嬉戲、有對(duì)那段時(shí)光的懷念、有對(duì)童年玩伴的留戀，也可以有孤寂和落寞。

所以，這些句子之所以感覺(jué)熟悉，是因?yàn)樗涫經(jīng)]有改變，保留了原有句子的句式。除此以外，修辭依然沿用，他所傳達(dá)的情感也沒(méi)有變化，深情的情感、思念或者感激也沒(méi)有變化。這些句子是同構(gòu)異義的表現(xiàn)型語(yǔ)言模因，是間接化用。仿照經(jīng)典篇章中的經(jīng)典句段，是在句式不變、修辭不變、意境不變的基礎(chǔ)上巧妙地化用，形成熟悉的陌生感，使文章富有文采和理趣。

三、模因的復(fù)制過(guò)程對(duì)初中語(yǔ)文仿寫(xiě)教學(xué)的啟示

模因的傳播和仿寫(xiě)教學(xué)都具有相似的復(fù)制過(guò)程，即同化、保持、表達(dá)和傳播，不同的階段需要教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)［5］。

（一）同化：師生共同梳理高質(zhì)量的同化模因材料

高質(zhì)量的同化需要教師做大量的準(zhǔn)備工作，篩選整理要被同化的模因材料，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，提升課堂效率。寫(xiě)作教學(xué)一般主要有詞匯、句式、篇章結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧等內(nèi)容，初中語(yǔ)文并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)編纂的寫(xiě)作教材，所以，課本中的篇章是最直接、最便捷的模因材料。

詞匯教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該選擇符合學(xué)生記憶規(guī)律，難度適中的高頻詞匯，包括詞匯的近義詞、反義詞、形近詞、音近詞等，在此過(guò)程中，教師不能直接灌輸，而是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱字典資料，聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí)結(jié)合文章理解辨別詞語(yǔ)；句法教學(xué)包括句式結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法知識(shí)等，可以創(chuàng)設(shè)不同的、真實(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生仿照經(jīng)典句式進(jìn)行改寫(xiě)。

篇章教學(xué)主要是對(duì)文章結(jié)構(gòu)邏輯的梳理，清晰完整的結(jié)構(gòu)使得文章觀點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)完整，教師在教學(xué)過(guò)程中可以選取結(jié)構(gòu)較好的文章和同學(xué)一同分析，以提綱的形式羅列出文章的主要結(jié)構(gòu)，厘清行文脈絡(luò)。例如，學(xué)生非常熟悉的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這篇文章開(kāi)篇論述了阿長(zhǎng)很多不討喜的行為。有阿長(zhǎng)喜歡切切查查來(lái)告狀；阿長(zhǎng)睡相不好，擺大字；有很多麻煩的禮節(jié)，十分愚昧；踩死了我最心愛(ài)的銀鼠，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎作者對(duì)阿長(zhǎng)非常討厭，但是我們看到阿長(zhǎng)給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》的時(shí)候，文中說(shuō)“我”對(duì)“她”發(fā)出空前的敬意，到結(jié)尾發(fā)出祈愿：“愿在你懷里永安她的魂靈?！蔽覀兛梢钥吹竭@篇文章抒發(fā)的是魯迅對(duì)保姆阿長(zhǎng)的一份懷念，但前面又寫(xiě)她種種的不討人喜歡的行為，這種寫(xiě)法就構(gòu)成了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，前面的壓抑是為了鋪墊后面的贊揚(yáng)，也使文章中阿長(zhǎng)的形象深入人心。

（二）保持：在游戲和背誦中夯實(shí)模因記憶

模因進(jìn)入記憶，并停留一段時(shí)間，即進(jìn)入保持階段。模因保持的時(shí)間與宿主的興趣、感知的有效性以及需求等密切相連。

保持階段是夯實(shí)模因記憶的過(guò)程，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，設(shè)計(jì)多樣的教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生重復(fù)操練同化中的語(yǔ)言模因，被記憶的信息也在一遍遍的教學(xué)環(huán)節(jié)中得到打磨，學(xué)生基于自己的理解形成個(gè)體的模因素材庫(kù)。

教師要在此階段培養(yǎng)學(xué)生背誦習(xí)慣的養(yǎng)成，為順利輸出做必要的準(zhǔn)備，反復(fù)背誦鞏固背誦的內(nèi)容。為了避免記憶疲勞，教師可以用輕松簡(jiǎn)單的游戲來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的記憶力，比如詞語(yǔ)接龍、飛花令、你畫(huà)我猜，等等。在游戲過(guò)程中再記憶，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的品味理解，在經(jīng)歷重組理解后更好地把內(nèi)容分門(mén)別類(lèi)的存儲(chǔ)在腦海里。

（三）表達(dá)：輔助學(xué)生羅列提綱，鼓勵(lì)多樣化表達(dá)

模因作為保持在記憶中的圖式從人腦中浮現(xiàn)進(jìn)入表象層面，這時(shí)能否被其他宿主所感知是最為關(guān)鍵的。同時(shí)，語(yǔ)言模因也在表達(dá)中得到強(qiáng)化，語(yǔ)言同化和感知的效果也能通過(guò)輸出來(lái)檢驗(yàn)。

模因記憶在保持階段已經(jīng)有了良好的基礎(chǔ)，在面臨與模因信息相近的主題時(shí)，學(xué)生能夠從記憶中提取合適的模因素材，包括詞匯、語(yǔ)法、短語(yǔ)、句子和銜接方法等方面，在靈活借鑒范文的基礎(chǔ)上完成自己的作文。教師在此階段應(yīng)輔助學(xué)生結(jié)構(gòu)提綱，完成框架的構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息，根據(jù)主題檢索可能需要用到的表達(dá)，鼓勵(lì)多樣性觀點(diǎn)的產(chǎn)出，避免機(jī)械復(fù)制。教師還要提醒學(xué)生注意語(yǔ)法的正確使用，以及字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范、卷面整潔等問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，表達(dá)是建立在創(chuàng)造和模仿基礎(chǔ)上的模因創(chuàng)新。

（四）傳播：在生生之間和師生之間改進(jìn)作文

模因的傳播依賴(lài)于媒介，這種媒介可以是文字、聲音或影像，作文就是一種文字媒介。不同媒介傳播模因的效果質(zhì)量也不同，在仿寫(xiě)教學(xué)中，學(xué)生完成寫(xiě)作后，進(jìn)入傳播階段，往往有生生之間和師生之間兩種傳播方式，我們要鄭重看待作文的傳播修改，采納別人的意見(jiàn)，反復(fù)完善自己的寫(xiě)作。

在生生之間傳播，按照初中語(yǔ)文作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估同伴的寫(xiě)作內(nèi)容，學(xué)生需要審視同伴的用詞、句法、結(jié)構(gòu)、扣題等方面，并指出其中的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)的地方，從而擇其善者而從之，擇其不善者而改之，在比較反思中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，在生生之間中完成模因信息的初步交換和傳播。

在學(xué)生完成互評(píng)以后，收回自己的習(xí)作進(jìn)行修改，修改完成后交給教師。教師再統(tǒng)一批改，從詞匯、語(yǔ)法、篇章多個(gè)層面綜合給分，并逐個(gè)標(biāo)記優(yōu)秀和不足之處，給出合理的訂正建議，必要的時(shí)候可以和學(xué)生單獨(dú)面對(duì)面交流。后續(xù)的課堂里，教師將有針對(duì)性地給出反饋，以較為優(yōu)秀的作文為范例指導(dǎo)學(xué)生再度完善自己的習(xí)作，做好課堂筆記。

把教材中的經(jīng)典篇章作為學(xué)習(xí)仿寫(xiě)的模因，能夠站在前人的肩膀上不斷提升寫(xiě)作能力。模因的好壞強(qiáng)弱之分啟示教師在仿寫(xiě)教學(xué)中需要選擇積極的強(qiáng)勢(shì)的模因作為仿寫(xiě)材料；模因的傳播方式對(duì)應(yīng)仿寫(xiě)的兩種方式，直接仿用或間接化用，需要結(jié)合具體的作文主題進(jìn)行選擇；模因的復(fù)制過(guò)程啟示在仿寫(xiě)教學(xué)中既要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富系統(tǒng)的材料積累，也要為學(xué)生設(shè)置仿寫(xiě)訓(xùn)練，并且互相改正，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在模因論的指導(dǎo)下，仿寫(xiě)教學(xué)不僅為語(yǔ)文教育工作者提供了實(shí)踐上的參考，更為仿寫(xiě)教學(xué)研究注入了新的理論動(dòng)力。這一理論框架有助于我們更深入地理解仿寫(xiě)的本質(zhì)，并為未來(lái)的研究提供了新的思路和方法。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］李捷，何自然.漢語(yǔ)教學(xué)的模因論探討［J］.語(yǔ)言教學(xué)與研究，2010（05）.

［2］陳維恩.模擬與漢魏六朝文學(xué)嬗變［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2010：244.

［3］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：27.

［4］何自然.語(yǔ)言中的模因［J］.語(yǔ)言科學(xué)，2005（06）.

［5］Heylighten F.What Makes a Meme Successful？［C］.Namur：Proceedings of 16th International Congress on Cybernetics，1998：418-425.