戴光會(huì)

[摘 要]勞動(dòng)教育是新時(shí)代全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育。實(shí)施多學(xué)科融合的勞動(dòng)教育，就是要將相關(guān)學(xué)科的知識(shí)、方法、思想、文化、精神等融入其中。要找準(zhǔn)學(xué)科“鏈接點(diǎn)”、研究學(xué)科的“融合法”、拓展學(xué)科的“整合面”、彰顯學(xué)科的“價(jià)值元”。以勞動(dòng)教育作為促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的切入點(diǎn)，能充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]勞動(dòng)教育；多學(xué)科融合；課程開(kāi)發(fā)

*基金項(xiàng)目：重慶市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“基于學(xué)科融合的區(qū)域小學(xué)勞動(dòng)教育課程開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究 ”（K22YG141662）。

勞動(dòng)課程既是一門(mén)理論性的課程，也是一門(mén)實(shí)踐性的課程。勞動(dòng)教育不是指單純的、片面的體力勞動(dòng)、肢體活動(dòng)，同時(shí)也包括認(rèn)知性、思維性的腦力勞動(dòng)。勞動(dòng)課程的教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育，是促進(jìn)人的本質(zhì)力量的全面解放與舒展的教育。勞動(dòng)最偉大，勞動(dòng)最光榮。在勞動(dòng)教育中，教師要喚醒、激活學(xué)生的多學(xué)科知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等，促進(jìn)學(xué)生多學(xué)科知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的融合、融通。勞動(dòng)課程不同于其他學(xué)科課程，它具有較強(qiáng)的綜合性、開(kāi)放性、生成性。在小學(xué)勞動(dòng)教育中，教師要充分發(fā)揮勞動(dòng)的全面育人功能，彰顯其全面育人價(jià)值。通過(guò)勞動(dòng)教育，開(kāi)辟立德樹(shù)人的嶄新天地。

一、找準(zhǔn)學(xué)科“鏈接點(diǎn)”：多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育起點(diǎn)

勞動(dòng)教育是培育全面發(fā)展的人的重要手段、策略和路徑。在小學(xué)勞動(dòng)教育中，教師要從勞動(dòng)教育的主題、內(nèi)容等出發(fā)，找到多學(xué)科融合的“鏈接點(diǎn)”。教師要充分運(yùn)用勞動(dòng)這樣的一個(gè)課程育人載體、媒介，將相關(guān)的學(xué)科知識(shí)融入其中，從而讓勞動(dòng)教育成為一種綜合性、創(chuàng)造的教育。所謂“以勞增智”“以勞育美”“以勞強(qiáng)體”[1]，就是要讓勞動(dòng)成為育人的重要源泉。而找準(zhǔn)學(xué)科的鏈接點(diǎn)，能讓勞動(dòng)教育更有針對(duì)性、實(shí)效性。在勞動(dòng)教育中，德智體美勞等的教育能得到統(tǒng)一、融合。

在勞動(dòng)教育中，教師要積極地研發(fā)主題，豐富學(xué)生的勞動(dòng)學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容。只有勞動(dòng)教育主題、內(nèi)容等豐富了，才能有效地融入、滲透相關(guān)學(xué)科知識(shí)。在勞動(dòng)教育中，融入、滲透相關(guān)學(xué)科知識(shí)，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)因?yàn)閯趧?dòng)而閃光，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)因?yàn)閯趧?dòng)而增值。如在“做形體”這一區(qū)域勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，比如，就將引導(dǎo)學(xué)生融入、滲透相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)，從而細(xì)化了學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐要求，如讓學(xué)生做一做“長(zhǎng)方體”“正方體”，做一做“圓柱體”“圓錐體”等。這樣的一種區(qū)域勞動(dòng)實(shí)踐，能充分喚醒、激活學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)。同時(shí)，能催生學(xué)生積極地動(dòng)手組合，從而讓勞動(dòng)實(shí)踐成為一種建構(gòu)性、創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)踐。如有學(xué)生將圓柱體和圓柱體搭建在一起，建構(gòu)了一個(gè)“糧囤”；如有學(xué)生用一個(gè)圓柱體做成了一個(gè)“通風(fēng)管”；如有學(xué)生用一個(gè)長(zhǎng)方形和一個(gè)圓柱體，做成了一個(gè)“博士帽”，等等。在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，教師要充分激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性，開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造性的勞動(dòng)潛質(zhì)、潛能。高品質(zhì)的勞動(dòng)，不僅僅是就將對(duì)象制造或者創(chuàng)造出來(lái)，更要引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科視角來(lái)打量。如在上述“做形體”的勞動(dòng)實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生測(cè)量，并嘗試計(jì)算“材料的用量”“做成的物體的體積（容積）”等等。從而讓勞動(dòng)不純粹是一種動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，而是充滿著探究性、思維性，讓勞動(dòng)成為有質(zhì)量、有品質(zhì)的實(shí)踐。這樣的勞動(dòng)實(shí)踐，能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等變得豐富起來(lái)、厚實(shí)起來(lái)、精彩起來(lái)。

找準(zhǔn)學(xué)科的“鏈接點(diǎn)”，就是要讓相關(guān)學(xué)科知識(shí)融入、滲透到勞動(dòng)實(shí)踐中。就是要讓勞動(dòng)教育成為一種綜合性、開(kāi)放性、全面發(fā)展性的勞動(dòng)教育。將學(xué)科知識(shí)融入、滲透到學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐中，不能機(jī)械、生硬、枯燥、乏味，必須自然而然、潤(rùn)物無(wú)聲。要讓多學(xué)科融合的勞動(dòng)實(shí)踐成為一種發(fā)現(xiàn)的實(shí)踐、成為一種探究的實(shí)踐、成為一種自我實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐。在勞動(dòng)實(shí)踐中，要鼓勵(lì)學(xué)生彼此之間相互對(duì)話、交流，促進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)智慧的分享、共享。

二、研究學(xué)科“融通法”：多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育核心

傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育觀認(rèn)為，勞動(dòng)就是一種肢體性、生產(chǎn)性、操作性、體力性的活動(dòng)。這樣的一種勞動(dòng)觀，是一種機(jī)械的、片面的勞動(dòng)觀，這樣的勞動(dòng)教育往往容易成為“異化勞動(dòng)”教育、成為一種奴役性的勞動(dòng)教育。[2]勞動(dòng)不是內(nèi)在于學(xué)生的需要，而是外在于學(xué)生的異己力量。在這樣的一種勞動(dòng)樣態(tài)中，學(xué)生不是感受到勞動(dòng)的幸福，而是感受到勞動(dòng)的壓抑；學(xué)生不是追逐勞動(dòng)、喜歡勞動(dòng)，而是厭惡勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)。這樣的一種勞動(dòng)實(shí)踐與新時(shí)代的勞動(dòng)教育目標(biāo)、要求背道而馳。現(xiàn)代勞動(dòng)教育觀認(rèn)為，勞動(dòng)教育是一種立德樹(shù)人的教育，是一種人的全面發(fā)展的教育。在勞動(dòng)教育中，學(xué)生的多種感官、多種器官協(xié)同活動(dòng)，學(xué)生能對(duì)勞動(dòng)對(duì)象獲得全面的、多視角的認(rèn)知、理解和把握。這樣的一種勞動(dòng)教育，是一種解放性的勞動(dòng)教育。

伴隨著現(xiàn)代信息科技的發(fā)展，勞動(dòng)教育越來(lái)越呈現(xiàn)出一種智能化、智慧化、智力化的傾向。勞動(dòng)不僅能發(fā)展學(xué)生的感知力，也能發(fā)展學(xué)生的思維力、想象力。作為教師，在勞動(dòng)教育過(guò)程中，要為學(xué)生的勞動(dòng)搭建良好的平臺(tái)、提供多樣化的契機(jī)，讓學(xué)生從傳統(tǒng)的“被動(dòng)勞動(dòng)”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)勞動(dòng)”、從“膚淺勞動(dòng)”轉(zhuǎn)向“深度勞動(dòng)”。比如，在科學(xué)區(qū)的勞動(dòng)實(shí)踐中，教師就必須引入相關(guān)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，如模擬習(xí)慣實(shí)驗(yàn)法、對(duì)比性實(shí)驗(yàn)法、切片實(shí)驗(yàn)法等。將這些方法融入學(xué)生的科學(xué)性勞動(dòng)實(shí)踐中，能提升學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效能，提升學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐品質(zhì)。如在做一個(gè)“電動(dòng)機(jī)”的勞動(dòng)實(shí)踐中，學(xué)生積極主動(dòng)地做“轉(zhuǎn)子”“定子”“電刷”等。在學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐中，筆者就設(shè)置研發(fā)了相關(guān)的任務(wù)鏈、任務(wù)群等引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐。在引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程中，教師還可以啟發(fā)學(xué)生思考。如“線圈受力與哪些因素有關(guān)？”“線圈和磁鐵之間能否距離較遠(yuǎn)？為什么”“使用小型電動(dòng)機(jī)時(shí)，為何有時(shí)需要用手輕輕地推一下，電動(dòng)機(jī)才會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)？”通過(guò)這樣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深度思考、探究。在跨學(xué)科的知識(shí)融入勞動(dòng)實(shí)踐中，教師要賦予學(xué)生自主勞動(dòng)的權(quán)利、時(shí)空，鼓勵(lì)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)新、創(chuàng)造。在勞動(dòng)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生不斷地使用工具、完善工具、改進(jìn)工具、建構(gòu)工具、創(chuàng)造工具，不斷優(yōu)化學(xué)生的勞動(dòng)手段、策略、路徑，讓學(xué)生的勞動(dòng)走向最優(yōu)化。

高爾基曾經(jīng)這樣說(shuō)：“勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉[3]”。勞動(dòng)方式的優(yōu)化是勞動(dòng)教育優(yōu)化的重要組成。在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，教師要積極主動(dòng)地融入相關(guān)學(xué)科知識(shí)，精心設(shè)計(jì)研發(fā)相關(guān)的問(wèn)題、任務(wù)等，開(kāi)放學(xué)生的勞動(dòng)時(shí)空，賦予學(xué)生勞動(dòng)自主權(quán)、自能權(quán)，讓學(xué)生能在勞動(dòng)實(shí)踐中充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，從而能不斷地謀劃勞動(dòng)實(shí)踐、設(shè)計(jì)勞動(dòng)實(shí)踐、優(yōu)化勞動(dòng)實(shí)踐。要引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中手腦并用，讓學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程成為學(xué)生的做思共生、學(xué)玩一體的具身認(rèn)知過(guò)程。

三、拓展學(xué)科“整合面”：多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育關(guān)鍵

將相關(guān)學(xué)科融入勞動(dòng)教育之中，要求教師要積極探尋相關(guān)的整合要素。要豐富學(xué)生的整合要素，讓多種要素融入、滲透到學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，這是多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育的關(guān)鍵。將相關(guān)的學(xué)科融入勞動(dòng)教育中，并不是多學(xué)科知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加、拼盤(pán)，而是一種有機(jī)的、有效的整合，是一種多學(xué)科知識(shí)的“化學(xué)反應(yīng)”。有時(shí)候，看似不搭界的課程，可以在勞動(dòng)實(shí)踐中搭上導(dǎo)線，讓他們串接在一起。勞動(dòng)實(shí)踐能讓學(xué)生獲得一種智慧、收獲一種品質(zhì)，能涵養(yǎng)學(xué)生美好的閑情逸致。在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，教師要汲取各門(mén)學(xué)科的方式如科學(xué)的方式、藝術(shù)的方式引導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)。要積極拓展學(xué)科的“整合面”，從而激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性，讓勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生生命全面、健康、和諧、可持續(xù)性發(fā)展。

比如，在學(xué)?？茖W(xué)區(qū)域勞動(dòng)中，筆者組織學(xué)生進(jìn)行了“豆芽無(wú)土種植”勞動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展了綠豆、豌豆、黑豆等的種植活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)不同種類(lèi)的豆芽發(fā)芽進(jìn)行對(duì)比。在勞動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)應(yīng)用“控制變量法”，開(kāi)展系列化的對(duì)比性實(shí)驗(yàn)（科學(xué)方法），學(xué)生會(huì)跟蹤豆芽的發(fā)芽情況，并做好適當(dāng)?shù)?、適恰的記錄，繪制出折線統(tǒng)計(jì)圖（數(shù)學(xué)、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)），學(xué)生會(huì)根據(jù)豆芽的發(fā)芽過(guò)程探討豆芽精神（道德與法治課程中的相關(guān)知識(shí)），學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)采摘豆芽、烹飪豆芽（勞動(dòng)課程知識(shí)），學(xué)生會(huì)展開(kāi)“送你一支小豆芽”的活動(dòng)（綜合與實(shí)踐活動(dòng)課程知識(shí)、班隊(duì)會(huì)課程知識(shí)等）。顯然，這樣的勞動(dòng)課程與多學(xué)科課程知識(shí)整合的過(guò)程，不僅豐富了學(xué)生的勞動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐內(nèi)容，也豐富了學(xué)生的勞動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐形式。勞動(dòng)成為一種跨學(xué)科、跨界學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)的方式。在勞動(dòng)實(shí)踐中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用多學(xué)科知識(shí)，如數(shù)學(xué)學(xué)科、科學(xué)學(xué)科、藝術(shù)學(xué)科等相關(guān)知識(shí)，同時(shí)還要適時(shí)、適度地融入相關(guān)的思想政治學(xué)科課程的內(nèi)容，從而讓學(xué)生的勞動(dòng)教育過(guò)程更鮮活、更精彩。在勞動(dòng)教育中，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出傳統(tǒng)的封閉式的教室、書(shū)齋，走向廣闊的生活天地。要用勞動(dòng)打開(kāi)學(xué)生的視界，用勞動(dòng)提升學(xué)生的素養(yǎng)?！吧罴唇逃?，社會(huì)即學(xué)?！保ǘ磐Z(yǔ)）。在勞動(dòng)教育中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生深入生活、社會(huì)中去實(shí)踐、鍛煉，從而借助于勞動(dòng)愉悅學(xué)生的身心。

勞動(dòng)教育讓學(xué)生超越了傳統(tǒng)的“書(shū)齋生活”，實(shí)現(xiàn)了人民教育家陶行知先生所倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”。融入多學(xué)科知識(shí)，從另一個(gè)維度上看，就是要充分發(fā)揮勞動(dòng)啟智、勞動(dòng)潤(rùn)德、勞動(dòng)尚美的多種育人功能，從而彰顯勞動(dòng)課程的豐富性的育人價(jià)值。拓展學(xué)科“整合面”，是多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育關(guān)鍵。教師要從學(xué)生的生命全面發(fā)展視角、立場(chǎng)出發(fā)，綜合應(yīng)用相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展綜合性勞動(dòng)實(shí)踐。在綜合性的勞動(dòng)實(shí)踐中，勞動(dòng)課程就充分發(fā)揮了其本身就具有的增智、塑美、崇善等的諸多功能，彰顯了勞動(dòng)的多重育人功能。

四、彰顯學(xué)科“價(jià)值元”：多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育旨?xì)w

將相關(guān)學(xué)科知識(shí)融入勞動(dòng)教育實(shí)踐中，要充分彰顯多學(xué)科的意義和價(jià)值，這是多學(xué)科融入的區(qū)域勞動(dòng)教育的旨?xì)w。傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育，往往致力于讓學(xué)生獲得一些勞動(dòng)知識(shí)、技能等，即以培育“工匠”為勞動(dòng)教育的指向。在新時(shí)代背景下，教師要致力于培育“工匠精神”“大師精神”，致力于引導(dǎo)學(xué)生從勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，感悟到勞動(dòng)精神、形成勞動(dòng)品格、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)智慧等。這就需要教師在教學(xué)中要充分彰顯各門(mén)學(xué)科的“價(jià)值元”。[4]為此，教師要鼓勵(lì)各門(mén)學(xué)科的任課老師，在教學(xué)中圍繞著本學(xué)科的知識(shí)、技能、過(guò)程、方法、精神等，發(fā)掘其中相關(guān)的勞動(dòng)元素，融入相關(guān)的勞動(dòng)課程教育。通過(guò)多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)教育，滲透勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)美麗、勞動(dòng)智慧、勞動(dòng)幸福等的理念。

彰顯學(xué)科的“價(jià)值元”，關(guān)鍵是要在學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐中融入、滲透相關(guān)學(xué)科的文化、精神教育。學(xué)科知識(shí)、學(xué)科方法等的融合是一種淺層次的融合，而學(xué)科思想、學(xué)科文化與精神等的融合才是一種深度的融合。如科學(xué)學(xué)科課程的嚴(yán)謹(jǐn)精神與理性精神，人文學(xué)科如道德與法治學(xué)科課程的人文精神等，藝術(shù)學(xué)科的生命氣息等。如在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，教師就可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古今中外的一些詩(shī)詞歌賦如《憫農(nóng)》《蜂》等，通過(guò)以勞動(dòng)為主題的寫(xiě)作等來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀、勞動(dòng)價(jià)值觀等；如在道德與法治學(xué)科教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的演講活動(dòng)，如“勞動(dòng)的人最可愛(ài)”“勞動(dòng)的人最美”等，從而弘揚(yáng)勞動(dòng)精神；如在科學(xué)學(xué)科教學(xué)中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受、體驗(yàn)到勞動(dòng)要講究智慧、勞動(dòng)必須具有探究精神等；如在美術(shù)學(xué)科、音樂(lè)學(xué)科等的實(shí)踐中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、建構(gòu)美、創(chuàng)造美，讓學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)最美麗、勞動(dòng)創(chuàng)造美的觀念等等。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展基于學(xué)科的勞動(dòng)競(jìng)賽、勞動(dòng)比拼、勞動(dòng)服務(wù)、勞動(dòng)挑戰(zhàn)等活動(dòng)。多學(xué)科融合，不僅僅是融合學(xué)科知識(shí)、技能，更為重要的是融入學(xué)科的文化、精神等。在多學(xué)科融合的勞動(dòng)教育中，教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義和價(jià)值，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本性路徑，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的根本性路徑，是創(chuàng)造財(cái)富的重要手段。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，讓學(xué)生樹(shù)立正確的、科學(xué)的勞動(dòng)觀念。當(dāng)學(xué)生樹(shù)立了正確的、科學(xué)的勞動(dòng)觀念之后，學(xué)生就會(huì)在學(xué)科學(xué)習(xí)中自覺(jué)地展開(kāi)勞動(dòng)實(shí)踐，就會(huì)在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)地展開(kāi)學(xué)科實(shí)踐，就會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)而在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題、反思問(wèn)題等。如此，學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)成為一種高質(zhì)量、高品質(zhì)的勞動(dòng)過(guò)程。

彰顯學(xué)科的“價(jià)值元”，是多學(xué)科融合的區(qū)域勞動(dòng)的教育旨?xì)w。多學(xué)科融入、滲透到勞動(dòng)教育實(shí)踐過(guò)程中，要凸顯各門(mén)學(xué)科的本質(zhì)、文化、精神等。彰顯學(xué)科的“價(jià)值元”，要面向全體學(xué)生，要以激勵(lì)性的評(píng)價(jià)為主。在教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和教師等多元主體的參與?；诙鄬W(xué)科融合的勞動(dòng)教育，要求教師要精心設(shè)計(jì)勞動(dòng)活動(dòng)方案、撰寫(xiě)勞動(dòng)日志、反思勞動(dòng)過(guò)程、物化勞動(dòng)成果。在勞動(dòng)教育實(shí)踐中，只有凸顯學(xué)科的“價(jià)值元”“意義元”“文化元”“精神元”，才能彰顯勞動(dòng)教育過(guò)程中的學(xué)科生命?；趯W(xué)科融合的勞動(dòng)教育，不僅要讓學(xué)生會(huì)勞動(dòng)、善勞動(dòng)，更要讓學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)勞動(dòng)。

加強(qiáng)勞動(dòng)教育是新時(shí)代全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本性的要求。將勞動(dòng)教育與學(xué)科教學(xué)融合起來(lái)，能提升勞動(dòng)教育的效能?；诙鄬W(xué)科融合的勞動(dòng)教育，有利于培育學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念、培育學(xué)生積極的勞動(dòng)精神。“以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”，以勞動(dòng)教育作為促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的切入口，能讓充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。多學(xué)科融合，能讓每一朵花兒都綻放、都盛開(kāi)！

參考文獻(xiàn)：

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[2]藍(lán)宇，周代許，張金恒，等.普通高中“1+N”全學(xué)科融合勞動(dòng)教育的創(chuàng)新實(shí)踐[J].中小學(xué)課堂教學(xué)研究， 2023（4）：61.

[3]玄成貴，黃曉敏.新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育課程體系的構(gòu)建與實(shí)施探討[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，37（6）：101-107.

[4]章振樂(lè).新時(shí)代勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)改革的思考與實(shí)踐[J].中小學(xué)德育，2020（4）：63.

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