叢楊 段嘉婷

［摘 要］新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影通過對(duì)主流價(jià)值話語(yǔ)的視聽建構(gòu)，在涵育青年理想、激發(fā)民族自信、陶冶審美情操等方面具有顯著的思政教育價(jià)值。但對(duì)長(zhǎng)沙市部分高校本科在校生的調(diào)研結(jié)果顯示，新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影在融入高校思政教育的實(shí)踐中，由于傳播路徑有限、教育形式單一，仍存在著融合意識(shí)薄弱、融合路徑單一、融合效果欠佳等現(xiàn)實(shí)問題，需要從賦能電影內(nèi)容創(chuàng)作、完善思政教育體系、激活學(xué)生自主意識(shí)三個(gè)方面開拓實(shí)踐路徑，切實(shí)推動(dòng)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育工作。

［關(guān)鍵詞］思想政治教育；現(xiàn)實(shí)題材電影；實(shí)踐路徑

［中圖分類號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2024）10-0113-04

現(xiàn)實(shí)題材電影是指將表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和人們生活感受作為主體的電影[1]。黨的十八大以來，現(xiàn)實(shí)題材電影秉持扎根人民、深入時(shí)代的創(chuàng)作理念，推出了《百鳥朝鳳》《十八洞村》《我不是藥神》《穿過寒冬擁抱你》《奇跡·笨小孩》等一批精品力作，體現(xiàn)出真善美的共同情感、共同價(jià)值和共同追求[2]，對(duì)推進(jìn)高校思想政治教育改革創(chuàng)新具有重要價(jià)值。針對(duì)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影在融入高校思政教育中面臨的融合意識(shí)薄弱、融合路徑單一、融合效果欠佳等現(xiàn)實(shí)問題，筆者結(jié)合高校思政工作實(shí)際和對(duì)長(zhǎng)沙市部分高校本科在校生的調(diào)研結(jié)果，圍繞賦能電影內(nèi)容創(chuàng)作、完善思政教育體系、激活學(xué)生自主意識(shí)等方法策略，對(duì)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的實(shí)踐路徑進(jìn)行探析。

一、新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）強(qiáng)化思想引領(lǐng)，提升主流價(jià)值的表達(dá)效度

一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題[3]。在愛國(guó)主義教育方面，新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影善于用以小見大的方式，著眼社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中微觀個(gè)體的生命歷程，構(gòu)建起國(guó)家發(fā)展與人民個(gè)體的現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)。例如《我和我的家鄉(xiāng)》將醫(yī)療政策、鄉(xiāng)村教育、新農(nóng)村建設(shè)等國(guó)家重大戰(zhàn)略中的民眾生活變遷作為敘事視角；《十八洞村》將脫貧攻堅(jiān)的宏大敘事融入楊英俊等村民們擺脫家庭貧困、走向幸福生活的個(gè)體奮斗歷程。這兩部電影通過個(gè)體化的敘事視角，溫情訴說個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)緊密相連的價(jià)值主題。

在引領(lǐng)道德風(fēng)尚方面，新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影著力彰顯時(shí)代開拓者們的生命體驗(yàn)、情感歷程、生活本質(zhì)，通過對(duì)新時(shí)代英雄故事的講述謳歌，幫助大學(xué)生觀眾在社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德等方面樹立道德觀念。比如《天上的菊美》《我是醫(yī)生》等影片將講述視角聚焦于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的先驅(qū)人物，在講述英模先進(jìn)事跡的同時(shí)，彰顯英雄身上的崇高品德。在激發(fā)民族自信心方面，以戰(zhàn)斗為主題的新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影具有天然的話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。比如改編自2015年“也門撤僑”真實(shí)事件的現(xiàn)實(shí)題材電影《紅海行動(dòng)》，在刻畫反恐撤僑戰(zhàn)斗情景的同時(shí)，展現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)參與國(guó)際事務(wù)的能力與擔(dān)當(dāng)，激發(fā)大學(xué)生觀眾強(qiáng)烈的民族自信心與自豪感。

（二）聚焦青年關(guān)切，加大社會(huì)熱點(diǎn)的引導(dǎo)力度

相較于理論宣講、新聞評(píng)論、直播講解等方式，新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影能夠從微觀層面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行更為深入系統(tǒng)地梳理總結(jié)，引導(dǎo)大學(xué)生在觀影過程中加深對(duì)熱點(diǎn)事件的理解。例如面對(duì)新冠疫情給世界帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，部分西方媒體對(duì)中國(guó)防疫工作進(jìn)行了有組織的污名化，現(xiàn)實(shí)題材電影《中國(guó)醫(yī)生》以武漢市金銀潭醫(yī)院為核心故事背景，講述了全國(guó)援鄂醫(yī)療隊(duì)醫(yī)護(hù)工作者不顧自身安危、守護(hù)國(guó)人生命健康的感人故事，不僅對(duì)武漢新冠疫情防控工作進(jìn)行了全景解讀，而且對(duì)偉大抗疫精神進(jìn)行了深刻動(dòng)人的影像傳達(dá)，對(duì)大學(xué)生起到了良好的教育引導(dǎo)效果。

現(xiàn)實(shí)題材電影不否認(rèn)社會(huì)發(fā)展過程中存在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，也不以直面現(xiàn)實(shí)矛盾為由刻意營(yíng)造負(fù)面情緒，而是通過影像多維度展現(xiàn)社會(huì)問題發(fā)生發(fā)展的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考，積極回應(yīng)社會(huì)難題。例如《我不是藥神》《親愛的》《少年的你》《掃黑·決戰(zhàn)》等影片分別對(duì)醫(yī)患關(guān)系、拐賣兒童、校園暴力、掃黑除惡等社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行關(guān)注，并著重渲染處于社會(huì)困境中人性的斗爭(zhēng)精神和溫暖光輝，這些影片反映出強(qiáng)烈的思辨精神和反思意識(shí)，在發(fā)揮電影社會(huì)治理功能的同時(shí)，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的斗爭(zhēng)精神、涵養(yǎng)大學(xué)生面對(duì)生活困境時(shí)的進(jìn)取精神具有很強(qiáng)的引領(lǐng)作用。

（三）營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)氛圍，增強(qiáng)思政教育的話語(yǔ)溫度

電影通過畫面、色彩、物象、聲音等一系列電影語(yǔ)言元素，在銀幕中構(gòu)建起“真實(shí)”的電影世界。與此相對(duì)應(yīng)，德育教育有機(jī)融合了受教育者的知、情、意、行，在德育教育開展過程中，受教育者的情緒體驗(yàn)是樞紐，是道德知識(shí)感知和接納的直接動(dòng)力[4]。在觀影過程中，電影的文本內(nèi)容和視聽元素共同對(duì)觀眾進(jìn)行感官刺激，強(qiáng)化了觀眾在觀影時(shí)的沉浸式體驗(yàn)，為思想政治教育的有效開展提供了寶貴的工作載體。

首先，通過故事講述，實(shí)現(xiàn)寓教于事的育人效果。例如電影《我的姐姐》既是年輕姐姐在父母去世后在未來人生和年幼弟弟間做出選擇的人性拷問，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中“重男輕女”“二胎家庭”等諸多社會(huì)問題的集中表達(dá)。電影結(jié)尾處，姐姐毅然放棄簽署領(lǐng)養(yǎng)協(xié)議書的劇情設(shè)計(jì)，讓觀眾感受到親情的溫暖和人性的光輝。其次，通過視聽傳達(dá)，實(shí)現(xiàn)以情育人的教育目的。例如在以大連7·16油爆火災(zāi)事件為故事原型的電影《烈火英雄》中，熊熊烈火的特效和爆炸轟鳴的音響刻畫出火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)十萬火急的情形，在帶給觀眾感官體驗(yàn)的同時(shí)，讓大學(xué)生觀眾從心底感受到消防隊(duì)員面對(duì)重大災(zāi)難時(shí)英勇逆行的偉大。

二、新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的不足之處

為探究新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的具體現(xiàn)狀，筆者圍繞融合意識(shí)、融合路徑、融合效果三個(gè)方面設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，調(diào)研對(duì)象為長(zhǎng)沙市部分高校本科在校生，回收有效問卷7542份。調(diào)研對(duì)象包括文史哲、經(jīng)管法、教育學(xué)類、理工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)類等專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生，調(diào)查結(jié)果具有代表性。

（一）缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)，融合意識(shí)相對(duì)薄弱

在關(guān)于融合意識(shí)的調(diào)查模塊中，有94.2%的學(xué)生表示對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電影“了解”或“較為了解”；有83.3%的學(xué)生對(duì)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的形式和做法表示“感興趣”或“很感興趣”。在調(diào)查中，有32.5%的學(xué)生認(rèn)為影視作品在“兩課”（思想政治理論課、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課）教學(xué)和日常思想政治教育中的使用頻率“很少”，有54.7%的學(xué)生認(rèn)為使用頻率“較少”；而在現(xiàn)有的影視作品使用中，學(xué)生認(rèn)為使用頻率較高的依次是“政論專題片”“紀(jì)錄片”和“革命歷史題材影視片”，分別占44.3%、27.1%、16.8%，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)題材電影在高校思政教育中的使用頻率較高的僅為4.7%，選擇“其他”影視類型的學(xué)生占7.1%。由此可見，當(dāng)前部分高校對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電影的主流價(jià)值內(nèi)涵缺乏充分認(rèn)知，對(duì)電影語(yǔ)言背后蘊(yùn)含的思政教育元素缺乏發(fā)掘，缺乏將新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入課堂教學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃，造成新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育課程的體系化、常態(tài)化難以得到保障。

（二）缺乏形式創(chuàng)新，融合路徑較為單一

進(jìn)行潛移默化的思想引領(lǐng)和行為引導(dǎo)，是新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的顯著優(yōu)勢(shì)之一，能夠助推高校思想政治工作實(shí)現(xiàn)“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[5]。上述問卷調(diào)查結(jié)果表明，在新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的使用場(chǎng)景中，學(xué)生認(rèn)為在“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課”中使用頻率最高的占47.4%，在“思想政治理論課”中使用頻率最高的占45.1%，在“日常思想政治教育活動(dòng)”中使用頻率最高的占7.5%。在當(dāng)前的高校思政教育實(shí)踐中，對(duì)現(xiàn)實(shí)題材電影的使用方式，僅散見于思政理論課、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課的課堂教學(xué)，而對(duì)發(fā)揮現(xiàn)實(shí)題材電影作用于大學(xué)生情感共鳴引發(fā)、思想啟迪等深層次的價(jià)值引領(lǐng)功能有待加強(qiáng)。在新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的傳播平臺(tái)選擇上，有74.6%的學(xué)生認(rèn)為新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的融合程度“低”或者“較低”。新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的形式融合較為生硬，影響了學(xué)生的觀看體驗(yàn)和思想政治教育效果。

（三）缺乏教育引導(dǎo)，融合效果亟待增強(qiáng)

電影的表意從不取決于（或很少取決于）一個(gè)孤立的影像，它取決于影像之間的關(guān)系，即最廣義的蘊(yùn)涵[6]。相較于政論專題片，現(xiàn)實(shí)題材電影在傳播主流價(jià)值方面的含蓄性，更需要通過藝術(shù)化的剪輯、解讀方式，幫助引導(dǎo)學(xué)生更好地理解現(xiàn)實(shí)題材電影的教育內(nèi)涵。上述調(diào)查結(jié)果顯示，僅有26.6%的學(xué)生表示能夠感受到現(xiàn)實(shí)題材電影中蘊(yùn)含的思想政治教育意義，有73.4%的學(xué)生表示“不能”或者“很難”理解。因此，在高校思政教育工作中真正發(fā)揮新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的育人作用，還需要思政教育工作者具備一定的媒介素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)化的教育和引導(dǎo)。但實(shí)際情況是，筆者所在高校思政教育工作者對(duì)電影內(nèi)容解讀和引導(dǎo)效果的調(diào)查結(jié)果顯示，只有42.1%的學(xué)生表示“滿意”，有11.4%的學(xué)生表示“基本滿意”，而有46.5%的學(xué)生表示“不太滿意”或“不滿意”。從當(dāng)前實(shí)際情況來看，部分高校思政教育工作者對(duì)電影藝術(shù)的了解不多，難以準(zhǔn)確發(fā)揮現(xiàn)實(shí)題材電影中的思政育人價(jià)值。

三、新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的實(shí)踐路徑

（一）強(qiáng)化價(jià)值賦能，把主流文化融入電影內(nèi)容創(chuàng)作

堅(jiān)定價(jià)值引領(lǐng)導(dǎo)向，深入發(fā)掘主流思政教育內(nèi)容?，F(xiàn)實(shí)題材電影內(nèi)容時(shí)代意蘊(yùn)的豐富，使得該類題材具有較大的創(chuàng)作難度，易存在現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)、正能量不足、價(jià)值觀不正、審美情趣不高等問題[7]。需要?jiǎng)?chuàng)作者將社會(huì)主義核心價(jià)值觀，潛移默化地融入電影內(nèi)容創(chuàng)作中，提高電影的思想性和價(jià)值性。

貼近青年群體，創(chuàng)新電影語(yǔ)言表達(dá)。青年大學(xué)生正處于人生的發(fā)展成熟期，其年齡特點(diǎn)、心理特征決定了青年大學(xué)生存在追新逐異的審美傾向。因此，在電影語(yǔ)言表達(dá)方面，可以根據(jù)青年群體喜愛4K、3D數(shù)字化電影技術(shù)，奇觀化電影特效以及偶像化電影演員的觀影特點(diǎn)，合理利用電影藝術(shù)的娛樂和審美功能吸引青年大學(xué)生的關(guān)注力。

強(qiáng)化專題教育，合理融入思政教育元素。思政教育的開展不只需要點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地進(jìn)行專題教育，更需要在全社會(huì)營(yíng)造出濃厚的育人氛圍。例如2021年上映的現(xiàn)實(shí)題材電影《守望青春》，以全國(guó)道德模范大連海事大學(xué)曲建武教授30余年的高校思政教育工作經(jīng)歷為原型，刻畫出高校思政教育工作的時(shí)代變遷，對(duì)青年大學(xué)生細(xì)致了解、深入理解、積極支持高校思政教育工作起到了促進(jìn)作用。

（二）豐富傳播載體，將影視思政融入高校育人實(shí)踐

著眼頂層設(shè)計(jì)，強(qiáng)化制度保障。可由高校黨委宣傳部、教務(wù)處、馬克思主義學(xué)院等部門牽頭制訂學(xué)校推進(jìn)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入思政教育教學(xué)制度，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立完善的考核反饋評(píng)估制度，總結(jié)思政理論課、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課任課教師對(duì)電影素材的使用效果，真正推進(jìn)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的科學(xué)化、系統(tǒng)化建設(shè)。

加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，保障資源供給。由數(shù)字技術(shù)推動(dòng)的科技革命使電影的傳播不再限于影院、電視等傳統(tǒng)手段，借助互聯(lián)網(wǎng)和便攜式平板電腦、智能手機(jī)等可實(shí)現(xiàn)線上線下多維傳播[8]。為保障新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影在高校思政教育中的資源供給，可以著手建立新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影資源推廣平臺(tái)，依托高校思政專家?guī)?、輔導(dǎo)員名師工作室等平臺(tái)，邀請(qǐng)高校思政教育專家骨干和影視藝術(shù)專業(yè)教師，對(duì)電影資源進(jìn)行篩選整理，對(duì)電影主題、上映時(shí)間、主要演員等電影基本要素進(jìn)行分類，為學(xué)生提供下載參考和觀賞建議。

著力師資培育，提升教育水平。定期邀請(qǐng)相關(guān)專家，對(duì)教師在實(shí)際利用現(xiàn)實(shí)題材電影進(jìn)行思政教育教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的困難和疑惑進(jìn)行解答指導(dǎo)，定期對(duì)高校思政教育工作隊(duì)伍進(jìn)行媒介素養(yǎng)提升的專業(yè)培訓(xùn)。同時(shí)，鼓勵(lì)相關(guān)專業(yè)教師將新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影應(yīng)用到課堂教學(xué)中，使新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影成為提升高校課程思政建設(shè)水平的重要抓手。

（三）激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，讓觀影力行融入學(xué)生成長(zhǎng)全程

精準(zhǔn)引導(dǎo)，提升學(xué)生觀影興趣。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀看新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的教育引導(dǎo)，高?？梢砸驎r(shí)制宜、因事制宜地制訂觀影指南，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生觀看新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影。例如在進(jìn)行家國(guó)情懷教育時(shí)，可推薦學(xué)生觀看《十八洞村》《我和我的家鄉(xiāng)》等影片；在進(jìn)行拼搏奮斗教育時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生觀看《穿過寒冬擁抱你》《奇跡·笨小孩》等影片，根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生逐步加深對(duì)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的了解和喜愛程度。

搭建平臺(tái)，豐富學(xué)生參與方式。高校可搭建方便學(xué)生參與的新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影研討的平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生在觀影之后積極進(jìn)行影評(píng)撰寫和觀感交流，加深對(duì)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的感受和理解。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生通過影片剪輯將新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影轉(zhuǎn)化為思政教育的直接素材，發(fā)揮學(xué)生在思政教育中的主體作用。

激發(fā)自覺，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育。氛圍的營(yíng)造對(duì)于主體意識(shí)和行為的影響十分深遠(yuǎn)，其重要意義之一便在于激發(fā)主體的知行合一意識(shí)[9]。從強(qiáng)化學(xué)生接受教育的主體意識(shí)出發(fā)，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)思政教育中的學(xué)生意見領(lǐng)袖和以學(xué)生為主體的思政教育團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)學(xué)生觀察、體悟新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影的思政教育實(shí)效，不斷為新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影融入高校思政教育的優(yōu)化和創(chuàng)新提供依據(jù)。

綜上所述，將新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影更好地融入高校思政教育實(shí)踐，不只需要電影創(chuàng)作者以人民立場(chǎng)觀照現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)的電影作品，更需要高校思政教育工作者統(tǒng)籌規(guī)劃，從教學(xué)端發(fā)力、在實(shí)踐處延伸、向常態(tài)化努力，將新時(shí)代現(xiàn)實(shí)題材電影教育納入高校思政教育大格局，有效引導(dǎo)大學(xué)生在觀影中對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生思想共鳴、情感共振與價(jià)值共識(shí)，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

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