摘要：目的：文章以甜妹審美為例，探析互聯(lián)網(wǎng)語境下女性面部特征及美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)形成的原因，剖析甜妹審美現(xiàn)象背后的深層邏輯。方法：文章將甜妹的面部作為分析對象，從靜態(tài)面部和動態(tài)表情兩方面分析，進(jìn)而從人與自身、人與自然、人與社會三種美學(xué)維度解讀審美成因。結(jié)果：研究發(fā)現(xiàn)，甜妹的面部特征有一定規(guī)律可循：都有低骨骼感的面部結(jié)構(gòu)，像嬰兒般幼態(tài)的面部比例，低攻擊性五官；她們笑容燦爛，表情生動有感染力，表情肌和諧而舒展。甜妹審美的流行有以下方面的原因：從個(gè)體上看，人類天生喜歡可愛幼態(tài)的長相；從自然進(jìn)化角度看，人類基因偏好能體現(xiàn)強(qiáng)生育力的外觀；從社會層面看，人們喜歡追隨強(qiáng)者的審美，強(qiáng)者喜歡甜美的面部特征，這種長相便流行起來。因此，多重因素共同作用下推動了甜妹審美的流行。結(jié)論：通過對甜妹審美的深入分析，可明晰人類對于女性面部特征的審美偏好，促使人們更科學(xué)地思考互聯(lián)網(wǎng)語境下中國網(wǎng)民對女性的審美標(biāo)準(zhǔn)，促使網(wǎng)民保持獨(dú)立思考的能力，打破固有思考邊界，多維度看待事物。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；女性；面部分析；美學(xué)；審美

中圖分類號：TP393；I01；R62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）10-00-03

0 引言

互聯(lián)網(wǎng)是展現(xiàn)當(dāng)代網(wǎng)民審美品位的主流媒介。第53次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2023年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，較2022年12月增長2480萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%。移動互聯(lián)網(wǎng)的大規(guī)模普及，為人們的審美活動提供了全新的舞臺，新一輪的審美變遷逐漸對青年群體產(chǎn)生影響。根據(jù)2023年網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)，僅2023年前三月甜妹及甜妹相關(guān)話題的瀏覽量就超過4000萬次，眾多甜妹通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入大眾視野，形成新的互聯(lián)網(wǎng)審美浪潮。大多數(shù)研究認(rèn)為，審美認(rèn)知與被評價(jià)者本身的面部條件，如面部結(jié)構(gòu)比例、面部五官的形態(tài)、對稱性及性格特點(diǎn)等具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)。也有研究者認(rèn)為，審美是一個(gè)個(gè)性化命題，但受到更多人青睞的面部比例或者形態(tài)特點(diǎn)仍有規(guī)律可循［1］。本文通過對甜妹的靜態(tài)面部分析與動態(tài)表情分析明確甜妹面部的共同點(diǎn)，并深度探討審美與個(gè)人、自然和社會的關(guān)系。

1 靜態(tài)面部分析

1.1 弱骨骼感的面部

人的相貌是具有共性的。面部線條流暢的肉感臉是甜感的第一來源，甜妹的臉型通常是圓形或鵝蛋形。根據(jù)波契氏分類法將人類面型輪廓分為十種類型，橢圓形臉是世界各國公認(rèn)的最美觀的臉型［2］。這種臉型的特征表現(xiàn)為，外輪廓十分柔；內(nèi)輪廓則是面中骨骼平，平整度高，顴骨較低，均被包裹在皮肉下；軟組織飽滿，給人一種“軟乎乎”的感覺。

1.2 幼態(tài)的面部比例

在面部美學(xué)中，“三庭五眼”是判定面部比例是否協(xié)調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)，三庭將人的面部結(jié)構(gòu)分為三部分，分別是從前額發(fā)際線至眉骨，從眉骨至鼻底，從鼻底至下頜，每一部分為一庭。在面部美學(xué)理論中，1∶1∶1的成年人三庭比例被看作是最完美的面部比例。嬰兒與成人不同，嬰兒的三庭比例是2∶1∶1，因?yàn)槿说念^骨會在25歲左右定型，眼睛在10歲左右停止發(fā)育，人的中庭會隨著年齡增加而變長，眼睛的位置會逐漸上移。所以，當(dāng)成年人的面部比例呈眼位低、上庭偏長、中下庭偏短的狀態(tài)時(shí)，會給人一種嬰兒般的幼態(tài)感。從三庭比例來看，甜妹臉就是典型的幼態(tài)臉。

1.3 低攻擊性的五官

在五官特點(diǎn)上，瞳孔暴露度對眼睛呈現(xiàn)出的美感有至關(guān)重要的作用。余若暉應(yīng)用Photoshop像素法對美貌女性角膜暴露率進(jìn)行測量，發(fā)現(xiàn)左側(cè)角膜暴露率約為87.34%，右側(cè)約為87.22%時(shí)，提示美貌人群角膜暴露率較高［3］。而甜妹的眼睛都有瞳孔暴露率大于90%的特點(diǎn)，除此之外，她們的眼睛下方有飽滿的臥蠶作支撐，顯得眼睛大而有神。甜妹的唇部也有鮮明的特點(diǎn)，唇形偏圓潤，唇厚而飽滿；鼻子山根不高。整體來看，五官給人一種親和感。

2 動態(tài)表情分析

2.1 甜美笑容

天真甜美的笑容往往與年輕感、活力感這類詞語綁定，甜妹的笑容往往生動自然。按照基本的面部審美理論，口唇是僅次于眼部的人類面部審美區(qū)域，在面部的視覺形象中具有特殊的審美意義。飽滿的唇形給人年輕積極的印象，同時(shí)具有感染力的笑容極為重要，美麗笑容核心的構(gòu)成要素就是中位笑線。

甜妹一般具有好看的中位笑線。笑線，也叫微笑曲線，即上前牙切端的連線。醫(yī)學(xué)上經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，最理想的笑線是笑起來顯露上頜前牙75%～100%的門牙及牙齦乳突（牙齦乳突為填充在牙齒與牙齒縫隙之間的位置）；笑起來門牙顯露少于75%，是低位笑線，這種狀態(tài)容易給人不大氣、笑容不夠璀璨的印象；笑起來露出2毫米以上的牙齦，為高位笑線，顯得不夠雅觀。合適的笑線能讓人們在平時(shí)說話時(shí)嘴角也有好看的弧度，甜妹笑起來彎彎的嘴角大多得益于中位笑線。

2.2 和諧的表情肌

甜妹的喜怒哀樂有很強(qiáng)的感染力，能夠透過手機(jī)屏幕傳遞豐富的情緒。如此強(qiáng)大的情緒感染力源于她們表情肌的協(xié)調(diào)搭配。表情肌是調(diào)節(jié)人的面部表情，呈現(xiàn)喜怒哀樂等細(xì)微面部表情的肌肉，主要分布在面部的孔裂周圍，如眼裂、口裂和鼻孔周圍，表情肌之間的協(xié)調(diào)是極為精密的。一個(gè)笑容需要動用我們面部的42塊肌肉，其中主導(dǎo)笑容的肌肉蘋果肌、口輪匝肌、降下唇肌等［4］。蘋果肌微笑時(shí)會微微鼓起，笑的時(shí)候蘋果肌會非常明顯，蘋果肌在提高面頰飽滿度的同時(shí)還能擠壓出好看的臥蠶和一雙彎彎的笑眼?？谳喸鸭∈强诖絻?nèi)環(huán)繞口裂的環(huán)形肌，與口唇皮膚和黏膜緊密相連，口輪匝肌至口角處與頰肌相平行?？谳喸褭C(jī)能讓嘴角在大笑時(shí)形成一個(gè)尖角，嘴巴呈好看的月牙狀。降下唇肌位于下嘴唇的下方、下頜肌上方，在微笑時(shí)動用唇降肌發(fā)力能修飾下巴線條，讓下巴有一個(gè)向下拉的力，下巴更長更尖，平衡三庭的比例。甜妹的面部肌肉在做表情時(shí)能夠完美動用這些面部肌肉，并讓它們在合適的位置呈現(xiàn)完美的形態(tài)。

3 甜妹審美成因分析

甜妹風(fēng)大肆流行的背后涉及多重因素，本文從人與自然—進(jìn)化論美學(xué)、人與自身—面部反饋假說、人與社會—審美階級論三個(gè)角度進(jìn)行分析。

3.1 人與自然—進(jìn)化論美學(xué)

進(jìn)化論美學(xué)運(yùn)用生物進(jìn)化論，以達(dá)爾文的自然選擇和性選擇學(xué)說為理論基礎(chǔ)，重新解釋美學(xué)的基本問題，如美和藝術(shù)的本質(zhì)、起源、功能等。它的核心主張是，在人類進(jìn)化史上，審美和藝術(shù)作為適應(yīng)性行為產(chǎn)生，它們的最終功能在于促進(jìn)個(gè)體的生存和生殖成功［5］。這種適應(yīng)性行為有以下特點(diǎn)：外貌上，人類喜歡皮膚白皙、光潔的人，因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)期，光潔的皮膚通常表明該女性沒有感染寄生蟲，可能擁有能夠抵御感染的優(yōu)質(zhì)基因，生出的孩子存活率更高；人類喜歡眼睛大、下巴小、嘴唇飽滿、顎骨薄、皮肉組織飽滿的面部，因?yàn)殡S著年齡的增長，女性的生育能力會穩(wěn)步下降，面部也會變得缺乏少女氣，因此一個(gè)女性擁有少女化長相多少意味著她適合生育，少女化的面孔還意味著高水平的雌激素和卵巢激素，同樣是適合生育的表現(xiàn)?，F(xiàn)代諸多實(shí)驗(yàn)都得出相同的結(jié)論，即人類在尚不具備審美經(jīng)驗(yàn)的嬰兒時(shí)期，就已經(jīng)能夠作出和成年人一致的審美判斷，這在一定程度上證明了人類審美能力的先天性［6］。

進(jìn)化論美學(xué)將研究重點(diǎn)放在人的生物屬性上，這是因?yàn)樵谌祟愰L期艱難的進(jìn)化過程中，繁育后代是一件特別重要的事情，在這種情況下，選擇健康的女性是最關(guān)鍵的一環(huán)。人類祖先會通過上文提到的一些外貌標(biāo)準(zhǔn)來辨別女性的生育價(jià)值，這種偏好經(jīng)過長期的選擇和傳承到今天依舊影響著人們對于女性的審美。甜妹的外貌特征極度符合人們對強(qiáng)生育力長相的標(biāo)準(zhǔn)，喜歡甜妹貌似是藏在人類基因中的本能。

3.2 人與自身—面部反饋假設(shè)

人類的情緒活動是由生理喚醒、面部表情、情緒行為及主觀體驗(yàn)等因素共同作用的復(fù)雜心理現(xiàn)象。在人類情緒研究領(lǐng)域，面部反饋假設(shè)（facial feedback hypothesis，簡稱“FFH”）認(rèn)為面部表情影響著人對情緒的主觀體驗(yàn)，當(dāng)面部表情和情緒一致時(shí)則能增強(qiáng)相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，當(dāng)面部表情和情緒不一致時(shí)則會阻礙相應(yīng)的情緒體驗(yàn)［7］。20世紀(jì)60年代，西爾萬·湯姆金斯（Sylvan Tomkins）提出有關(guān)情緒體驗(yàn)的著名理論——對情緒的體驗(yàn)來自面部表情的反饋知覺［8］。通俗地說，如果我們看到笑容，我們會變得更開心；如果看到憤怒的表情，我們也會更憤怒。由此說明，情緒也會對生理產(chǎn)生影響，身體會短暫地改變生理組織以適應(yīng)情緒。

情緒共情（emotional empathy）指的是對他人情緒的一種替代性分享。腦成像研究結(jié)果表明，觀察他人情緒可以激發(fā)個(gè)體自身與這種情緒相關(guān)腦區(qū)的活動，并將他人的情感表征轉(zhuǎn)化成個(gè)體自身的情感表征（共享情感表征）。根據(jù)面部反饋假設(shè)理論，人們看到別人笑，自身的積極情緒也會被喚醒。當(dāng)處于消極狀態(tài)時(shí)看到甜妹燦爛的笑容，消極情緒就會被驅(qū)散，自己也會快樂起來，甜美的笑容具有調(diào)節(jié)情緒的作用。

進(jìn)化論美學(xué)和面部反饋假設(shè)理論都是自然科學(xué)流派的觀點(diǎn)，即從人的進(jìn)化和心理學(xué)角度分析了甜妹審美流行的成因，接下來本文將從審美建構(gòu)論即后天社會文化建構(gòu)的角度探討甜妹審美的成因。

3.3 人與自身—審美階級論

審美階級論認(rèn)為，審美趣味是一種被階級構(gòu)建的審美傾向和態(tài)度。在社會中，大多數(shù)人為了讓自己更合群，會放棄自己的喜好去追隨強(qiáng)者的審美，當(dāng)追隨者越來越多時(shí)，大眾審美也就因此形成。從審美階級論的角度出發(fā)，大眾審美是被少數(shù)精英決定，并由大多數(shù)人追隨的結(jié)果。古往今來有很多這樣的例子?！赌印ぜ鎼壑小酚涊d：“昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起?！背`王喜歡大臣有纖細(xì)的腰身，朝臣們便開始節(jié)制餐食，用腰帶束腰，扶著墻起身，就是為了迎合楚靈王的審美。從這個(gè)角度來看，一旦掌握社會經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)權(quán)的部分群體更喜歡甜美的女性，就會引發(fā)大眾的加入和追隨，由于大眾對主流的審美取向深信不疑，因此審美浪潮由此形成。勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》中曾提道：文明向來只由少數(shù)知識貴族階級而非群體來創(chuàng)造并掌控。在文化與藝術(shù)領(lǐng)域，這種趨勢更加明顯。由此可見，社會、文化、階級也會對審美偏好產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。

4 結(jié)語

甜妹的面容具有一些顯著特征：她們都有低骨骼感的面部結(jié)構(gòu)，面部比例偏幼態(tài)，低攻擊性的五官搭配燦爛的笑容使她們的表情生動而具有強(qiáng)烈的感染力。甜妹審美流行的背后涉及人類在生殖繁衍與社會共識等層面的諸多影響因素。從進(jìn)化論美學(xué)來看，首先，甜妹的面容通常與擁有較強(qiáng)的生育能力聯(lián)系起來，而生殖繁衍是遠(yuǎn)古時(shí)期人類最基本的生存需求；其次，人類基因偏愛幼兒，任何幼態(tài)的事物都會天然地獲得人們的喜愛，甜妹偏幼態(tài)的長相正契合這一規(guī)律。此外，審美是社會性的藝術(shù)實(shí)踐。審美的行為與過程包含人類的意識，而審美意識又必然受到時(shí)代、階級、制度、文化、習(xí)俗等多種因素的影響。因此，審美既有個(gè)體差異性，又具有群體社會性。而從審美階級論的角度看，大眾不一定喜歡甜妹，他們只是喜歡追隨強(qiáng)者的審美偏好。因此，當(dāng)前女性面部特征及美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)深受互聯(lián)網(wǎng)影響，個(gè)體須保持理性思考，才能避免被卷入無意義的審美批判浪潮中。

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［7］ 王晶晶.面部反饋對表情識別的作用及其影響因素［D］.金華：浙江師范大學(xué)，2015.

［8］ 吳波.情緒具身效應(yīng)以及共情能力對面部表情識別的影響［D］.杭州：浙江大學(xué)，2015.

作者簡介：付玉竹 （1978—） ，女，博士，副教授，研究方向：公共藝術(shù)、視覺文化與圖像；王昱欣 （1998—） ，女，研究方向：出版物設(shè)計(jì)與媒體傳播。