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        新文科背景下課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的策略研究

        2024-06-29 17:40:08陳小燕
        文教資料 2024年3期
        關(guān)鍵詞:課程思政

        陳小燕

        摘 要:“大學(xué)語文”是高校必修的通識類課程,承擔(dān)著培養(yǎng)大學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的重要任務(wù)。隨著新文科建設(shè)的推進,“大學(xué)語文”必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,充分發(fā)揮融合其他學(xué)科的優(yōu)勢。課程思政建設(shè)是高校立德樹人的重要途徑,課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)充分發(fā)揮協(xié)同育人效應(yīng)。本文在深入分析課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的優(yōu)勢和現(xiàn)實困境的基礎(chǔ)上,提出了以黨政思想為引領(lǐng),突出課程定位;以學(xué)生為本位,開展“大學(xué)語文”教學(xué);以教學(xué)研究為支撐,增強師資力量;以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,創(chuàng)新教學(xué)模式;以多樣化為特點,完善考核評價機制的策略,推進課程思政與“大學(xué)語文”教學(xué)深度融合。

        關(guān)鍵詞:課程思政;“大學(xué)語文”;新文科

        “六卓越一拔尖”計劃2.0的啟動,標(biāo)志著我國新文科建設(shè)的開始。多學(xué)科協(xié)同、融入信息技術(shù)和變革人才培養(yǎng)模式是新文科的三個重要特征。其中,從學(xué)科分化走向?qū)W科融合是新文科建設(shè)的重要目的。一直以來,黨和國家高度重視高校思想政治理論工作,并把思想政治教育作為提高人才質(zhì)量的首要任務(wù),全面推進課程思政建設(shè),充分發(fā)揮思想政治教育在推進現(xiàn)代化建設(shè)進程中的價值引領(lǐng)作用。思想政治課是對高校內(nèi)包括教師和學(xué)生等成員進行價值觀教育的重要途徑,也是高校各課程實施的根本基礎(chǔ)?!按髮W(xué)語文”是普通高校開設(shè)的一門旨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的必修課,也是新文科建設(shè)的核心課程之一。促進課程思政與“大學(xué)語文”教學(xué)的深入融合是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。本文對兩者融合的優(yōu)勢、現(xiàn)實困境和策略進行了探討。

        一、課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的優(yōu)勢

        和其他學(xué)科相比,“大學(xué)語文”承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,蘊含著豐富的隱性思想政治教育資源,對學(xué)生具有德育價值。課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)是將教書與育人完美結(jié)合的體現(xiàn)。

        (一)共同的教育價值觀:立德樹人

        立德樹人是教育的根本任務(wù),也是課程思政的教育價值觀。課程思政以“立德樹人”為根本,將思想政治教育融入課程知識、活動或經(jīng)驗之中,把學(xué)科課程內(nèi)容與思政理論緊密結(jié)合,化課程理論為人格德性,形成以“美”育人、以“德”育人、以“課”育人的教學(xué)范式,突出學(xué)科課程的育人價值,體現(xiàn)

        “課程思政”的課程觀、教育觀、教學(xué)觀和思政觀。[1]“大學(xué)語文”也是一門育人課程,通過向?qū)W生介紹優(yōu)秀的中華文化和世界文化,并且在教學(xué)中融入思想政治教育,達到陶冶學(xué)生情操和對其進行價值觀教育的目的。而且“大學(xué)語文”課程也以“立德樹人”為目標(biāo),培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人。由此看來,課程思政和“大學(xué)語文”課程內(nèi)在的教育價值觀是一致的,從本質(zhì)上說,二者目的是一致的,這為兩者相互融合奠定了基礎(chǔ)。

        (二)“大學(xué)語文”教學(xué)蘊含著思政元素

        “大學(xué)語文”課程中蘊含著豐富的課程思政資源。首先,很多文學(xué)經(jīng)典作品中隱藏著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政元素。學(xué)生在文學(xué)作品中感受不同民族文化、精神特色,學(xué)習(xí)秉持包容的態(tài)度,有利于樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次,文學(xué)著作中蘊含著愛國情懷的思政元素。愛國主義教育是思政教育的核心任務(wù)之一,培養(yǎng)愛國愛黨的社會主義人才是高等教育的重要目標(biāo)。文學(xué)著作“具有較高的審美價值和認(rèn)知功能,在對大學(xué)生進行愛國主義精神培育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢,能夠產(chǎn)生良好的教學(xué)效果?!保?]例如,梁啟超的《少年中國說》極富感染力,表達了其深深的愛國之情。學(xué)生在閱讀這篇文學(xué)作品時,愛國之情油然而生,通過教師的合理引導(dǎo)將愛國之情內(nèi)化于心、外化于行。再次,“大學(xué)語文”課程中有豐富的社會責(zé)任思政元素。如一系列的紅色革命文學(xué)作品講述了中國從站起來、富起來到強起來的偉大革命歷程,講述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民克服一切艱難險阻,最后讓人民過上了好日子的歷史征程。這能極大地激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。

        (三)學(xué)科交叉優(yōu)勢

        “大學(xué)語文”是一門兼具工具性和人文性的課程,“大學(xué)語文”課程與課程思政的融合具有其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢?!按髮W(xué)語文”教材內(nèi)容思想深刻,具有時代精神,包含著個人思想品德修養(yǎng)、愛國主義思想和治國理政等方面的內(nèi)容。例如,

        由華東師范大學(xué)出版社2018年出版,徐中玉、齊森華、譚帆主編的《大學(xué)語文》教材,將收錄的文學(xué)作品劃分為12個單元,處于同一單元的文學(xué)作品都表達了相同的人文主題,這12個主題分別為“仁者愛人、和而不同、以史為鑒、胸懷天下、故園情深、禮贊愛情、洞明世事、親和自然、關(guān)愛生命、浩然正氣、冰雪肝膽、詩意人生”。

        這些文學(xué)作品所提倡的人文精神與思政教育所指向的價值觀和現(xiàn)代精神是相契合的,做到了人文教育與思政教育相結(jié)合。教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實際通過潤物細(xì)無聲的方式將思政元素帶進“大學(xué)語文”課堂中,促進兩個學(xué)科的有效結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在提升自身文學(xué)素養(yǎng)的同時提高政治素養(yǎng)。

        二、課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的現(xiàn)實困境

        在新文科建設(shè)的背景下,“大學(xué)語文”教學(xué)要充分發(fā)揮融合課程思政的優(yōu)勢,實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務(wù),滿足社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才需要。然而,在“大學(xué)語文”教學(xué)的實踐中,課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)存在很多障礙,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

        (一)理念的困境:“大學(xué)語文”教學(xué)的課程思政建設(shè)積極性不高

        課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)能夠提升大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),使他們在接受文史哲等方面知識的同時,受到社會主義核心價值觀教育,有利于最終被培養(yǎng)成具備較強綜合素質(zhì)的人才。自從國家提出新文科建設(shè)的口號后,各大高校重新審視“大學(xué)語文”課程的價值,并探索課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的實踐路徑。然而,由于部分高校存在重理輕文的理念,因而對“大學(xué)語文”教學(xué)的課程思政建設(shè)積極性不高。首先,就高校辦學(xué)而言,目前,一些高校存在“以就業(yè)為導(dǎo)向,以技能為核心”的不良辦學(xué)傾向,尤其是職業(yè)院校,較多凸顯技術(shù)主義單兵突進,一枝獨秀。[3]在具體的教學(xué)實踐中,在“重技術(shù)、輕育人,重智育、輕德育”的理念影響下,高校對“大學(xué)語文”課程的重視程度被弱化,出現(xiàn)了“大學(xué)語文”教學(xué)的課時數(shù)不夠、開設(shè)時間不合理等現(xiàn)象。課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)本身就是在“大學(xué)語文”課程的基礎(chǔ)上進行的課程思政建設(shè),如果“大學(xué)語文”課程不被重視,課程思政建設(shè)也就失去了基礎(chǔ)。其次,這種理念會影響學(xué)生對待“大學(xué)語文”課程和課程思政的學(xué)習(xí)態(tài)度,使得他們更偏重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)而忽視人文素養(yǎng)和政治素養(yǎng)的提升,不利于其全面發(fā)展。最后,高校并未在“大學(xué)語文”課程定位中明確課程思政建設(shè)與“大學(xué)語文”教學(xué)的關(guān)系,缺少對教師關(guān)于課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的意識和能力訓(xùn)練,使得教師在教學(xué)時缺乏主動融入的意識。此外,由于部分教師不注重自身政治素養(yǎng)的提升,難以通過自身的意識和行為影響學(xué)生的意識和行為,從而導(dǎo)致“大學(xué)語文”教學(xué)實踐中育人功能的弱化。

        (二)教學(xué)模式的困境:思政元素找不準(zhǔn)、融不進

        隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的快速發(fā)展,高校教學(xué)模式應(yīng)該朝著網(wǎng)絡(luò)化、信息化的方向革新。網(wǎng)絡(luò)上海量的文學(xué)資源可以成為課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的素材,線上線下相結(jié)合的方式豐富了學(xué)生的課堂體驗,形式多樣的教學(xué)工具便于更好地在“大學(xué)語文”教學(xué)中融入思政元素。然而,目前“大學(xué)語文”課程依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即線下大班,教師滿堂“灌”的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)模式使思政元素難以巧妙地融入“大學(xué)語文”教學(xué)中,主要體現(xiàn)在以下三個方面。

        第一,課堂互動效果差,教師“一言堂”,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。師生、生生之間的互動其實就是思想、價值觀交流的過程,在互動過程中教師可以根據(jù)學(xué)生思想的走向因勢利導(dǎo)地將思政元素融入課堂,對學(xué)生進行價值觀教育。第二,“大學(xué)語文”教學(xué)以理論傳授為主,缺乏必要的實踐活動。當(dāng)代“大學(xué)語文”教學(xué)主要局限于線下大班教學(xué),學(xué)生很少有走出教室參加實踐活動的機會。教師很難在理論教學(xué)中找準(zhǔn)思政元素,實際上,實踐活動更有利于思政元素的開發(fā)和融入。第三,單一的教學(xué)手段使思政元素的融入顯得生硬。部分信息技術(shù)素養(yǎng)較低的教師教學(xué)手段單一、固化,而當(dāng)代大學(xué)生生長在信息化時代,單一的教學(xué)手段很難激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。很多“大學(xué)語文”教師以書本為載體、以板書為補充,僅帶領(lǐng)學(xué)生對課本中的文學(xué)作品進行賞析和誦讀,難以達到理想的教育效果。

        (三)課程評價機制的困境:未充分體現(xiàn)思政導(dǎo)向

        在當(dāng)前教育實踐中,課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的教育效果不理想,深究其原因,有該課程的評價考核機制未充分體現(xiàn)思政導(dǎo)向的因素。教育部大力提倡課程思政建設(shè)之后,各大高校高度重視課程思政建設(shè),這在“大學(xué)語文”的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求中都有體現(xiàn),然而并未制定出能有效體現(xiàn)思政育人價值的考核評價體制。

        首先,對課程本身的評價過于形式化。課程評價是指對課程開展后的效果是否達到教學(xué)目標(biāo)的客觀判斷。實際評價工作中,對“大學(xué)語文”課程的思政教育效果評價是以學(xué)生的成績?yōu)榕袛鄻?biāo)準(zhǔn),忽視了對學(xué)生思想政治素養(yǎng)的評價。課程結(jié)束后也缺少對課程效果的反饋,不利于后續(xù)課程體系的完善。這樣的課程評價并不能反映“大學(xué)語文”課程育人的實際效果。其次,對學(xué)生的評價手段單一。量化的評價方式操作起來更加方便、客觀,當(dāng)前很多高校都是采用考試的手段檢測學(xué)生對“大學(xué)語文”課程的掌握程度??荚囍荒軝z測學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度,并不能檢測出學(xué)生政治素養(yǎng)、思想品質(zhì)方面的變化。個體的價值觀轉(zhuǎn)變是一個長期的過程,具有持續(xù)性和不易察覺性,因此,考試并不能實際檢測出課程思政融入“大學(xué)語文”課程的教育效果。再次,對教師的評價指標(biāo)不完善?,F(xiàn)實中,對教師的評價與學(xué)生考試成績掛鉤,現(xiàn)有評價機制側(cè)重對教師技術(shù)操作的評價,而忽視了對教師在課堂中將“大學(xué)語文”和思政教育融合能力的評價。很多教師也認(rèn)為,課堂上只要按照教學(xué)大綱將教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生,學(xué)生在課堂上不出現(xiàn)違反紀(jì)律的行為,就達到了教學(xué)目標(biāo)。同時,教師自身的文學(xué)修養(yǎng)和思政修養(yǎng)也會對學(xué)生起到潛移默化的作用。

        三、課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的策略

        “大學(xué)語文”課程以傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心任務(wù),以提升學(xué)生的聽說讀寫能力和文學(xué)修養(yǎng)、思想素質(zhì)為宗旨,在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時代大學(xué)生中發(fā)揮著重要作用。將思政教育貫穿教育的全過程是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。如何將課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)是當(dāng)前“大學(xué)語文”課程革新的重要課題。

        (一)以黨政思想為引領(lǐng),突出課程定位

        立德樹人是教育的根本任務(wù),培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。[4]高校在推進課程思政改革的進程中,必須堅持社會主義辦學(xué)方向,積極貫徹落實教育方針。高校應(yīng)該大力宣傳立德樹人的教育理念,加強各學(xué)科與課程思政的融合,達到顯性教育與隱性教育相結(jié)合。高校應(yīng)該加強黨政建設(shè),使立德樹人的教育理念貫穿教育實踐。其一,在各高校的課程思政改革中,校黨委應(yīng)該發(fā)揮統(tǒng)籌作用,加強指導(dǎo)和監(jiān)督,使課程思政改革落實到位。二級學(xué)院的黨組織是聯(lián)系教師和學(xué)生的紐帶,在課程思政改革中要發(fā)揮樞紐作用,加強與其他學(xué)院和部門的合作,協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。教師黨組織作為課程改革先鋒,直接承擔(dān)了學(xué)生的思想政治教育工作,黨員教師應(yīng)該發(fā)揮自身的先鋒示范作用,在“大學(xué)語文”教學(xué)過程中以黨政思想啟發(fā)學(xué)生,促進思政教育與“大學(xué)語文”、其他專業(yè)課的結(jié)合。其二,應(yīng)該明確“大學(xué)語文”的課程定位?!按髮W(xué)語文”兼具工具性、人文性、審美性,要在人文性與審美性中體現(xiàn)工具性。人文性是“大學(xué)語文”課程的核心功能,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價值觀和健全的品格,促進學(xué)生的全面發(fā)展。“大學(xué)語文”課程的人文性涵蓋了課程思政的目標(biāo),兩者相互融合也有助于課程思政的建設(shè)。因此,“大學(xué)語文”課程的定位不再僅僅局限于分析字詞句段、朗誦和鑒賞優(yōu)秀文學(xué)作品片段、提升寫作技巧等方面,更應(yīng)該深挖文學(xué)作品中的思政元素,將其巧妙融入“大學(xué)語文”教學(xué),以“潤物細(xì)無聲,隨風(fēng)潛入夜”的方式感化學(xué)生的心靈,提升其思想品質(zhì)。

        (二)以學(xué)生為本位,開展“大學(xué)語文”教學(xué)

        所謂學(xué)生本位,是指在人才培養(yǎng)過程中要優(yōu)先考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā),以學(xué)生為中心,著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。[5]學(xué)生是教育的客體,按照教育規(guī)律,必須以學(xué)生為主體開展教育教學(xué)。新時代大學(xué)生的一個顯著的特點就是追求個性與獨立,傳統(tǒng)的教育模式已不能滿足他們學(xué)習(xí)的需求。在制定“大學(xué)語文”課程目標(biāo)時,我們要區(qū)分中小學(xué)語文課程目標(biāo)和“大學(xué)語文”課程目標(biāo),突出“大學(xué)語文”教學(xué)的人文性。雖然“大學(xué)語文”和中小學(xué)的語文課程在選文方面具有一定的重合性,但是二者的課程要求存在差異。中小學(xué)的語文課程要求側(cè)重提升學(xué)生的聽說讀寫能力,而“大學(xué)語文”課程要求則更側(cè)重提升學(xué)生的理解與思辨能力、創(chuàng)新能力、聯(lián)系實際的能力。另外,在選擇《大學(xué)語文》教材時,我們要充分考慮學(xué)生的興趣和需要,可以采用問卷調(diào)查和訪談了解學(xué)生的個性特點和對《大學(xué)語文》教材選擇的意見,從而選擇適合當(dāng)代大學(xué)生的《大學(xué)語文》教材。思想政治教育是一個連續(xù)的過程,在不同的階段采取不同的教學(xué)方法,最終達到啟智潤心的效果。

        (三)以教學(xué)研究為支撐,增強師資力量

        習(xí)近平總書記指出:“辦好思想政治理論課,關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!保?]同樣,師資水平是影響課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)效果的關(guān)鍵。要提高師資水平,可以從以下幾個方面入手。

        首先,教師應(yīng)該提升其政治覺悟和對課程思政的理解。學(xué)校要加強對教師的培訓(xùn),同時教師也要專注于自身政治素養(yǎng)的提升。學(xué)校應(yīng)在教師考核評價指標(biāo)中加入教師政治素養(yǎng)這一項,對表現(xiàn)優(yōu)秀的教師進行獎勵和表彰。其次,應(yīng)提升教師將課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)的能力;組建“大學(xué)語文”教學(xué)團隊,開展集體備課,推進名師工作室建設(shè);鼓勵教師開展教學(xué)研究,深入挖掘語文教學(xué)中的思政元素,提升學(xué)情分析和教學(xué)設(shè)計能力。再次,教師應(yīng)該提升自身的信息技術(shù)水平,通過視頻剪輯、公眾號推文、學(xué)習(xí)軟件等方式加強與學(xué)生的線上溝通和交流,積極推進課程思政與“大學(xué)語文”教學(xué)深度融合。最后,教師應(yīng)該加強主體育人意識。受到傳統(tǒng)語文教學(xué)習(xí)慣的影響,教師傾向于傳授語文知識,忽視了對學(xué)生進行思想政治教育。有些教師認(rèn)為思政教育是思政教師的事情,與語文教學(xué)無關(guān),從而弱化了“大學(xué)語文”課程的育人功能。因此,學(xué)校必須強化教師的主體育人意識,使其認(rèn)識到自身的育人職責(zé),積極探索兩者相融合的教學(xué)方式。同時,“大學(xué)語文”教師應(yīng)該加強與思政教師的合作,促進兩個學(xué)科的互相理解、協(xié)同合作,推進“大學(xué)語文”教學(xué)的課程思政建設(shè)。

        (四)以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,創(chuàng)新教學(xué)模式

        互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展帶來了教學(xué)模式的創(chuàng)新,促進了信息化技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合。思政教育融入“大學(xué)語文”教學(xué)效果不理想的主要原因在于傳統(tǒng)的教學(xué)模式重理論輕實踐,不能引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴?;ヂ?lián)網(wǎng)對思政教育融入“大學(xué)語文”教學(xué)的革新主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

        一是教師可以通過多媒體設(shè)備呈現(xiàn)出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的素材和信息咨詢等,滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求。二是互聯(lián)網(wǎng)打破了時間和空間的限制,為學(xué)生可以獲取即時的校外資源提供了方便。通過一些技術(shù)手段,我們可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為短視頻以方便傳播。三是多媒體教學(xué)平臺使師生交流更加方便快捷。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)布在教學(xué)平臺上,學(xué)生有疑問時可以通過教學(xué)平臺獲得及時反饋。

        以互聯(lián)網(wǎng)為平臺,可以形成“教材編排—知識傳授—專題探討—實地研學(xué)—成果展示”鏈條式教學(xué)模式。第一環(huán)節(jié)是教材編排。教師團隊深入挖掘“大學(xué)語文”教材中的思政元素,按照學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和規(guī)律對教學(xué)內(nèi)容進行重新組織和編排,形成不同模塊,如愛國主義、文化自信、個人修養(yǎng)、國際視野等,實行模塊教學(xué)。第二環(huán)節(jié)是知識傳授。教師向?qū)W生說明課程要求和評價方式,并通過圖片、視頻等方式向?qū)W生呈現(xiàn)相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生有一定的知識基礎(chǔ)。第三環(huán)節(jié)是專題探討。三到五個學(xué)生形成學(xué)習(xí)團隊,通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料,針對某個實事進行討論,產(chǎn)生思想的碰撞,如對“你如何看待孔乙己脫不去的長衫”進行討論。第四環(huán)節(jié)是實地研學(xué)。在這一環(huán)節(jié)中,教學(xué)團隊根據(jù)學(xué)習(xí)要求前往某地參觀、進行訪談等實踐活動。第五環(huán)節(jié)是成果展示。學(xué)習(xí)成果形式多樣,可以短視頻、話劇、調(diào)研報告等方式呈現(xiàn)。這樣的鏈條式教學(xué)模式,將理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合、線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合,使學(xué)生在真實情境中提升人文修養(yǎng)和思想素質(zhì)。

        (五)以多樣化為特點,完善考核評價機制

        完善的考核評價體制是提升“大學(xué)語文”思政育人成效的保障。單一、固化的評價機制不利于課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué),因此建立多樣化的考核評價機制勢在必行。

        首先,對學(xué)生的評價內(nèi)容和手段應(yīng)該多樣化,可采用課內(nèi)與課外相結(jié)合、理論考核與實踐考核相結(jié)合、開卷與閉卷相結(jié)合的評價手段??己瞬块T應(yīng)該科學(xué)制定構(gòu)成比例,使考核評價更全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。其次,評價方式應(yīng)該質(zhì)性和量化相結(jié)合,注意過程化考核??荚嚦煽円话愣际橇炕u價,但是成績不能完全反映學(xué)生的人文修養(yǎng)和思想素質(zhì)的進步。因此,在課程實施的過程中,教師可以采取現(xiàn)場談話或者線上談話的方式了解學(xué)生思想的階段性變化,并給出評語。該評語會影響學(xué)生今后的評獎評優(yōu),在一定程度上能提升學(xué)生對“大學(xué)語文”課程的重視和學(xué)習(xí)的積極性。再次,評價主體應(yīng)該多樣化。單一的評價主體導(dǎo)致評價結(jié)果片面化,因此必須豐富課程的評價主體,可以采用教師自評為主,教師與教師之間互評、教師與學(xué)生之間互評等多主體評價形式。[7]多角度評價能夠提升思政教育融入“大學(xué)語文”教學(xué)效果的合理性。最后,進一步豐富教師評價指標(biāo)。以往教師評價傾向于對教師的教學(xué)水平和科研成果的評價,忽視了對教師的教學(xué)產(chǎn)生的教育效果的評價。然而“大學(xué)語文”的思政教育效果體現(xiàn)在學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和思想素質(zhì)的提升上,因此教師評價指標(biāo)應(yīng)該注重教育的實際效果。同時,學(xué)校要為教師的教學(xué)研究提供充足的資金保障,鼓勵教師參加校外學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)觀摩等活動。

        四、結(jié)語

        學(xué)科交叉融合是新文科建設(shè)提倡的理念,課程思政融入“大學(xué)語文”教學(xué)是課程改革的必由之路,也是立德樹人的必然要求。高校應(yīng)該繼續(xù)推進“大學(xué)語文”課程的思政建設(shè),著力提升“大學(xué)語文”教師的思想政治素養(yǎng),使“大學(xué)語文”教學(xué)充滿“思政味”,為我國社會主義建設(shè)培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的時代新人。

        參考文獻

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        [6]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào) 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].人民日報,2019-03-19.

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