摘 要： 音樂(lè)屬于一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，在演奏鋼琴時(shí)要根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容展現(xiàn)出內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，即常說(shuō)的把“實(shí)現(xiàn)自身和鋼琴曲的融二為一”，并全身心地融進(jìn)曲子中，將自己內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)體會(huì)到的東西經(jīng)指尖給予流露，進(jìn)而讓演奏者以及傾聽(tīng)者均獲得聲音上的美感享受。不過(guò)鋼琴演奏期間，如何進(jìn)行內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)呢？為了對(duì)該問(wèn)題有更正確的認(rèn)識(shí)與理解，文章結(jié)合工作實(shí)踐以及認(rèn)知，首先對(duì)鋼琴演奏和內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)關(guān)系展開(kāi)分析，再闡述內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)的必要性，從音樂(lè)感知、畫(huà)面和記憶力三大點(diǎn)著手對(duì)鋼琴演奏者內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)技巧給予了歸納，以期能讓鋼琴教學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)理論研究?jī)?nèi)容更加完善，供教育工作者借閱參考。

關(guān)鍵詞： 鋼琴演奏；內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)；培養(yǎng)技巧

中圖分類(lèi)號(hào)： J624.1-4；G642.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 2095-9052（2024）06-0067-03

引言

現(xiàn)代鋼琴有“樂(lè)器之王”的美稱(chēng)，因?yàn)檠葑嗾吣軌蛲ㄟ^(guò)調(diào)整節(jié)奏和和聲技法傳達(dá)出各類(lèi)情感及思想。衡量一個(gè)人鋼琴技能水平，不僅要對(duì)演奏技巧展開(kāi)比較［1］，還需要根據(jù)聽(tīng)覺(jué)來(lái)作出評(píng)判。但縱觀現(xiàn)今的鋼琴演奏學(xué)習(xí)，無(wú)論是正在接受正規(guī)音樂(lè)訓(xùn)練的學(xué)生，或已取得較高級(jí)別鋼琴考試的音樂(lè)愛(ài)好人員，大多缺乏內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)感知能力。而音樂(lè)是一種表達(dá)情感和傳遞信息的語(yǔ)言，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是指我們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感受和理解音樂(lè)的能力。當(dāng)我們聆聽(tīng)鋼琴樂(lè)曲時(shí)，它會(huì)直接觸動(dòng)我們的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)，激發(fā)出各種情感和情緒反應(yīng)，不同的音符、旋律、和弦以及音樂(lè)的節(jié)奏給人們帶來(lái)不同的感受。鋼琴樂(lè)曲通過(guò)音符的高低、音符的連續(xù)性、速度的變化等方式影響我們的情緒。音樂(lè)還可以通過(guò)和諧、不和諧的音程、節(jié)奏的強(qiáng)弱、音符的不同組合等方式表達(dá)復(fù)雜的情感和故事。所以在演奏時(shí)，演奏者應(yīng)做到將自身情感與音樂(lè)彼此結(jié)合，讓自身內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)得到鍛煉，不斷提升演奏水平。然而內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)并非一蹴而就的事［2］，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，科學(xué)、可行培養(yǎng)方法，再結(jié)合演奏者演奏經(jīng)驗(yàn)，使內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力得到循序漸進(jìn)的提升，提高演奏者音樂(lè)感知力，保障鋼琴演奏水平。

一、鋼琴演奏與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的關(guān)系分析

音樂(lè)是進(jìn)行情感傳達(dá)的特殊性語(yǔ)言，與內(nèi)心思維息息相關(guān)。若演奏技能相同，具備成熟的內(nèi)心思維，也就擁有更流暢的音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)。原聲樂(lè)歌劇系聲樂(lè)教授王福增說(shuō)過(guò)，若要?jiǎng)?chuàng)造出優(yōu)美的音色，前提是在內(nèi)心樹(shù)立起聲音的概念，于內(nèi)心想象里準(zhǔn)確了解聲音形象。以?xún)?nèi)心聽(tīng)覺(jué)來(lái)對(duì)身體機(jī)能給予控制和智慧，進(jìn)行最美音樂(lè)挖掘，這屬于一類(lèi)有效、可行的學(xué)習(xí)方法。足以看出，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)為鋼琴學(xué)習(xí)的基本前提［3］。故而要具備扎實(shí)的鋼琴演奏技能，絕非僅引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行手指技術(shù)發(fā)展，而對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練不夠重視。

老子的音樂(lè)美學(xué)思想——大音希聲，則基于審美視角精神體驗(yàn)方面對(duì)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)于音樂(lè)學(xué)習(xí)里的重要性給予了肯定，不過(guò)我們應(yīng)了解到此音樂(lè)思想的形成，必然存在特定的時(shí)代背景。因?yàn)槟莻€(gè)年代到處享樂(lè)主義風(fēng)氣彌漫，貴族階層皆在聲、色、味方面過(guò)于沉迷。針對(duì)所存在的過(guò)于追求感官刺激的情況而言，老子所提及的無(wú)為觀和對(duì)“人為有聲之樂(lè)”的否定相對(duì)也是比較合理的。不過(guò)今天，對(duì)“音”給予否定，把音樂(lè)感知經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行排除根本就不行。原因即音樂(lè)始終屬于聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，雖然演奏者已經(jīng)于腦海里做到了樂(lè)、情、心的三者合一，然而需要經(jīng)手指將樂(lè)聲進(jìn)行傳達(dá)，方可做到分享音樂(lè)且給人帶來(lái)舒適的情感體驗(yàn)［4］。

同時(shí)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)無(wú)法與有聲實(shí)踐脫離，就好似一個(gè)五音不全之人無(wú)法將內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)形象建構(gòu)的任務(wù)完成。同理，在鋼琴演奏中若過(guò)于追求有聲，而不注重鋼琴演奏技術(shù)掌握也是不行的。演奏技術(shù)屬于鋼琴演奏者進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)而用到的一系列手段，好似“士兵手中的武器”，可使音樂(lè)作品演奏期間的各類(lèi)難點(diǎn)問(wèn)題得到解決［5］。因此，演奏家進(jìn)行鋼琴演奏主要靠聽(tīng)與技巧訓(xùn)練，而非靠看。所以鋼琴演奏技術(shù)和聽(tīng)覺(jué)形象相互間存在多面性、辯證性的。首先，演奏者要做到內(nèi)心不斷地對(duì)自己將要演奏的音樂(lè)進(jìn)行聆聽(tīng)，體悟其中傳達(dá)的多元化情感，再以最適宜的演奏技術(shù)將其呈現(xiàn)，這兩項(xiàng)要素環(huán)環(huán)相扣，彼此促進(jìn)，缺一不可。

二、鋼琴演奏中加強(qiáng)演奏者內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)的必要性

（一）可使演奏者更好地表達(dá)音樂(lè)情感

在鋼琴演奏中，演奏者需要通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)建立聯(lián)系，并將情感融入演奏中。通過(guò)加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)，演奏者能夠更好地把握音樂(lè)中的情感表達(dá)，并將其真實(shí)地傳達(dá)給觀眾，使演奏更富有感染力和深度，從而引起觀眾共鳴和情感共享［6］。首先，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)，利于演奏者更敏銳地感知音樂(lè)中音符強(qiáng)弱、速度變化、音色轉(zhuǎn)換等的細(xì)微變化，更好地表達(dá)音樂(lè)情感；其次，通過(guò)深入理解音樂(lè)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，演奏者能夠把握音樂(lè)的情緒起伏、動(dòng)態(tài)變化和情感層次，更準(zhǔn)確地呈現(xiàn)音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的情感；最后，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)可以幫助演奏者發(fā)展獨(dú)特的音樂(lè)理解和詮釋?zhuān)屗麄兏鶕?jù)自己的感受和理解，賦予音樂(lè)以個(gè)性化的表現(xiàn)，使演奏更為生動(dòng)和有感染力。

（二）可提高演奏靈活性

演奏靈活性是指演奏者在音樂(lè)表演中，具備適應(yīng)、調(diào)整和運(yùn)用各種技巧、風(fēng)格和表達(dá)方式的能力，它體現(xiàn)了演奏者的技巧水平、音樂(lè)理解和表現(xiàn)能力。而加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)，演奏者可以進(jìn)一步提高演奏靈活性。首先，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)，演奏者可以更好地即興演奏和表達(dá)創(chuàng)造，靈活地對(duì)音樂(lè)進(jìn)行解讀和回應(yīng)，根據(jù)當(dāng)下的情境和需要做出準(zhǔn)確的技巧和表演選擇；其次，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)有助于演奏者深入理解和感知音樂(lè)中的動(dòng)態(tài)變化，敏銳地捕捉音樂(lè)的強(qiáng)弱、速度變化等細(xì)微之處，并在演奏過(guò)程中靈活地調(diào)整力度和速度，使音樂(lè)更加生動(dòng)和具有表現(xiàn)力；最后，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)有助于演奏者進(jìn)一步掌握音色的變化和表達(dá)方式，準(zhǔn)確地感知和理解音樂(lè)中不同音色的需求，并通過(guò)手指、手腕和身體的靈活運(yùn)用，表現(xiàn)出豐富多樣的音色效果。

（三）可使演奏者演奏技巧得到完善

演奏技巧是音樂(lè)表演中非常重要的一部分。鋼琴演奏者擁有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)性演奏技巧，才能保障演奏質(zhì)量，而內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力和演奏技巧存在密切關(guān)聯(lián)。首先，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)，能夠讓演奏者更準(zhǔn)確地感知音高和音準(zhǔn)，在演奏時(shí)精確定位音符并使其發(fā)聲準(zhǔn)確無(wú)誤；其次，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)有助于演奏者更加敏銳地捕捉音樂(lè)中動(dòng)態(tài)、音色、節(jié)奏等方面的微妙變化，因此演奏者可以更好地表達(dá)音樂(lè)的情感和意圖，使演奏更加生動(dòng)和感人；最后，加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)可以使演奏者更深入地理解和聲關(guān)系，在演奏過(guò)程中準(zhǔn)確運(yùn)用音階、琶音、跳音等，以及品相、顫音等裝飾性的技巧，使得音樂(lè)更加和諧和豐滿(mǎn)，提升演奏技巧與演奏效果。

三、鋼琴演奏者內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)技巧

（一）內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以良好音樂(lè)感知能力作基礎(chǔ)

音樂(lè)感知是指?jìng)€(gè)體對(duì)音樂(lè)的感知、理解和體驗(yàn)的過(guò)程，在音樂(lè)感知中，聽(tīng)覺(jué)感知起著重要的作用。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知，我們能夠感知到聲音的音高、音色、強(qiáng)弱、持續(xù)時(shí)間等特征，并將其組合成旋律、和聲、節(jié)奏等音樂(lè)元素。聽(tīng)覺(jué)感知還涉及對(duì)音樂(lè)的空間位置和聲場(chǎng)的感知，例如音樂(lè)來(lái)源的方向以及音樂(lè)在空間中的運(yùn)動(dòng)。可以說(shuō)，無(wú)論是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)形成的音樂(lè)意象，或音樂(lè)意象在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮作用，均是在感知的支持下得以實(shí)現(xiàn)的。

聽(tīng)覺(jué)感知的第一步是聽(tīng)和聲和分析和聲。不論是彈聲樂(lè)作品，還是彈管弦作品，鋼琴伴奏的時(shí)候一定要對(duì)這個(gè)曲子的這個(gè)和聲進(jìn)行分析，這個(gè)分析很重要。比如說(shuō)大三和弦1、3、5，就這個(gè)1音，1、3、5在C大調(diào)中是主音，是第一級(jí)，它是比較穩(wěn)定的，所以這個(gè)1是比較明亮的。再比如說(shuō)在小三和弦6、1、3小調(diào)兒里邊兒，這個(gè)1就是三音，所以這個(gè)1就不可能像那個(gè)C大調(diào)主音似的彈得那么響，聲音不能那么高。所以，讀譜當(dāng)中要學(xué)會(huì)聽(tīng)和聲、分析和聲。

聽(tīng)覺(jué)感知的第二步是聽(tīng)聲部。貝多芬32奏鳴曲里邊好多奏鳴曲都是按照四重奏或者是按照弦樂(lè)隊(duì)來(lái)寫(xiě)的，彈的時(shí)候更多的是除了聽(tīng)和聲變化外，亦要注重彈的要像一個(gè)樂(lè)隊(duì)一樣，這是屬于聽(tīng)覺(jué)當(dāng)中最重要的一環(huán)?，F(xiàn)在有很多流行的作曲，很多都是把貝多芬奏鳴曲改編成了弦樂(lè)四重奏，把原奏鳴曲中的某一個(gè)聲部，某一個(gè)樂(lè)章給改成了四重奏，按照重奏來(lái)寫(xiě)。聽(tīng)聲部，加強(qiáng)視唱練耳，加強(qiáng)和聲和作品分析，這個(gè)必須有理論支撐，沒(méi)有理論支撐，你彈得再好都不行，這就是小孩彈琴和成人彈琴的區(qū)別，并不是說(shuō)你手頭有多溜。

1．聆聽(tīng)是良好音樂(lè)感知培養(yǎng)的核心。

音樂(lè)聆聽(tīng)時(shí)，聲波振動(dòng)能使我們具備極強(qiáng)的聽(tīng)覺(jué)感受，且在聽(tīng)的過(guò)程中做到和情感互融，這屬于音樂(lè)感知過(guò)程的展現(xiàn)。若對(duì)演奏者堅(jiān)持展開(kāi)計(jì)劃性以及長(zhǎng)期性的音樂(lè)聆聽(tīng)訓(xùn)練，必然能夠提高他的音樂(lè)感知力，在演奏過(guò)程中才能更好傳達(dá)出音樂(lè)中蘊(yùn)含的情感，達(dá)到感染聽(tīng)眾的效果。

2．進(jìn)一步完善音樂(lè)理論知識(shí)。

鋼琴演奏的音樂(lè)理論知識(shí)包括音符和樂(lè)譜、音階和音程、和弦、節(jié)奏與指法、曲式結(jié)構(gòu)、音樂(lè)表達(dá)與演奏技巧等，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能掌握更加扎實(shí)的音樂(lè)理論知識(shí)，對(duì)音樂(lè)的理解才更通透，為內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，才能成為更好的鋼琴演奏者。因此，需引導(dǎo)演奏者進(jìn)行扎實(shí)的理論知識(shí)掌握。

第一，精心研讀樂(lè)譜。樂(lè)譜為音樂(lè)傳達(dá)的載體。精心研究樂(lè)譜是窺探作者內(nèi)心奧秘的重要途徑，由此可以看出研讀樂(lè)譜的重要性。只有仔細(xì)研讀樂(lè)譜，才能了解到作者在創(chuàng)作過(guò)程中的意圖、思想和情感表達(dá)。故而可通過(guò)如下幾種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行樂(lè)譜研讀。一是樂(lè)譜研讀時(shí)應(yīng)重點(diǎn)掌握的元素即表情術(shù)語(yǔ)與記號(hào)，因?yàn)樗鼈兛蓭椭葑嗾叱醪桨芽貥?lè)曲情緒、速度和性質(zhì)；二是要注重樂(lè)句劃分。樂(lè)句包括斷奏、連奏以及跳奏三類(lèi)，也就需要依靠音樂(lè)感知給予劃分。各樂(lè)句里音符均依照音樂(lè)發(fā)展與樂(lè)句語(yǔ)氣形成的流動(dòng)曲線(xiàn)，讓樂(lè)句上、下走向得以實(shí)現(xiàn)。依照此類(lèi)語(yǔ)氣曲線(xiàn)，可將作品情感改變給予完美體現(xiàn)，引發(fā)情感共鳴。三是展開(kāi)曲式結(jié)構(gòu)研究，能夠讓演奏者對(duì)作品創(chuàng)作歷史、故事等有更全面的了解，進(jìn)而將作品演奏組織于邏輯性整體里，站在理性和感性?xún)煞矫鎭?lái)進(jìn)行豐富音樂(lè)形象塑造。四是要重點(diǎn)研讀作品的調(diào)性轉(zhuǎn)換、和聲進(jìn)行兩項(xiàng)要素，其中和聲進(jìn)行可能會(huì)對(duì)音樂(lè)作品色彩變化造成影響，而在樂(lè)曲調(diào)式、調(diào)性上，通常是依照內(nèi)容需求而定。

所以，一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)的演奏不是機(jī)械化地在琴鍵或者琴弦上敲打彈拉出譜面音符，而是要遵循作曲家所寫(xiě)的樂(lè)譜標(biāo)記，在演奏者內(nèi)心對(duì)音樂(lè)感知的引導(dǎo)下，演繹出震撼人心的音樂(lè)。

第二，合理把握作品風(fēng)格。因時(shí)代、國(guó)家、民族、流派差異影響，作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)也具備自身的獨(dú)特風(fēng)格，故而在對(duì)學(xué)生展開(kāi)鋼琴訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行音樂(lè)作品聆聽(tīng)，大膽彈奏多樣化的音樂(lè)作品，進(jìn)而在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢塑造出獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格感，進(jìn)而更好地把控樂(lè)曲整體風(fēng)格，循序漸進(jìn)地進(jìn)行內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)作品的準(zhǔn)確彈奏，將作品音樂(lè)思想通過(guò)手指來(lái)進(jìn)行傳達(dá)。

（二）內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以畫(huà)面上的音樂(lè)為橋梁

音樂(lè)于不同心境下可展現(xiàn)不同畫(huà)面。音樂(lè)畫(huà)面感屬于從內(nèi)至外的內(nèi)心表達(dá)，若里面是空的，無(wú)論是進(jìn)行樂(lè)器演奏或歌唱表演，均無(wú)法展現(xiàn)內(nèi)在畫(huà)面感，別人不能依照你的“表達(dá)”二度創(chuàng)作出自己的畫(huà)面感。音樂(lè)畫(huà)面感尋找是音樂(lè)本體的內(nèi)心“還原”，并且為音樂(lè)形象升華以及內(nèi)化的重要過(guò)程，其間需要融合欣賞者自身的生活體會(huì)以及人生閱歷，方可使音樂(lè)顯得飽滿(mǎn)，與我們精神世界相切合。對(duì)音樂(lè)畫(huà)面感進(jìn)行把握為我們認(rèn)識(shí)音樂(lè)、理解音樂(lè)的可行舉措，可拉近音樂(lè)藝術(shù)和我們相互間的距離，確保音樂(lè)更好地為生活服務(wù)，賦予欣賞者美的享受。所以，需鼓勵(lì)演奏者多融入大自然，感受自然景色之美，了解和體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活里各類(lèi)情景，達(dá)到視覺(jué)意象存儲(chǔ)的作用，從而依靠視覺(jué)達(dá)到情感到音響的轉(zhuǎn)變，使音樂(lè)感知能力更強(qiáng)。如《水之嬉戲》《平湖秋月》等，這些鋼琴曲和山川湖泊關(guān)聯(lián)密切，若未親身體會(huì)，怎會(huì)對(duì)作品蘊(yùn)含的情感給予準(zhǔn)確感知，進(jìn)而在演繹時(shí)讓自己與聽(tīng)眾均被這一美景所吸引呢？

針對(duì)那些具有極強(qiáng)創(chuàng)造性的音樂(lè)，即便無(wú)標(biāo)題，聽(tīng)眾仍能夠結(jié)合其表現(xiàn)形 式的聲音形成聯(lián)想，再借助畫(huà)面實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)的感知。如貝多芬的奏鳴曲《月光》，他在對(duì)這首曲子進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)則稱(chēng)贊為“好像一首幻想曲一樣的”。月光曲總共包括三章，第一樂(lè)章屬于奏鳴曲形式的柔和抒情曲，整個(gè)旋律給人一種舒緩之感，在聆聽(tīng)時(shí)可使人感受到其中透露出的 傷感；第二樂(lè)章節(jié)奏輕快靈動(dòng)，忽高忽低，整個(gè)旋律給人精悍優(yōu)美之感，將作者起伏不定的情緒進(jìn)行了展現(xiàn)；第三樂(lè)章的結(jié)構(gòu)相當(dāng)精巧，音樂(lè)內(nèi)容充實(shí)，整個(gè)旋律給人的感覺(jué)如疾風(fēng)暴雨般，卻通過(guò)多種復(fù)雜彈奏技巧的應(yīng)用將這種旋律演繹出來(lái)，使人的斗志被激發(fā)。故而，演奏者需通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)來(lái)傳達(dá)故事，通過(guò)繪畫(huà)藝術(shù)深入準(zhǔn)確理解作品，進(jìn)而在演奏作品前則已具備音樂(lè)到畫(huà)面轉(zhuǎn)變的感知能力，真正做到視覺(jué)啟發(fā)聽(tīng)覺(jué)。

（三）內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)以記憶力訓(xùn)練作抓手

要使內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)意向得到提升，應(yīng)加強(qiáng)演奏者記憶力訓(xùn)練，記憶力訓(xùn)練措施包括背奏訓(xùn)練。背奏主要是對(duì)音樂(lè)思想進(jìn)行背誦，而非進(jìn)行樂(lè)譜符號(hào)背誦。好似在背誦一段故事，并非只是為了將其中文字背熟，而是為了體會(huì)詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌傳達(dá)的思想感情。不少學(xué)習(xí)者都會(huì)耗費(fèi)大量時(shí)間來(lái)對(duì)黑色音符進(jìn)行背記，這屬于荒唐的表現(xiàn)，并沒(méi)有什么意義。而是要對(duì)音樂(lè)思想以及作曲家構(gòu)想進(jìn)行背記，這樣才是內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)培養(yǎng)的核心所在。由此可見(jiàn)，內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)中進(jìn)行記憶力訓(xùn)練時(shí)，所背誦的為音樂(lè)而非音符，從而讓人內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)音樂(lè)性更強(qiáng)，使演奏者的音樂(lè)整體把控能力提升。

結(jié)語(yǔ)

鋼琴演奏教學(xué)時(shí)加強(qiáng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力培養(yǎng)相當(dāng)重要。演奏者借助內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵給予體會(huì)，就好比創(chuàng)作者在作品創(chuàng)作前，于腦海里完成作品設(shè)計(jì)、布局以及構(gòu)思，演員在角色表演前頭腦里對(duì)角色形象進(jìn)行映射，同樣的鋼琴演奏應(yīng)通過(guò)這樣的預(yù)演來(lái)實(shí)現(xiàn)演奏水平的提升，為聽(tīng)眾帶來(lái)不一樣的聆聽(tīng)體驗(yàn)，又在不斷培養(yǎng)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)演奏能力以及情感表達(dá)能力的增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 李新苗．鋼琴演奏者內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)感知的培養(yǎng)［J］．當(dāng)代音樂(lè)，2017（5）：63-64．

［2］葉芳．鋼琴演奏中內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的重要性及培養(yǎng)模式［J］．藝術(shù)大觀，2021（18）：23-24．

［3］蘆夢(mèng)蝶．以鋼琴演奏為例談音樂(lè)表演藝術(shù)中的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)［J］．黃河之聲，2017（3）：92．

［4］尤葳．音樂(lè)表演的“心形合一”——對(duì)鋼琴演奏內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的思考［J］．大觀（論壇），2021（6）：40-41．

［5］周雯．音樂(lè)表演的“心形合一”——鋼琴演奏內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)探究［J］．智庫(kù)時(shí)代，2018（37）：141-142．

［6］吳然．試論鋼琴演奏中內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的重要性及培養(yǎng)途徑［J］．北方音樂(lè)，2017（14）：99-100．

作者簡(jiǎn)介：曹夢(mèng)倩（1982.04— ），女，漢族，遼寧省錦州人，碩士研究生，講師，研究方向：鋼琴演奏鋼琴教育、管弦藝術(shù)指導(dǎo)、聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)。