摘 要：紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，要想推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，就要繼承紅色文化。在小學(xué)語文教學(xué)中，紅色文化能浸潤學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，深化學(xué)生的道德認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，并培育他們的家國情懷。對渤海老區(qū)紅色文化進(jìn)行研究，闡述在小學(xué)語文教學(xué)中滲透紅色文化的重要價值，明確小學(xué)語文課程育人模式的構(gòu)建要求，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容重點研究小學(xué)語文課程紅色文化育人模式的構(gòu)建方法。

關(guān)鍵詞：渤海老區(qū)；紅色文化；小學(xué)語文課程；育人模式

作者簡介：周愛君（1972—），女，山東省濱州實驗學(xué)校。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在每個學(xué)段都提出了要重視革命傳統(tǒng)文化教育，這充分體現(xiàn)了紅色文化對學(xué)生個人發(fā)展的重要性。渤海區(qū)抗日根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期山東省境內(nèi)面積最大的敵后抗日根據(jù)地，它東臨渤海、西靠津浦鐵路、北至天津南枕膠濟(jì)鐵路，轄40余個縣市，擁有寶貴的紅色文化資源。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用紅色文化資源，發(fā)揮紅色文化的育人價值，培養(yǎng)小學(xué)生艱苦奮斗、不怕困難的精神，讓學(xué)生主動繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、渤海老區(qū)紅色文化概述

1944年，冀魯邊區(qū)和清河區(qū)合并為渤海區(qū)，這是抗日戰(zhàn)爭時期山東五大戰(zhàn)略區(qū)之一，同時也是解放戰(zhàn)爭后期山東三大戰(zhàn)略區(qū)之一。渤海革命老區(qū)的機(jī)關(guān)舊址在濱州惠民縣城的北部，設(shè)有主題廣場、通道四組浮雕、渤海革命史第一院落、渤海革命史第二院落、渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址院落、英烈碑廊六個展區(qū)，記錄了1937年到1950年渤海區(qū)的抗戰(zhàn)歷史，蘊含著軍民一心、艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻(xiàn)的革命精神。在革命戰(zhàn)爭年代，渤海區(qū)有17.2萬優(yōu)秀子弟參軍參戰(zhàn)，在戰(zhàn)場上出生入死，81.9萬翻身民工支援前線，5000多名優(yōu)秀干部隨軍南下，他們共同鑄就了不屈不撓、艱苦奮斗、顧全大局、無私奉獻(xiàn)的“老渤海精神”。近些年來，渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址努力傳承紅色基因，在各項專題教育活動中發(fā)揮了重要作用，獲得了“山東省愛國主義教育基地”等20多項榮譽(yù)稱號。在小學(xué)教育中，渤海革命老區(qū)的紅色文化資源能發(fā)揮重要的育人價值，以渤海老區(qū)紅色文化為載體構(gòu)建小學(xué)課程育人模式，能讓紅色基因真正成為可持續(xù)的“發(fā)展基因”，為小學(xué)教育注入紅色源泉，引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，弘揚革命精神［1］。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透紅色文化的重要價值

（一）塑造學(xué)生的價值觀念

紅色文化不僅能讓學(xué)生了解革命歷史，還能培養(yǎng)學(xué)生的品格，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的民族情感，讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。在小學(xué)階段的教育中，理想信念和價值觀念是學(xué)生成長的強(qiáng)大動力，也是學(xué)生成人成才的關(guān)鍵因素，語文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，利用紅色文化資源開展教學(xué)，塑造學(xué)生的價值觀念。當(dāng)下的小學(xué)生出生在物質(zhì)條件充足、文化多元發(fā)展的年代，不了解革命先烈是在多么艱苦的環(huán)境下奮戰(zhàn)的。為了讓學(xué)生知道今天的幸福生活都是革命先烈們用生命換來的，教師應(yīng)在小學(xué)語文教學(xué)中滲透紅色文化，幫助學(xué)生樹立良好的價值觀念，堅定理想信念，從紅色文化當(dāng)中汲取艱苦奮斗、不怕困難的精神，激發(fā)愛國情感［2］。

（二）推動素質(zhì)教育的落實

近些年來，在新課程改革的背景下，素質(zhì)教育理念已經(jīng)深入人心，越來越多的教師意識到，學(xué)校所開展的教育教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)指向?qū)W生的素質(zhì)發(fā)展，實現(xiàn)育人目標(biāo)。然而，用怎樣的內(nèi)容教育人、塑造人，如何挖掘教材中的育人資源，依然是困擾一線教師的問題。在這種情況下，將紅色文化資源引入課堂中能推動素質(zhì)教育的落實，讓學(xué)生深化對歷史文化的認(rèn)知，深入理解紅色文化的獨特內(nèi)涵。借助紅色文化資源，教師可以采用“紅色+課程”“紅色+活動”“紅色+評價”的教學(xué)模式，將紅色文化資源融入語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，全面豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展。此外，在小學(xué)語文課程中融入紅色文化資源能進(jìn)一步豐富課程內(nèi)容，延伸課程的深度和廣度，教師可以在融入紅色文化資源的基礎(chǔ)上優(yōu)化教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)、人格素養(yǎng)的發(fā)展，推動素質(zhì)教育的落實。

（三）弘揚優(yōu)秀的紅色文化

在小學(xué)語文教學(xué)中，滲透紅色文化本身就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，紅色文化不僅蘊含著豐富的革命精神，還擁有厚重的歷史文化內(nèi)涵，具有較強(qiáng)的弘揚價值。小學(xué)生的語言思維、文化觀念、思想情感等正處于重要的發(fā)展階段，通過學(xué)習(xí)紅色文化，學(xué)生能提高對民族文化的認(rèn)同感，主動繼承、發(fā)揚紅色精神，讓紅色文化代代相傳。此外，從紅色文化傳承和發(fā)展的角度來說，在小學(xué)語文教學(xué)中融入紅色文化能提高紅色文化的生命力和活力，讓紅色文化在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中獲得新的內(nèi)涵。在教學(xué)中，教師可以借助渤海老區(qū)的紅色文化資源，向?qū)W生呈現(xiàn)“老渤海精神”的獨特內(nèi)涵，深化學(xué)生對紅色文化的理解。此外，在探究渤海老區(qū)紅色文化資源的過程中，學(xué)生能了解我國的發(fā)展歷史，主動挖掘紅色文化的內(nèi)涵。小學(xué)生是國家的未來、民族的希望，他們對紅色文化的理解、繼承程度關(guān)系到國家的發(fā)展，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透紅色文化非常有必要。

三、小學(xué)語文課程育人模式的構(gòu)建要求

（一）用情境激發(fā)學(xué)生興趣

在小學(xué)語文教學(xué)中，以渤海老區(qū)紅色文化為載體構(gòu)建育人模式，需要用具體情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要注重學(xué)生的情感體驗，發(fā)展學(xué)生的感受能力、理解能力。在小學(xué)階段，語文學(xué)科是比較重要的學(xué)科，雖然與學(xué)生的現(xiàn)實生活密切相關(guān)，但如果教師一味地采用口頭講述的模式，學(xué)生就會產(chǎn)生厭煩心理。為此，教師需要將紅色文化和語文課程緊密結(jié)合起來，從教材中尋找與紅色文化相關(guān)的內(nèi)容，制訂科學(xué)的教學(xué)計劃，營造良好的教學(xué)氛圍，使整個班級形成紅色班風(fēng)。此外，教師還要從學(xué)生的精神世界出發(fā)，對紅色文化教學(xué)的方式進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生在特定情境下感受歷史，體會紅色文化。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師需要充分認(rèn)識到紅色文化對學(xué)生發(fā)展的重要性，通過多種方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

（二）用對話加強(qiáng)師生互動

為加強(qiáng)學(xué)生在課堂上與教師之間的互動，教師應(yīng)當(dāng)借助渤海老區(qū)紅色文化資源，增加與學(xué)生之間的對話，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，還能增強(qiáng)學(xué)生對語言和文字的感知，豐富學(xué)生的情感體驗。在小學(xué)語文教材中，很多課文都展現(xiàn)了濃濃的愛國情，如一年級上冊的《升國旗》、二年級上冊的《朱德的扁擔(dān)》《劉胡蘭》等，這類課文在每一冊教材中都有所體現(xiàn)。教師需要抓住課文的內(nèi)容，圍繞課文與學(xué)生展開對話，如找到題目中的關(guān)鍵句子、中心句、主旨句等，通過層層提問，與學(xué)生進(jìn)行對話。此外，在運用渤海老區(qū)紅色文化資源時，教師可以用“講故事”和“聽故事”的方式開展教學(xué)，用對話讓學(xué)生了解渤海老區(qū)的革命歷史故事，使學(xué)生在對話中建立一種“家”的情感。

（三）用實踐培養(yǎng)學(xué)生能力

在小學(xué)語文教學(xué)中，構(gòu)建紅色文化育人模式需要用實踐的方式，只有通過實踐，學(xué)生才能發(fā)揮主體性，獲得學(xué)科思維、動手能力的發(fā)展。借助渤海老區(qū)的紅色文化資源，教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計一系列的實踐活動，帶領(lǐng)學(xué)生在實踐中理解革命英雄人物的光輝事跡，感受革命英雄人物身上的民族精神。在教學(xué)中，教師可以為學(xué)生設(shè)計小組探究活動，也可以開展交互式體驗活動，通過多樣化的活動形式讓學(xué)生接受愛國主義教育，充分發(fā)揮紅色文化資源的教育價值，讓學(xué)生主動傳承紅色基因，真切地感受到革命英雄的愛國情感，深入理解“老渤海精神”的內(nèi)涵［3］。

四、小學(xué)語文教學(xué)中紅色文化育人模式的構(gòu)建方法

（一）借助網(wǎng)絡(luò)資源，增強(qiáng)學(xué)生感知

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，教師能獲得的教育教學(xué)資源也越來越多，在紅色文化育人模式的構(gòu)建中，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資源，以增強(qiáng)學(xué)生的感知，拓展課堂教學(xué)內(nèi)容。例如，在教學(xué)四年級上冊《為中華之崛起而讀書》時，教師就可以借助微視頻講述周恩來總理的事跡，讓學(xué)生真實地看到周恩來總理的影像，了解他的成長和學(xué)習(xí)過程。此外，教師還可以拓展渤海老區(qū)的革命英雄人物，為學(xué)生播放《紅色渤海——渤海英杰系列之張靜源》，將其與課文對接起來，讓學(xué)生認(rèn)識到中華崛起的不易，感受渤海老區(qū)眾多仁人志士的愛國情感。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)平臺有很多與紅色文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，如“渤海革命文化”系列微視頻，教師可以用微視頻豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對紅色文化的感知，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

（二）走進(jìn)革命老區(qū)，組織實踐活動

1.組織實地參觀

在小學(xué)語文教學(xué)中，很多課文都和革命、愛國的主題有關(guān)。例如，二年級上冊有《八角樓上》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》《劉胡蘭》，這一單元的內(nèi)容主題明確，旨在展現(xiàn)艱苦斗爭的年代，體現(xiàn)革命的不易。在教學(xué)中，教師可以設(shè)計單元教學(xué)主題“聚焦革命人物，傳承紅色精神”，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，對課文中的人物進(jìn)行深入分析，通過查找資料、搜集紅色詩詞、粘貼人物照片等方法，深化學(xué)生對革命人物的了解，提升學(xué)習(xí)效果。此外，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū)，前往渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址，讓學(xué)生在這里感受紅色文化，緬懷革命先烈，追憶革命歷史。在渤海革命史第一和第二院落，擁有大量的歷史圖片、革命文物、影像資料、雕塑等展品，學(xué)生可以在這里看到革命英雄的感人故事，接受“不忘初心、牢記使命”的主題教育。渤海老區(qū)擁有著鮮明的紅色底色，紅色基因已經(jīng)深深融入血脈，帶領(lǐng)學(xué)生參觀革命老區(qū)，能讓學(xué)生體會紅色文化凝聚的磅礴動力，感受紅色文化蘊含的強(qiáng)大力量［4］。若想在小學(xué)語文教學(xué)中構(gòu)建紅色文化育人模式，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀，讓學(xué)生走出教室、走出學(xué)校，在實踐活動中感受紅色文化，深化學(xué)習(xí)感悟。

2.實施學(xué)習(xí)項目

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師除了要帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀革命老區(qū)，還要引入項目式的教學(xué)方法，為學(xué)生設(shè)計多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在實踐操作當(dāng)中提升學(xué)習(xí)效果。例如，在教學(xué)六年級上冊第二單元的內(nèi)容時，教師可以采用項目式教學(xué)法，為學(xué)生設(shè)計項目任務(wù)。

任務(wù)一：探訪渤海革命老區(qū)舊址，追尋紅色足跡。

任務(wù)二：編撰紅色詩集，制作英雄檔案。

任務(wù)三：開展革命人物演講，講述革命人物故事。

任務(wù)四：分享紅色書籍，交流自己的收獲和感悟。

任務(wù)五：表演紅色劇場，再現(xiàn)革命故事。

小學(xué)六年級的學(xué)生已經(jīng)擁有了一定的自主學(xué)習(xí)能力、合作能力、表達(dá)能力，教師可以應(yīng)用項目式教學(xué)法，為學(xué)生設(shè)計一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)。在本單元的教學(xué)中，學(xué)生可以跟隨教師一起探訪渤海革命老區(qū)舊址，系統(tǒng)化地收集革命老區(qū)的革命歷史，整合相關(guān)資料，并匯編成冊，進(jìn)而制作革命英雄檔案；也可以在同學(xué)之間講述革命英雄的光輝事跡，分享紅色書籍，交流讀后感，結(jié)合紅色詩集開展再創(chuàng)作［5］。此外，在紅色劇場當(dāng)中，學(xué)生可以進(jìn)行角色扮演，將感人的革命英雄故事用小組表演的方式呈現(xiàn)出來，還可以用視頻記錄下來，使之成為珍貴的學(xué)習(xí)檔案。紅色文化對學(xué)生個人品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義，在實踐當(dāng)中，教師要利用好單元教學(xué)主題，拓展課堂教學(xué)的廣度和深度，培養(yǎng)學(xué)生的崇高品質(zhì)，堅定學(xué)生的理想信念。

3.優(yōu)化教學(xué)評價，收集學(xué)生反饋

在小學(xué)語文教學(xué)中，運用紅色文化構(gòu)建育人模式需要教師優(yōu)化教學(xué)評價，運用多元化的評價方式激勵學(xué)生發(fā)展，提高課堂教學(xué)的針對性和有效性。在實踐當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的困難和阻礙，引導(dǎo)學(xué)生通過組內(nèi)評價、自我評價的方式開展自我診斷、自我反思、自我改進(jìn)，通過直觀的評價方式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師可以在課前給學(xué)生分發(fā)活動評價表，設(shè)計活動參與情況、問題解決情況、小組合作情況等多樣化的評價標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生通過活動評價表開展自我評價和組內(nèi)評價。此外，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。例如，在項目式教學(xué)中，學(xué)生需要寫小組實踐報告、制作小組表演視頻、撰寫紅色詩集、寫讀后感等。教師應(yīng)當(dāng)對這些學(xué)習(xí)成果進(jìn)行綜合評價，同時還可以通過網(wǎng)絡(luò)渠道向家長展示，邀請家長進(jìn)行評價，鼓勵家長提出創(chuàng)新性的意見，以此來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，全面提高紅色文化與語文課程的融合效果。

結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)階段的語文教學(xué)中，紅色文化的融入有助于學(xué)生正確價值觀念的形成和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展具有重要作用。在今后的語文教學(xué)中，教師應(yīng)提高對紅色文化的重視程度，借助渤海革命老區(qū)的紅色文化資源，將紅色文化與小學(xué)語文教材對接起來，組織多樣化的教學(xué)活動，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，優(yōu)化教學(xué)評價方式，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

曾玉珠.小學(xué)語文課堂教學(xué)滲透紅色文化教育的現(xiàn)狀與對策研究［D］.贛州：贛南師范大學(xué)，2023.

劉家祎，史仁民.紅色文化融入小學(xué)語文教學(xué)的價值分析與實現(xiàn)路徑研究［J］.延邊教育學(xué)院學(xué)報，2023，37（2）：117-120，153.

吳麗靜.紅色基因在小學(xué)語文中的教學(xué)研究［D］.太原：山西大學(xué)，2022.

方成智，朱璐.部編版小學(xué)語文教材紅色文化傳承的具體表現(xiàn)與教育價值研究［J］.公關(guān)世界，2022（12）：47-48.

施小丹.地方紅色文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用研究［D］.西寧：青海師范大學(xué)，2022.