【摘 要】 在古代，男子行冠禮是成人的一個(gè)標(biāo)志。冠禮制度從周代沿襲演變下來，在日期選定、制作材料、慶祝儀式、佩戴場(chǎng)合等方面都有嚴(yán)格的規(guī)范。了解冠禮制度，可以加強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)知。

【關(guān)鍵詞】 冠禮 成年禮儀 加冠

在我國(guó)古代，男子到了成年時(shí)要舉行加冠的禮儀，這就是冠禮。這種冠禮實(shí)際上就是一種成年禮。根據(jù)近代學(xué)者們的調(diào)查研究，許多處于原始社會(huì)階段的氏族都有成年禮。氏族社會(huì)的青年男女到了生理成熟期以后，必須舉行某種表示成年的儀式，才能被承認(rèn)為氏族的正式成員，在氏族中享受應(yīng)有的權(quán)利并履行應(yīng)盡的義務(wù)。我國(guó)周代的冠禮正是遠(yuǎn)古社會(huì)成年禮的演變形式。

根據(jù)相關(guān)禮書的記載，古代貴族男子二十歲時(shí)行冠禮。冠禮的儀式在宗廟里舉行，由加冠青年的父親主持。在行冠禮前要用筮的辦法進(jìn)行占卜，以選定加冠的吉日；在冠禮前的第三日還要用筮的辦法選定來賓為青年加冠。確定來賓后，要將日期通知賓家。到行禮的那一天，主家清晨即起床，將行禮用的一應(yīng)物品準(zhǔn)備齊全，并讓加冠青年立于房中等候。然后由其父請(qǐng)來賓進(jìn)門，入宗廟就位，加冠青年也入宗廟就位，諸事就緒后即舉行冠禮。行禮時(shí)，由來賓將規(guī)定的服飾加于加冠青年，共行三次，依次稱為始加、再加、三加。始加時(shí)，加用黑麻布制成的緇布冠，表示該青年從此有了治人的特權(quán)；再加時(shí)，加用白鹿皮拼接而成的皮弁，表示該青年從此要服兵役；三加時(shí)，加用最細(xì)的麻布制成的赤黑色的爵弁，表示該青年從此有權(quán)參加祭祀。加冠后，來賓用酒向青年表示祝賀。隨后，青年由西階下，去拜見自己的母親。見過母親后，再回到西階的東南面，由來賓給他取一個(gè)字。于是禮儀完成，由青年的父親將來賓送出廟門。這時(shí)，已加冠的青年還要分別去見自己的兄弟與姑姊，同時(shí)還要穿戴禮服禮帽，攜帶禮品去拜見國(guó)君、卿大夫與鄉(xiāng)先生。最后，其父以酒款待所請(qǐng)的來賓，贈(zèng)送束帛、儷皮，并敬送出家門。至此，儀式遂告全部完成。從此，該青年就是成人了，社會(huì)與家庭也將按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他。

加冠既然是成人的一個(gè)標(biāo)志，因而冠也就成了貴族男子的服飾。應(yīng)該戴冠的場(chǎng)合不戴冠，是一種非禮的行為。例如《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》就記載了這樣一個(gè)故事：齊景公“被發(fā)，乘六馬，御婦人，以出正閨”，守門人刖跪“擊其馬而反之，曰：‘爾非吾君也。景公慚而不朝”。刖跪之所以敢于極不禮貌地對(duì)待齊景公，守住宮門讓其車馬返回，其中一個(gè)相當(dāng)有力的理由就是齊景公披發(fā)而不冠?！妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌酚涊d說，漢武帝坐在武帳中，汲黯前來奏事，“上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏”。這說明漢武帝因?yàn)槲创鞴谥荒軐?duì)汲黯避而不見。以上記載說明了戴冠不僅是一種禮制，同時(shí)也表明了戴冠者自身的嚴(yán)整，以及在交際場(chǎng)合對(duì)他人的敬重?！逗鬂h書·馬援傳》也有馬援未做官時(shí)，“敬事寡嫂，不冠不入廬”的記載。由此更可以看出，不只是帝王將相，即便是有教養(yǎng)的白身士人，也將在相應(yīng)場(chǎng)合不戴冠視為不禮貌的行為。

古代貴族男子既以戴冠為禮，因此也極為看重戴冠的作用?！蹲髠鳌ぐЧ迥辍酚浭鲂l(wèi)國(guó)內(nèi)亂，孔子的弟子子路被人砍斷了系冠的纓，他連忙說：“君子死，冠不免?！庇谑欠畔挛淦髭s快結(jié)上冠纓，結(jié)果被敵人殺死。《漢書·霍光傳》說，霍光因受燕王旦的誣陷，見昭帝時(shí)“免冠頓首謝”，昭帝曰：“將軍冠！朕知是書詐也，將軍亡罪?！被艄庹ス?，表示請(qǐng)罪待罰；昭帝要他戴上冠，表示認(rèn)為他無罪。這是因?yàn)楣糯F族男子中，除去孩童，只有罪犯才不戴冠。

成年的貴族男子要戴冠，因此后世又可以用冠作為達(dá)官貴人的代稱。例如張衡《西京賦》：“冠帶交錯(cuò)，方轅接軫?！毖C注：“冠帶，猶縉紳，謂吏人也。”冠還可以用來指代仕宦之家。例如《晉書·張方傳》：“參軍畢垣，河間冠族?！惫谧逡布垂谏w之族，其中的冠字就是指仕宦者之冠。貴族男子到了二十歲行冠禮加冠，因此又可以用“冠”來表示年齡為二十歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱冠?！蓖醪峨蹰w序》：“無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠。”據(jù)《漢書·終軍傳》載，終軍年十八選為博士弟子，數(shù)年后自請(qǐng)：“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下?！蓖醪囊馑际?，自己現(xiàn)在與當(dāng)時(shí)的終軍一樣，二十來歲弱冠年紀(jì)，可是連請(qǐng)纓立功的機(jī)會(huì)也沒有。

人們通常將冠解釋成帽子，這是一種并不準(zhǔn)確的粗略說法，是從二者都屬于古人的一種頭飾著眼的。其實(shí)古代的冠與后世的帽子在形制上有很大的不同。冠并不能像帽子那樣將頭頂全部罩住，而是用一個(gè)冠圈套在發(fā)髻上，上面有冠梁，自前至后，覆在頭頂上。冠的作用主要是管束住頭發(fā)，同時(shí)也起裝飾的作用。戴冠時(shí)，要先將束在一起的頭發(fā)在頭頂上盤成髻，用纚將發(fā)髻包住，然后再加上冠。纚，又寫作縰，是一塊幅寬為二尺二寸，長(zhǎng)為六尺的緇帛。加上冠后還要用笄、簪左右橫穿過冠圈、發(fā)髻加以固定。再用冠圈兩旁的絲繩在頷下打結(jié)，將冠固定在頭上。這兩根絲繩就叫纓。纓打結(jié)后余下的部分垂在頷下，這叫做緌，也是一種裝飾。另有一種用一根絲線兜在頷下，兩頭系在冠上的方法，這種絲繩就叫做纮。《史記·廉頗藺相如列傳》中說藺相如“怒發(fā)上沖冠”，指的是藺相如極度氣憤，以至于頭發(fā)的晃動(dòng)連帶著冠也在晃動(dòng)，而不是指頭發(fā)頂起了帽子。因?yàn)闊o論如何生氣，頭發(fā)也是絕不至于將帽子頂起來的。

與青年男子成年時(shí)行冠禮相應(yīng)，古代貴族女子十五歲許嫁并舉行笄禮后要結(jié)發(fā)加笄。所謂結(jié)發(fā)，就是在頭頂上盤成發(fā)髻以區(qū)別童年時(shí)的發(fā)式，表示年屆成人可以結(jié)婚了?！段倪x》卷二十九蘇武《留別妻》詩(shī)說：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。”可見這種風(fēng)俗起源很早。可惜的是，女子笄禮的詳細(xì)情況由于文獻(xiàn)資料的不足已經(jīng)不可考了?！?/p>

（柳士鎮(zhèn)，南京大學(xué)文學(xué)院教授、國(guó)家教材委語文專委會(huì)委員）