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        為何舉行成人禮

        2021-09-23 14:43:50邵鳳麗
        關(guān)鍵詞:加冠冠禮禮記

        邵鳳麗

        中國人自古就重視成人這個問題,并習(xí)慣通過一套完整的禮儀活動,實現(xiàn)對成人身份的確認(rèn),這就是成年禮,古時稱為冠禮。

        上溯歷史我們會發(fā)現(xiàn),冠禮的歷史非常早,而且文獻(xiàn)中的相關(guān)記載也較為豐富。先秦文獻(xiàn)《儀禮》中就有《士冠禮》篇,對冠禮的程序進(jìn)行了明確記載;同時,另外一部文獻(xiàn)《禮記》中還有專門的《冠義》篇,闡明了冠禮的文化內(nèi)涵,足見當(dāng)時社會對冠禮的重視程度。

        隋唐時期,冠禮一度衰落。宋明時期,冠禮衰退的狀況得到了明顯改善,司馬光、朱熹等人開始倡導(dǎo)恢復(fù)冠禮。在民間,冠禮與婚禮結(jié)合發(fā)展成為主流趨勢。

        清代,士大夫階層的冠禮幾乎消亡,只有民間還保留著“過十二歲”“圓鎖”等具有成年禮意義的習(xí)俗?,F(xiàn)今,除了部分地區(qū)保留著成年禮習(xí)俗外,學(xué)校逐漸成為傳承成年禮的重要地點。

        在兩千多年的發(fā)展過程中,冠禮經(jīng)歷了跌宕起伏,但是人們對冠禮的認(rèn)知并未發(fā)生根本變化,那就是冠禮具有“責(zé)成人之道”的重要價值。隋代王通說“冠禮廢,天下無成人矣”,意思是說如果不舉行冠禮,就沒有真正意義上的成人。那么,究竟怎樣才算是成人?成人的標(biāo)準(zhǔn)有哪些?

        首先,舉行冠禮有一定的年齡限制。儒家認(rèn)為,冠禮是成人的標(biāo)志,成人必須具備一定的能力素養(yǎng)。人在不同年齡段的能力不同,需要學(xué)習(xí)的東西也不同:6歲學(xué)習(xí)數(shù)目和四方之名;8歲學(xué)習(xí)禮讓、廉恥;9歲學(xué)習(xí)朔望和六十甲子;10歲就要離開家庭,向老師學(xué)習(xí)文字和侍奉長者的禮儀;13歲開始學(xué)習(xí)音樂、誦讀《詩經(jīng)》;15歲時為“成童”,練習(xí)名為“象”的舞蹈,并且學(xué)習(xí)射箭和御車。這樣,到了20歲,才有了充足的文化基礎(chǔ)和能力,成為一個獨立的社會人?!抖Y記·曲禮》中規(guī)定“男子二十,冠而字”,此時要為他舉行成年禮。

        其次,冠禮蘊(yùn)含豐富?!抖Y記·冠義》較為集中地闡釋了成人之道的具體內(nèi)容:“成人之者,將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者,將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮焉?!?/p>

        先秦時期,通過“加冠”這種方式使之成為成人,然后要求他行成人之禮儀。行成人之禮儀,就是要求他以人子、人弟、人臣、晚輩的身份行禮做事,具有孝、悌、忠、順的德行。因此古人認(rèn)為冠禮非常重要,“冠者,禮之始也”。

        為了凸顯內(nèi)涵的不同,“三加冠”成為冠禮的核心儀式。

        《儀禮·士冠禮》中記載,三加冠,首加緇布冠。緇布冠本是一塊黑色的布,是為了教育年輕人不要忘記祖輩創(chuàng)業(yè)艱辛。在三種冠中,緇布冠地位最低,代表治人的資格,給孩子戴上緇布冠,主要是希望他從此拋棄幼稚童心,謹(jǐn)慎地修養(yǎng)成人之德。儀式中還要念祝辭,曰:“令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福?!?/p>

        緇布冠之后,還要再加皮弁,祝曰:“吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。”皮弁是用白色鹿皮縫制的,與朝服配套使用,代表著武力、軍事,希望加冠者從此以后保持成人的威儀而不懈怠,繼續(xù)修養(yǎng)自己的德行。

        第三次加冠是加爵弁,祝曰:“以歲之正,以月之令,咸加爾服。兄弟具在,以成厥德。黃耇無疆,受天之慶?!本敉ā叭浮?,在祭祀等重要場合佩戴。

        經(jīng)過緇布冠、皮弁、爵弁三次加冠,冠服也越來越尊貴,這都是嘉勉加冠者以后有所成就?!抖Y記·冠義》云:“三加彌尊,加有成也?!比渭庸?,逐次賦予加冠者新的身份和責(zé)任,希望加冠者在將來能夠成為一個合格的成人。

        另外,加冠之后還要命字。古時,出生時由父親取名,舉行冠禮時,再由正賓取一個表字?!抖Y記·冠義》說:“已冠而字之,成人之道也?!痹谏鐣煌?,名與字使用的場合不同,只有長輩對晚輩或是尊者對卑者才能直呼其名,平輩之間、晚輩對長輩要稱字,表示尊敬。

        冠禮的意義,除了在儀式上通過三加冠、命字的方式賦予加冠者新的身份外,還要求他在以后的生活中注意自己的言行舉止,做一個合格的社會人。一個人只有注重自己的“容體”“顏色”“辭令”,才能真正理解“禮”的意義,才能正確處理好家庭關(guān)系和社會關(guān)系。

        雖然,《儀禮》《禮記》的時代已經(jīng)離我們很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在不再舉行傳統(tǒng)冠禮,但是冠婚結(jié)合的民間習(xí)俗、共青團(tuán)組織的成人儀式還廣泛存在,冠禮賦予年輕人“成人之道”的價值意蘊(yùn),依舊具有重要的時代價值。一個人只有懂得“成人之道”,才能準(zhǔn)確認(rèn)知自己的身份和社會角色,才能努力地去學(xué)習(xí)、工作,整個社會才能良性運(yùn)行下去。

        (劉誼人摘自《百科知識》2021年第6期)

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