【摘要】在數(shù)字化媒體迅速發(fā)展的今天，泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的產(chǎn)生與傳播也非常迅速。這些新詞語(yǔ)反映了社會(huì)各領(lǐng)域各方面的新現(xiàn)象、新變化和新趨勢(shì)，在人們的日常生活中也發(fā)揮著重要作用。文章旨在探討泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的界定、產(chǎn)生原因和途徑、特征和文化內(nèi)涵，以便更好地了解泰語(yǔ)新詞語(yǔ)，為泰語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】新媒體；泰語(yǔ)；新詞語(yǔ)；文化內(nèi)涵

【中圖分類號(hào)】H412? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）19-0121-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.19.037

基金項(xiàng)目：2022年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目“新媒體時(shí)代泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵探究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022KY1753）。

一、引言

世界上的每一種語(yǔ)言都隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，每個(gè)時(shí)代都有一定的因素導(dǎo)致新語(yǔ)言現(xiàn)象的產(chǎn)生。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及，當(dāng)今新媒體盛行，這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的新詞語(yǔ)也是一種社會(huì)語(yǔ)言，它日漸滲入，對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了影響。無(wú)論是泰語(yǔ)還是漢語(yǔ)，新詞語(yǔ)都是社交生活的重要組成部分，它不僅能表達(dá)想法，還能引發(fā)人們的新鮮感，不僅能展示各國(guó)語(yǔ)言特點(diǎn)，還能展現(xiàn)各國(guó)文化。

二、新媒體與新詞語(yǔ)的界定

（一）新媒體的界定

相比于傳統(tǒng)媒體，新媒體概括了數(shù)字化的傳統(tǒng)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動(dòng)媒體、數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊雜志等多個(gè)方面。宮承波教授在他的著作《新媒體概論》中提及：“新媒體的廣義定義如下：它是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及移動(dòng)通信技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)和衛(wèi)星等多種途徑，主要通過(guò)電視、電腦和手機(jī)等終端向用戶提供集成信息和娛樂服務(wù)的視頻、音頻、語(yǔ)音數(shù)據(jù)服務(wù)、連線游戲、遠(yuǎn)程教育等新的傳播手段或傳播形式?！盵1]美國(guó)《連線》雜志認(rèn)為，新媒體是“所有人對(duì)所有人的傳播”[2]。相對(duì)傳統(tǒng)媒體而言，新媒體時(shí)代的人們不僅接收和消費(fèi)了信息，同時(shí)也制造和傳播著信息。在新的媒體時(shí)代，信息傳播已經(jīng)擺脫了時(shí)空的束縛，表現(xiàn)出了迅捷、零散、全球化和互動(dòng)性的特點(diǎn)。

（二）新詞語(yǔ)的界定

王貝妮（2021）認(rèn)為，“隨著社會(huì)生活和時(shí)代的發(fā)展不斷變化，新詞語(yǔ)的出現(xiàn)與其他新生事物一樣產(chǎn)生，是一種語(yǔ)言現(xiàn)象普遍存在的現(xiàn)象。新詞語(yǔ)的出現(xiàn)主要是為了滿足人們的交流需求，涉及到各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)生活，是現(xiàn)代語(yǔ)言詞匯體系中不可或缺的一部分?！盵3]王鐵昆（1992）通過(guò)分析歸納國(guó)內(nèi)外有關(guān)新詞語(yǔ)的界定之后，做出了的界定：“所謂新詞語(yǔ)，指的是通過(guò)新創(chuàng)造或從其他語(yǔ)言、方言、古語(yǔ)或行業(yè)用語(yǔ)中借用而來(lái)的詞語(yǔ)，同時(shí)也指那些固有詞語(yǔ)被賦予了新的語(yǔ)義和用法?！盵4]泰國(guó)《皇家學(xué)術(shù)院新詞詞典（第三冊(cè)）》（2011）提出：“現(xiàn)代的新詞語(yǔ)是由社會(huì)的變化和出現(xiàn)的新現(xiàn)象而產(chǎn)生出來(lái)的?！盵5]

上述學(xué)者或著作給出的新詞語(yǔ)定義具有重要的參考價(jià)值。本文也采用王鐵昆對(duì)新詞語(yǔ)的界定標(biāo)準(zhǔn)，研究新媒體時(shí)代泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的特征及文化內(nèi)涵。

三、新媒體時(shí)代泰語(yǔ)新詞語(yǔ)產(chǎn)生的原因

語(yǔ)言是一個(gè)不斷演變、開放的系統(tǒng)，它與外部環(huán)境密切相關(guān)。語(yǔ)言不僅可以反映社會(huì)的一定程度的變遷，而且必然受到社會(huì)環(huán)境的約束。詞匯是語(yǔ)言與社會(huì)生活之間聯(lián)系最緊密的部分，當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)新事物、新概念時(shí)，語(yǔ)言必然會(huì)產(chǎn)生新的詞匯。因此，可以說(shuō)社會(huì)的發(fā)展變化是新詞匯產(chǎn)生的主要驅(qū)動(dòng)力。

（一）科技進(jìn)步加速新詞語(yǔ)的產(chǎn)生

近年來(lái)，隨著科技的迅猛發(fā)展，特別是信息時(shí)代蓬勃興起，涌現(xiàn)出了許多意義豐富的新詞匯。其中相當(dāng)一部分是演化自外語(yǔ)的音譯詞匯，它們并非傳統(tǒng)泰語(yǔ)語(yǔ)素的組合，相反地，更多地受到了外來(lái)語(yǔ)言和文化的深刻影響，呈現(xiàn)出新形態(tài)和新含義的獨(dú)特融合。尤其是現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的重要工具，社交媒體更是成為人們交流的主要渠道。有關(guān)社交媒體的新術(shù)語(yǔ)，例如????????（臉書），是源自英語(yǔ)社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)網(wǎng)站Facebook，它是泰國(guó)最受歡迎的社交網(wǎng)站之一；????????????（虛擬社群）則指的是在互聯(lián)網(wǎng)上參與討論的網(wǎng)民；???????（在線、線上）是指已連接互聯(lián)網(wǎng)的狀態(tài)，等等。此外，生活節(jié)奏的加快也催生了一系列縮略詞。比如?????（晚安）縮寫成??，?????????（沒關(guān)系）縮寫成???，???????????????（生日快樂）縮寫成????等等。

（二）媒體成為新詞語(yǔ)產(chǎn)生的助推器

在新媒體時(shí)代，媒體的創(chuàng)作和傳播在新詞語(yǔ)的產(chǎn)生過(guò)程中扮演著重要角色。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊雜志等媒體通過(guò)提煉和概括的方式報(bào)道新事物、新現(xiàn)象或重大事件，從而創(chuàng)造出許多新詞語(yǔ)。舉例而言，“???????”（水妹）是泰國(guó)人民對(duì)洪災(zāi)的比喻，同時(shí)也反映了他們的自嘲心態(tài)；“????????”（大袋）一詞源自英語(yǔ)的“Big Bag”，指的是巨大的沙袋，用于治理水災(zāi)，具有減緩洪水泛濫的功能；“??????”則表示美食愛好者、吃貨等。這些新詞語(yǔ)的出現(xiàn)與媒體的廣泛傳播密切相關(guān)。然而，隨著科技的飛速發(fā)展，信息傳播的時(shí)效性不斷提高，人們獲取信息的途徑和方式也越來(lái)越多，這使得一些書面化的新詞語(yǔ)能夠在短時(shí)間內(nèi)為廣大群眾所熟知。

（三）大眾心理原因

新詞匯往往最初只有少數(shù)人使用，然而，要想讓這些詞匯在語(yǔ)言中生存并保持活力，就需要不斷擴(kuò)大使用人群。這一現(xiàn)象可以歸結(jié)為兩種不同的態(tài)度。首先是一種優(yōu)越感，人們往往會(huì)不自覺地模仿有影響力的人的語(yǔ)言，這是人類的天性，也是不可避免的現(xiàn)象。其次是一種從眾心理，每個(gè)人都不想落后于時(shí)代，不使用新詞匯不僅會(huì)導(dǎo)致交流困難，還會(huì)影響人際關(guān)系的維持。此外，還有一種追求創(chuàng)新和與眾不同的心態(tài)。年輕人是新詞匯的主要使用者，他們希望通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn)自己的時(shí)尚與青春，凸顯與其他群體的差異。

四、新媒體時(shí)代泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的產(chǎn)生途徑

（一）文化傳媒途徑

媒體傳播在推動(dòng)新詞語(yǔ)產(chǎn)生和普及方面扮演著至關(guān)重要的角色。泰國(guó)擁有多樣化的媒體傳播工具，包括各類節(jié)目、廣告、影視作品和互聯(lián)網(wǎng)等。這些內(nèi)容通過(guò)媒體的傳播影響著人們的行為和習(xí)慣。從另一個(gè)角度來(lái)看，文化傳媒在促進(jìn)泰國(guó)新詞語(yǔ)的涌現(xiàn)中扮演著越來(lái)越重要的角色。

1.廣告。當(dāng)代社會(huì)中，廣告可以說(shuō)是無(wú)所不在，一些耳熟能詳?shù)膹V告詞匯已經(jīng)深入人心，常常成為消費(fèi)者的口頭禪。一些泰國(guó)廣告語(yǔ)甚至成為了社交語(yǔ)言的一部分，比如說(shuō)泰語(yǔ)中的“??????????????????????????”出自于蜜絲婷化妝品的廣告，意思是“眉毛是面部之冠”。這句廣告語(yǔ)在泰國(guó)女性中廣為流傳，借以指代妝容的重要性。

2.影視作品。泰國(guó)人民鐘愛觀賞影視作品，將其視為一種放松身心的休閑娛樂方式。作為一種傳播媒介，影視作品對(duì)人們的生活產(chǎn)生著廣泛的影響。它不僅僅是一種娛樂形式，更成為了人們?nèi)粘＝涣髦谐Ｓ玫臏贤ㄕZ(yǔ)言之一。舉例來(lái)說(shuō)：“10 10 10 ????????”（做到最好）、“??????????”（重復(fù)），出自于泰國(guó)電視劇《窈窕淑男日記》；在泰國(guó)電視劇《天生一對(duì)》中，有一個(gè)古代泰語(yǔ)詞匯“??????”，它的意思類似于漢語(yǔ)古代的“汝”，現(xiàn)在多用于情侶間稱呼對(duì)方。

3.電視節(jié)目。同影視作品一樣，電視節(jié)目也是泰國(guó)人民娛樂消遣的方式之一。電視節(jié)目中詼諧幽默、新奇大膽的用詞，為人們津津樂道，同時(shí)也為產(chǎn)生和傳播新詞語(yǔ)打開了一扇門。比如，泰語(yǔ)中的“????????”（可愛、乖巧）出自于泰國(guó)綜藝節(jié)目《蒙面歌王》（第一季）；“?????”表示“堅(jiān)持下去”，出自于泰國(guó)真人秀節(jié)目；“??????”本意指的是很貴，后來(lái)引申為高雅、高貴的意思。

（二）社會(huì)途徑

語(yǔ)言與人類社會(huì)緊密相連，彼此相互影響。當(dāng)社會(huì)問題或沖突曝光于新聞媒體時(shí)，引發(fā)了公眾的廣泛關(guān)注，其中的關(guān)鍵詞或句子深入人心，成為人們調(diào)侃或自嘲的素材，從而迅速傳播開來(lái)。后來(lái)，人們?cè)谏钪蓄l繁使用這些關(guān)鍵詞或句子，形成了泰語(yǔ)中的新詞語(yǔ)。

（三）語(yǔ)言和文化途徑

語(yǔ)言在人類文化中扮演著舉足輕重的角色，它是文化產(chǎn)生和發(fā)展的必要前提。而文化的進(jìn)步又會(huì)推動(dòng)語(yǔ)言的不斷豐富。薩丕爾，一位美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，在他的著作《語(yǔ)言》中提及，“語(yǔ)言存在于一種環(huán)境之中，它無(wú)法獨(dú)立于文化的存在，也無(wú)法脫離社會(huì)傳承的各種實(shí)踐和信仰。”[6]在社會(huì)化媒體交流中，產(chǎn)生新詞匯的“低級(jí)”現(xiàn)象也隨之而來(lái)?，F(xiàn)在更多的是年輕人在用新詞語(yǔ)，他們追求的是個(gè)性，是自由，是樂趣，是滿足自己的欲望，很少在意自己的語(yǔ)言是否文明。有些新媒體詞匯受語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律影響而產(chǎn)生，可以說(shuō)它以多種形式出現(xiàn)。在交流中，人們能夠擺脫習(xí)慣的束縛，不在乎環(huán)境的束縛，因此，泰語(yǔ)中出現(xiàn)的一些新詞，在“減負(fù)”的同時(shí)，也在不斷地推進(jìn)著語(yǔ)言的發(fā)展，讓語(yǔ)言更加豐富。

五、新媒體時(shí)代泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的特征

（一）創(chuàng)新性

隨著新媒體的迅速發(fā)展，大量的泰語(yǔ)新詞也隨之涌現(xiàn)出來(lái)。新媒體的出現(xiàn)，給泰語(yǔ)的發(fā)展帶來(lái)了新的活力，特別是新詞語(yǔ)的出現(xiàn)，使泰語(yǔ)得到了很大的充實(shí)。在新的語(yǔ)境中，泰語(yǔ)中的某些詞語(yǔ)被賦予了新的意義，并形成了舊詞新意的代表性詞語(yǔ)。例如，泰語(yǔ)中???一詞，最初的意思是“煮、燉煮”，現(xiàn)在被賦予了“迷惑、誘騙”的意思；??????原本的意思是“跳傘”，現(xiàn)在用來(lái)指代“逃課、曠工”；????原來(lái)的意思是“咸”，現(xiàn)在被賦予了“小氣”的含義。

（二）口語(yǔ)化

隨著數(shù)字化媒體時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣了利用多種途徑如網(wǎng)絡(luò)、個(gè)人網(wǎng)站等來(lái)分享信息和相互溝通，互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性、開放性和互動(dòng)性為人們提供了一種與真實(shí)世界截然不同的信息交互環(huán)境。在此環(huán)境下產(chǎn)生的新詞語(yǔ)多是口語(yǔ)語(yǔ)言，語(yǔ)法和句法結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單。西班牙的語(yǔ)言教授何塞指出：“我們需要認(rèn)識(shí)到新媒體語(yǔ)言的書寫形式不同于傳統(tǒng)寫作，但更為類似于口語(yǔ)的表述方式?！盵7]與此同時(shí)，在泰語(yǔ)新媒體領(lǐng)域，也常常存在著書寫失誤、句法失誤、縮略詞使用不當(dāng)?shù)取笆Х丁爆F(xiàn)象。這是由于某些社會(huì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社會(huì)媒體軟件對(duì)書寫字?jǐn)?shù)進(jìn)行了限制，并且大部分互聯(lián)網(wǎng)社交網(wǎng)站都具有極高的實(shí)時(shí)交互能力，所以很多人寫作的時(shí)候不太注意內(nèi)容及語(yǔ)法的準(zhǔn)確性。比如，“??????”說(shuō)成“?????”，意思是“什么啊？”；“????????”說(shuō)成“???????”，意思是“真討厭！”；“??????”說(shuō)成“??????”，意思是“……極了”，等等。

（三）簡(jiǎn)潔化

從新詞語(yǔ)的特征來(lái)看，它并不一定要遵守傳統(tǒng)的語(yǔ)法規(guī)則，而是可以根據(jù)自己的喜好隨意使用，不復(fù)雜、不繁瑣，這會(huì)讓語(yǔ)言變得更加自由。越是幽默的新詞語(yǔ)，越能讓人接受和運(yùn)用。加上現(xiàn)在生活節(jié)奏越來(lái)越快，只有用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，少用長(zhǎng)句、復(fù)句，多用短句、單句，才能使信息交流變得更加便捷、及時(shí)。因此，在社會(huì)化媒體環(huán)境下，人們往往會(huì)選擇在較短的時(shí)間里使用某種“快捷鍵”來(lái)完成交際。泰語(yǔ)中也出現(xiàn)許多縮寫的表達(dá)，比如，??.略自??????，意思是“欠揍”；????.略自??????????????????，意思是“按照我的意見”；??.略自????????，意思是“明天”，等等。

六、新媒體泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的文化內(nèi)涵

語(yǔ)言和文化相互依存，語(yǔ)言不僅是文化的表達(dá)方式，也是文化的核心，也是文化的主體，更是文化的傳播媒介，而文化的內(nèi)涵則蘊(yùn)含在語(yǔ)言中。泰語(yǔ)新詞語(yǔ)作為泰國(guó)新媒體文化的載體，是其在網(wǎng)絡(luò)文化中的一個(gè)縮影，可以折射出當(dāng)今泰國(guó)社會(huì)物質(zhì)、社會(huì)、精神等方面的文化特征。

（一）泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的物質(zhì)文化內(nèi)涵

近些年來(lái)，泰國(guó)人見面寒暄已經(jīng)從“??????”（你好）、“??????????”（身體如何）變成了“??????????”（Line多少）、“??????????????”（加我的Line吧）。這一現(xiàn)象所折射的文化內(nèi)涵是人們物質(zhì)生活水平的提高。還有“??????????”（視頻博主）、“??????”（點(diǎn)贊）、“????????”（Tik Tok）等新詞語(yǔ)的涌現(xiàn)，也折射出了人民生活方式的變化，也反映了人民對(duì)生活情趣的改變。

（二）泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的社會(huì)文化內(nèi)涵

隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人民的生活步調(diào)也越來(lái)越快，泰語(yǔ)新詞語(yǔ)中的縮寫越來(lái)越多，就是一個(gè)很好的例證。與此同時(shí)，像互聯(lián)網(wǎng)這樣的現(xiàn)代傳播媒體，讓人們可以更方便地了解時(shí)事，這對(duì)獲取和傳播知識(shí)、信息都是有利的，但與此同時(shí)，也導(dǎo)致了一些信息泛濫、網(wǎng)絡(luò)不文明的現(xiàn)象。一些網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)反映了這種現(xiàn)象，例如：“????”（廢物）等等。

（三）泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的心理文化內(nèi)涵

“心理文化是人們改造主觀世界的活動(dòng)方式及其全部產(chǎn)物，包括價(jià)值觀念、思維方式、審美趣味、道德情操等?！盵8]泰語(yǔ)新詞語(yǔ)反映的心理文化主要有以下兩點(diǎn)：

首先，新媒體中的泰語(yǔ)新詞語(yǔ)，其表達(dá)方式均十分簡(jiǎn)練，以單音節(jié)或雙音節(jié)為主，大量使用縮略語(yǔ)，極大地提升了信息傳達(dá)的速度與質(zhì)量，同時(shí)也反映出現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏的改變，以及人們追求簡(jiǎn)單、務(wù)實(shí)的心理。受“尚簡(jiǎn)”心態(tài)的影響，人們通常會(huì)選擇最常用的語(yǔ)料來(lái)創(chuàng)造最精練的詞語(yǔ)，例如：“???”源自英文單詞chill，表示輕松的意思；“????”，一詞來(lái)自英語(yǔ)中的high society，而“??”，一詞來(lái)自英語(yǔ)中的out of date，意思是仍然遵循傳統(tǒng)的人。其次，尋求新奇刺激是人類普遍存在的心理特征，在當(dāng)今新媒體交流十分便利的時(shí)代，人們對(duì)新鮮感的渴求變得更為強(qiáng)烈，語(yǔ)言的個(gè)性化、多元化也說(shuō)明了這一趨勢(shì)。泰語(yǔ)新詞語(yǔ)也清晰地反映出泰國(guó)人愛創(chuàng)新，不按常理出牌的心態(tài)，例如：泰語(yǔ)的“????”原意指的是“裸露、暴露”，后來(lái)引申為“穿幫”的意思；“?????”原意是“芋頭”，后來(lái)引申為“多管閑事”的意思；“?????”原指泰國(guó)的一個(gè)方便面品牌，后來(lái)引申為“謠言”的意思，等等。

總之，在新媒體的背景下，泰語(yǔ)新詞匯的語(yǔ)法和句法結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，但它們的表現(xiàn)形式卻日漸多樣化，涌現(xiàn)出許多新詞語(yǔ)、新縮略詞等，這給泰語(yǔ)的發(fā)展注入了新的活力與創(chuàng)意。所以，對(duì)當(dāng)代泰語(yǔ)新詞語(yǔ)進(jìn)行深入的研究，不僅對(duì)泰語(yǔ)的語(yǔ)言文化發(fā)展，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有極大的促進(jìn)作用。我們應(yīng)以一種包容、開放的心態(tài)來(lái)看待泰語(yǔ)新詞語(yǔ)的發(fā)展，既要尊重語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律，又要維持它的相對(duì)穩(wěn)定，使它能夠更好地向前發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，使其在語(yǔ)言的傳播與規(guī)范化方面起到積極的作用。

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作者簡(jiǎn)介：

梁陳倬，女，苗族，廣西柳州人，畢業(yè)于廣西民族大學(xué)，文學(xué)碩士，廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院東南亞語(yǔ)言文化學(xué)院講師，主要從事泰語(yǔ)教學(xué)、泰語(yǔ)課程改革方面的研究。