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        職業(yè)本科院校建設(shè)的日本道路
        ——基于19所專門職大學(xué)愿景文本的分析

        2024-05-30 14:13:00鄧卓吳璇
        比較教育研究 2024年4期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)發(fā)展教育

        鄧卓,吳璇

        (1.華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所,上海 200062;2.華東范大學(xué)國際與比較教育研究所,上海 200062)

        本科層次職業(yè)教育是職業(yè)主義在高等教育領(lǐng)域邁進(jìn)的新坐標(biāo),也是職業(yè)原理在教育變革中的意識喚醒。在全球范圍內(nèi),職業(yè)本科教育的演進(jìn)趨勢主要聚焦于層次提升、學(xué)位授予以及類型建設(shè)等核心議題。各國紛紛采取積極探索的態(tài)勢,以確立定位明確、進(jìn)路清晰、標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)的職業(yè)本科教育模式。社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級所需的高端實(shí)踐性人才的培養(yǎng)主要依托職業(yè)本科院校,其對自身發(fā)展目標(biāo)的明確界定、辦學(xué)特色的準(zhǔn)確把握以及人才培養(yǎng)方案的科學(xué)擬定與切實(shí)落實(shí),直接影響著職業(yè)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量,進(jìn)而關(guān)系到勞動力市場的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。諸如此類改革實(shí)踐,都可以被視為職業(yè)本科院校建設(shè)的愿景規(guī)劃,它們明確地勾勒了院校的目標(biāo)狀態(tài)、發(fā)展藍(lán)圖以及可持續(xù)發(fā)展的路向等基本圖景。

        職業(yè)教育改革與發(fā)展除在實(shí)踐層面追求制度的落地之外,更應(yīng)注重從大局觀的視角去審視未來的可為路徑。愿景(vision)通過提供一個組織目標(biāo)的概念化表達(dá),為組織創(chuàng)建和傳達(dá)有效的發(fā)展路徑,相當(dāng)于職業(yè)教育實(shí)踐變革的頂層設(shè)計(jì)?,F(xiàn)有文獻(xiàn)對愿景方面的研究主要圍繞研究型大學(xué)與職能機(jī)構(gòu)展開,涉及職業(yè)教育領(lǐng)域的研究則尚付闕如。在推進(jìn)職業(yè)教育現(xiàn)代化進(jìn)程中,亟須轉(zhuǎn)變研究思路,關(guān)注職業(yè)教育在愿景建設(shè)方面的做法。

        一、多維解構(gòu):愿景聲明的內(nèi)涵辨析與要素澄清

        愿景是建立在組織員工共同價(jià)值觀基礎(chǔ)之上對組織發(fā)展的共同愿望?;诖髮W(xué)的語境,愿景反映的是大學(xué)對未來的期望,它描繪了大學(xué)未來發(fā)展方向的全面景象。愿景既要與社會發(fā)展同步,又要保持其管理上的獨(dú)立性、視野上的前瞻性、學(xué)術(shù)上的自由性。隨著人本主義的盛行,大學(xué)愈發(fā)強(qiáng)調(diào)通過喚醒學(xué)校教育利益相關(guān)者的主觀能動性,支持和鼓勵其積極的利益訴求與學(xué)習(xí)表達(dá),進(jìn)而激活學(xué)校發(fā)展的生命力和實(shí)踐力。鑒于此,首當(dāng)其沖的便是廓清愿景與愿景聲明的內(nèi)涵及要素結(jié)構(gòu),為大學(xué)的愿景表達(dá)提供理念性支撐。

        (一)愿景聲明的內(nèi)涵辨析

        第一,愿景的內(nèi)涵?!冬F(xiàn)代漢語詞典》將愿景一詞解釋為“所向往的前景”,即愿望中的景象,它是對積極、理想未來狀態(tài)的預(yù)設(shè),具有吸引力和啟發(fā)性。目前,學(xué)界對“愿景”概念的界定不一,但戴夫·奧康奈爾(Dave O'Connell)濃縮了這些定義中的共同要素,提出愿景是一個理想化的目標(biāo)狀態(tài),是一套未來的藍(lán)圖,是一個發(fā)展議程,是成員要遵循的原則,是一個需要被激活并實(shí)現(xiàn)的形象;它既可以包括長期、面向未來的目標(biāo),也可以包括蘊(yùn)含在一套價(jià)值觀中的情感訴求;它專注于變革,描繪出一個可信、現(xiàn)實(shí)、有吸引力、鼓舞人心、比現(xiàn)狀更好的未來。[1]不難看出,奧康奈爾對愿景內(nèi)涵的界定是一個全方位的思維,囊括目標(biāo)、原則、價(jià)值、路徑等重要因素。此外,也有學(xué)者從心理學(xué)角度出發(fā),認(rèn)為愿景是一個組織未來的心智模型,主要從調(diào)動個人主觀能動性、啟迪思想及體現(xiàn)積極效益的工具性角度呈現(xiàn)愿景的作用機(jī)制。[2]鑒于愿景是組織共同擁有的,因此其必須被組織的所有利益相關(guān)者明確理解和分享。愿景既可以由領(lǐng)導(dǎo)者個人產(chǎn)生,也可以由團(tuán)隊(duì)成員共同制定。

        此外,作為組織有效管理的工具,使命(mission)與愿景有著異曲同工之妙。綜觀已有研究,發(fā)現(xiàn)既有的研究語境大多對愿景和使命并置討論,但也有部分學(xué)者對其進(jìn)行本質(zhì)區(qū)分,在表達(dá)上進(jìn)行了邏輯分野。[3]通過對內(nèi)涵本質(zhì)的挖掘,不難發(fā)現(xiàn),愿景和使命對每一個期望將政策轉(zhuǎn)化為有效實(shí)踐的組織機(jī)構(gòu)來說,它們既是指南也是標(biāo)準(zhǔn)。組織的使命很少改變,而它的愿景可以隨著組織的成長以及對不斷變化的環(huán)境做出響應(yīng)而多次調(diào)整。

        第二,愿景聲明的內(nèi)涵。愿景聲明是對愿景的文字表達(dá),用于在組織內(nèi)部傳達(dá)基于組織狀態(tài)的未來發(fā)展宣言,它是每個管理者或組織都應(yīng)該擁有的工具。管理學(xué)家彼得·圣吉(Peter M.Senge)簡明扼要地將愿景聲明概括為組織未來的共同圖景。[4]此外,許多研究者已經(jīng)從多個角度對愿景聲明進(jìn)行分析。就內(nèi)容表達(dá)而言,愿景聲明可以非常簡短,一些學(xué)者甚至就其平均長度和最佳字?jǐn)?shù)提出明確的研究結(jié)果。[5]然而,本研究出于對文本充分挖掘的需要,豐富了愿景文本的內(nèi)容表達(dá)。在作用發(fā)揮上,愿景聲明應(yīng)該回答一個基本問題,即“我們想成為什么”,也就是對未來積極狀態(tài)的清晰描述。[6]從本質(zhì)上看,愿景聲明源自組織內(nèi)部,為組織提供內(nèi)源性動力,傳達(dá)組織最終需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)狀態(tài)。

        (二)愿景聲明的要素澄清

        愿景聲明一直被認(rèn)為是戰(zhàn)略規(guī)劃過程中的第一步,并為戰(zhàn)略、計(jì)劃和方案的制定提供基礎(chǔ)。愿景聲明如果缺乏科學(xué)性,那么就很難為組織提供明確的戰(zhàn)略行動方向。基于這一點(diǎn),已經(jīng)有研究對有效愿景聲明的要素進(jìn)行了系統(tǒng)性的評估。一個有效的愿景聲明應(yīng)該包括三個主要元素:重要的目的、未來的圖景和明確的價(jià)值觀。[7]有研究通過回答關(guān)鍵問題來解釋愿景聲明的主要元素,即希望組織未來成為什么樣、如何超越競爭對手、希望被如何看待、什么品質(zhì)使組織能夠獲得競爭優(yōu)勢。[8]加姆貝勒·約翰(Gamble John)等人認(rèn)為,一個有效的愿景聲明應(yīng)具有七個關(guān)鍵特征;[9]而維托里奧·達(dá)馬托(Vittorio D'Amato)和弗蘭切斯卡·馬基(Francesca Macchi)則指出,為了發(fā)揮強(qiáng)有力的作用,愿景聲明必須具備八個具體特征。[10]通過對兩種觀點(diǎn)的整合,有效的愿景聲明應(yīng)包含以下要素:要實(shí)現(xiàn)的首要目標(biāo),考慮到利益相關(guān)者的需求和期望,具有前瞻性、激勵性、方向性、穩(wěn)定性、易于理解和可行性等特點(diǎn)。在吉姆·柯林斯(James Collins)和杰里·波拉斯(Jerry Porras)創(chuàng)建的用來分析愿景聲明的典型框架中,愿景聲明的具體維度包含了使命或核心價(jià)值觀、組織的價(jià)值和大膽的目標(biāo)。因此,為了確保后續(xù)分析的精準(zhǔn)性,避免由于語義上的細(xì)微差別帶來的研究失真,本研究將愿景聲明視為整個分析文本的主要內(nèi)容。

        二、分析框架與研究設(shè)計(jì)

        (一)樣本選擇與資料收集

        職業(yè)本科院校作為職業(yè)主義進(jìn)軍高等教育領(lǐng)域的關(guān)鍵力量,在新時(shí)代發(fā)展背景下傳遞著重要的社會影響和教育價(jià)值。本研究選取了日本實(shí)踐型高等教育機(jī)構(gòu)的典型——19 所專門職大學(xué)作為研究對象,系統(tǒng)收集學(xué)校網(wǎng)站上關(guān)于愿景描述的文本資料,尤其關(guān)注教育理念、辦學(xué)精神、校長寄語等版塊的內(nèi)容。為明晰愿景內(nèi)涵及掌握內(nèi)容表達(dá)形式,本研究將收集到的19所學(xué)院的愿景文本進(jìn)行翻譯與整理,形成如表1所示的愿景文本。

        表1 日本專門職大學(xué)愿景聲明文本

        (二)理論分析框架

        理論分析框架通過對某一事件進(jìn)行解釋,為特定現(xiàn)象、研究性問題提供線索,起著“審視教育問題、做出解釋乃至解決問題”的功能,為整個研究提供清晰的概念框架,并生成理論探討的分析維度。[11]本研究綜合參考兩種頗具信服力的理論構(gòu)想,作為明晰分析框架的主要思路。一種來自日本知名研究機(jī)構(gòu)野村綜合研究所(Nomura Research Institute),該研究所將組織的志向(愿景)分為四種類型:組織整體的志向,商品、技術(shù)、經(jīng)營方面的志向,對顧客、市場、地域、社會的志向,以及基于工作者立場的志向。[12]另一種是以著名戰(zhàn)略研究專家弗雷德·戴維(Fred R.David)的使命陳述九要素模型為基礎(chǔ),即觀念、自我認(rèn)知、產(chǎn)品與服務(wù)、技術(shù)、組織發(fā)展關(guān)切、用戶、市場、公眾形象關(guān)切、組織成員關(guān)心。

        鑒于野村綜合研究所的四種“志向”與戴維的九要素在內(nèi)涵旨向及實(shí)踐表達(dá)上大體遵循類似思路,它們得以互相確證。如“組織整體的志向”對應(yīng)“觀念”“自我認(rèn)知”;“商品、技術(shù)、經(jīng)營方面的志向”對應(yīng)“產(chǎn)品與服務(wù)”“技術(shù)”“組織發(fā)展關(guān)切”;“對顧客、市場、地域、社會的志向”對應(yīng)“用戶”“市場”“公眾形象關(guān)切”;“基于工作者立場的志向”對應(yīng)“組織成員關(guān)心”。為使研究向度及內(nèi)容呈現(xiàn)更為細(xì)化,本研究采用戴維的九要素作為分析框架。[13]九要素的內(nèi)涵如表2所示。

        (三)分析方法

        本研究對愿景聲明文本的處理主要采取三個步驟。一是利用中文版質(zhì)性資料分析軟件(NVivo 12)的詞頻分析功能對最終形成稿進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì),以揭示或表達(dá)分析文本的關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次,初步窺探愿景聲明的內(nèi)容表征,為后續(xù)的深入編碼提供認(rèn)知參考;二是對愿景聲明文本進(jìn)行編碼,將看似雜亂無序的文本內(nèi)容概念化、數(shù)量化,試圖挖掘其內(nèi)容中隱含的深層內(nèi)涵和規(guī)律;[14]三是通過建構(gòu)的理論分析框架,對愿景聲明文本進(jìn)行分析,從理論視角完成文本的價(jià)值表達(dá)。具體主要運(yùn)用以下兩個方法。

        第一,詞頻分析法。詞頻統(tǒng)計(jì)是指統(tǒng)計(jì)某個文本中各個字詞出現(xiàn)的次數(shù)與頻率,已經(jīng)發(fā)展成為一種科學(xué)的定量研究方法,詞頻統(tǒng)計(jì)分析可以透過現(xiàn)象看本質(zhì),具有一定的準(zhǔn)確性、客觀性、系統(tǒng)性、標(biāo)準(zhǔn)性。[15]本研究利用NVivo 12軟件對19 所專門職大學(xué)的愿景聲明文本進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)分析。在詞頻分析中,將顯示字詞數(shù)量設(shè)置為500,字詞長度設(shè)置為2。通過合并同義詞、詞頻較低的具有包含關(guān)系的特征詞,剔除歧義詞和無意義詞,篩選常用字詞后得到頻次前50的高頻特征詞,最終形成表3所示的日本專門職大學(xué)的愿景聲明高頻特征詞及其頻次表。

        表3 日本專門職大學(xué)的愿景聲明高頻特征詞及其頻次

        第二,文本編碼法?;谇懊鏄?gòu)建的理論分析框架,本研究采用NVivo 12文本分析軟件和人工編碼兩種方式對整理后的愿景聲明文本進(jìn)行編碼分析。參考愿景聲明的內(nèi)涵要義與要素組成,結(jié)合高頻特征詞的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,對文本進(jìn)行逐句編碼,提取文本中蘊(yùn)含愿景聲明要素維度的關(guān)鍵表達(dá),最終歸納出日本專門職大學(xué)在辦學(xué)特色、人才培養(yǎng)、價(jià)值取向及社會建設(shè)等方面的顯著做法及突出優(yōu)勢。編碼結(jié)構(gòu)安排如下:首先,日本專門職大學(xué)愿景聲明的一級編碼組成要素,分別是觀念、自我認(rèn)知、產(chǎn)品與服務(wù)、技術(shù)、組織發(fā)展關(guān)切、用戶、市場、公眾形象關(guān)切、組織成員關(guān)心。這9個要素是在結(jié)合專門職大學(xué)自身特點(diǎn),充分論述愿景聲明框架作用于專門職大學(xué)的適切性基礎(chǔ)上完善而來的。其次,對整理后的19 所專門職大學(xué)愿景聲明文本進(jìn)行梳理、分析和歸并,提煉出29個二級編碼,同時(shí)確保二級編碼與一級編碼下的高頻特征詞具有強(qiáng)關(guān)聯(lián)性,即兩者的意義表達(dá)殊途同歸,最終編碼結(jié)果呈現(xiàn)如表4所示。

        表4 日本專門職大學(xué)愿景聲明一、二級編碼統(tǒng)計(jì)

        三、研究發(fā)現(xiàn)

        高頻特征詞統(tǒng)計(jì)結(jié)果較好地體現(xiàn)了愿景聲明的外化形式,反映了愿景主題下內(nèi)容的聚焦點(diǎn),起到了接駁研究內(nèi)容的橋梁作用。如在“觀念”要素中,實(shí)踐(95)和創(chuàng)造(92)這兩個高頻特征詞出現(xiàn)的頻次斷層式領(lǐng)先,這與專門職大學(xué)注重培養(yǎng)具有較高實(shí)踐能力和豐富創(chuàng)造力的職業(yè)專門人才的職能定位不謀而合。鑒于高頻特征詞統(tǒng)計(jì)的不足之處在于詞匯提取不靈活,容易產(chǎn)生對要素的錯誤理解與內(nèi)容錯配,因此,后續(xù)采用了文本編碼的方法,對愿景文本進(jìn)行了深度挖掘與解析。從表4可以看出,日本專門職大學(xué)愿景聲明一級維度的編碼頻次位于45~100之間,并無明顯的斷層現(xiàn)象,只是各要素在專門職大學(xué)發(fā)展過程中受重視的程度存在差異。如“產(chǎn)品與服務(wù)”這一要素編碼頻次最高,不僅與其內(nèi)涵表現(xiàn)較為豐富有關(guān),而且也凸顯了職業(yè)本科教育在兼顧學(xué)術(shù)研究與專業(yè)性人才培養(yǎng)方面的高等性和職業(yè)性。相反,對“技術(shù)”和“組織成員關(guān)心”要素的編碼頻次相對較少,究其原因可能是專門職大學(xué)制度從政策走向?qū)嵺`的過程較短,還未形成健全的專業(yè)發(fā)展機(jī)制,對發(fā)展過程中“道器合一”的價(jià)值邏輯滲透不夠,導(dǎo)致職業(yè)教育存在深陷“唯技術(shù)”“唯器物”“去人本化”泥淖的風(fēng)險(xiǎn),這也是風(fēng)險(xiǎn)社會下現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)程中必須直視的問題。[16]見微知著,基于高頻特征詞和文本編碼的客觀結(jié)果,本研究對日本專門職大學(xué)建設(shè)過程中的顯著特征進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和總結(jié)。

        (一)重視高層次技術(shù)技能人才的能力發(fā)展,培養(yǎng)行業(yè)領(lǐng)軍人物

        在專門職大學(xué)的愿景中,人才培養(yǎng)成為重要的核心要素,這一點(diǎn)可以從前述的數(shù)據(jù)中得到證實(shí)。以“產(chǎn)品與服務(wù)”維度為例,高頻特征詞培養(yǎng)(92)、學(xué)習(xí)(79)、職業(yè)(75)、掌握(58)、課程(23)、領(lǐng)導(dǎo)(15)等,均與學(xué)生的綜合發(fā)展緊密相關(guān)。在二級編碼中,“人才培養(yǎng)”以46個參考點(diǎn)的數(shù)量在所有參考點(diǎn)中位居首位,彰顯其重要性。同時(shí),“面向?qū)W生”也占據(jù)較為重要的地位,共計(jì)35個參考點(diǎn)。這些數(shù)據(jù)結(jié)果明確凸顯了院校對于學(xué)生培養(yǎng)和關(guān)注的重要程度。作為開展“實(shí)踐型職業(yè)教育”的新型高等教育機(jī)構(gòu),“培養(yǎng)什么樣的人才”是專門職大學(xué)存在的首要追問。如國際時(shí)尚專門職大學(xué)意在培養(yǎng)能立足于時(shí)代創(chuàng)造價(jià)值、在全球活躍的高級專業(yè)型人才。東京保健醫(yī)療專門職大學(xué)旨在培養(yǎng)具有高尚的職業(yè)倫理觀、能對地區(qū)社會保健醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)展作出貢獻(xiàn),且具有豐富人性的即戰(zhàn)力高級專門職業(yè)人才。[17]東京國際工科專門職大學(xué)則希望培養(yǎng)能發(fā)現(xiàn)社會問題并開發(fā)創(chuàng)造性解決方案的數(shù)字人才和創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)者。[18]

        通過對日本專門職大學(xué)愿景中相關(guān)部分內(nèi)容的梳理,可以發(fā)現(xiàn)其多關(guān)注以下三個方面的能力培養(yǎng)。一是領(lǐng)導(dǎo)力,即具備一定的溝通、管理能力,能站穩(wěn)所在行業(yè)的前沿位置,引領(lǐng)專業(yè)不斷推進(jìn)變革。二是即戰(zhàn)力,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的就業(yè)即戰(zhàn)力,縮短其初次就業(yè)時(shí)間,即戰(zhàn)力的養(yǎng)成需要職業(yè)本科院校拉近課堂教學(xué)與工作場所學(xué)習(xí)之間的時(shí)空距離,確保學(xué)生能及時(shí)進(jìn)行反思性實(shí)踐活動,這也是專門職大學(xué)一直奉為圭臬的培養(yǎng)原則。三是應(yīng)變力,即能在現(xiàn)代化驅(qū)動下的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型浪潮中保持靈活應(yīng)對變化的思維與能力,這也是職業(yè)教育人才身處復(fù)雜勞動力市場中亟須掌握的基本能力,更是走向行業(yè)前端的關(guān)鍵能力。因此,能力發(fā)展是專門職大學(xué)深描其區(qū)別于中職和高職院校能力培養(yǎng)的主要觀測點(diǎn),在為社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展培養(yǎng)不可替代性人才方面具有重要作用。

        (二)以創(chuàng)新創(chuàng)造為基礎(chǔ),探索職業(yè)性與學(xué)術(shù)性相融合的新形象

        如果說日本短期大學(xué)的成立是為了縮小傳統(tǒng)專門學(xué)校向四年制大學(xué)轉(zhuǎn)型的標(biāo)準(zhǔn)落差,那么專門職大學(xué)的發(fā)展則是在短期大學(xué)成為永久性高等教育機(jī)構(gòu)后,對職業(yè)教育變革作出的又一次重要制度創(chuàng)新。不過,專門職大學(xué)不僅自身是一種創(chuàng)新實(shí)踐,而且也將創(chuàng)新作為自身的基本行為準(zhǔn)則。在上述分析結(jié)果中,“觀念”維度中出現(xiàn)了與此相關(guān)的高頻特征詞創(chuàng)造(92)和革新(8),高達(dá)100次,足以體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造是日本專門職大學(xué)普遍追求的核心價(jià)值。如信息管理創(chuàng)新專門職大學(xué)提出,其建校使命與目的便是堅(jiān)持“享受變化、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)造”的教育理念,培養(yǎng)掌握專業(yè)知識與技能、具有實(shí)踐與應(yīng)用能力,能夠?qū)ι鐣掷m(xù)貢獻(xiàn)一生、富有志向和氣概的“創(chuàng)造革新型”人才。[19]受經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、勞動力市場變化以及受教育者需求多樣化等因素的影響,勞動力市場對兼具理論反思和實(shí)踐行動能力的復(fù)合型人才的需求激增,大學(xué)在科學(xué)—研究導(dǎo)向型專業(yè)之外設(shè)立職業(yè)—行動導(dǎo)向型專業(yè),以回應(yīng)異質(zhì)化學(xué)生群體的多元需求,促使職業(yè)本科院校也逐漸加強(qiáng)科研引領(lǐng),滿足希望同時(shí)接受職業(yè)教育和學(xué)術(shù)教育或在兩者間靈活轉(zhuǎn)換的兼得型、猶豫不決型學(xué)生群體的發(fā)展需求。[20]

        依據(jù)文部科學(xué)省的解釋,“專門職大學(xué)及專門職短期大學(xué)作為培養(yǎng)有素養(yǎng)、理論支撐的實(shí)戰(zhàn)力的機(jī)構(gòu),在大學(xué)體系中與一般大學(xué)等具有等同的價(jià)值”[21],這間接表明了專門職大學(xué)作為職業(yè)教育中的本科層次,理應(yīng)具有與普通高等教育類似的學(xué)術(shù)屬性,區(qū)別在于職業(yè)本科追求的是以技術(shù)知識為生產(chǎn)對象的學(xué)科建制。徐國慶曾在論述中職和高職院校學(xué)生職業(yè)能力的關(guān)系模型時(shí)提出“碗形課程模式”,位于碗部頂端的技術(shù)應(yīng)用本科課程,其職業(yè)能力的范圍覆蓋了中下端的高職和中職課程。[22]因此,職業(yè)本科在職業(yè)能力發(fā)展范圍上也絕不僅限于職業(yè)教育領(lǐng)地,更有望同一般學(xué)術(shù)性大學(xué)一樣,承擔(dān)技術(shù)知識更新與創(chuàng)造的使命。正如“知識三角”理論(Knowledge Triangle)所指出的,教育、研究和創(chuàng)新三大知識領(lǐng)域構(gòu)成具有互動性、再生力和協(xié)同增值性的生態(tài)系統(tǒng),有助于成為支撐創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的重要基石、推動大學(xué)的系列改革及產(chǎn)學(xué)研深化。[23]在智能化時(shí)代,技能操作高端化與工作方式研究化趨勢帶來職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的根本性變革,勞動力結(jié)構(gòu)日益向“智能、創(chuàng)新和多元”的方向發(fā)展,專門職大學(xué)有必要在高新技術(shù)與前沿理論的支持下實(shí)現(xiàn)對創(chuàng)造力和創(chuàng)新性的追求。

        (三)以專業(yè)特色作為核心競爭力,多層次助力社會發(fā)展

        在愿景聲明分析框架中,“技術(shù)”的內(nèi)涵表達(dá)為大學(xué)的特色領(lǐng)域和專業(yè)范圍。而且,“技術(shù)”作為職業(yè)教育的本體及其核心構(gòu)成要素,是職業(yè)教育發(fā)展的重要觀測維度和依托載體。在技術(shù)要素方面,日本專門職大學(xué)的愿景聲明中出現(xiàn)的高頻特征詞主要涉及技能(72)、專業(yè)(68)、知識(54)、理論(24)。結(jié)合二級編碼發(fā)現(xiàn),其相關(guān)的愿景聲明表達(dá)依次強(qiáng)調(diào)深耕技術(shù)理論知識(19)、習(xí)得職業(yè)技能(15)、聚焦專業(yè)領(lǐng)域(13)等。既強(qiáng)調(diào)了專門職大學(xué)追求技術(shù)知識創(chuàng)生的本質(zhì)訴求,又揭示了其功能表征的具體形式。如藝術(shù)文化觀光專門職大學(xué)基于藝術(shù)文化和旅游觀光的雙視角,構(gòu)筑藝術(shù)文化觀光學(xué),在組建共同體過程中實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識的互動與價(jià)值增生。[24]信息管理創(chuàng)新專門職大學(xué)則以提高近代科學(xué)為己任,聚焦電子技術(shù)領(lǐng)域,聚攏相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的師資、課程與設(shè)備資源,協(xié)同培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的專業(yè)性人才。[25]

        職業(yè)教育發(fā)展的最終價(jià)值在于促進(jìn)職業(yè)教育國際話語權(quán)的價(jià)值認(rèn)同,服務(wù)國家政策更迭,激發(fā)地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展動力潛能。具體到專門職大學(xué)愿景刻畫層面,其愿景導(dǎo)向具有層次性,包含地區(qū)、國家、國際三個方面。從參考點(diǎn)數(shù)量可知,其側(cè)重于強(qiáng)調(diào)宏觀的“國際接軌”(20),微觀的“地區(qū)創(chuàng)生”(22),而較為缺乏對“國家服務(wù)”(9)這一要素層面的關(guān)注。作為服務(wù)區(qū)域發(fā)展的職業(yè)教育,其激發(fā)地區(qū)活性的價(jià)值回歸不言而喻。針對“國家服務(wù)”這一短板,應(yīng)從服務(wù)國家戰(zhàn)略發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展三個方面,彰顯職業(yè)教育不可替代的功能,進(jìn)而促進(jìn)國家層面對職業(yè)教育的價(jià)值認(rèn)可,使職業(yè)教育贏得更多的政策關(guān)注,擴(kuò)大其在服務(wù)國家發(fā)展功能上的空間。作為解決職業(yè)教育“檸檬市場”困境的一劑良方,職業(yè)本科教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行改革,如果仍然沿用傳統(tǒng)職業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式,不能切實(shí)解決職業(yè)教育的根本問題,即如何打破經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中的技術(shù)障礙,培養(yǎng)適應(yīng)技術(shù)變革的多樣化、高度復(fù)合型技術(shù)技能人才,那么職業(yè)本科教育向下兼容職業(yè)??平逃⑾蛏先谕ㄆ胀ǜ叩冉逃墓ぞ邇r(jià)值便無法傳遞。

        (四)突破關(guān)鍵制度壁壘,形成教育性的課程建設(shè)路徑

        為實(shí)現(xiàn)日本專門職大學(xué)的平穩(wěn)性、可持續(xù)性發(fā)展,其內(nèi)部體系化的制度設(shè)計(jì)與管理顯得尤為關(guān)鍵。在制度層面,強(qiáng)化制度內(nèi)容的系統(tǒng)性是基礎(chǔ)要求。在組織發(fā)展關(guān)切方面的高頻特征詞主要為管理(87)、組織(27)、現(xiàn)場(24)、結(jié)構(gòu)(17)、合作(15)、信賴(7),這些高頻特征詞凸顯較為全面的整體理念與管理風(fēng)格,體現(xiàn)對組織發(fā)展重要方面的關(guān)注。結(jié)合二級編碼發(fā)現(xiàn),其中專門職大學(xué)所強(qiáng)調(diào)的依次是鏈接現(xiàn)場(31)、協(xié)調(diào)發(fā)展(21)、科學(xué)管理(13)。第一點(diǎn)是職業(yè)教育的基本屬性,也是專門職大學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在,即如何強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)的教育屬性。在二級編碼的參考點(diǎn)選取過程中,發(fā)現(xiàn)專門職大學(xué)往往側(cè)重于優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),通過課程建設(shè)來激發(fā)組織的發(fā)展活力,最大限度地釋放潛能。如名古屋國際工科專門職大學(xué)申明,教育活動應(yīng)秉持開放、合作、務(wù)實(shí)的管理理念,通過設(shè)置地域共創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)和現(xiàn)場實(shí)務(wù)實(shí)習(xí)等嶄新課程結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)前所未有的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)師生與產(chǎn)業(yè)界、地區(qū)社會乃至世界的實(shí)務(wù)家共同分享課題,共同協(xié)作,以便尋求最佳解決方案,最大化地發(fā)揮實(shí)踐課程的教育性。[26]總之,類似對組織發(fā)展的關(guān)切,有助于以相對穩(wěn)定與確定性的管理風(fēng)格形成大學(xué)的文化,進(jìn)而凝聚共同語言與人心,使其達(dá)到帕累托最優(yōu)。

        教育的核心問題在于人才培養(yǎng),其關(guān)鍵要素是課程建設(shè)。因此,必須確立和保障課程建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)地位。職業(yè)本科課程建設(shè)思路離不開對職業(yè)本科類型屬性及其與市場內(nèi)嵌式發(fā)展的深度理解?,F(xiàn)代技術(shù)的復(fù)雜性和復(fù)合性特征,決定職業(yè)本科培養(yǎng)的人才從性質(zhì)上來說是面向生產(chǎn)服務(wù)一線的專業(yè)技能人才[27],與職業(yè)專科教育培養(yǎng)生產(chǎn)流程前端的應(yīng)用型人才的目標(biāo)不同,職業(yè)本科教育的高等性決定其人才培養(yǎng)應(yīng)該更趨向生產(chǎn)流程后端、靠近產(chǎn)業(yè)化的漸進(jìn)性創(chuàng)新,并且涉及關(guān)鍵技術(shù)的研發(fā)。這也是日本專門職大學(xué)建制以來一直遵循的根本性原則。

        (五)保持個人與組織之間的創(chuàng)造性張力,提供自我完善的平臺

        在組織成員關(guān)心維度,本研究收集到的高頻特征詞主要為能力(62)、自我(38)、成長(31)、和諧(14)、溝通(13)。進(jìn)一步深入編碼發(fā)現(xiàn),針對組織成員關(guān)心的一級編碼層面,最引人關(guān)注的參考點(diǎn)依次為:重視自我發(fā)展(24)、提供成長平臺(17)、營造融洽氛圍(7)。也就是說,日本專門職大學(xué)在對個體的關(guān)懷方面,傾向于從組織成員個體的可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)。例如,開志專門職大學(xué)的辦學(xué)精神強(qiáng)調(diào)“自學(xué)”(自主設(shè)定課題,成為主動學(xué)習(xí)者)和“挑戰(zhàn)”(有勇氣依據(jù)自我判斷向前邁進(jìn)),這充分說明大學(xué)對個體發(fā)展的重視。此外,各類專門職大學(xué)還追求營造和諧融洽的氛圍、暢通與健全組織內(nèi)部溝通機(jī)制,并將建設(shè)有助于個體發(fā)展的環(huán)境納入幫助成員與組織共同進(jìn)退的愿景中。通過強(qiáng)調(diào)類似理念,日本專門職大學(xué)將組織成員的發(fā)展視為重要的關(guān)注焦點(diǎn),并以一種人文關(guān)懷為自身愿景增添更多溫情色彩。這種關(guān)懷導(dǎo)向的愿景進(jìn)一步凸顯該類大學(xué)對個體成員的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)其在組織發(fā)展中將人的因素放在優(yōu)先考慮的位置,體現(xiàn)出一種以人為本的理念。

        馬克思曾指出,人的發(fā)展的最高歷史形態(tài)是“建立在個人全面發(fā)展和他們共同、社會的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個性”階段。[28]即每個人都能在組織關(guān)照下實(shí)現(xiàn)自我能力的超越,正如存在主義者所追求的終極目的在于個人的自由,教育應(yīng)該為個人而存在,它的使命是教會個人活出自己的本性,自發(fā)、真誠地生活。[29]個人的自由不會受到組織的限制,始終保持著主客體之間對抗的平等性和自然性,使個體同組織的發(fā)展持有內(nèi)嵌的張力。質(zhì)言之,組織成員的成長將會直接或間接地影響組織的發(fā)展,而組織的發(fā)展又是成員成長的反映。組織的愿景正是通過組織成員志向的自我達(dá)成而實(shí)現(xiàn)的,這是使組織能夠產(chǎn)生活力的重要因素。在強(qiáng)調(diào)組織與個人共感共生的今天,大學(xué)能夠秉持這一觀點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)營,將會更加具有魅力。

        (六)立足生命關(guān)懷的原初性旨?xì)w,增強(qiáng)教育對社會責(zé)任的關(guān)注

        日本專門職大學(xué)在愿景聲明中明確了“關(guān)懷倫理”“解決社會問題”的觀念,人性(22)、心靈(34)、共生(9)這些高頻特征詞在專門職大學(xué)的愿景聲明中共被提及65次,在愿景聲明編碼中,“關(guān)懷倫理”這一理念的參考點(diǎn)為28個,可見其在專門職大學(xué)發(fā)展過程中的重要理念引導(dǎo)地位。在這一理念的指導(dǎo)下,職業(yè)教育對技術(shù)倫理的僭越亟須被匡正和糾偏。倫理的本質(zhì)在于“人理”,其目的在于以道德統(tǒng)攝自然,使道德規(guī)律成為自然規(guī)律。[30]這在醫(yī)療類專門職大學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯,如琵琶湖康復(fù)治療專門職大學(xué)聲明,以“有愛的醫(yī)療”為理念,致力于培養(yǎng)不僅是在特定醫(yī)療、護(hù)理方面具備專業(yè)知識和技術(shù)的專家,而且也是能夠理解患者心情、與之產(chǎn)生共鳴、給予關(guān)懷的心靈方面的專家。[31]東京國際工科專門職大學(xué)表示,要發(fā)展對“人性化”實(shí)務(wù)實(shí)習(xí)和新學(xué)問的認(rèn)識,以便擺脫目前人類社會面臨的狀況,讓人類走出一條通往美好未來的道路。[32]

        現(xiàn)代技術(shù)的外部嵌入,既打破了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的技術(shù)瓶頸,也使教育結(jié)構(gòu)優(yōu)化更為精準(zhǔn)與有效。馬克思·韋伯(Max Weber)提出的工具理性和價(jià)值理性,成為教育改革發(fā)展中重要的理論工具與價(jià)值借鑒。此后,赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse)提出技術(shù)理性概念,并將它等同于韋伯的工具理性。但技術(shù)理性作為一種觀念如何外化成人類的行為?技術(shù)理性主要是通過倫理表征訴諸行為,成為規(guī)約人類實(shí)踐活動的倫理規(guī)則,引導(dǎo)人類的行為,希冀以權(quán)衡一種代價(jià)最小化和效率最大化的方式達(dá)到最終目標(biāo)。[33]與技術(shù)理性同等重要的還有價(jià)值理性,所謂的“價(jià)值理性”,是行為人注重行為本身所能代表的價(jià)值,即是否回應(yīng)政策需求,關(guān)注社會公共利益,注重對教育、經(jīng)濟(jì)與政治系統(tǒng)的反哺。它指向事物的“應(yīng)然”狀態(tài),聚焦于“應(yīng)該怎么做”,追求事物的應(yīng)有面目。職業(yè)教育本質(zhì)的跨界融合性與受益的非排他性,決定了它是介于純公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間的準(zhǔn)公共產(chǎn)品。因此,職業(yè)教育在發(fā)展過程中應(yīng)規(guī)避技術(shù)的精神蠶食,關(guān)注學(xué)生及教師作為“人”的存在。在道德或倫理層面,職業(yè)本科教育主要強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的生成,如工匠精神、勞動精神等方面,而日本專門職大學(xué)在此方面的一個重要特征,就是更強(qiáng)調(diào)豐富的人性,以一種對人類的普遍性關(guān)懷與悲憫來踐行專門職大學(xué)的社會責(zé)任。

        四、結(jié)語

        改革是政策制定者基于理性設(shè)計(jì)開展、意圖促進(jìn)治理轉(zhuǎn)型的目的性社會行動。但伴隨著現(xiàn)代社會的技術(shù)進(jìn)步與分工專業(yè)化,高知識復(fù)雜性成為意外后果頻發(fā)和行動者對此類后果的把握愈加困難的客觀原因之一。意外后果可以被視為一種系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn);而現(xiàn)代化、現(xiàn)代性境遇的擴(kuò)張進(jìn)一步增強(qiáng)知識復(fù)雜性水平,使有限理性的行動者更可能無意識地觸發(fā)一些非意圖后果。[34]例如,職業(yè)本科學(xué)位授予工作,容易產(chǎn)生趨同普通本科的結(jié)果,導(dǎo)致學(xué)位授予的“學(xué)術(shù)漂移”,招致職業(yè)本科教育喪失職業(yè)教育最基本的屬性。再者,職業(yè)本科教育學(xué)科建設(shè),旨在重構(gòu)社會對職業(yè)本科教育的“本科”想象,或因社會科學(xué)學(xué)者和實(shí)踐者現(xiàn)有的知識狀態(tài)、文化認(rèn)知框架及應(yīng)對復(fù)雜制度情境的系統(tǒng)能力,而產(chǎn)生職業(yè)本科教育學(xué)科建設(shè)的同質(zhì)化傾向,即忽視技術(shù)知識的獨(dú)立性而復(fù)刻普通本科教育學(xué)科建設(shè)路徑。這些都是職業(yè)本科教育制度化建設(shè)過程中出現(xiàn)的非意圖后果,具有一定的改革風(fēng)險(xiǎn)。

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