高曉紅

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為幾千年傳承下來的歷史瑰寶，在日常教學(xué)工作中需要結(jié)合不同學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行滲透和融合，以此來推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提升。初中音樂學(xué)科中涉及的傳統(tǒng)文化豐富多樣，不僅能夠作為教學(xué)資源來豐富音樂教學(xué)，還能夠引導(dǎo)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中進(jìn)一步掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，本文探討了中華傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透策略，旨在促進(jìn)學(xué)生更深入地了解和欣賞中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和文化認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化；初中音樂；教學(xué)；滲透策略

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2024）06-0-03

中華傳統(tǒng)文化代表著中國幾千年的文明積淀，其中的音樂文化作為其重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和價(jià)值。然而，在現(xiàn)代初中音樂教育中，中華傳統(tǒng)文化的滲透常常面臨一些困境。為了推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透，促使學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)識(shí)、了解和傳承，需要充分地尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和初中音樂教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)，從而促進(jìn)初中生文化素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)的雙向提升。

一、中華傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透價(jià)值

（一）有利于學(xué)生傳承文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感

中華傳統(tǒng)文化中擁有豐富多彩的音樂文化，如古琴、二胡、昆曲、京劇等都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，在初中音樂教育中，將這些傳統(tǒng)音樂元素融入教學(xué)中，能夠幫助學(xué)生更好地理解中國音樂的根源，傳承和弘揚(yáng)中華文化。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，學(xué)生可以感受到中國文化的深厚歷史，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛，在潛移默化的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信，強(qiáng)化民族認(rèn)同感，培養(yǎng)愛國情感。除此之外，在初中音樂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以了解中國古代社會(huì)生活、歷史事件和民俗習(xí)慣，在拓寬學(xué)生的歷史視野的同時(shí)，還能夠促使學(xué)生對(duì)歷史和文化的發(fā)展有更深入的理解，這些知識(shí)還可以在學(xué)生音樂作品的演奏和演唱中得到體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史和文化的學(xué)習(xí)興趣，有助于傳承中華傳統(tǒng)文化[1]。

（二）有利于豐富學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)音樂創(chuàng)造力

中華傳統(tǒng)音樂以其獨(dú)特的音韻和旋律結(jié)構(gòu)，常常表現(xiàn)出與西方音樂截然不同的美學(xué)特點(diǎn)，將這些元素引入初中音樂教學(xué)中，可以拓展學(xué)生的音樂審美觀念，使學(xué)生能夠欣賞不同類型的音樂，培養(yǎng)多元化的審美情感。此外，初中音樂教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)涵和情感的表達(dá)，學(xué)生在學(xué)習(xí)演奏和演唱中融入中華傳統(tǒng)文化不僅可以提高技能，還可以培養(yǎng)表達(dá)情感和情感溝通的能力。與此同時(shí)，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)音樂，學(xué)生還可以接觸到不同的音樂創(chuàng)作方法和音樂結(jié)構(gòu)，這有助于激發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力，在傳統(tǒng)音樂的啟發(fā)下，將這些傳統(tǒng)元素融入自己的音樂創(chuàng)作中，從而創(chuàng)作出具有獨(dú)特中華文化特色的音樂作品，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力具有重要價(jià)值。

（三）有利于促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科發(fā)展，提高音樂素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)音樂融合了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等多個(gè)學(xué)科的元素，在初中音樂教學(xué)中滲透這些元素，可以促進(jìn)學(xué)生的跨學(xué)科綜合能力的發(fā)展。例如，學(xué)生通過演奏一首古詩詞配樂，不僅能夠?qū)W習(xí)音樂表演技巧，還能幫助學(xué)生理解文學(xué)內(nèi)涵和歷史背景，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的綜合思維和學(xué)科交叉應(yīng)用能力，使其能夠更好地應(yīng)對(duì)未來的學(xué)習(xí)和工作挑戰(zhàn)。通過融入傳統(tǒng)音樂元素，學(xué)生不僅可以提高音樂水平，還可以獲得更豐富的文化體驗(yàn)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化素養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用[2]。

二、當(dāng)前初中音樂教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化的滲透困境

（一）音樂學(xué)科缺乏重視，邊緣問題嚴(yán)重

當(dāng)前初中階段的教學(xué)工作普遍重視應(yīng)試教育，注重學(xué)生在標(biāo)準(zhǔn)化考試中的分?jǐn)?shù)表現(xiàn)，因此，學(xué)校更傾向于將有限的教育資源和教學(xué)時(shí)間分配給與考試成績(jī)直接相關(guān)的科目，如數(shù)學(xué)、語文和英語，音樂學(xué)科往往被視為輔助性科目，常常在學(xué)校課程中被忽視，音樂學(xué)科的師資隊(duì)伍問題也加重了中華傳統(tǒng)文化的滲透困境。在很多初中學(xué)校中音樂教師的培訓(xùn)和素養(yǎng)主要集中在音樂技能和西方音樂理論，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解相對(duì)有限，這使得教師缺乏必要的知識(shí)和資源來傳授中華傳統(tǒng)文化，限制了學(xué)生對(duì)音樂教育的體驗(yàn)。除此之外，音樂學(xué)科的課程設(shè)置也是一個(gè)問題。由于學(xué)校教育資源的限制，音樂課往往只有一個(gè)課時(shí)，難以涵蓋豐富的音樂內(nèi)容，音樂教師在有限的時(shí)間內(nèi)需要教授音樂基礎(chǔ)知識(shí)、音樂技能，以滿足應(yīng)試教育的要求，這導(dǎo)致了中華傳統(tǒng)文化難以在課程中得到充分的體現(xiàn)，不利于在音樂學(xué)科中的滲透。

（二）教師素質(zhì)有待提高，教材相對(duì)單一

當(dāng)前初中音樂學(xué)科教學(xué)中，面臨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的困境主要表現(xiàn)為教師素質(zhì)待提高和教材相對(duì)單一，這兩個(gè)方面的問題共同影響了中華傳統(tǒng)文化在初中音樂教育中的有效傳授與傳承。教師素質(zhì)的不足主要表現(xiàn)在教學(xué)方法和教育資源的匱乏，很多音樂教師在教學(xué)過程中通常缺乏多樣化的教學(xué)方法，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，無法使學(xué)生更好地理解和欣賞中華傳統(tǒng)音樂文化。此外，教師在教學(xué)過程中也需要更多的教育資源，包括有關(guān)中華傳統(tǒng)音樂的教材、樂器和錄音設(shè)備等，這些資源的不足也限制了教師在課堂上的教學(xué)效果，使學(xué)生難以獲得深入的音樂教育體驗(yàn)[3]。教材的相對(duì)單一也是滲透中華傳統(tǒng)音樂文化的困境之一，目前，音樂教材主要以西方音樂理論和作品為基礎(chǔ)，較少涵蓋中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這種教材設(shè)置使得學(xué)生在音樂學(xué)科的教育中接觸到的主要是西方音樂，而中華傳統(tǒng)文化則無法滲透到日常音樂學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生難以全面了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)音樂文化的豐富內(nèi)容。

（三）學(xué)科教育不夠系統(tǒng)，學(xué)生興趣缺乏

學(xué)科教育不夠系統(tǒng)是初中音樂教學(xué)中的一大難題。音樂作為一門學(xué)科，應(yīng)該具有系統(tǒng)的課程體系和教育標(biāo)準(zhǔn)，以確保學(xué)生能夠在音樂教育中得到全面的培養(yǎng)。然而，目前初中音樂教學(xué)中，中華傳統(tǒng)文化往往零散地出現(xiàn)在教材和課程中，缺乏系統(tǒng)性和連貫性，學(xué)生在音樂教育中難以形成對(duì)中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)理解，也無法深入掌握相關(guān)技能和知識(shí)，這種不系統(tǒng)的教育方式使中華傳統(tǒng)文化的滲透受到限制，難以取得理想的效果。與此同時(shí)，學(xué)生興趣缺乏是另一個(gè)困擾初中音樂教學(xué)的問題，在初中音樂學(xué)科中，學(xué)生對(duì)音樂的興趣缺乏主要源于音樂教育內(nèi)容的單一和教育方法的不足，由于中華傳統(tǒng)文化在教材中的呈現(xiàn)相對(duì)有限，學(xué)生難以感受到其中的吸引力，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和考試導(dǎo)向的學(xué)科教育也限制了學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生往往被迫背誦知識(shí)，而不是通過實(shí)際的音樂演奏和體驗(yàn)來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。因此，在初中音樂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，需要更加重視音樂學(xué)科，鼓勵(lì)學(xué)生深入了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，以便更好地傳承和發(fā)展這一寶貴的文化遺產(chǎn)，通過促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在初中音樂教育中的滲透，培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)科與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相互融通。

三、中華傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透策略

（一）注重教材更新，豐富多樣化文化內(nèi)容

注重教材更新和豐富多樣化文化內(nèi)容是在初中音樂學(xué)科中促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化滲透的一項(xiàng)關(guān)鍵策略。在當(dāng)前教育體系中，音樂教育的教材和內(nèi)容往往受到限制，主要集中在西方音樂理論和作品上，而中華傳統(tǒng)音樂文化往往存在被邊緣化的現(xiàn)象。因此，為了更好地傳授和傳承中華傳統(tǒng)文化，需要充分重視教材更新和文化內(nèi)容的多樣化。教材更新是確保中華傳統(tǒng)文化滲透的首要步驟，當(dāng)前的音樂教材通常偏向于西方音樂，而中華傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容相對(duì)較少，為了彌補(bǔ)這一不足，需要制定新的音樂教材，將豐富的中華傳統(tǒng)音樂內(nèi)容融入教材中，包括有關(guān)中國古代音樂的歷史、傳統(tǒng)音樂樂器、不同地區(qū)的音樂風(fēng)格，以及中華傳統(tǒng)音樂的演奏技巧和理論，這樣一來，在音樂學(xué)習(xí)中既可以幫助學(xué)生更好地了解中國音樂的豐富多彩性，也能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)音樂文化的興趣。文化內(nèi)容的豐富多樣化也是一個(gè)重要的實(shí)踐方式，音樂教育應(yīng)該包括多種不同類型的中華傳統(tǒng)音樂，如南音、京劇、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、西部山歌等，這些不同類型的音樂代表了中國不同地區(qū)和民族的音樂傳統(tǒng)，使學(xué)生能夠更全面地了解中國音樂的多樣性。除此之外，豐富多樣的文化內(nèi)容還可以幫助學(xué)生更深入地理解中華傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵和歷史背景，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，促使其將中華傳統(tǒng)音樂元素融入自己的音樂創(chuàng)作中[4]。

（二）加強(qiáng)師資培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)化發(fā)展

音樂教育是傳承中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)關(guān)鍵學(xué)科，而教師作為音樂教育的重要組成部分，其素質(zhì)和專業(yè)能力直接關(guān)系到中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。師資隊(duì)伍的素質(zhì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的滲透至關(guān)重要。當(dāng)前的音樂教師在師資培訓(xùn)中主要接觸相關(guān)西方音樂理論和技能，而中華傳統(tǒng)音樂文化的培訓(xùn)相對(duì)較少，這導(dǎo)致了許多音樂教師對(duì)中華傳統(tǒng)音樂文化的了解有限，無法深入傳授相關(guān)知識(shí)和技能給學(xué)生，為了改變這種狀況，需要加強(qiáng)音樂教師的師資培訓(xùn)，使學(xué)生能夠更全面地了解中華傳統(tǒng)音樂文化。在具體的實(shí)踐過程中，師資培養(yǎng)應(yīng)該包括中華傳統(tǒng)音樂文化的歷史、發(fā)展、不同地區(qū)和民族的音樂特點(diǎn)，以及相關(guān)的演奏技巧和理論，從而使教師能夠更好地傳授中華傳統(tǒng)文化給學(xué)生，并豐富音樂教育的內(nèi)容[5]。專業(yè)化的音樂教育體系有助于培養(yǎng)更多具備音樂教育專業(yè)知識(shí)和技能的教師，這需要建立音樂教育的專業(yè)培訓(xùn)體系，使音樂教師具備更強(qiáng)的音樂素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)，從而能夠更好地應(yīng)對(duì)不同學(xué)生的需求，提供更豐富多彩的音樂教育體驗(yàn)，傳授中華傳統(tǒng)音樂文化。

（三）豐富音樂活動(dòng)，開展興趣化學(xué)習(xí)

豐富音樂活動(dòng)和開展興趣化學(xué)習(xí)是促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化滲透的重要策略，尤其在初中音樂學(xué)科中，這一方式可以使學(xué)生更深入地了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的濃厚興趣和文化認(rèn)同。音樂活動(dòng)包括音樂比賽、音樂會(huì)、合唱團(tuán)、樂隊(duì)、音樂劇等，這些活動(dòng)不僅可以為學(xué)生提供實(shí)際演奏和表演的機(jī)會(huì)，還可以幫助學(xué)生更好地了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以演奏中華傳統(tǒng)音樂作品，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂樂器的演奏技巧，感受中華傳統(tǒng)音樂的魅力。通過音樂活動(dòng)，學(xué)生將更深刻地了解中國音樂的多樣性，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和才華。音樂教育應(yīng)該注重滿足學(xué)生的興趣和需求，鼓勵(lì)學(xué)生在音樂學(xué)科中自主探索和學(xué)習(xí)。通過興趣化學(xué)習(xí)，學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)音樂文化的具體方面，如學(xué)習(xí)一種特定的中華傳統(tǒng)音樂樂器、參與傳統(tǒng)音樂表演、創(chuàng)作自己的中華傳統(tǒng)音樂作品等，這種自主學(xué)習(xí)和探索的方式將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更加積極地參與到中華傳統(tǒng)音樂文化的傳承中。除此之外，學(xué)校還可以鼓勵(lì)學(xué)生參加中華傳統(tǒng)文化的社區(qū)活動(dòng)和民間音樂團(tuán)體，從而獲得更豐富的音樂體驗(yàn)；與專業(yè)音樂家和愛好者一起演奏和學(xué)習(xí)，深入體驗(yàn)中華傳統(tǒng)音樂文化的精髓。

（四）注重學(xué)科融合，加強(qiáng)實(shí)踐化教育

學(xué)科融合是促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化滲透的有效途徑，音樂作為一門跨學(xué)科的藝術(shù)科目，與歷史、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域有著密切關(guān)聯(lián)，學(xué)科融合可以將中華傳統(tǒng)音樂與其他學(xué)科內(nèi)容相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地理解中華傳統(tǒng)音樂的歷史、文化和社會(huì)背景。例如，音樂教育可以與歷史教育相結(jié)合，讓學(xué)生了解不同歷史時(shí)期中華傳統(tǒng)音樂的演變，或者與文學(xué)教育相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)古代詩詞和文學(xué)作品，理解中華傳統(tǒng)音樂的歌詞和表達(dá)方式。這樣的綜合學(xué)科教育將豐富音樂課堂的內(nèi)容，使學(xué)生更全面地理解中華傳統(tǒng)音樂文化。除此之外，在實(shí)踐化教育的過程中，學(xué)生通過實(shí)際演奏、演唱和創(chuàng)作中華傳統(tǒng)音樂，可以更深入地了解和體驗(yàn)這一文化[5]。實(shí)踐化教育可以包括學(xué)生親自演奏中華傳統(tǒng)音樂樂器，如古箏、琵琶、二胡等，或者參與傳統(tǒng)音樂表演，如京劇、民間戲曲等。學(xué)生還可以嘗試創(chuàng)作自己的中華傳統(tǒng)音樂作品，將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代音樂中。通過親身實(shí)踐，學(xué)生將更深刻地感受到中華傳統(tǒng)音樂文化的美妙，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和才華。整體來看，實(shí)踐化教育可以擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，使學(xué)生了解不同地區(qū)和民族的音樂風(fēng)格，學(xué)生可以參觀音樂演出、音樂工坊、音樂博物館等，親身體驗(yàn)中華傳統(tǒng)音樂文化的多樣性，這種實(shí)踐化的學(xué)習(xí)方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的好奇心，拓寬文化視野，培養(yǎng)對(duì)中華傳統(tǒng)音樂的興趣。

四、結(jié)束語

中華傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中的發(fā)展具有深厚的文化內(nèi)涵，其滲透在初中音樂教學(xué)中具有重要的教育價(jià)值，不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)音樂文化，也能夠通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在音樂學(xué)科中的滲透來培養(yǎng)更多有音樂素養(yǎng)的學(xué)生，從而促進(jìn)中華傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展，使其在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜郁雯.初中音樂教學(xué)中培養(yǎng)民族音樂文化精神的方式探究[J].當(dāng)代家庭教育，2023（13）：121-123.

[2]陳悅.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中音樂教學(xué)中的滲透路徑分析[J].教師教育論壇，2023，36（02）：66-68.

[3]聶郁旦.在初中音樂教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[C]//廊坊市應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì).對(duì)接京津——社會(huì)形態(tài) 基礎(chǔ)教育論文集.對(duì)接京津——社會(huì)形態(tài) 基礎(chǔ)教育論文集，2022：1888-1889.

[4]石雨鷺.淺談發(fā)揮初中音樂課堂育人功效的實(shí)施策略[C]//中國管理科學(xué)研究院教育科學(xué)研究所.教育教學(xué)創(chuàng)新理論與研究網(wǎng)絡(luò)論壇研討會(huì)論文集.教育教學(xué)創(chuàng)新理論與研究網(wǎng)絡(luò)論壇研討會(huì)論文集，2022：479-482.

[5]張丹.民族音樂在中學(xué)音樂教學(xué)中傳承與發(fā)展的重要性探析[J].戲劇之家，2022（12）：181-183.