摘 要：博物館是城市文明的窗口，承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記一直對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)保持著高度重視，曾多次深入考察調(diào)研文化底蘊(yùn)深厚的地區(qū)，并就文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展做出重要指示和批示。隨著科技的進(jìn)步和精神文明的發(fā)展，文旅融合與數(shù)字化建設(shè)成為旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的雙翼，我國(guó)的文博事業(yè)也迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期?；诖?，以河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為例，從其發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題入手，探索新時(shí)代縣級(jí)博物館的發(fā)展模式，提出讓博物館“活”起來(lái)且“火”起來(lái)的一些構(gòu)想。

關(guān)鍵詞：博物館；內(nèi)鄉(xiāng)縣衙；文旅融合；數(shù)字化建設(shè)

博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)博物館事業(yè)的發(fā)展關(guān)心備至，曾多次提到“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。2023年5月，習(xí)近平總書(shū)記在山西運(yùn)城博物館考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“博物館有很多寶貴文物甚至‘國(guó)寶’，它們實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類(lèi)史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史，要深入實(shí)施中華文明探源工程，把中國(guó)文明歷史研究引向深入?！盵1]因此，博物館創(chuàng)新性發(fā)展刻不容緩。本文以?xún)?nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為例，探索新時(shí)代博物館“活”起來(lái)且“火”起來(lái)的路徑。

一、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館發(fā)展現(xiàn)狀與

亟須解決的問(wèn)題

（一）重展示、輕體驗(yàn)的傳統(tǒng)展覽方式易造成“博物館疲勞”

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館總占地面積47 000多平方米，有大小院落18進(jìn)，房舍280余間。自1984年建館至今，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙建筑群經(jīng)歷了將近四十年的修繕維護(hù)，保留了較為濃厚的歷史氛圍，展現(xiàn)了古代官府衙門(mén)的威嚴(yán)與肅穆（圖1）。面對(duì)如此多的建筑群及較大的室內(nèi)空間，如何進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的陳列展示且不破壞衙署文化及歷史氛圍，是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館發(fā)展規(guī)劃的一大難題。就目前而言，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的基本陳列和專(zhuān)題展覽仍是傳統(tǒng)的靜態(tài)展示。隨著游客文化認(rèn)知的普遍提高和個(gè)人素質(zhì)差異產(chǎn)生的多層次需求，這種單一、過(guò)時(shí)的展覽形式已不能滿(mǎn)足游客的個(gè)性化需求，也極易造成視覺(jué)和審美疲勞。加之部分展柜較為低矮，在一定程度上影響了觀(guān)感和舒適度，容易產(chǎn)生“博物館疲勞”，導(dǎo)致游客參觀(guān)學(xué)習(xí)的效果不佳。因此，完善內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的室內(nèi)陳列展覽，創(chuàng)新文物展覽方式，推進(jìn)衙署文化活態(tài)傳承迫在眉睫。

（二）宣傳營(yíng)銷(xiāo)過(guò)于被動(dòng)，品牌影響力相對(duì)較低

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙作為“天下第一衙”，不僅是國(guó)內(nèi)第一座衙門(mén)博物館，還是全國(guó)保存完整的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門(mén)。近年來(lái)，在相關(guān)部門(mén)的支持下，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙不斷修繕硬件、完善軟件，在建立健全旅游綜合服務(wù)體系的同時(shí)，也對(duì)周邊歷史文化街區(qū)進(jìn)行了開(kāi)發(fā)利用，打造了古風(fēng)古韻的縣衙古街（圖2），拉長(zhǎng)了當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展鏈條，旅游接待人數(shù)和收入再創(chuàng)新高。然而，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的價(jià)值遠(yuǎn)不止這些。隨著信息化、智能化技術(shù)的快速發(fā)展，文旅產(chǎn)業(yè)也進(jìn)入了“黃金時(shí)期”。抖音和微信公眾號(hào)是當(dāng)前非?；鸨纳缃幻襟w平臺(tái)，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙雖然有專(zhuān)業(yè)的抖音運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，但其發(fā)布的內(nèi)容只注重表面的視聽(tīng)效果，缺乏對(duì)景區(qū)歷史文化內(nèi)涵的挖掘和呈現(xiàn)，只是單向傳遞信息，缺乏與觀(guān)眾的互動(dòng)。官方公眾號(hào)則存在推文數(shù)量少、更新頻率低、內(nèi)容單調(diào)乏味、形式單一等問(wèn)題，整體在宣傳營(yíng)銷(xiāo)上過(guò)于被動(dòng)，沒(méi)有充分發(fā)揮內(nèi)鄉(xiāng)縣衙品牌的優(yōu)勢(shì)。因此，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙必須緊跟文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)和時(shí)代發(fā)展新征程，適時(shí)調(diào)整宣傳營(yíng)銷(xiāo)方案，抓住流量密碼。這樣才能實(shí)現(xiàn)“活”起來(lái)且“火”起來(lái)的突圍，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）復(fù)合型人才缺失，數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程緩慢

隨著文旅融合的不斷深入，數(shù)字技術(shù)成為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力。就目前而言，限制縣級(jí)博物館發(fā)展的因素是多方面的，但歸根結(jié)底還是人才因素。如何在數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用下豐富文化底蘊(yùn)，利用科技的加持創(chuàng)新發(fā)展模式和文化輸出形式，活態(tài)傳播及傳承文化，已成為當(dāng)前博物館事業(yè)的一個(gè)重要發(fā)展方向。想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，招攬復(fù)合型人才是關(guān)鍵。要求人才不僅掌握扎實(shí)的文化功底、旅游專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及新業(yè)態(tài)趨勢(shì)有一定的敏感度，能夠緊扣時(shí)代脈搏和大眾需求，適時(shí)調(diào)整內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的陳列展覽、運(yùn)營(yíng)管理以及文化活動(dòng)等。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館雖是縣級(jí)博物館，但其“天下第一衙”的美稱(chēng)仍具有一定的影響力。通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、打造優(yōu)秀的復(fù)合型人才隊(duì)伍、加快數(shù)字化建設(shè)，賦予衙署文化以全新的生命力。

二、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館“活”起來(lái)且“火”起來(lái)

建設(shè)探索

（一）創(chuàng)新文旅演藝藝術(shù)形式，打造縣衙演藝新名片

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們對(duì)文化、旅游的日益重視，創(chuàng)新文旅演藝藝術(shù)形式將成為推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展和文化傳承的重要手段。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館應(yīng)當(dāng)結(jié)合地域特色和文化資源，將自己的特色及文化融入文化演藝作品中，不斷創(chuàng)新演藝藝術(shù)形式，打造縣衙演藝新名片。

通過(guò)組建專(zhuān)屬演藝團(tuán)隊(duì)，將內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的官德文化、廉政文化等通過(guò)實(shí)景演藝的方式展現(xiàn)出來(lái)，打造具有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙特色的演藝作品。從強(qiáng)調(diào)“文本”轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)“空間”，塑造一個(gè)完整、立體的沉浸式演藝場(chǎng)景，不區(qū)分“舞臺(tái)”和“觀(guān)眾席”，讓觀(guān)眾直觀(guān)、近距離地感受實(shí)景演藝，且觀(guān)眾在每個(gè)區(qū)域都能看到不同視角的近距離表演，并參與其中。另外，不但要有時(shí)令性節(jié)目，還要有定時(shí)定點(diǎn)的演藝節(jié)目，讓游客一旦進(jìn)入內(nèi)鄉(xiāng)縣衙就能體驗(yàn)一場(chǎng)古代斷案場(chǎng)景，同時(shí)感受古建筑空間和地域文化的濃厚韻味。具體探索如下：

首先，參考內(nèi)鄉(xiāng)縣衙左、中、右三路，多進(jìn)式院落的宏偉布局來(lái)塑造演藝空間，運(yùn)用科技手段，對(duì)演藝場(chǎng)景進(jìn)行改造，讓演藝更加貼合地域特色及衙署文化，為觀(guān)眾帶來(lái)沉浸式的演藝，真正做到與觀(guān)眾進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)，增強(qiáng)觀(guān)眾的體驗(yàn)感[2]。其次，好的外在包裝可以為演藝藝術(shù)錦上添花。因此，為演員投資購(gòu)置合適的服裝和道具，通過(guò)衣服和道具的加持，突出角色的身份、性格等，讓觀(guān)眾對(duì)場(chǎng)景表演的印象更加深刻，也是促進(jìn)縣衙演藝發(fā)展的重要一環(huán)。同時(shí)，關(guān)注熱點(diǎn)話(huà)題，學(xué)會(huì)抓住流量風(fēng)口，利用好實(shí)時(shí)熱門(mén)、熱梗、熱片段，適當(dāng)?shù)貙⑵淙谌胙菟噧?nèi)容中，并及時(shí)調(diào)整內(nèi)鄉(xiāng)縣衙文旅演藝藝術(shù)形式，充分發(fā)揮縣衙演藝的價(jià)值。再次，利用好當(dāng)下火爆的社交媒體平臺(tái)，定期發(fā)布高質(zhì)量?jī)?nèi)容，加強(qiáng)與用戶(hù)群體的互動(dòng)，并在文旅演藝中實(shí)時(shí)直播，把握好宣傳時(shí)段，做到常更、常演、常新，給觀(guān)眾帶來(lái)更多的新鮮感，做好內(nèi)容輸出和聯(lián)動(dòng)引流。最后，與百度、新浪、網(wǎng)易等主流網(wǎng)站進(jìn)行合作，及時(shí)發(fā)布與內(nèi)鄉(xiāng)縣衙相關(guān)的新聞?dòng)嵪ⅲ轿?、廣角度、多渠道地進(jìn)行宣傳推介，擴(kuò)大內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的品牌影響力，用流量熱度催生文旅“繁花”。

（二）“劇本殺+博物館”，引發(fā)文旅新爆點(diǎn)

近年來(lái)，一檔真人秀節(jié)目《明星大偵探》，以新穎的節(jié)目類(lèi)型和明星效應(yīng)給“劇本殺”帶來(lái)了更多的曝光度?！皠”練ⅰ睉{借其沉浸式的體驗(yàn)和邏輯縝密的推理，廣受年輕人的喜愛(ài)。若將這一獨(dú)特的模式應(yīng)用于內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館，將有利于推動(dòng)衙署文化的活態(tài)傳承，助力博物館“活”起來(lái)且“火”起來(lái)，具有一定的社會(huì)效益、文化效益和經(jīng)濟(jì)效益。

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館應(yīng)緊跟近年來(lái)文旅發(fā)展的新趨勢(shì)，洞悉其他“劇本殺+”實(shí)踐成效顯著的文旅景區(qū)的可借鑒點(diǎn)，將“劇本殺”這一沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目融入內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館的創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)中。依據(jù)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙原有的建筑布局和建筑風(fēng)格進(jìn)行工藝性裝飾，還原明清時(shí)期古老縣衙的真實(shí)面貌和威嚴(yán)氣勢(shì)，以及古代官吏辦理公務(wù)、審理案件和家眷生活起居的真實(shí)場(chǎng)面。通過(guò)追根溯源，對(duì)癥施策，將“劇本殺”與內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、縣衙古街等特色建筑相結(jié)合，立足于內(nèi)鄉(xiāng)縣衙特有的官文化、楹聯(lián)文化、法文化等，深入挖掘內(nèi)鄉(xiāng)縣衙歷來(lái)上任者的為官故事，取其精華，去其糟粕，保留與新時(shí)代主流思想相符的文化，進(jìn)行文藝化、趣味化的劇本創(chuàng)作及“劇本殺”形式的創(chuàng)新。游客通過(guò)挑選自己喜歡的角色及服飾，從參觀(guān)者轉(zhuǎn)為參與者，按照劇本的指引參與一系列的故事情節(jié)中，切身地體驗(yàn)古代判案過(guò)程。以寓教于樂(lè)的方式，讓刻板、靜態(tài)的文化在蓬勃而朝氣的年輕人身上煥發(fā)新的時(shí)代風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)衙署文化的沉浸式體驗(yàn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)衙署文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，以及中國(guó)文化的全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。

（三）打造元宇宙文旅融合體，賦能博物館展覽新發(fā)展

2021年被稱(chēng)為“元宇宙元年”。元宇宙概念的大熱并非偶然，而是科技發(fā)展的必然，它集5G、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、數(shù)字貨幣、物聯(lián)網(wǎng)、人機(jī)交互等一大批現(xiàn)有底層技術(shù)于一體，發(fā)展前景良好。隨著新型展示技術(shù)的發(fā)展與普及，“元宇宙+博物館”成為博物館打破歷史與現(xiàn)實(shí)之間的“次元壁”，而煥發(fā)生機(jī)的一次全新探索。2022年，全國(guó)60位館長(zhǎng)、學(xué)者聯(lián)名發(fā)布了《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》，呼吁博物館把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略方向，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極參與建構(gòu)元宇宙。這充分說(shuō)明了博物館依賴(lài)新興技術(shù)可以豐富文化傳播的渠道和方式，提升文化傳播的深度和廣度，增強(qiáng)文化的藝術(shù)性和影響力[3]。

以元宇宙概念賦能內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館，結(jié)合其建筑特色和衙署文化，以AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)為依托進(jìn)行融合發(fā)展，利用科技手段為觀(guān)者提供沉浸式體驗(yàn)。通過(guò)引入劇情故事及線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合，打造空間場(chǎng)景，讓游客參與其中。利用AR技術(shù)，研究和開(kāi)發(fā)通過(guò)掃描識(shí)別就能呈現(xiàn)出虛擬縣衙官場(chǎng)故事的應(yīng)用系統(tǒng)，讓觀(guān)者利用智能手機(jī)等便攜式終端就可以以第一視角進(jìn)入古代官吏辦公的虛擬場(chǎng)景中，打破時(shí)空與歷史的界限，使觀(guān)者真切感悟古代的官德與廉政文化。同時(shí)，聚焦內(nèi)鄉(xiāng)縣衙官署文化IP，結(jié)合經(jīng)典的歷史事件、文化典故、廉政法制情景劇等，打造VR虛擬展廳，讓觀(guān)眾沉浸在虛擬環(huán)境中，近距離地接觸和學(xué)習(xí)展示的文物，感受古代衙門(mén)官員的生產(chǎn)生活和辦案情況，以及古代衙署機(jī)構(gòu)的職能設(shè)置和司法審判模式，增加游客對(duì)博物館的黏性，使博物館真正意義上實(shí)現(xiàn)“活”起來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

在智能化背景下，博物館要想“活”起來(lái)且“火”起來(lái)，必須緊扣時(shí)代脈搏和大眾需求，在修繕保護(hù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展理念，與時(shí)俱進(jìn)：創(chuàng)新文旅演藝藝術(shù)形式，打造縣衙演藝新名片；推廣“劇本殺+博物館”模式，引發(fā)文旅新爆點(diǎn)；打造元宇宙文旅融合體，賦能博物館展覽新發(fā)展；通過(guò)建立健全集報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏為一體的文旅融合全媒體傳播體系，將內(nèi)鄉(xiāng)縣衙品牌的影響力發(fā)揮到極致，以吸引更多的人前來(lái)參觀(guān)和游玩，使游客在全身心實(shí)踐中學(xué)習(xí)歷史，在沉浸式體驗(yàn)中感悟歷史；推動(dòng)縣級(jí)博物館的突圍出圈，使其成為城市的文化地標(biāo)和旅游勝地，進(jìn)而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐秀麗.牢記囑托 全面提升文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平［N］.中國(guó)文物報(bào)，2023-05-26（1）．

[2]劉棟，許政.傳統(tǒng)營(yíng)造視角下衙署建筑空間布局及價(jià)值芻議：以河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為例[J].藝術(shù)教育，2023（12）：237-240.

[3]王胤，楊宇鶴.從“空間”到“元空間”：元宇宙語(yǔ)境下地方綜合性博物館展陳設(shè)計(jì)研究[J].傳媒，2023（11）：90-93.

作者簡(jiǎn)介：

樊文雅，鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院文化與傳媒學(xué)院學(xué)生。研究方向：網(wǎng)絡(luò)與新媒體。

靳宇萌，鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院商學(xué)院學(xué)生。研究方向：國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。

李夢(mèng)珠，鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院商學(xué)院學(xué)生。研究方向：國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。