周雅慧

摘 要： 本文簡述了少數(shù)民族文獻資源的發(fā)展背景和現(xiàn)狀，提出了少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化建設(shè)的原因；詳述了少數(shù)民族文獻資源的數(shù)字化特征，論述了少數(shù)民族文化資源數(shù)字化建設(shè)的重要意義，并提出了少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化建設(shè)的主要措施。

關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族 文獻資源 數(shù)字化建設(shè)

一、少數(shù)民族文獻資源的現(xiàn)狀

中國是一個擁有56個民族的統(tǒng)一的多民族國家，中國自古以來就是多民族聚居的國家，自中華人民共和國建立以來，實行民族平等和民族團結(jié)政策，政府組織科研人員對全國各民族的現(xiàn)狀、歷史、語言文字進行多次普查，到目前為止，在除漢族以外的55個少數(shù)民族中，一個民族一種語言的比較多，有的民族說兩種或兩種以上的民族語言。個別少數(shù)民族使用漢語。中國少數(shù)民族語言的數(shù)目可能在80種以上。在55個少數(shù)民族中，目前使用本民族文字的有40個，歷史上曾使用過本民族文字的有17個。在中國境內(nèi)，古今共使用過少數(shù)民族文字57種。這正是我國少數(shù)民族文獻資源形成壯大的基礎(chǔ)。

少數(shù)民族文獻資源雖然龐大，但民族古籍多藏于各個地區(qū)的圖書館、博物館、研究所，并有一些藏于民間，更有一些由于歷史原因而流失海外，少數(shù)民族文獻資源呈現(xiàn)出較為分散的地域特征；少數(shù)民族文獻資源多為特殊文獻古籍，具有罕見的史料價值和珍貴的文物價值。其中有些孤本、珍本紙張已經(jīng)變薄變脆難以再作為文獻資料供人查閱或觀賞，顯現(xiàn)出較低的應(yīng)用性。為從根本上解決少數(shù)民族文獻資源的“藏”與“用”的問題，少數(shù)民族文獻資源的數(shù)字化建設(shè)在網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化發(fā)展的信息時代下顯得頗為重要。

二、少數(shù)民族文獻資源的數(shù)字化的特征

1.必須實現(xiàn)文本字符的數(shù)字化。

只有實現(xiàn)文本字符的數(shù)字化，才能夠真正意義上對文獻資源進行編輯修改和加工整合。文本字符的數(shù)字化擺脫了民族古籍多為紙質(zhì)所帶來的諸多不便，文獻資源可以不限時間不限次數(shù)地被使用和查閱，填補了原有掃描技術(shù)形成的圖像文本無法修改校勘、箋注過程中出現(xiàn)的失誤的空白，使少數(shù)民族文獻資源能夠靈活修整和深度加工。

2.要具有基于超鏈接設(shè)計的瀏覽閱讀環(huán)境。

在超鏈接設(shè)計的理念下，讀者在瀏覽閱讀民族文獻時就可以以詞語或者相關(guān)的知識點作為關(guān)鍵詞，即時性地、有選擇性、便捷性地尋找自己需要的內(nèi)容。這種形式改變了以往人們閱讀文獻資源的傳統(tǒng)的印刷式順序，書寫漢字的大背景下，其中有些孤本、珍本紙張已經(jīng)變薄變脆難以再作為文獻資料供人查閱或觀賞，顯現(xiàn)出較低的應(yīng)用性。很多民族語言的使用已近于萎縮，甚至瀕臨失傳。通過將少數(shù)民族語言的數(shù)字化，這種基于超鏈接設(shè)計的瀏覽閱讀大大減少了閱讀文獻的時間，使閱讀文獻更具針對性和目的性。對于保護現(xiàn)今的古籍文獻來說，這種瀏覽閱讀環(huán)境就顯得尤為重要。

三、少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化的重要意義

1.有利于保護和保存僅存的優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)。

少數(shù)民族文化是中國民族文化中最濃墨重彩的一筆，對于優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的保護與保存是現(xiàn)今的首要任務(wù)。利用數(shù)字化和信息化手段保護和保存少數(shù)民族文化資源具有劃時代的意義。

（1）有利于少數(shù)民族文獻的開發(fā)利用。

少數(shù)民族文獻資源通過數(shù)字化管理，使文獻資源可以在網(wǎng)絡(luò)上流通，方便讀者在網(wǎng)上檢索和閱讀，這使原本占用大部分時間的檢索工作大大降低，對于利用民族文獻來說，無疑是不可或缺的。使其省去了繁瑣的去各地圖書館、研究所和博物館查找紙質(zhì)文獻的過程，使少數(shù)民族文獻能夠隨時隨地地為人們所利用瀏覽，文獻的使用率將會大幅度提高。

（2）有利于民族語言文字的搶救與保護。

少數(shù)民族語言使用和流通的范圍很小，發(fā)展受到一定的局限。現(xiàn)今，在倡導(dǎo)講普通話，書寫漢字的大背景下，很多民族語言的使用已近于萎縮，甚至瀕臨失傳。通過將少數(shù)民族語言的數(shù)字化，使一些面臨失傳的語言文字藝術(shù)通過數(shù)字存貯技術(shù)，以多媒體的形式存貯下來。因此，少數(shù)民族語言文化的數(shù)字化，使少數(shù)民族語言文化在不斷發(fā)展進步的今天得以繼承和弘揚。

2.有利于民族文化資源的開發(fā)和利用，形成特色服務(wù)，為研究者提供文獻資源保障。

通過對少數(shù)民族文獻資源的數(shù)字化建設(shè)，為少數(shù)民族文化的開發(fā)和利用提供了殷實的研究基礎(chǔ)，極大地豐富了中國民族學(xué)等學(xué)科研究的內(nèi)涵。光彩奪目的少數(shù)民族文化是民族學(xué)研究者的豐厚沃土。要想使民族學(xué)真正成為社會科學(xué)研究的優(yōu)長學(xué)科，就應(yīng)當(dāng)擁有現(xiàn)代的、高效的文獻資源特色庫，以此支持該學(xué)科研究的發(fā)展，發(fā)揮其整體優(yōu)勢，為民族學(xué)研究提供更深層次的服務(wù)。

四、少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化的建設(shè)

1.優(yōu)秀人才和先進技術(shù)是重要組成部分。

少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化建設(shè)中不可或缺的重要組成部分就是人才和技術(shù)。要著力培養(yǎng)一批具有豐富民族文化整合經(jīng)驗的人，并且能夠嫻熟地應(yīng)用計算機技術(shù)，使文獻整理和數(shù)字化融為一體，減少了許多中間環(huán)節(jié)，大大提高了少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化建設(shè)的效率。

2.權(quán)威性機構(gòu)是基礎(chǔ)建設(shè)。

我國少數(shù)民族文獻種類繁多、數(shù)量大且具有分散的地域特征。少數(shù)民族文獻資源的數(shù)字化建設(shè)是不可能僅由一個單位或組織來完成，而是需要各個地方部門的通力合作才能進行。建立一個全國性的權(quán)威機構(gòu)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)各部門各單位的工作，在少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化建設(shè)進程中的作用重大。

中國少數(shù)民族文獻是我國56個民族在悠久的歷史下逐步發(fā)展形成的文化寶典，是中國燦爛文化中不可缺少的重要組成部分。它詳細(xì)仔細(xì)真實地記錄了我國各民族政治、經(jīng)濟、科技、文化、軍事、藝術(shù)、宗教、風(fēng)俗、城市沿革、工程技術(shù)等各個領(lǐng)域的發(fā)展歷程，在少數(shù)民族經(jīng)濟建設(shè)、科學(xué)研究及文化建設(shè)等方面都起到了不可小覷的作用。因此，加快少數(shù)民族文獻資源數(shù)字化的建設(shè)，不僅充分開發(fā)和利用了少數(shù)民族文獻，實現(xiàn)了資源的共享，而且使各民族的文化事業(yè)向現(xiàn)代化和國際化的方向快速發(fā)展。

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