《栗子坪的歌聲》是我一直想寫(xiě)的作品，也是縈繞心中的一份情結(jié)。在雅安工作、生活，我走遍了雅安的山山水水，在那些錯(cuò)落有致的民族村落里，我聽(tīng)過(guò)很多斑斕的旋律素材，好似周公河的清流涓涓入心，又像潺潺的雅雨，敘說(shuō)著雅安最清麗的純樸。我最難忘的，便是栗子坪。在那里，我親眼見(jiàn)證了彝家同胞因地制宜，用經(jīng)濟(jì)作物黃果柑、枇杷等蔬果筑起發(fā)展道路。他們的歌聲里，除了對(duì)青山綠水的贊美，還多了一份對(duì)鄉(xiāng)村振興的喜悅。我想這份由衷的喜悅應(yīng)該被歌詠，所以我要把真切的彝家生活風(fēng)貌、真實(shí)的彝家感情、真摯的民族情懷用旋律表現(xiàn)出來(lái)。

如何才能展現(xiàn)栗子坪生機(jī)勃勃的生活風(fēng)貌？我首先想到的就是合唱（由龐張柳、澤央卓瑪、阿依林芳、闞璐、徐思苑、王思然、李妹香、張舒曼、舒葉、雷璐菡、鄭子儀、代小炎、紀(jì)弋煊、賀子純、國(guó)瑜恩演唱）。音色上，我側(cè)重選擇了彝族同胞女聲，只有親歷者才能把真實(shí)感情抒發(fā)得淋漓盡致。在寫(xiě)完第一稿后，我又多次前去采風(fēng)，通過(guò)一次次記錄和和聲分析，最終決定在多聲部的和聲處理上借鑒更多民族和聲的特點(diǎn)。在編曲時(shí)，通過(guò)多次細(xì)化的樂(lè)器音色對(duì)比和音色選用等工作，得以讓民族化的藝術(shù)形象變得更加豐滿(mǎn)。還記得采風(fēng)時(shí)一些年老的長(zhǎng)輩會(huì)演唱彝族的原生態(tài)唱腔，于是這種蒼勁、悠遠(yuǎn)、富有張力的唱腔被又我加入了歌曲中的獨(dú)唱段落和末尾高潮部分。

就這樣，經(jīng)過(guò)數(shù)次改稿，彝族文化色彩在譜面上漸漸生動(dòng)起來(lái)。歌曲第一次試錄音時(shí)，我聽(tīng)著彝族姐妹深情的歌唱，想到彝族鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)景，感慨于雅安鄉(xiāng)村的變遷，不禁悄悄流下了淚水。栗子坪彝族鄉(xiāng)開(kāi)拓進(jìn)取的步伐成為了這首作品最純潔的源泉，而彝族人民緊跟時(shí)代、砥礪前進(jìn)的精神，正是這首歌的魂魄。在以后的歲月里，我也會(huì)繼續(xù)為創(chuàng)作增添如此信念。