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        小學(xué)語(yǔ)文課程中勞動(dòng)教育資源的開(kāi)發(fā)

        2024-05-21 09:28:34張茂
        中國(guó)教師 2024年5期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育教師

        張茂

        2020年,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:在學(xué)科專業(yè)中有機(jī)滲透勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育是一種思想教育,需要通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,強(qiáng)化學(xué)生自主勞動(dòng)的意識(shí)。只是單純借助勞動(dòng)課對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)當(dāng)融合學(xué)科教學(xué),在課程中潛移默化地影響學(xué)生。語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,是小學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),具有極強(qiáng)極高的感染力,挖掘語(yǔ)文學(xué)科中的勞動(dòng)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,可以有效促進(jìn)學(xué)生感悟勞動(dòng)教育,提升勞動(dòng)素養(yǎng)。

        一、語(yǔ)文課程中開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育資源的意義

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,語(yǔ)文課程的總體目標(biāo)是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德,并逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。文件中明確提出堅(jiān)持以德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育、美育,落實(shí)勞動(dòng)教育。這讓勞動(dòng)教育與語(yǔ)文課程結(jié)合有了新的意義。

        首先,在語(yǔ)文課程中挖掘勞動(dòng)教育資源,能夠幫助學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。例如,隨著學(xué)生在一年級(jí)學(xué)習(xí)了《吃水不忘挖井人》、二年級(jí)學(xué)習(xí)了《媽媽睡了》等課文,勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大的觀念在學(xué)生心中生根發(fā)芽。又如,學(xué)習(xí)《四時(shí)田園雜興(其三十一)》時(shí),教師適時(shí)引導(dǎo):“古代的孩子從小就熱愛(ài)勞動(dòng)。作為新時(shí)代少年的我們,每天都做有意義的勞動(dòng)了嗎?”學(xué)生每4人一組進(jìn)行小組討論,然后在課堂上匯報(bào)交流,分享各自做的有意義的勞動(dòng),主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)事、上學(xué)時(shí)自己的書包自己背……勞動(dòng)的意義在這里體現(xiàn),正確的勞動(dòng)觀在學(xué)生心中萌芽。

        其次,在語(yǔ)文課程中挖掘勞動(dòng)教育資源,能讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)《田家四季歌》后加深了對(duì)季節(jié)農(nóng)事的了解;學(xué)習(xí)《紙的發(fā)明》后知道了紙的由來(lái),從而感受到勞動(dòng)人民的智慧以及造紙術(shù)對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、手工藝勞動(dòng)的相關(guān)知識(shí),拓寬學(xué)生的眼界,提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也豐富學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)。

        最后,在語(yǔ)文課程中挖掘勞動(dòng)教育資源,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》后深刻領(lǐng)會(huì)了誠(chéng)實(shí)守信的重要意義;學(xué)習(xí)《手指》后,吃苦耐勞的精神扎根在學(xué)生心中;學(xué)習(xí)《魯班造鋸》后,學(xué)生通過(guò)閱讀,知道魯班通過(guò)觀察“長(zhǎng)著利齒的葉子”得到啟發(fā),發(fā)明了鋸,總結(jié)出“勞動(dòng)生智慧,實(shí)踐出真知”。

        二、語(yǔ)文課程中勞動(dòng)教育資源的開(kāi)發(fā)原則

        1. 整合資源原則

        教師的主觀能動(dòng)性,讓隱性變?yōu)轱@性。教師在課前要精心研讀教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,恰當(dāng)整合教育資源,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將“隱性”的勞動(dòng)教育資源變?yōu)椤帮@性”,滲透到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中,努力做到“潤(rùn)物無(wú)聲”。

        2. 潛移默化原則

        與幼兒階段不同,小學(xué)生有了一定的自我認(rèn)知,他們的行為受自己的思想控制,越是到了高年級(jí),他們的自我意識(shí)就越強(qiáng)烈和明顯。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),不能采取直接灌輸或者強(qiáng)迫的方式,這會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,教師應(yīng)做到潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲,春風(fēng)化雨般感染學(xué)生,讓勞動(dòng)成為他們自發(fā)的行為。

        3. 適時(shí)適度原則

        在挖掘小學(xué)語(yǔ)文課程中勞動(dòng)教育資源時(shí),教師須精心研讀教材,適時(shí)適度地挖掘勞動(dòng)教育資源。教學(xué)中,應(yīng)該分清主次,不能為了完成勞動(dòng)教育任務(wù)而機(jī)械開(kāi)展勞動(dòng)教學(xué),在任何時(shí)候都要把握好“度”,不可本末倒置。切忌生搬硬套,并不是每節(jié)課都要挖掘勞動(dòng)教育資源,有意義且有必要的才去挖掘。

        三、如何在語(yǔ)文課程中開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育資源

        語(yǔ)文教材中含有大量贊揚(yáng)勞動(dòng)精神的課文,教師應(yīng)最大程度地開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程中的勞動(dòng)教育資源,充分利用語(yǔ)文學(xué)科在培養(yǎng)人的情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的優(yōu)勢(shì),采取潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)策略,真正地在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)勞動(dòng)教育,拓寬學(xué)科育人的深度和廣度(見(jiàn)表1)。

        1. 隨文滲透,課堂中自然習(xí)得

        以二年級(jí)下冊(cè)《千人糕》為例,授課時(shí),教師切忌開(kāi)篇直接陳述勞動(dòng)成果來(lái)之不易,剝奪學(xué)生自行探索、體驗(yàn)的權(quán)利;教師應(yīng)先從題目入手,讓學(xué)生暢所欲言,充分談?wù)勛约簩?duì)題目的理解或疑問(wèn)。課堂上,教師要帶領(lǐng)學(xué)生探尋“千人糕”的制作過(guò)程。為了讓學(xué)生有更直觀的感知,筆者在課堂上播放了一段小視頻,展示米糕的制作過(guò)程。通過(guò)深入淺出的學(xué)習(xí),學(xué)生發(fā)出了“做出一塊米糕真不容易呀”的感慨。是啊,一塊普普通通的米糕要經(jīng)過(guò)那么多道工序,經(jīng)過(guò)那么多人,最后才能到我們的手上,我們要珍惜,更要感恩。落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。小小的孩子便明白了大大的道理,從而樹立珍惜勞動(dòng)成果的觀念,尊重勞動(dòng)成果。

        2. 聚篇成類,整合勞動(dòng)教育資源

        針對(duì)相同題材、相同主題、相同表達(dá)方式的共性文本,教師可以跨單元、跨學(xué)段地組合文本,最大程度地開(kāi)發(fā)其中的勞動(dòng)教育資源,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟勞動(dòng)的價(jià)值與意義,感知?jiǎng)趧?dòng)精神。例如,一年級(jí)下冊(cè)的《吃水不忘挖井人》、二年級(jí)上冊(cè)的《朱德的扁擔(dān)》與二年級(jí)下冊(cè)的《鄧小平爺爺植樹》這三篇課文均有贊美勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的共同主題。二年級(jí)下冊(cè)的《千人糕》、四年級(jí)下冊(cè)的《挑山工》均采用了設(shè)置懸念的寫作手法。大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)《千人糕》時(shí)都有共同的疑問(wèn):一塊普通的糕為什么能叫千人糕呢?學(xué)生在初讀《挑山工》時(shí),便有疑問(wèn):挑山工肩挑重物,走的路程比游人多一倍,為什么還能最先到達(dá)山頂?

        有共性文本,就會(huì)有相悖文本。相悖文本的矛盾張力會(huì)形成強(qiáng)大的思維沖擊,這有助于豐富學(xué)生對(duì)文本的理解,培養(yǎng)其辯證思維能力。例如,三年級(jí)下冊(cè)的《守株待兔》諷刺了妄想不勞而獲的僥幸心理,二年級(jí)上冊(cè)的《寒號(hào)鳥》告誡我們好逸惡勞、得過(guò)且過(guò)是沒(méi)有好結(jié)局的;五年級(jí)上冊(cè)的《慈母情深》、二年級(jí)上冊(cè)的《媽媽睡了》揭示了勞動(dòng)者的樸實(shí)與真摯,贊美了深深的母愛(ài)。相悖文本對(duì)比教學(xué)讓學(xué)生十分強(qiáng)烈地感受到美好的生活只有通過(guò)辛勤的勞動(dòng)才能得到,勞動(dòng)教育在日常的語(yǔ)文教學(xué)中真實(shí)發(fā)生。

        3. 家校共育

        想要學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),離不開(kāi)良好的家庭教育。開(kāi)展勞動(dòng)教育還需家校攜手。家校共育,可以大大增強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效性,共建良性的育人環(huán)境。首先,請(qǐng)家長(zhǎng)代表向所有家長(zhǎng)發(fā)出倡議,介紹學(xué)生從小參與勞動(dòng)的價(jià)值與意義,號(hào)召家長(zhǎng)先在家里行動(dòng)起來(lái),鼓勵(lì)孩子參與家務(wù)勞動(dòng),并積極配合學(xué)校的教育工作。其次,結(jié)合語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容,布置相關(guān)的家庭作業(yè),呼吁家長(zhǎng)共同參與孩子的勞動(dòng)與成長(zhǎng),對(duì)其進(jìn)行正確的指導(dǎo)。例如,學(xué)習(xí)《琥珀》之前,教師可以布置相關(guān)實(shí)踐作業(yè),要求學(xué)生通過(guò)查找資料認(rèn)識(shí)什么是琥珀,琥珀是如何制成的,感興趣、有條件的學(xué)生可以在家長(zhǎng)的協(xié)助下親手制作琥珀。在和諧溫馨的家庭氛圍中,學(xué)生的積極性會(huì)大幅度提高,同時(shí)也有助于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),有利于學(xué)生及家長(zhǎng)養(yǎng)成良好的勞動(dòng)心態(tài)。

        語(yǔ)文是小學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科,小學(xué)語(yǔ)文課程與勞動(dòng)教育的結(jié)合,是新時(shí)代教育發(fā)展的必然結(jié)果。在小學(xué)語(yǔ)文課程中開(kāi)發(fā)勞動(dòng)教育資源,從小培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好品德,讓學(xué)生知道勞動(dòng)最光榮、最美麗、最快樂(lè)的道理,對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、傳承中華民族的傳統(tǒng)美德起著至關(guān)重要的作用。因此,語(yǔ)文教師要樹立“以勞育人”的理念,從課程的視角尋找語(yǔ)文課程與勞動(dòng)教育的契合點(diǎn),形成語(yǔ)文、勞動(dòng)的雙重鳴奏,既要注重語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性,又要注重課程中勞動(dòng)素養(yǎng)的滲透,建立高效的語(yǔ)文課堂,為落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育貢獻(xiàn)一份力量。

        參考文獻(xiàn)

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        (作者單位:重慶市渝中區(qū)紅巖小學(xué)校)

        責(zé)任編輯:胡玉敏

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