樊金玲

摘 要：中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，形形色色的文化瑰寶沉淀下來，成為中華民族智慧的結(jié)晶。教師想要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需要高度關(guān)注傳統(tǒng)文化教育工作。眾所周知，傳統(tǒng)文化在中華文明中占據(jù)著非常重要的地位。在初中語文教學(xué)中，教師需要多給學(xué)生們普及傳統(tǒng)文化，為學(xué)生們樹立起文化自信，引導(dǎo)學(xué)生們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。本文從初中語文古詩文教學(xué)角度出發(fā)，探究如何在語文課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 古詩文 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.017

現(xiàn)階段，我國(guó)的文化事業(yè)不斷發(fā)展，在這樣的時(shí)代背景下，教師需要集中力量傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在新課改背景下，初中語文教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教育工作者對(duì)于傳統(tǒng)文化的滲透越發(fā)重視。古詩文是傳統(tǒng)文化的代表，其中蘊(yùn)含著古人的思想智慧，能夠彰顯語言文字的魅力和內(nèi)涵。以古詩文教學(xué)為例，教師為學(xué)生們講授傳統(tǒng)文化是當(dāng)前的重要任務(wù)。當(dāng)下，初中語文教師需要及時(shí)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與教學(xué)知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性，創(chuàng)新教學(xué)模式，幫助學(xué)生們深刻了解和掌握更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生們的核心素養(yǎng)。

一、初中語文古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀

初中語文古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀一直是教育界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。古詩文作為中華文化的瑰寶，具有豐富的意義和內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要作用。然而，當(dāng)前的古詩文教學(xué)存在一些問題。

首先，古詩文教學(xué)過于注重對(duì)文本的解讀而忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)。傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)往往只注重對(duì)古文詞句的解釋和理解，而缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和培養(yǎng)。學(xué)生們被要求背誦大量的古詩文，卻很少有機(jī)會(huì)體驗(yàn)其中的情感和思想，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩文的興趣和理解度不高。其次，古詩文教學(xué)缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和信息爆炸給學(xué)生帶來了許多新的文化元素和體驗(yàn)，然而，傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)卻很少與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。學(xué)生們很難將古詩文中的意象和情感與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使古詩文變得抽象而無趣。此外，古詩文教學(xué)的評(píng)價(jià)方式也需要改進(jìn)。目前，很多學(xué)校的古詩文教學(xué)仍然以考試成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向，注重學(xué)生對(duì)古詩文的記憶和理解，忽視了學(xué)生對(duì)古詩文的欣賞。這種評(píng)價(jià)方式限制了學(xué)生對(duì)古詩文的深入研究，影響了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)造力。

為了改善古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取一些措施。首先，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，通過情感引導(dǎo)和情感體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生真正感受到古詩文的美和魅力。其次，教師應(yīng)該將古詩文與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，通過講故事、觀影等方式，讓學(xué)生將古詩文中的意象和情感與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩文的興趣。最后，評(píng)價(jià)方式應(yīng)該更加多元化，除了考試成績(jī)外，教師還可以引入口頭表達(dá)、創(chuàng)作作品等方式，全面評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)古詩文的掌握情況?？傊?，古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀需要我們共同關(guān)注和改進(jìn)，教師只有通過創(chuàng)新的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩文的興趣，提高他們的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)，讓古詩文成為他們?nèi)松贸讨胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

二、在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化具有重要的意義。首先，傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的根基和靈魂。通過在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師能夠讓學(xué)生深入了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，形成對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重，這不僅有助于學(xué)生形成正確的歷史觀和文化觀，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。其次，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。傳統(tǒng)文化作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不僅包括經(jīng)典文學(xué)作品、古代詩詞、典故等，還涉及禮儀、習(xí)俗、道德觀念等方面。通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化，學(xué)生可以提升自己的語言表達(dá)能力、閱讀理解能力和思維能力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。再次，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以提高學(xué)生的跨文化交流和理解能力。隨著全球化的發(fā)展，不同文化之間的交流和融合變得越來越重要。教師了解和尊重傳統(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生更好地與其他文化進(jìn)行對(duì)話和交流。通過比較和研究不同文化之間的異同，學(xué)生能夠提升自己的跨文化意識(shí)和交際能力，形成寬廣的國(guó)際視野和包容的心態(tài)?？傊處熢诔踔姓Z文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化具有重要的意義。它不僅幫助學(xué)生形成正確的歷史觀和文化觀，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，而且可以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是培養(yǎng)具有民族自信和國(guó)際視野的新時(shí)代人才的重要任務(wù)，也是我們教育事業(yè)的使命所在。因此，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的過程中，提高自己的學(xué)習(xí)能力。

三、以古詩文教學(xué)為例，在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩文的興趣

在古詩文教學(xué)中，教師可以通過講解古詩文的背景和意義，挖掘其中的智慧，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩文的興趣。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗誦、創(chuàng)作等活動(dòng)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和表達(dá)能力。通過詩歌朗誦活動(dòng)，學(xué)生可以更好地感受古詩文的韻律和美感。教師可以選擇一些經(jīng)典的古詩，讓學(xué)生進(jìn)行朗誦，并引導(dǎo)他們理解詩句中的意境和情感。在朗誦過程中，學(xué)生可以用聲音和語調(diào)來表達(dá)詩歌的情感，培養(yǎng)自己的表達(dá)能力。

另外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行古詩文創(chuàng)作活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和模仿古詩文的形式和技巧，學(xué)生可以提升自己的創(chuàng)作能力和想象力。教師可以為學(xué)生提供一些主題或情感，然后引導(dǎo)他們用自己的語言和表達(dá)方式創(chuàng)作古詩文。在創(chuàng)作中，學(xué)生可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，體驗(yàn)到古詩文的魅力和樂趣。

此外，教師還可以通過對(duì)古詩文的閱讀和解析，讓學(xué)生了解古人的智慧和思想。教師可以選擇一些富有哲理和啟示的古詩文，引導(dǎo)學(xué)生思考其中的道理和價(jià)值觀。通過對(duì)古詩文的深入理解，學(xué)生可以提高自己的思辨能力，提高自己的人文素養(yǎng)。

以七年級(jí)上冊(cè)語文教材中的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》為例，該詩的作者是李白，相信學(xué)生們對(duì)于李白都不陌生，教師可以讓學(xué)生們說出幾首自己知道的李白的詩，以此來展開教學(xué)，增加學(xué)生們的代入感。然后，教師可以讓學(xué)生們自行閱讀這首古詩，接下來介紹該詩的創(chuàng)作背景，該詩是李白在好友王昌齡被貶官時(shí)所作，抒發(fā)自己對(duì)好友遭遇的憤憤不平和無可奈何。在了解創(chuàng)作背景后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們一同來翻譯詩句，以便學(xué)生們理解詩歌內(nèi)容。詩的前兩句“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”，楊花指的是柳絮，子規(guī)是布谷鳥，講述了場(chǎng)景，為后面的內(nèi)容做鋪墊；龍標(biāo)指的是王昌齡本人，五溪指的是現(xiàn)今的湖南西部，講述了基本事件，教師將幾個(gè)重點(diǎn)詞語進(jìn)行講解過后，讓學(xué)生們自主翻譯前兩句。接下來，繼續(xù)學(xué)習(xí)詩的后兩句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，這兩句的作用主要是抒情，“我把我的愁心寄給明月，希望他能伴隨你一起到夜郎以西”。隨后，教師提問該詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。有的學(xué)生回答借景抒情，也有同學(xué)回答是托物言志，其實(shí)同學(xué)們的回答都是正確的，這便是詩詞的魅力，用較為含蓄內(nèi)斂的方式來表達(dá)情感，給人回味無窮的閱讀感受。在古詩文教學(xué)中，教師通過介紹背景，講解重點(diǎn)詞語，基本能夠讓學(xué)生們自主將詩詞內(nèi)容翻譯出來，并且領(lǐng)略詩詞表達(dá)的含義，教師可以給學(xué)生們?cè)偻扑]幾篇相似表現(xiàn)手法的古詩，讓學(xué)生們了解和掌握該表現(xiàn)手法，對(duì)古詩文產(chǎn)生興趣。

2.創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生身臨其境

在古詩文教學(xué)中，教師可以通過情境化教學(xué)的方式，讓學(xué)生身臨其境地感受古代人的生活和思維方式。例如，通過模擬古代場(chǎng)景或角色扮演的方式，教師可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)古代文化的魅力。教師可以組織學(xué)生到具有古代風(fēng)貌的景區(qū)或博物館進(jìn)行實(shí)地考察，讓學(xué)生親眼看到古代文化遺跡和文物，感受古人的生活方式和思維方式。在這樣的情境中，學(xué)生可以更加深入地理解古詩文中所表達(dá)的意境和情感，從而更好地理解和感受其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。教師還可以通過角色扮演的方式，讓學(xué)生扮演古代文人或名人，模擬古代的詩詞創(chuàng)作過程，讓學(xué)生親身感受到古人的創(chuàng)作情感。通過這樣的角色扮演，學(xué)生可以更加深入地理解古代文人的心境和創(chuàng)作背景，進(jìn)一步提高對(duì)古詩文的理解和欣賞能力。同時(shí)，教師還可以設(shè)計(jì)一些與古詩文相關(guān)的活動(dòng)，如古詩文朗誦比賽、古代文學(xué)作品改編劇本演出等，讓學(xué)生通過參與活動(dòng)來感受和理解古代文化的獨(dú)特魅力，這樣的活動(dòng)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩文的興趣和熱愛，還可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

以七年級(jí)下冊(cè)的《孫權(quán)勸學(xué)》為例，這篇課文通過文言的方式敘述出一個(gè)故事，因此，教師可以將其作為一個(gè)劇本，讓學(xué)生們演繹出來，以此來創(chuàng)新教學(xué)形式，吸引學(xué)生們的注意力。首先，教師可以先給學(xué)生們講解背景：“三國(guó)時(shí)期，英雄輩出，關(guān)羽是群雄中的一位大英雄，但他卻敗在了東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍肯定有非凡之處，他就是呂蒙。相傳，呂蒙的武藝高強(qiáng)，是孫權(quán)非常信賴的大將，但是他不愛讀書學(xué)習(xí)，于是孫權(quán)來勸他，那么孫權(quán)是怎樣勸他讀書的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這篇《孫權(quán)勸學(xué)》吧！”教師將故事背景講清楚才能激發(fā)學(xué)生們的興趣，而后，教師帶領(lǐng)學(xué)生們翻譯課文，分析人物特點(diǎn)。教師可以挑選兩位學(xué)生來將這個(gè)故事演繹一遍，讓課文更加生動(dòng)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，加深學(xué)生們的印象，同時(shí)增加課堂的互動(dòng)性。最后，教師向?qū)W生們?cè)儐枺骸霸趯O權(quán)和呂蒙的身上，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)了什么樣的優(yōu)秀品德呢？”學(xué)生們通過學(xué)習(xí)和觀看表演，發(fā)現(xiàn)孫權(quán)在勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)所用的語言和做法都很有智慧，且待人真誠(chéng)，有耐心；在呂蒙的身上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他很容易接納他人的意見，并且會(huì)及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。通過創(chuàng)設(shè)情境，教師可以讓學(xué)生身臨其境地感受古代文化，可以使古詩文教學(xué)更加生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生能夠更好地理解和欣賞古詩文，同時(shí)也能夠更加深入地感受傳統(tǒng)文化的魅力，這種教學(xué)方式不僅有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，使他們成為具有文化自信和創(chuàng)新能力的綜合人才。

3.結(jié)合實(shí)際生活，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義

在古詩文教學(xué)中，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)他們思考古詩文中所表達(dá)的思想和價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用方式。例如，通過對(duì)比古代和現(xiàn)代的社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性和指導(dǎo)意義。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生可以將古詩文與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和理解力，他們會(huì)意識(shí)到，古代的智慧和價(jià)值觀并不是過時(shí)的，反而對(duì)于我們現(xiàn)代人來說依然具有重要的借鑒意義。比如，古代的儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛和孝道，而這些道德準(zhǔn)則在現(xiàn)代社會(huì)中同樣具有指導(dǎo)意義，可以幫助我們建立和諧的人際關(guān)系。此外，教師還可以組織學(xué)生開展一些與古詩文相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加深他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

以杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，通過前面的學(xué)習(xí)，許多學(xué)生都對(duì)杜甫有所了解，杜甫是著名的愛國(guó)詩人，雖然他的一生顛沛流離，懷才不遇，但是永遠(yuǎn)心系國(guó)民，正如他詩中所寫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。教師帶領(lǐng)學(xué)生們一起學(xué)習(xí)這篇課文，詩文的前部分主要講了杜甫生活環(huán)境的窘迫，秋風(fēng)瑟瑟下，杜甫一家生活在簡(jiǎn)陋的茅草屋中，一陣大風(fēng)將蓋住屋頂?shù)拿┎荽底?，吹到了池塘中，在尋找的過程中，年輕的群童欺負(fù)杜甫年老體弱，竟當(dāng)著他的面將茅草抱走，杜甫雖然氣急敗壞，但是卻無可奈何，只有黯然回到家中獨(dú)自嘆氣。不一會(huì)兒就變天了，單薄的衣物沒有保暖的作用，孩子半夜還總是將被子踹開，失去了茅草屋頂?shù)姆孔痈緹o法遮雨，一會(huì)兒的工夫，床頭已經(jīng)沒有干的地方，雨還在淅淅瀝瀝地下個(gè)不停，自從安史之亂后，杜甫很少睡過安穩(wěn)的覺，滿身濕透怎樣挨到天亮。怎樣才能建設(shè)千萬間屋舍，收留天下所有像我一樣居無定所的人，讓他們都喜笑顏開。房子安穩(wěn)如山，什么時(shí)候能出現(xiàn)這樣的房屋，到時(shí)即便我的茅屋被秋風(fēng)吹破，我自己被凍死也心甘情愿。詩歌的最后一句表達(dá)了杜甫的心愿，許多學(xué)生在閱讀詩文的過程中都會(huì)心疼杜甫悲慘窘迫的遭遇，同時(shí)也敬佩他身陷困境卻還胸懷天下的心胸和志氣。教師這時(shí)可以讓學(xué)生們聯(lián)系我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的事跡，讓學(xué)生們明白這獨(dú)屬于中國(guó)人的精神，同時(shí)也讓學(xué)生們聯(lián)想自己現(xiàn)在的生活，通過對(duì)比，深化學(xué)生們的思想，讓學(xué)生們更懂得珍惜。傳統(tǒng)文化的滲透不僅僅是為了讓學(xué)生們學(xué)習(xí)，更是用偉大的精神來影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)秀的道德品質(zhì)和素質(zhì)修養(yǎng)。

總之，傳統(tǒng)文化的滲透是初中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，古詩文教學(xué)作為其中的一部分，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)提升和文化傳承都具有重要意義。教師在未來的教學(xué)實(shí)踐中，要更好地將傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中，讓學(xué)生深刻感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李紅霞《初中語文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運(yùn)用研究——以初中古詩文教學(xué)為例》，《新課程》2023年第11期。

[2] 陳建明《淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育策略——以初中古詩文教學(xué)為例》，《中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2023年第4期。

[3] 顧敏《初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化運(yùn)用——以初中古詩文教學(xué)為例》，《語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊）》2022年第10期。

[4] 桑英華《淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例》，《知識(shí)文庫》2022年第7期。

[5] 孫奕璇《初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化運(yùn)用——以初中古詩文教學(xué)為例》，《學(xué)苑教育》2021年第34期。