王 影，宋寶梅

（1.吉林動畫學(xué)院 吉林 長春 130013；2.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150006）

文化自信指一個國家民族對本族文化秉承的積極價值判斷及踐行理念，對國家民族繁榮發(fā)展起重要作用。高等院校是培養(yǎng)文化自信素質(zhì)最為根本且廣泛的途徑之一，近年來，隨著“一帶一路”倡議的發(fā)展，中國不僅在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面做出努力，同時在塑造高校大學(xué)生的文化自信方面予以極大關(guān)注。大學(xué)英語公共課程因其受眾廣以及人文學(xué)科的課程特點，是發(fā)展大學(xué)生思想文化素質(zhì)，深植本國文化自信心的主要陣地。而大學(xué)英語聽力課程是大學(xué)英語課程的主要構(gòu)成部分，是大學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中英語交際溝通的重要渠道?；诖?，加大力度將中華優(yōu)秀文化元素有機融入大學(xué)英語聽力教學(xué)，并積極探索創(chuàng)新大學(xué)英語聽力教學(xué)模式將對藝術(shù)類院校有效培養(yǎng)具備較高文化素養(yǎng)的外語人才產(chǎn)生極大影響。

1 藝術(shù)類院校大學(xué)英語聽力課程現(xiàn)狀

1.1 師生方面的現(xiàn)狀

相比其他類型的高校，藝術(shù)類院校學(xué)生的階段性發(fā)展特點較鮮明，他們具有較強的發(fā)散性思維及觀察能力，善于表達，創(chuàng)新性較強。大部分學(xué)生認(rèn)同大學(xué)英語在高校教學(xué)課程體系中的重要性，并認(rèn)為聽力部分是大學(xué)階段英語學(xué)習(xí)的重要構(gòu)成。然而，相對來說，藝術(shù)類院校學(xué)生的英語基礎(chǔ)較差，一方面，其英語發(fā)音基礎(chǔ)略差，進而導(dǎo)致發(fā)音不清晰等一系列問題。同時，其英語詞匯量略少，對語法等基礎(chǔ)知識的掌握并不牢靠，因此聽英語素材等方面稍有障礙。另一方面，其對于文化知識背景信息的了解程度尚淺，缺乏一定的文化常識儲備，且個別學(xué)生性格膽怯，均影響著藝術(shù)類高校學(xué)生聽力水平的發(fā)展。

盡管藝術(shù)類高校學(xué)生的英語水平相對較低，但大部分學(xué)生性格開朗，樂于追求新鮮事物，具有開放心態(tài)，而這些特質(zhì)決定了其對于英語教師的要求也較高。大部分英語教師聽力課程的授課模式略單一，以考試聽力技能為中心，主要集中于技能訓(xùn)練，語言知識點講解等模塊，卻未著重關(guān)注學(xué)生的聽力實際應(yīng)用能力，缺少文化元素與聽力教學(xué)內(nèi)容的合理融合，文化知識素養(yǎng)培養(yǎng)待提升。

1.2 教學(xué)現(xiàn)狀

藝術(shù)類院校英語聽力課程教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)化設(shè)定是有效開展各項活動的必備條件。然而現(xiàn)階段，大學(xué)英語聽力課程教學(xué)目標(biāo)僅集中于知識技能方面，缺乏文化元素。教師對于聽力課程中的知識技能性目標(biāo)及價值觀目標(biāo)的區(qū)別分辨不清，無法根據(jù)學(xué)生的文化知識素養(yǎng)情況有效開展相關(guān)的德育活動，常出現(xiàn)文化斷層現(xiàn)象。此外，部分教學(xué)目標(biāo)中的文化素養(yǎng)目標(biāo)與其他目標(biāo)缺乏一定關(guān)聯(lián)性，忽視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與學(xué)科特點，導(dǎo)致一些學(xué)生常常產(chǎn)生大學(xué)英語聽力課程缺少新意，負(fù)擔(dān)過重等不良感受。

除了教學(xué)目標(biāo)設(shè)定外，現(xiàn)階段的大學(xué)英語聽力教學(xué)內(nèi)容存在略單一且缺乏特色等問題。其教學(xué)內(nèi)容主要來源于國外媒體素材，且體現(xiàn)其價值觀，然而對于我國主流媒體如人民日報、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、時事熱點等內(nèi)容的選取較少，有可能進一步導(dǎo)致學(xué)生的意識形態(tài)模糊，產(chǎn)生熱衷追求國外文化的傾向。同時，缺乏特色的大學(xué)英語聽力教學(xué)內(nèi)容不易提升學(xué)生對課程的興趣。

2 大學(xué)英語聽力教學(xué)中文化自信培育的必要性

2.1 理論價值的必要性

大學(xué)英語聽力教學(xué)是具備人文性質(zhì)的跨文化教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力。跨文化概念強調(diào)在了解兩國文化差異的前提下進行的雙向互動溝通，而以跨文化為核心的教學(xué)主要分為以下兩個目標(biāo)：初級目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的英語實際應(yīng)用能力；高級目標(biāo)即提升學(xué)生的社會交際也就是跨文化交際能力[1]。提升跨文化交際能力的關(guān)鍵要素在于跨文化意識的有效構(gòu)建，跨文化意識即學(xué)生對兩國文化差異的認(rèn)知能力。對于學(xué)生而言，只有在充分了解文化差異的背景下才能更為順暢友好地進行交流，因此在大學(xué)英語聽力教學(xué)過程中培養(yǎng)跨文化交際能力十分必要。

然而，目前在英語聽力教學(xué)中僅涉及西方文化，較少提及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。由此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)素材融入聽力素材尤為重要，通過該教學(xué)方式，能夠有效地促進學(xué)生的跨文化能力，提升其民族文化自信心。由此可見，系統(tǒng)梳理跨文化交際在英語聽力課程教學(xué)中的相關(guān)理論對于學(xué)生建立文化自信發(fā)揮著不可言喻的重要性。

2.2 實踐價值的必要性

大學(xué)英語是藝術(shù)類高校重要的公共基礎(chǔ)課程之一，而英語聽力教學(xué)是大學(xué)英語的核心課程。一直以來，聽力學(xué)習(xí)對于藝術(shù)類高校學(xué)生提升聽說表達能力大有裨益?？墒牵┠陙?，高校學(xué)生進行英語聽力學(xué)習(xí)的目的愈加功利化即通過等級性考試。因此，聽力教學(xué)的重點內(nèi)容通常圍繞考級展開，教學(xué)內(nèi)容及形式缺乏多樣性，聽力教學(xué)內(nèi)容只局限于教材范圍內(nèi)，采用傳統(tǒng)的教師講授型授課，主要集中于習(xí)題講解等。英語課堂上學(xué)生只是被動地接受知識信息，不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，在聽力課程中合理融入文化元素能夠豐富課堂內(nèi)容體系，更新傳統(tǒng)的教學(xué)模式。一方面，豐富的文化元素能夠多樣化大學(xué)英語聽力課堂教學(xué)活動設(shè)計，幫助學(xué)生了解中西方文化的不同特點，引導(dǎo)學(xué)生建立積極正面且客觀公正的文化觀。另一方面，中國文化元素的融入將不斷拓展大學(xué)英語聽力課堂的教學(xué)方法并創(chuàng)新教學(xué)手段，將傳統(tǒng)大學(xué)英語聽力課堂教學(xué)中的被動輸入轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極正面的雙向交流，提升大學(xué)英語聽力課堂教學(xué)質(zhì)量，為高校學(xué)生文化自信的培育奠定實踐價值。

3 文化自信視角下大學(xué)英語聽力教學(xué)模式創(chuàng)新

3.1 豐富大學(xué)英語聽力教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，部分高校聽力教學(xué)內(nèi)容中的文化部分多來自西方國家的政治、經(jīng)濟等方面，較少涉獵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀。長此以往，在當(dāng)前聽力教學(xué)內(nèi)容影響下，學(xué)生極易產(chǎn)生對西方國家價值觀理念盲目崇拜的不良心理，進而出現(xiàn)中國文化失語現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生對本國民族文化認(rèn)識不強，甚至出現(xiàn)理解偏差等問題[2]。因此，解決以上問題需對大學(xué)英語聽力教學(xué)內(nèi)容進行重新整合與重構(gòu)，適當(dāng)增加一定比例的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。同時，引導(dǎo)學(xué)生以客觀視角對西方文化內(nèi)容加以評判，適度引入中國本土的相關(guān)案例，引發(fā)學(xué)生批判性思考。比如某單元以西方政治家致力于維護消費者權(quán)益的案例為主題，講解該內(nèi)容時，教師可恰當(dāng)引入相關(guān)案例，如為推動社會進步甘愿作出奉獻，代表中國形象的重要人物，通過主題內(nèi)容的深入拓展，培養(yǎng)學(xué)生愛黨敬業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)。此外，某單元以兩性平等為主題，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考中國偏遠地區(qū)的女性為自我權(quán)益爭取平等話語權(quán)，努力獲得教育權(quán)利的相關(guān)事例，啟發(fā)學(xué)生感知領(lǐng)悟女性獨立意識的重要意義。

除此之外，大學(xué)英語聽力教材中的聽力素材應(yīng)具有時效性，教師可根據(jù)當(dāng)下發(fā)展適當(dāng)增加時事熱點資訊聽力材料，提升學(xué)生興趣點，引領(lǐng)學(xué)生分析新聞背后的政治文化，形成正確的價值觀。

3.2 更新大學(xué)英語聽力教學(xué)方式

在大學(xué)英語聽力課堂教學(xué)中，培育學(xué)生文化自信的途徑不僅在于豐富的教學(xué)內(nèi)容，多元化的教學(xué)方式也至關(guān)重要。傳統(tǒng)的大學(xué)英語聽力教學(xué)強調(diào)英語的發(fā)音技巧，著重培養(yǎng)學(xué)生的聽力技巧要點。新教學(xué)模式下的大學(xué)英語聽力課堂，其教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)致力于提升學(xué)生聽力水平，此外，采取線上線下雙渠道結(jié)合的方式充分激發(fā)學(xué)生的興趣熱情，漸進性啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟聽力材料背后的文化內(nèi)涵。如某聽力單元主題為氣候變化對動植物的影響。講授該單元時，教師在線上平臺發(fā)起相關(guān)話題討論，如“作為當(dāng)代大學(xué)生，如何有效緩解氣候變暖問題？”學(xué)生結(jié)合日常生活經(jīng)驗，提出想法，如減少塑料制品的使用、節(jié)能減排等措施，通過該活動引導(dǎo)學(xué)生思考中國近年來為環(huán)境保護做出的努力與貢獻，樹立并踐行低碳環(huán)保理念。再如，某單元以美國的“老齡化”為核心話題，學(xué)生完成聽力材料習(xí)題后，教師在線上平臺將學(xué)生分組，并布置課后任務(wù)，對中國的老齡化問題進行調(diào)查研究，課堂上通過相關(guān)數(shù)據(jù)分組展示中國現(xiàn)階段的老齡化情況。而后，各小組就該問題提出相應(yīng)方案，如建立系統(tǒng)科學(xué)的服務(wù)老年人社會體系，弘揚敬老愛老的美德，傳承中華傳統(tǒng)的孝道風(fēng)尚。

總之，通過一系列的聽力活動設(shè)計如線上討論、分組展示等，促進學(xué)生聽說讀寫各方面能力的相互融通，有利于學(xué)生綜合語言能力及道德觀的發(fā)展[3]。

3.3 改革大學(xué)英語聽力教學(xué)評價體系

在大學(xué)英語聽力教學(xué)中，培育學(xué)生文化自信的關(guān)鍵在于重塑英語聽力教學(xué)考核方式，建立以文化元素為導(dǎo)向的評價體系。當(dāng)前，大學(xué)英語聽力課程的評價系統(tǒng)主要由過程性及終結(jié)性評價構(gòu)成，該評價模式以知識技能為重心，卻忽略了文化價值要素。因此，應(yīng)調(diào)整考核方式，構(gòu)建由知識技能與文化價值相結(jié)合的多維度考核體系。加大過程性考核的比重，增加中國文化部分的學(xué)習(xí)考查。同時，豐富終結(jié)性考評內(nèi)容，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聽力元素合理融入其中。一方面，聽力材料體現(xiàn)一定知識技能方面的難度，能夠考查學(xué)生的英語聽力能力；另一方面，材料的選題應(yīng)多元化，各類題型包含其中，如分析、論述等能夠反映中國及世界各國文化價值理念的主觀題型，如在北斗衛(wèi)星發(fā)射的聽力材料中設(shè)置思考題“北斗衛(wèi)星發(fā)射的重要意義”，深植學(xué)生熱切的愛國精神。

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素納入大學(xué)英語的聽力考評體系，應(yīng)著眼于學(xué)生的文化價值素養(yǎng)與英語聽力知識性技能相統(tǒng)一，進而實現(xiàn)學(xué)生道德文化素養(yǎng)與知識效率雙渠道協(xié)同發(fā)展的教育目標(biāo)。

4 結(jié)語

藝術(shù)類高校大學(xué)英語聽力教學(xué)旨在提升學(xué)生多維度的聽說等語言表達能力以及文化素養(yǎng)能力，因此，拓展改革大學(xué)英語聽力教學(xué)模式的廣度及深度尤為必要。唯有從文化元素角度出發(fā)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地融入聽力教學(xué)中，實現(xiàn)知識、技能、價值三方面的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生在收獲語言技能的同時，形成以社會主義核心價值觀為中心的正確理念，堅定民族文化自信心，從而實現(xiàn)藝術(shù)類高校大學(xué)英語聽力教學(xué)隱性顯性相結(jié)合的育人功能。