秦叔萍
(甘肅省武威第十五中學(xué),甘肅武威 733000)
古詩詞是古代文人墨客留下來的經(jīng)典,是傳統(tǒng)文化傳承下來的藝術(shù)瑰寶。《普通高中語文課程標準(2022 年版)》明確指出學(xué)生要學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀作品,體會其中的中華民族精神,理解古代文學(xué)內(nèi)容價值,從中汲取智慧;要求學(xué)生誦讀古代詩詞,背誦一定數(shù)量的名篇??梢姡谛抡n改下,高中語文古詩詞教學(xué)的重要性。群文閱讀教學(xué)方式以其巨大的教學(xué)優(yōu)勢受到了廣大語文教師的青睞。群文閱讀教學(xué)既能提升學(xué)生的閱讀數(shù)量、質(zhì)量,還能培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),實現(xiàn)教學(xué)目標。我們所認為的群文閱讀是一種將兩篇或多篇文章組合在一起共同閱讀,在閱讀中探究問題、解決問題的教學(xué)模式。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀,引導(dǎo)他們發(fā)表自己的見解,從而提升他們的閱讀能力和思考能力?;谌何拈喿x教學(xué)的應(yīng)用價值和教學(xué)優(yōu)勢,很多高中語文教師嘗試將其應(yīng)用于古詩詞教學(xué)當中,以提升學(xué)生閱讀能力,體會古詩詞的藝術(shù)價值。然而在實際的教學(xué)當中,群文閱讀教學(xué)的應(yīng)用還存在著諸多的不足,致使這種教學(xué)方式的效果不理想。因此,高中語文教師應(yīng)當立足問題積極探索出群文閱讀教學(xué)高效實踐的策略,提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
群文閱讀教學(xué)將各種各樣不同風格的古詩詞展示給學(xué)生,供他們鑒賞品讀。這樣一來有利于學(xué)生積累更多的古詩詞,掌握更多的古詩詞知識。群文閱讀教學(xué)給學(xué)生大量閱讀、瀏覽古詩詞提供了機會,學(xué)生通過對所學(xué)的古詩詞歸納總結(jié)、分類,能夠?qū)W(xué)習(xí)到的古詩詞知識運用到其他方面的學(xué)習(xí),比如語文寫作,可以積累豐富的素材,提升寫作水平,推進寫作學(xué)習(xí)。
在群文閱讀教學(xué)過程中,教師會將各種各樣的古詩詞進行比較閱讀,這樣能有效提高學(xué)生的思辨能力。比如將同一位詩人不同時期的作品聯(lián)合起來進行群文對比閱讀,能夠發(fā)現(xiàn)即使是同一個意象,在不同的心境下,所表達的情感也各不相同。群文閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生跳出固有思維,不再局限于一篇文章或一首詩的解讀,而是要有大局觀,將所學(xué)知識糅合在一起,再抽絲剝繭,逐一擊破。這樣的教學(xué)能有效提高學(xué)生的思考和思辨能力。
朱永新教授說過:“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平?!比何拈喿x教學(xué)幫助學(xué)生建立大局觀,閱讀時從文章的作者、題材、觀點、主題、表達方式等方面入手,先抓主體再抓細節(jié)。群文閱讀教學(xué)關(guān)注學(xué)生閱讀速度、閱讀質(zhì)量,它要求學(xué)生自行思索,共同探討,在思想的火花碰撞下獲得新的體驗與領(lǐng)悟。
在傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學(xué)中,教師多以語文教材為基礎(chǔ)進行閱讀教學(xué)。挑選的文本都是來源于教材。畢竟教材篇幅有限,在群文閱讀教學(xué)中只限于教材上的文本,那么閱讀內(nèi)容就會比較單一,能教學(xué)的閱讀技巧也不多,學(xué)生的閱讀量也受到了限制,無法接觸更多其他題材的文章,造成學(xué)生的閱讀量不夠,知識面狹窄。教師在踐行群文閱讀教學(xué)時要跳出教材,不僅僅從教材上選取文本,還要從其他地方收集更多素材為學(xué)生展開閱讀,讓學(xué)生接觸到更多的課外讀物,幫助學(xué)生增加閱讀量,進行閱讀延伸,從而提升學(xué)生的閱讀能力。
高中語文教學(xué)任務(wù)重,一些教師認為閱讀教學(xué)不重要,或者為了盡快完成教學(xué)任務(wù)采取單篇文章教學(xué)的方式。即使采取了群文閱讀教學(xué)方式進行教學(xué),也只是形式主義,沒有花心思設(shè)計群文閱讀教學(xué),不能引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地進行閱讀,也沒有教會學(xué)生在閱讀時對關(guān)鍵信息進行提取、歸納、總結(jié),致使群文閱讀教學(xué)效果不甚理想。由于學(xué)生的閱讀能力有限,知識庫匱乏,對他們來說稍微有點難度的文章就無法把握,不能正確感悟內(nèi)容,體會文章的中心思想。長此以往,學(xué)生對閱讀產(chǎn)生畏難情緒,只要一遇到難的文章就退縮,不愿去探索,去思考,去攻破。
群文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于選文,選擇好了要閱讀的文本才能在此基礎(chǔ)上進行閱讀教學(xué)。如果教師選擇的文本相互之間毫無聯(lián)系或者沒有內(nèi)涵,缺乏深度,相互間不能橫向、縱向?qū)Ρ葘W(xué)習(xí),那么就難以開展群文閱讀,無法激起學(xué)生的閱讀興趣,也會降低群文閱讀教學(xué)的效果。因此,在群文閱讀教學(xué)之初,教師要選好文、選對文,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的同時進行深入教學(xué),使學(xué)生能學(xué)有所得。教師應(yīng)立足教材,從教材出發(fā),將古詩詞歸類、匯總、分門別類整理好,方便授課。如將初中、高中階段語文教材的古詩詞按照不同的議題歸納總結(jié),再逐個攻破,幫助學(xué)生建立完整的古詩詞知識架構(gòu)。教師可采取“‘主題’一組+一組”的形式進行教學(xué)。如將主題分類為“思辨”“思念”“夸張”“大義”“鴻志”“風骨”等進行匯總。主題為“思辨”的古詩詞有:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?。ɡ畎住秹粲翁炖岩髁魟e》)主題為“思念”的古詩詞有:但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)烽火連三月,家書抵萬金。(杜甫《春望》)鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)教師按照一個一個主題教學(xué),在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生回顧舊知,協(xié)助學(xué)生將故事歸類。如在講解“思念”主題的古詩時,請學(xué)生回憶一下學(xué)過的古詩詞,哪些可以歸入到這一主題中。學(xué)生開動腦筋思考,回顧所學(xué)知識,給出了很多答案,如“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”(李清照《醉花陰》)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》)通過這樣的分類歸納,學(xué)生能夠掌握多個主題古詩詞,形成完整的古詩詞知識結(jié)構(gòu),即使閱讀課外的古詩詞,也會運用所學(xué)知識,悟透古詩的思想情感。
群文閱讀是一種閱讀教學(xué)方法,這種方法對于提升學(xué)生閱讀積極性,促進學(xué)生更加深入地了解古詩詞有著重要的意義。學(xué)生之所以覺得古詩詞難,把握不準,很大原因是對古詩詞的語言形式和結(jié)構(gòu)不夠了解,對古詩詞中描寫的意象、意境無法很好地把握,以至于在閱讀和理解的過程中出現(xiàn)偏差。進而對古詩詞的中心思想理解不到位。因此,教師可以鎖定教學(xué)的古詩詞,精確分析每一個意象,通過意象分析引導(dǎo)學(xué)生吃透古詩詞的意思,從意象入手研透詩詞的內(nèi)涵,進而正確把握它的中心思想,從中體會到詩人的情感,提升自身的詩詞鑒賞能力。
例如在教學(xué)《登高》這一首詩時,可以發(fā)現(xiàn)這首詩中運用了大量的意象進行描寫,整首詩的基調(diào)是悲情的、凄涼的。教師可以把這一類型的古詩詞匯總歸納一起教學(xué)。如《觀滄?!贰锻馈贰断嘁姎g》等,這些古詩詞都是與“登臨”有關(guān)的,且內(nèi)含多個意象,詩人都是通過意象來表達情感。因此教師只要詳細講解其中的一組,學(xué)生學(xué)會知識遷移,對于這一類型的詩詞就能輕松掌握。如《登高》這首詩,杜甫登夔州,眺望遠景,百感交集?!帮L急天高猿嘯哀”這一句就涉及“風”“天”“猿”等意象。《觀滄?!吩娙瞬懿僭陧偈降巧酵#懈卸l(fā)。整首詩通篇寫大海的景象,寓景于情,通過景物描寫來寄托詩人的情感。如“水何澹澹,山島竦峙”這一句有“海島”“海水”意象。《望岳》作者杜甫雖未真正登泰山,全詩表達的卻是自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志。這首詩的主要意象是泰山,“岱宗夫如何”中的“岱宗”就是泰山的別名?!断嘁姎g》詩人李煜獨自登上西樓,觸景生情,一股寂寞凄冷的愁緒涌上心頭。詩中的“無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?!本陀小拔鳂恰薄霸隆薄拔嗤薄吧钤骸钡纫庀?。仔細分析這些古詩詞就會發(fā)現(xiàn)它們都有共同點,作者通過意象,將自己的主觀情感寄托于具體的客觀物象中,使得情感得到生動鮮明的表達。學(xué)生只要吃透了詩詞中的意象,從整體上把握意象的內(nèi)涵,弄清楚意象與主題的關(guān)系,那么就能體會出意象與詩人情感表達的聯(lián)系。
群文閱讀教學(xué)打破了傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮,擺脫單元教學(xué)的框架,是一種具有生命力、高效的教學(xué)方式。教師將同一題材的古詩詞放在一起對比閱讀,能有效提升學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,培養(yǎng)他們的思維。如對比閱讀王安石的《桂枝香·金陵懷古》和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,這兩道詩均描繪了壯麗的河山,表達了詩人的政治見解,抒發(fā)了自己的情感。從整體結(jié)構(gòu)上看,兩首詩的寫景手法、意境營造和思想上各有千秋。但兩者同為詠物抒情的懷古詩,有著一定的聯(lián)系。將兩首詩對比閱讀分析可以發(fā)現(xiàn),《桂枝香·金陵懷古》用了較大篇幅來刻畫全景,通過較為細致的描寫,將畫面中的景物神態(tài)、特點用精準的字詞演繹出來,給人想象和意會的空間?!队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧穭t是開篇一筆帶過,從簡單的“舞榭歌臺”“斜陽草樹”“尋常巷陌”鏡頭切換,完成了情感的抒發(fā)。整首詩對景物著墨少,較為突出的是抒情。從情感表達上看,《桂枝香·金陵懷古》寄托了作者對當時朝政的擔憂和對國家政治大事的關(guān)心。《永遇樂·京口北固亭懷古》則是借孫權(quán)、劉裕、廉頗金戈鐵馬的事跡所表現(xiàn)的是精忠報國的決心,但在后文又以元嘉作為反面教材,既表達了個人情感,又展示出了作者的政治抱負。
通過把同一題材的古詩詞放在一起對比閱讀,分析它們之間的相同點,找出不同點,求同存異,深化了古詩詞教學(xué),觸類旁通,幫助學(xué)生加快對知識的掌握和理解,同時也有效培養(yǎng)了學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,促進學(xué)生思維的發(fā)展。
受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,很多教師依然選擇運用“單篇精讀教學(xué)”方式進行教學(xué),這種課型更注重發(fā)展學(xué)生的記憶力,片面重視知識的線性積累和死記硬背,學(xué)生自身缺少理解、質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力和閱讀興趣的下降?!皢纹x”已經(jīng)不適應(yīng)新時代語文閱讀教學(xué)的要求。而群文閱讀教學(xué)可將同一詩人的不同風格作品進行對比閱讀,通過了解詩人不同時期的作品,掌握不同時期、不同創(chuàng)作風格和創(chuàng)作背景之間的聯(lián)系。在古詩詞學(xué)習(xí)中首先了解詩人的寫作風格,品味精煉語言,才能深入體會思想情感,把握詩詞內(nèi)涵。以大詩人杜甫為例,先設(shè)置閱讀議題“境遇及創(chuàng)作風格”,選取幾首作品,如《壯游》《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》這四首篇目。本節(jié)課的群文閱讀教學(xué)目標是讓學(xué)生了解不同的經(jīng)歷、不同的創(chuàng)作風格、不同的創(chuàng)作背景之間的聯(lián)系。上述四首詩歌作者均為杜甫,四首不同的詩歌體現(xiàn)不同的情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以了解作者背景、創(chuàng)作風格、情感經(jīng)歷等,有利于形成系統(tǒng)的認知,認識到不同的生活經(jīng)歷對創(chuàng)作產(chǎn)生的影響?!秹延巍肥嵌鸥?5 歲前讀書和壯游時期寫下的作品,這時期的杜甫用功讀書,閑時出去壯游?!侗囆小肥嵌鸥亻L安時寫下的作品,這時期杜甫生活艱難,常常饑寒交迫,吃不飽穿不暖。這時候杜甫的思想逐漸與人民靠近,于是寫下了為人民呼喊的杰作?!洞和肥嵌鸥ο葙\和為官時期寫下的作品。這一時期杜甫親眼看到經(jīng)過安史叛軍殺戮洗劫后到處國破家亡的殘敗景象,于是寫下了憂國憂民的杰作。《茅屋為秋風所破歌》是杜甫漂泊西南時期寫下的作品,這時期杜甫到處漂泊,居無定所,創(chuàng)作出來的作品多是對自身命運的感慨以及隱居心境的恬淡。雖然這四首詩都是杜甫所作,但經(jīng)歷不同,心境不同,詩詞風格也不盡相同。這樣的群文閱讀教學(xué)能讓學(xué)生形成系統(tǒng)的認知,進而提高他們的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)他們的詩詞鑒賞能力,實現(xiàn)教學(xué)目標。
在高中語文閱讀教學(xué)中,群文閱讀教學(xué)的出現(xiàn)不僅豐富了課堂教學(xué),還改變了單篇教學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位的局面,提升了閱讀課堂教學(xué)效率。教師要積極探索群文閱讀有效實施策略,發(fā)揮群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢,進一步提升學(xué)生的閱讀能力,促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。