車思超

摘要：隨著教育改革的持續(xù)推進，新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)正逐漸施行，而語文新教材作為高中教育的核心組成部分，其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和形式都面臨著重新審視和調(diào)整的需求。本文對新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中語文新教材的使用現(xiàn)狀進行深入分析，并探討教材二次開發(fā)的必要性、意義和關(guān)鍵問題。最后，提出針對二次開發(fā)的實施策略，旨在為語文新教材的改革提供有效的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：高中語文；新課程標(biāo)準(zhǔn)；教材二次開發(fā)；實施策略

21世紀(jì)，我們正處于工業(yè)革命以來最大的經(jīng)濟轉(zhuǎn)移中，由學(xué)習(xí)者驅(qū)動的全球范圍內(nèi)的教育改革都在追求更高效、更有針對性的教學(xué)方法和內(nèi)容，高中教育在我國的教育體系中承擔(dān)了至關(guān)重要的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)做出學(xué)業(yè)、職業(yè)規(guī)劃，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我國高中現(xiàn)行的教育模式可以稱為“四新”模式：新課程方案、新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材、新高考。其中，高中新版教材最早于2019年9月，北京、天津、遼寧、上海、山東、海南等6省市開始使用統(tǒng)編三科高中新教材，2020年秋季起，覆蓋全國范圍。

新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)是指教育部組織修訂并頒發(fā)的《普通高中課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，簡稱“新課標(biāo)”。它不僅僅是關(guān)于基礎(chǔ)課程的一系列的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，更是對傳統(tǒng)教育模式的深度反思和重要革新。

語文教材作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、批判性思維和綜合能力的重要載體，其在新課標(biāo)下的定位與內(nèi)容安排顯得尤為關(guān)鍵，但現(xiàn)行的語文新教材完全適應(yīng)新課標(biāo)的要求嗎？該如何進行優(yōu)化和改進呢？這些問題不僅關(guān)乎教材本身的完善，更影響到廣大教師和學(xué)生的教學(xué)與學(xué)習(xí)效果。本文將對此進行深入探討，力求為語文新教材的進一步發(fā)展提供思考和方向。

一、新課標(biāo)新教材之“新”

課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定著學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù)、知識結(jié)構(gòu)、范圍，教學(xué)進度和教學(xué)方法的基本要求，是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)組織編寫修訂的成品。課標(biāo)與教材的修訂從來都不是小事，它體現(xiàn)了我們黨和國家對于人才培養(yǎng)的思考，必須堅持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向以及創(chuàng)新導(dǎo)向，根據(jù)新時期教育目標(biāo)增強課程思想性，教育內(nèi)容和方式要進一步遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，從學(xué)生個體出發(fā)，關(guān)注學(xué)生個性化、多樣化的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，體現(xiàn)時代性。

本次新課標(biāo)新教材的“新”集中體現(xiàn)在其新要求、新特點和新使用三個方面：

“生本”理念下服務(wù)于現(xiàn)代課程育人的新要求。新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)，作為21世紀(jì)教育改革的產(chǎn)物，旨在應(yīng)對現(xiàn)代社會快速變革中的各種挑戰(zhàn)，該標(biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)了對知識內(nèi)容的更新，更注重學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)、批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。與傳統(tǒng)的知識傳授為主的教育模式不同，新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生的主體性，鼓勵學(xué)生主動探索、實踐和創(chuàng)新，在這一背景下語文教育的角色更加凸顯，它不僅是傳授語言文字知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感、審美能力和人文素養(yǎng)的重要載體。因此，語文教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和形式都需要進行深度的反思和調(diào)整，以更好地適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，滿足現(xiàn)代教育的需求，確保學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中形成系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，深入理解中華文化的精髓，培養(yǎng)出扎實的語文基本功和豐富的人文素養(yǎng)[1]。

面向現(xiàn)代教育的自我變革賦予了新教材新特點。近年來高中語文教材經(jīng)歷了多次修訂，旨在適應(yīng)不斷變革的教育環(huán)境。目前使用的新教材特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：內(nèi)容上涵蓋豐富的文學(xué)、歷史和哲學(xué)素材，以展現(xiàn)中華文化的博大精深；結(jié)構(gòu)上遵循由淺入深、循序漸進的原則，保證學(xué)生能夠逐步構(gòu)建知識體系；形式上采用圖文并茂、案例豐富的方式，使得學(xué)習(xí)過程既富有趣味性又具有實踐性；方法上注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，鼓勵學(xué)生通過探索和實踐來獲得知識，這些特點使得當(dāng)前的高中語文教材在一定程度上滿足了現(xiàn)代教育的需求，為學(xué)生提供了一個全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)平臺。

指向?qū)W生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新教材使用功能創(chuàng)新。新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的是學(xué)生的主體性和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這與傳統(tǒng)的知識傳授為中心的教育模式存在明顯的差異。從內(nèi)容上看新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教材更加注重現(xiàn)實生活中的問題，鼓勵學(xué)生主動探索、實踐和創(chuàng)新，而非簡單地接受知識的輸入。在結(jié)構(gòu)上新課標(biāo)提倡跨學(xué)科的整合，鼓勵學(xué)生從多個角度、多個層面去思考問題，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限。此外，新課程標(biāo)準(zhǔn)還強調(diào)教材與現(xiàn)代教育方法的結(jié)合，如項目式學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等，使學(xué)生能夠在實踐中獲得知識，培養(yǎng)其批判性思維和創(chuàng)新能力。

在這樣的背景下，對高中語文新教材的“二次開發(fā)”就要求教師要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，內(nèi)化和活化教材內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合具體教學(xué)實踐創(chuàng)造性地使用教材，開發(fā)和整合課程資源，適當(dāng)拓寬知識的領(lǐng)域，關(guān)注經(jīng)驗形態(tài)和過程形態(tài)的知識教學(xué)；并且及時地總結(jié)和反思，與學(xué)生一起靈活地、創(chuàng)造性地、個性化地優(yōu)化和整合課程資源，形成特色課程，真正實現(xiàn)從“教教材”走向“用教材教”的轉(zhuǎn)變，這無疑為語文新教材的二次開發(fā)提供了重要的契機和方向[2]。

二、教材二次開發(fā)的意義

教材是全國通用的，但在具體使用中，全國各地學(xué)情不同，這就要求教師在拿到教材后要進行及時有效的解讀、探究、組織、策劃、實施，而這些，都是屬于對教材的二次開發(fā)。尤其是新教材投用時間尚短，二次開發(fā)的重要性和意義毋庸諱言。

二次開發(fā)即二次創(chuàng)新，旨在于讓教材內(nèi)容更好地適應(yīng)和滿足新課標(biāo)要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了許多具有前瞻性的教育理念，其中最核心的部分是對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)不僅僅是知識和技能的掌握，更重要的是學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和能力的全面發(fā)展，為此教材的二次開發(fā)必須緊緊圍繞這一核心進行?？紤]到高中生正值青春期，他們的思維活躍，對事物充滿好奇，這為教材的開發(fā)提供了巨大的空間。例如，在處理一些傳統(tǒng)的文學(xué)作品時，可以從中提煉出與現(xiàn)實生活、與學(xué)生生活經(jīng)驗相關(guān)的主題，如家庭、友情、愛情、人生選擇等，然后結(jié)合現(xiàn)代文化，如流行音樂、電影、網(wǎng)絡(luò)文化等，為學(xué)生提供一個既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的學(xué)習(xí)平臺，這種方法不僅能夠增強教材的現(xiàn)實性和生活性，還能夠促進學(xué)生的深層次思考，幫助他們形成自己的價值觀和人生觀。

教材的二次開發(fā)在于推動培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，這一課程教學(xué)目標(biāo)的有效實現(xiàn)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)中占據(jù)關(guān)鍵位置，成為教材二次開發(fā)的重要導(dǎo)向，其所涉及的并不僅僅是學(xué)生的知識儲備，而是更加注重思維方式、問題解決能力、情感態(tài)度、價值觀的建構(gòu)與形成。在此背景下高中語文教材的二次開發(fā)必須經(jīng)歷一次深度的“內(nèi)部革命”，從而使得教材更具引導(dǎo)性、啟發(fā)性和實踐性。例如，在對待經(jīng)典文學(xué)作品如《紅樓夢》時，不能只滿足于傳統(tǒng)的解讀模式，如對其藝術(shù)成就、情節(jié)構(gòu)造或人物關(guān)系的剖析，雖然有其價值，但在新的教育背景下顯得稍嫌狹隘，更為關(guān)鍵的是這種模式難以滿足學(xué)生的心智成長和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)代學(xué)生生活在一個信息爆炸、價值觀多元的時代，他們面臨的挑戰(zhàn)和困惑也與之前截然不同。因此，當(dāng)我們再次審視《紅樓夢》時，應(yīng)更多地從學(xué)生的實際出發(fā)，提煉其中的普世價值和人生哲理，如對人與人之間的情感紐帶、對家族與社會的認(rèn)知、對自我與他人的定位等進行深入剖析。進一步地，借助賈寶玉和黛玉的角色，我們可以設(shè)計一系列的探究性任務(wù)，如將他們的家庭觀、情感觀與當(dāng)代青少年進行對照，分析二者的異同，探討背后的文化與社會因素。通過這些活動學(xué)生不僅能夠深入理解《紅樓夢》這部文學(xué)經(jīng)典，還能在實踐中培養(yǎng)和提高自己的核心素養(yǎng)，如溝通與合作、批判與創(chuàng)新、情感與價值等[3]。

現(xiàn)代語文教學(xué)要圍繞踐行“立德樹人”這個根本任務(wù)，進行教材資源的深入開發(fā)與創(chuàng)新。隨著信息化技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代教育環(huán)境已與傳統(tǒng)教育相比呈現(xiàn)出許多巨大的不同，這種轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龓砹烁訌V闊的視角和無盡的可能性。語文教材的二次開發(fā)應(yīng)該緊跟這一趨勢，創(chuàng)新性地將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)教材內(nèi)容進行深度融合。古詩文作為中華文化的瑰寶，在傳統(tǒng)教學(xué)中主要依賴于老師的講授和學(xué)生的背誦，但在現(xiàn)代教育環(huán)境下，古詩文的教學(xué)方法可以得到極大的擴展和升級，例如當(dāng)提及《廬山謠寄盧侍御虛舟》時不僅可以借助三維動畫展示廬山的秀麗，還可以結(jié)合虛擬現(xiàn)實技術(shù)，讓學(xué)生身臨其境地“游走”在廬山之中，通過這種沉浸式體驗，學(xué)生可以更加深入地理解詩中的意境和情感。同時，現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)為語文教育帶來更為高效的互動性。傳統(tǒng)的單向教學(xué)模式已經(jīng)不再滿足現(xiàn)代教育的要求，利用互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備，教師可以設(shè)計各種線上線下相結(jié)合的互動教學(xué)活動，例如學(xué)生可以利用平臺上傳自己的詩歌解讀、配樂或朗誦視頻，與其他學(xué)生進行交流和評論，這種方式不僅增加學(xué)生的參與度和興趣，也有助于培養(yǎng)其批判性思維和創(chuàng)新能力。

三、教材二次開發(fā)中的關(guān)鍵問題

二次開發(fā)的意義如此重大，這就要求我們要高屋建瓴，有計劃、有步驟地去開展這項工作。那么，我們在二次開發(fā)的時候，要注意哪些問題，才能避免走彎路呢？筆者認(rèn)為，需要注意處理好以下關(guān)鍵問題：

注意保持兼容并包的態(tài)度，在教材的二次開發(fā)時，要合理選擇、統(tǒng)整更多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供更加充分的學(xué)習(xí)支持。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，高中語文教材的內(nèi)容調(diào)整和整合面臨著一系列的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教材內(nèi)容往往過于重視文獻的歷史性和文化傳統(tǒng)，而忽視與現(xiàn)代生活、學(xué)生實際經(jīng)驗的聯(lián)系。例如，一些古典詩文雖然在文學(xué)價值上無可替代，但其語言、背景和思想對于現(xiàn)代學(xué)生來說可能較為遙遠(yuǎn)。隨著信息技術(shù)和多媒體的廣泛應(yīng)用，單一的文字描述已不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，如何在保留經(jīng)典文獻的同時，將其與現(xiàn)代語境和多媒體資源相結(jié)合，是教材開發(fā)中的一大問題。此外，跨學(xué)科的整合也是一項挑戰(zhàn)，例如語文與社會科學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)之間有著天然的聯(lián)系，但傳統(tǒng)教材往往孤立地呈現(xiàn)各個學(xué)科的內(nèi)容，缺乏跨學(xué)科的整合和深度探討，這不僅限制了學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，也使教材失去了其應(yīng)有的生命力。

以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)，注意在教材二次開發(fā)時積極引入和對接先進的信息技術(shù)與工具平臺，實現(xiàn)教育教學(xué)的智慧化。隨著教育技術(shù)的快速發(fā)展，如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、人工智能等，如何有效地將這些先進技術(shù)融入教材，使教材更具互動性和趣味性，是教材開發(fā)者需要深入探討的問題。例如，對于描述古代歷史事件的文獻，是否可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，為學(xué)生提供一個身臨其境的學(xué)習(xí)體驗？又如對于復(fù)雜的文學(xué)作品，是否可以通過人工智能技術(shù)，為學(xué)生提供智能化的閱讀指導(dǎo)和反饋？同時，選擇何種平臺發(fā)布和使用教材也是一個問題。傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材與數(shù)字化教材各有優(yōu)缺點，如何結(jié)合兩者的優(yōu)勢，為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)體驗，同時確保教材的高質(zhì)量和持久性是教材開發(fā)中不可忽視的問題[4]。

從發(fā)展的視角正確看待語文教學(xué)，在二次開發(fā)教材時要注意廣泛借鑒其他優(yōu)秀的教育成果，促進語文教學(xué)質(zhì)量的提高。高中語文教材正處于一個復(fù)雜的轉(zhuǎn)型期，要在傳統(tǒng)的教育方法與現(xiàn)代教育技術(shù)之間找到一個平衡。以探究式學(xué)習(xí)為例，該方法要求學(xué)生在一個開放、不確定的環(huán)境中，通過提出問題、收集數(shù)據(jù)、分析并解決問題的過程中進行學(xué)習(xí)，此種學(xué)習(xí)模式與傳統(tǒng)的語文教育理念存在明顯的差異。為實施探究式學(xué)習(xí)，教材需要為學(xué)生提供一個真實的、與生活緊密相關(guān)的文學(xué)背景，而非僅僅是文本的解讀，例如當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的《藥》時，可以引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鳟?dāng)時的社會背景，人們的生活、價值觀等，而不僅僅是文本中的人物和情節(jié)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌時，可以鼓勵他們?nèi)チ私庠摃r期的社會變革、文化背景以及與其他藝術(shù)形式的互動。又如反向課堂的模式，學(xué)生可以在課前通過數(shù)字化資源預(yù)習(xí)，課堂上則進行深度討論和探究，但現(xiàn)行教材在這方面的支持不足，缺乏與這些新方法相適應(yīng)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)設(shè)計，更重要的是與現(xiàn)代教育方法的結(jié)合不僅是教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的調(diào)整，更是一種教育理念的變革，這需要教育者對傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的模式進行深入的思考和選擇。

四、語文教材二次開發(fā)的實施策略

在新課標(biāo)背景下，高中語文教師對新教材的二次開發(fā)，必須以新課程理念為指導(dǎo)，根據(jù)本校的學(xué)情需求及教師在新教材“二次開發(fā)”中出現(xiàn)的實際情況和存在的問題，結(jié)合實際教學(xué)案例開展相應(yīng)研究分析，積極探究最適合當(dāng)前教育教學(xué)改革的“二次開發(fā)”的方式方法和策略。筆者認(rèn)為，需要進一步加強對教材內(nèi)容的擴展，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與技術(shù)，強化教師專業(yè)能力培養(yǎng)，重視學(xué)生的過程參與，還要推動教育科研成果的充分利用。具體策略如下：

以開放的姿態(tài)，在二次開發(fā)教材中積極納入課外優(yōu)質(zhì)素材資源，讓教程內(nèi)容更加充實。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的背景下，高中語文教材內(nèi)容的課外拓展顯得尤為重要，內(nèi)容的選擇和整合需要切合現(xiàn)代教育的要求，同時也要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性?；诖耍滩膬?nèi)容的課外拓展策略應(yīng)以學(xué)生為中心，旨在提供一個更加全面、深入和具有啟發(fā)性的學(xué)習(xí)體驗，對于古典文學(xué)部分不僅要注重文獻的選擇，還要考慮如何將古代文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合。例如，可以選擇那些與現(xiàn)代社會議題或價值觀念相吻合的古典作品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更深的共鳴。其次，現(xiàn)代文學(xué)部分應(yīng)注重多樣性和代表性，特別是要加強少數(shù)民族、海外華文作品以及女性作家作品的選擇，以此來展現(xiàn)中華文化的多樣性和包容性，如可以納入魯迅、巴金等現(xiàn)代文學(xué)巨匠的作品，同時也不忘引入一些新興的、在當(dāng)代文學(xué)界有一定影響的作者和作品。對于非文學(xué)類的內(nèi)容，如新聞、廣告、報告等，教材需要反映現(xiàn)代社會的實際情況和挑戰(zhàn)。例如，當(dāng)涉及到技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)時，可以選取一些關(guān)于人工智能、大數(shù)據(jù)等熱門話題的材料，以幫助學(xué)生更好地理解這些現(xiàn)代技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用和影響[5]。

摒棄傳統(tǒng)固化、陳舊的教育觀念和模式，引入現(xiàn)代教育技術(shù)，打破學(xué)科教學(xué)的落后化困境，讓教學(xué)更高效、學(xué)生學(xué)習(xí)體驗更深刻。隨著教育技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)方法的創(chuàng)新和技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為教材二次開發(fā)中不可或缺的部分。以AR（增強現(xiàn)實）技術(shù)為例，這一技術(shù)可以為學(xué)生提供豐富的視覺和聽覺體驗，使學(xué)生能夠更加直觀地理解和感受文學(xué)作品中的場景和人物，例如在學(xué)習(xí)《紅樓夢》這一古典文學(xué)作品時，通過AR技術(shù)學(xué)生可以“走進”大觀園，與賈寶玉和林黛玉“面對面”交流，深入體驗作品中的情感和沖突，這種教學(xué)方法不僅可以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生深化對文學(xué)作品的理解和感受。同時，技術(shù)應(yīng)用也為教材的個性化和定制化提供了可能性。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求，通過技術(shù)應(yīng)用，教材可以為每個學(xué)生提供定制化的學(xué)習(xí)路徑和資源，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的實際情況進行學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。

牢牢把握教師的教學(xué)支持主體作用，采用多種策略培養(yǎng)、提升教師的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)，打造一支高素質(zhì)教師團隊。面對教材二次開發(fā)的新要求，教師的角色和能力得到了重新的定義，教師不僅僅是知識的傳遞者，更是教學(xué)活動的設(shè)計者、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者以及技術(shù)工具的應(yīng)用者。為適應(yīng)這一變化，教師培訓(xùn)與專業(yè)發(fā)展變得至關(guān)重要，現(xiàn)代教師需要具備深厚的學(xué)科知識、熟練的教學(xué)技能和扎實的技術(shù)應(yīng)用能力。以“互動教學(xué)”為例，這一方法要求教師具備一系列的技能，如如何設(shè)計有效的問題、如何引導(dǎo)學(xué)生進行深入的討論、如何使用技術(shù)工具來增強學(xué)生的參與度等，這意味著教師不僅要掌握相關(guān)的教學(xué)理念，還要通過實踐來熟悉和掌握相關(guān)的教學(xué)技能。此外，教師還需要進行持續(xù)的專業(yè)發(fā)展，隨著技術(shù)的快速發(fā)展和教育理念的不斷更新，教師需要定期參與相關(guān)的研修活動，以保持其教學(xué)的前沿性和專業(yè)性，例如教師可以參與由教育部門或?qū)I(yè)機構(gòu)組織的在線研修課程，與其他教師分享經(jīng)驗和探討最新的教育趨勢。同時教育部門和學(xué)校也應(yīng)提供足夠的資源和支持，鼓勵教師參與這些活動，從而提高整體的教育質(zhì)量[6]。

將“以人為本，學(xué)生主體”貫穿于教材二次開發(fā)和教學(xué)活動的全過程，重視并強化對學(xué)生的課堂觀察。教材的二次開發(fā)不僅僅是教育者和學(xué)習(xí)者的事情，更需要得到學(xué)生的積極參與，學(xué)生是教材的學(xué)習(xí)者，他們對教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有著直接的感受和體驗。因此，他們的反饋和建議對于教材的優(yōu)化和完善是非常寶貴的，例如通過開展問卷調(diào)查、訪談或組織小組討論，可以收集學(xué)生對教材的使用情況和需求，為教材的二次開發(fā)提供有力的依據(jù)。此外，應(yīng)注重運用課堂觀察法，憑借自身感官以及有關(guān)輔助工具、直接或間接從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究。通過觀察，檢驗語文教師是否將教材“二次開發(fā)”理論運用于課堂教學(xué)實踐中，充分了解教材二次開發(fā)在課堂教學(xué)中的實際使用狀況。

“它山之石可以攻玉”，教材二次開發(fā)絕不能走“閉門造車”的老路。高中語文教研組及各備課組應(yīng)充分利用各種教學(xué)材料，深入挖掘教材的潛在價值，在日常課堂教學(xué)實踐中如何更好地創(chuàng)造性地使用教材，使教材更好地服務(wù)于教師的教和學(xué)生的學(xué)；應(yīng)借此開展各個類型、視角的有關(guān)于語文教材二次開發(fā)的課題研究，以課題為載體，專題教研和常態(tài)教研相結(jié)合，深入思考新的教材觀的落實，即從“教教材”向“用教材教”的轉(zhuǎn)變；語文教師要能根據(jù)不同的教學(xué)情景選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，面對不同的學(xué)生群體應(yīng)用不同的教學(xué)模式，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相一致，使新教材更有靈活性和邏輯性，順應(yīng)教育教學(xué)改革趨勢，符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，提高新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)效率，逐漸促進自身專業(yè)水平的同時，也幫助學(xué)生個性化成長，更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

同時，要加強對課堂教學(xué)實錄、開發(fā)案例、相關(guān)論文的搜集、撰寫與學(xué)習(xí)，要積極開發(fā)各種校本教材并投入實際使用；充分挖掘整理各種資源，形成校本資源庫，以此助力教學(xué)質(zhì)量的提升。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，高中語文教材二次開發(fā)的重要性日益凸顯，當(dāng)前的教材內(nèi)容與教學(xué)方法需不斷創(chuàng)新以滿足現(xiàn)代教育的要求，同時也要堅守傳統(tǒng)文化的核心價值，技術(shù)的融入為教材帶來了新的維度，但也需謹(jǐn)慎應(yīng)用以確保其與教學(xué)內(nèi)容的有機結(jié)合。未來的二次開發(fā)應(yīng)更加注重個性化與定制化，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，確保語文教育在現(xiàn)代環(huán)境下繼續(xù)繁榮與發(fā)展。

注釋：

[1]張曉勛.高中語文統(tǒng)編版教材寫作專題二次開發(fā)的實踐探索[J].學(xué)語文，2022（06）：23-27.

[2]黃碧珍.高中語文教材二次開發(fā)的策略研討[J].教學(xué)管理與教育研究，2021（10）：44-45.

[3]石溫.統(tǒng)編高中語文教材二次開發(fā)研究[D].湖南科技大學(xué)，2021.

[4]黃德初.做好課程二次開發(fā) 發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)——以《傳記選讀》等課程為例[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2019（07）：17-19.

[5]黃德初.做好課程二次開發(fā)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)——以“傳記選讀”“歐洲文學(xué)巡禮”等課程為例[J].語文教學(xué)通訊，2019（04）：9-11.

[6]楊志平.高中語文教師二次開發(fā)教材的策略研究[J].語文天地，2019（01）：72-73.

[本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度“協(xié)同創(chuàng)新”（含幫扶項目）專項課題立項課題“‘三新背景下高中教師對教材的二次開發(fā)與實踐研究”（立項編號：Fjxczx22-018）的研究成果。]