陳亮 楊鵬

摘 ?要：近年來，隨著思想政治理論課教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，將主旋律影視融入“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)成為一種新趨勢。文章結(jié)合調(diào)查問卷與案例，從主旋律影視的獨特優(yōu)勢、應(yīng)用原則，教學(xué)實踐安排等幾個方面出發(fā)，探究了主旋律影視與“綱要”課程之間的有效銜接，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷，不斷充實教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：主旋律影視；中國近現(xiàn)代史綱要；高校教學(xué)

中圖分類號：G642 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2024）02-0085-04

2016年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時代感和吸引力?！保?］2021年12月7日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)：“要鼓勵創(chuàng)作黨史題材的文藝作品特別是影視作品?！保?］近年來，中國的影視業(yè)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批高質(zhì)量的主旋律影視作品，在主題取材、情節(jié)設(shè)置、人物塑造等層面不斷推陳出新，極大提升了主旋律影視作品的吸引力與影響力。2021年以來，一大批革命歷史題材、戰(zhàn)爭題材、人物傳記題材、英雄人物題材的主旋律影視作品陸續(xù)上映，在營造歷史偉業(yè)濃厚氣氛的同時，也在全社會充分發(fā)揮其示范性與引導(dǎo)性。國家廣播電視總局更是先后推選了一百余部優(yōu)秀的主旋律紀(jì)錄片，陸續(xù)在中國紀(jì)錄片網(wǎng)和“紀(jì)錄中國”App移動平臺向全社會展播?！爸袊F(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）是高校思想政治理論教學(xué)中重要的組成部分，旨在講授中國近代以來爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史，幫助學(xué)生了解黨史、國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的必然性，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中國共產(chǎn)黨人的革命精神，深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”，中國特色社會主義為什么“好”，馬克思主義為什么“行”的理論命題。但“綱要”課與其他高校思政課面臨著同樣的困境，諸如教學(xué)形式傳統(tǒng)、教學(xué)理念陳舊、教學(xué)方法單一等。因此，包括“綱要”課在內(nèi)的高校思政課亟須更新教學(xué)方法予以回應(yīng)?；谝陨峡紤]，文章結(jié)合調(diào)查問卷與案例，試圖探究主旋律影視與“綱要”課程之間的有效銜接，包括主旋律影視的獨特優(yōu)勢、應(yīng)用原則，教學(xué)實踐安排等幾個方面。如能善于利用主旋律影視，以其所具有的直觀性與藝術(shù)性來吸引大學(xué)生，使其掌握百年以來中國歷史變遷的基本脈絡(luò)，理解中國共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大意義，這無疑會有效提升“綱要”課的教學(xué)效果。

一、主旋律影視在“綱要”教學(xué)中的優(yōu)勢

主旋律影視融入“綱要”課程教學(xué)，有助于提升親和力。當(dāng)下是新媒體迅猛發(fā)展的時代，學(xué)生獲取歷史知識的來源多元化、手段多樣化。問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，書籍、影視、報刊成為學(xué)生獲取歷史知識的三大來源，分別占41.2%、35.6%、15.1%，其他來源占8.1%。大學(xué)生主體以“00后”為主，他們生長在互聯(lián)網(wǎng)時代，有著獨特的思維模式和行為模式，影視等新媒體表達(dá)方式深受大學(xué)生群體喜愛。

（一）凸顯時代精神

主旋律影視是時代的產(chǎn)物，受社會狀況、政治形勢等因素的影響，在不同的時期會有不同題材、不同風(fēng)格的主旋律影視作品［3］。在調(diào)查中，多達(dá)82.1%的受訪同學(xué)認(rèn)同“主旋律”是絕大多數(shù)人心中的公約數(shù)（理想、正義、愛等具有感召力的共識），對當(dāng)代的主旋律影視作品所講的“中國故事”非常認(rèn)可。當(dāng)前的主旋律影視不僅有像《開國大典》《建黨偉業(yè)》這類聚焦重大革命與歷史事件的優(yōu)秀選材，也有像《山海情》《溫州一家人》等與人民群眾生活息息相關(guān)的內(nèi)容。主旋律影視作品的內(nèi)容變化，充分反映出歷史進(jìn)程和時代的變遷。主旋律影視不僅具有普通影視劇所展現(xiàn)的視覺生動性、聽覺直觀性、受眾廣泛性、創(chuàng)作藝術(shù)性、知識內(nèi)容易接受性、傳播快速性等一般特點，更為重要的是其帶有鮮明的意識形態(tài)性、人文關(guān)懷的思想性以及與時俱進(jìn)的時代特征為代表的特殊性。這些內(nèi)容不僅傳達(dá)了正確的價值規(guī)則與價值判斷，更傳播了真善美的道德價值觀。

（二）強(qiáng)烈的感染力

主旋律影視作品在藝術(shù)表現(xiàn)上具有極強(qiáng)的感染力，而這種形式尤其受當(dāng)代大學(xué)生的歡迎。在調(diào)查中，91.2%的受訪學(xué)生認(rèn)可將主旋律影視作品融入教學(xué)的方式。對該教學(xué)方式的優(yōu)點，有62.1%的學(xué)生認(rèn)為其具有“直觀、生動、鮮活”的特點。主旋律影視作品以直觀的畫面、高度凝練的主題、絕佳的配樂等，充分調(diào)動了學(xué)生的多方感官，使原本只存在于課本中的歷史場景、家國情懷真切地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。在課程教學(xué)中，可引入《覺醒年代》中李大釗除夕夜深入勞工群眾之中宣講馬克思主義理論的片段，生動呈現(xiàn)馬克思主義走進(jìn)勞工的樣本。通過生動地呈現(xiàn)一名宣講“勞工神圣”道理和工人階級歷史使命的堅定馬克思主義者形象，引導(dǎo)學(xué)生感受先進(jìn)的知識分子如何與工人階級實現(xiàn)初步結(jié)合，馬克思主義如何真正走進(jìn)工人之中的原因。顯然，一段主旋律影視作品的片段所呈現(xiàn)出的生動、真實的內(nèi)容更加具有親和力，這遠(yuǎn)比古板、枯燥的說教更有效果。

（三）潛移默化的教育功能

主旋律影視作品具有潛移默化的教育功能。相較于作為顯性教育的高校思想政治理論課而言，主旋律電影作品則是隱性教育，并在無形中發(fā)揮重要作用。主旋律影視作品不是直接公開地向?qū)W生施教，而是對歷史資源、隱形元素進(jìn)行藝術(shù)化的加工，以一種隱蔽地、生動化地的形式向其傳導(dǎo)具有價值引導(dǎo)性的思想政治教育內(nèi)容，幫助學(xué)生在認(rèn)知上更好地感知和理解這些價值理念。通過對歷史事件的還原、對歷史人物的塑造、對愛國情感的渲染，無形中將學(xué)生對人物、事件的認(rèn)可轉(zhuǎn)移到對價值觀的認(rèn)可，將主旋律影視作品中的愛國主義精神、民族精神內(nèi)化于學(xué)生之心，外化于學(xué)生之行［4］。

（四）微觀視角使大學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴

在問卷調(diào)查中，喜歡歷史的大學(xué)生比例高達(dá)81.2%，不喜歡“綱要”課的比例也達(dá)到46.2%，這就呈現(xiàn)出一種奇怪的現(xiàn)象——喜愛歷史，不喜歡“綱要”課。究其原因發(fā)現(xiàn)，“綱要”課雖描繪出一幅波瀾壯闊的近現(xiàn)代史畫卷，但不足之處亦尤為明顯，宏大的敘事帶來的是歷史細(xì)節(jié)的缺失，人物缺少了血肉，由此產(chǎn)生一種歷史的距離感。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)：“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎?！保?］主旋律影視恰恰彌補(bǔ)教科書在歷史細(xì)節(jié)上的不足，在呈現(xiàn)宏大歷史背景的同時，注重從微觀視角入手，通過對歷史人物細(xì)節(jié)化的塑造，以通俗易懂的言語表達(dá)情感，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。以《覺醒年代》為例，劇中刻畫出如陳獨秀、李大釗、陳喬年、陳延年等人物，在影視作品的還原下，一個個鮮活的人物浮現(xiàn)眼前。尤其是對陳獨秀父子的塑造，不僅豐富了進(jìn)步學(xué)生和革命烈士的形象性格，更拉近了歷史人物和大學(xué)生之間的距離，使其思考這些和自己年齡相仿的青年人毅然投身革命的歷史洪流的多重原因，縱然粉身碎骨亦在所不惜。增強(qiáng)師生交流與互動。而《長津湖》這部電影，更是將國、家、個人有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建起“家”與“國”之間的雙向鏈接［6］。由此可見，影視作品中的微觀視角可以進(jìn)一步拉近大學(xué)生與歷史人物之間的距離。

二、主旋律影視融入“綱要”課教學(xué)的原則

（一）收集過程中的針對性

為了將主旋律影視作品更好地融入課程教學(xué)中，思政課教師應(yīng)把握重點教育目標(biāo)，做到有的放矢。主旋律影視作品內(nèi)容往往各有側(cè)重，因此，思政課教師必須提前對影視作品傳達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行全面了解，根據(jù)教材中的重點與難點，尋找與教學(xué)內(nèi)容相契合的影視素材。近年來，國家投入巨資拍攝了一大批品質(zhì)上乘的主旋律影視作品，但也并非全部適用于“綱要”課教學(xué)體系，應(yīng)重點在那些符合課程教學(xué)目標(biāo)，并與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系的作品中選擇。還應(yīng)針對教學(xué)對象合理規(guī)劃。在問卷調(diào)查中，28.1%的大學(xué)生表示只會對自己關(guān)心的話題感興趣，這就要求思政課教師提前做好調(diào)研工作，重點關(guān)注學(xué)生聚焦的領(lǐng)域。比如黨史中的歷史人物、長征中的歷史故事、改革開放后中國的新變化等，盡量多選取那些運用年輕化敘事方式創(chuàng)作的主旋律影視作品，只有貼近學(xué)生的生活和實際，才能令其深受觸動。

（二）教學(xué)實踐中的適度性

受課程時間的限制，思政課教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意控制主旋律影視作品片段的時長，保證其“微小化”。“綱要”課每節(jié)課的時長是有限的，思政課教師要在有限時間內(nèi)完成與教材相應(yīng)的內(nèi)容，必須精心編排教學(xué)過程。大多數(shù)主旋律影視作品未經(jīng)剪輯之前，時間較長且內(nèi)容較多，作為課程教學(xué)的輔助性資源，如果在課堂中完整播放，不僅會拖慢整體的教學(xué)進(jìn)程，甚至?xí)稚W(xué)生群體的注意力。因此，主旋律影視作品在應(yīng)用之前，須運用多媒體手段，通過剪輯方式，將其壓縮至3—5分鐘的長度，每節(jié)課播放2—3個視頻，每節(jié)課至多播放1個視頻。由此可見，只有教師把握好時間上的度，才能夠達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。

三、主旋律影視融入綱要課教學(xué)的實踐安排

（一）合理融入教學(xué)環(huán)節(jié)

在“綱要”課教學(xué)過程中，教師要對教材體系進(jìn)行全面把握，在時間和內(nèi)容上尋找主旋律影視作品與課程內(nèi)容的契合點，并將其合理融入。第一，善于在導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用主旋律影視作品。以主旋律影視作品片段導(dǎo)入課程，用較短的時間迅速聚焦課程核心內(nèi)容，使學(xué)生精準(zhǔn)領(lǐng)會教學(xué)意圖，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，促使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真思考。如在講授第三章“辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)”時，可引入電影《辛亥革命》，全景式呈現(xiàn)晚清末年內(nèi)憂外患的宏大歷史背景，戊戌變法的失敗以及清末新政的破產(chǎn)，使中國的先進(jìn)分子決意以革命之方式推翻腐朽之清王朝。在第四章講授“中國革命新局面”時，可利用《建黨偉業(yè)》中“五四運動”的內(nèi)容作為導(dǎo)入，使學(xué)生深入思考近代以來農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派等階級的局限性，以及對國家出路的探索均宣告失敗的原因。慘痛的失敗使中國的先進(jìn)知識分子對舊的主義產(chǎn)生懷疑的同時，開始尋找更符合中國國情的新的思想，并促成馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，進(jìn)而在中國誕生了第一個以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，成為中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事件。

第二，應(yīng)充分利用主旋律影視作品片段作為教學(xué)素材，穿插于課程內(nèi)容的講授過程之中。在重難點知識的教授環(huán)節(jié)，充分利用主旋律影視素材，不僅可以創(chuàng)設(shè)形象生動的歷史場景，也能夠讓枯燥的知識生動起來，從而使其對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的認(rèn)同感。如在講授第三章“中國共產(chǎn)黨的成立”時，通過播放《革命者》的片段，一個鮮活的李大釗形象矗立在學(xué)生的眼前，學(xué)生通過片段了解李大釗是如何從一個民主主義者轉(zhuǎn)變成一個堅定的馬克思主義者的過程，也正是在他的影響下馬克思主義在中國廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定基礎(chǔ)。這無疑會引發(fā)學(xué)生對早期共產(chǎn)黨人探索救國救民道路偉大實踐的思考。例如在講授第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”時，引入電影《八百》中抗日將士在四行倉庫舍生取義的片段，使學(xué)生為中國人民不屈不撓、奮勇抗戰(zhàn)的精神和偉大的民族凝聚力所感染。在講授第八章有關(guān)抗美援朝的內(nèi)容時，可以播放電影《長津湖》的片段。影片中凍成冰雕戰(zhàn)士的特寫、傷痕累累的志愿軍戰(zhàn)士無不給觀看者帶來巨大的心靈震撼，使愛國主義情懷交融在個人體驗之中，達(dá)到愛國主義教育的目的。這些原本停留在課本中的知識點，通過主旋律影視作品的藝術(shù)呈現(xiàn)，使學(xué)生仿佛置身于歷史場景之中，更深刻認(rèn)識到應(yīng)該將個人前途追求融入國家命運之中，不斷為中華民族偉大復(fù)興而不懈地奮斗。

（二）增強(qiáng)師生交流與互動

當(dāng)代大學(xué)生具有獨立性高、表達(dá)欲望強(qiáng)的特點，因此在課程結(jié)束之后，要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與互動，要給學(xué)生創(chuàng)造獨立表達(dá)觀點的機(jī)會［7］。首先，可以充分利用高校自建的在線教學(xué)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。以西北農(nóng)林科技大學(xué)為例，思政課教師在線上教學(xué)平臺上傳完整的主旋律影視資源，作為課后作業(yè)與平時成績考核的環(huán)節(jié)，在每個視頻之后設(shè)置相關(guān)的思考題與討論題，讓學(xué)生帶著問題觀看，并對其中的人物與事件展開思考。在系統(tǒng)中開辟討論板塊，讓學(xué)生自由發(fā)表論點，提出自己的見解，從而培養(yǎng)其獨立思考、自主學(xué)習(xí)的能力。與此同時，教師也要在討論板塊及時回復(fù)學(xué)生的回答，及時回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的問題，在答疑解惑的同時，做好思想引導(dǎo)工作。其次，依托目前大學(xué)生常用的短視頻平臺，共同觀看主旋律影視作品。如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“抖音”“B站”等，在這些平臺上均有豐富的主旋律影視資源。思政課教師應(yīng)充分利用短視頻平臺，布置觀看任務(wù)后，在規(guī)定時間內(nèi)組織學(xué)生展開線上討論，與教師進(jìn)行實時互動，這些年不僅突破了教學(xué)時間和教學(xué)場所的限制，也提高了思想政治教育活動的實效性。

（三）推動實踐教學(xué)

開展實踐教學(xué)不僅是現(xiàn)代教育理念的要求，且有助于提高“綱要”課的教學(xué)效果。當(dāng)代大學(xué)生具有21世紀(jì)的獨有特征，對新事物有極強(qiáng)的接受能力，關(guān)注時事且喜歡實踐活動。因此，“綱要”課要實行“課堂理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生思想和行為特征的新教學(xué)模式”［8］，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)最新的主旋律影視作品，鼓勵他們模仿其中的經(jīng)典橋段，或根據(jù)自己的思考編寫劇本，建立興趣小組并拍攝短視頻。在自編自導(dǎo)的過程中，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的交流與溝通，隨時進(jìn)行指導(dǎo)和修正。剪輯好的短視頻可以在課堂上以研究性學(xué)習(xí)成果的形式展現(xiàn)，全班學(xué)生進(jìn)行點評。如此，不僅增強(qiáng)了大學(xué)生對于問題的理解和認(rèn)識，更提高了他們的動手實踐能力。

注：調(diào)查問卷共設(shè)置單選題10項，發(fā)放對象為筆者承擔(dān)的兩個專業(yè)（環(huán)境設(shè)計、環(huán)境科學(xué)），共發(fā)放調(diào)查問卷129份，回收有效問卷119份，占學(xué)生總數(shù)92.2%。

參考文獻(xiàn)：

［1］習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］. 人民日報，2016-21-09（01）.

［2］ 習(xí)近平. 在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話［J］. 求是，2021（07）：4-17.

［3］ 張紫恒. 主旋律影視嵌入大學(xué)生思政教育的內(nèi)在邏輯與實踐路徑研究［J］. 新聞研究導(dǎo)刊，2022，13（23）：234-237.

［4］ 鄭舒翔. 新時代應(yīng)用主旋律影視作品開展大學(xué)生愛國主義教育［J］. 福建教育學(xué)院學(xué)報，2022，23（07）：4-7.

［5］ 習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并作重要講話［N］. 人民日報，2015-10-15（04）.

［6］ 殷豆豆. 近年來主旋律電影中家國情懷的構(gòu)建［N］. 中國電影報，2022-03-16（11）.

［7］ 朱浩. 論《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)環(huán)節(jié)中的歷史影像使用［J］. 唐山師范學(xué)院學(xué)報，2020，42（01）：143.

［8］ 章其真. 中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)與實踐研究［M］. 南京：江蘇人民出版社，2019：129.

（責(zé)任編輯：淳潔）

基金項目：中國學(xué)位與研究生教育學(xué)位農(nóng)林學(xué)科工作委員會2021年研究課題“立德樹人背景下農(nóng)林高校研究生思政教學(xué)體系創(chuàng)新研究”（課題編號：2021-NLZX-YB35）；西北農(nóng)林科技大學(xué)研究生“課程思政”示范課程建設(shè)項目“‘四史教育融入當(dāng)代社會熱點問題研究”；西北農(nóng)林科技大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費人文社科項目“新時代大學(xué)生勞動精神的科學(xué)內(nèi)涵與育人路徑研究”（項目編號：2452022051）。

作者簡介：陳亮（1985—），男，博士，西北農(nóng)林科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向為中國近現(xiàn)代史基本問題；楊鵬（1982—），男，博士，西北農(nóng)林科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生導(dǎo)師，教授，研究方向為馬克思主義理論、中國近現(xiàn)代史基本問題。