基金項(xiàng)目: 河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目 “新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義歷史觀教育實(shí)踐路徑研究” (項(xiàng)目編號(hào):2024-ZDJH-463)。
作者簡(jiǎn)介: 劉帥,男,漢族,河南禹州人,碩士,講師,研究方向:思政教育。
摘要:本文闡釋智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的內(nèi)涵、意義、面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),分析了智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的典型案例,總結(jié)出智媒體時(shí)代紅色文化的大眾化傳播的鮮明特點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值,提出了加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、途徑創(chuàng)新等推進(jìn)智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的創(chuàng)新實(shí)踐路徑。
關(guān)鍵詞:智媒體;紅色文化;大眾化傳播;時(shí)代價(jià)值;實(shí)踐路徑
在數(shù)字化時(shí)代,智能化社交媒體的快速發(fā)展與紅色文化的傳播日益受到關(guān)注,隨著社交媒體的普及和發(fā)展,智媒體如何對(duì)紅色文化進(jìn)行傳播和融合,已經(jīng)成為一個(gè)值得研究的重要課題。
一、紅色文化大眾化傳播概述
(一)紅色文化的內(nèi)涵
學(xué)術(shù)界對(duì)于什么是紅色文化已經(jīng)有了比較清晰的認(rèn)識(shí),主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等革命斗爭(zhēng)為主題,反映革命斗爭(zhēng)歷史事跡和社會(huì)主義建設(shè)成就的文化形態(tài)。
(二)紅色文化大眾化傳播的意義
紅色文化傳播具有深厚的歷史背景和時(shí)代價(jià)值,有助于提高人民對(duì)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度和接受度,加強(qiáng)民族凝聚力和團(tuán)結(jié)力,對(duì)整個(gè)社會(huì)的文化建設(shè)具有重要的推動(dòng)作用。在中國革命歷史的進(jìn)程中,紅色文化通過各種文化媒體手段進(jìn)行廣泛傳播,起到了弘揚(yáng)革命精神、凝聚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國人民力量的作用。[1]以往紅色文化的傳播主要依賴傳統(tǒng)媒體,如報(bào)紙、電視、廣播等。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,智能化社交媒體快速發(fā)展,并通過其卓越的傳播能力和覆蓋面成為紅色文化傳播的重要渠道。
二、智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播現(xiàn)狀
(一)智媒體在紅色文化大眾化傳播中的應(yīng)用案例
一是紅色文化微博傳播案例。微博作為廣泛使用的社交媒體平臺(tái)之一,在紅色文化傳播中發(fā)揮著重要作用。通過微博,許多紅色文化經(jīng)典故事和形象得到了廣泛傳播,如 《紅巖》 《紅色娘子軍》等。人們通過微博平臺(tái)分享和傳播這些紅色文化的內(nèi)容,吸引了大量用戶關(guān)注和參與,從而擴(kuò)大了紅色文化的影響范圍。此外,微博平臺(tái)還為紅色文化傳播提供了更多的表達(dá)空間和呈現(xiàn)形式。例如,通過圖片、視頻和直播等多媒體形式展示紅色文化,使紅色文化的傳播更加多樣化和生動(dòng)化。
二是紅色文化短視頻傳播案例。短視頻平臺(tái)在近年來成為紅色文化大眾傳播的重要渠道。通過短視頻平臺(tái),人們可以用簡(jiǎn)短而生動(dòng)的方式展示和傳播紅色文化,如Vlog、紀(jì)錄片和微電影等形式。這些短視頻平臺(tái)提供了豐富的創(chuàng)作工具和社交功能,使人們可以更好地展現(xiàn)紅色文化的魅力,并與其他用戶進(jìn)行互動(dòng)和交流。短視頻平臺(tái)的快速發(fā)展為紅色文化的傳播提供了更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái),推動(dòng)了紅色文化的大眾化傳播。
三是紅色文化在線教育平臺(tái)案例。在線教育平臺(tái)也是智媒體在紅色文化大眾化傳播中的重要應(yīng)用領(lǐng)域。通過在線教育平臺(tái),紅色文化的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容得到系統(tǒng)化和專業(yè)化的整理和傳播。例如,一些紅色文化基地和博物館通過在線教育平臺(tái)向用戶提供紅色文化的教育課程和線上展覽,使用戶可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)和了解紅色文化。這種在線教育平臺(tái)的應(yīng)用不僅打破了空間限制,還為更多的人提供了接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的機(jī)會(huì),促進(jìn)了紅色文化的大眾化傳播。
(二)智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的典型案例
一是中國共產(chǎn)黨建黨100周年系列紀(jì)念活動(dòng)。這是紅色文化傳播的一次成功案例,通過充分利用智媒體平臺(tái),包括新聞網(wǎng)站、社交媒體和短視頻平臺(tái)等,紀(jì)念活動(dòng)得到廣泛傳播和高度關(guān)注。該系列紀(jì)念活動(dòng)通過精心策劃的網(wǎng)絡(luò)直播、紀(jì)錄片、動(dòng)畫、微電影等方式,將紅色文化的精神內(nèi)涵傳遞給更廣泛的受眾群體。通過各種形式的傳播手段,智媒體在紅色文化大眾化傳播中發(fā)揮了重要作用,提高了紅色文化的傳播效率和影響力。
二是 “紅色旅游”線上推廣活動(dòng)?!凹t色旅游”是指以革命紀(jì)念地、紅色旅游景區(qū)為主題,以感受紅色文化、瞻仰先烈事跡、學(xué)習(xí)中國革命歷史為目標(biāo)的旅游方式。[2]通過智媒體平臺(tái)的線上推廣活動(dòng),開展了以紅色文化為主題的線上互動(dòng)活動(dòng),包括紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、紅色故事分享、紅色景區(qū)VR體驗(yàn)等,同時(shí),通過直播、短視頻等形式,讓游客了解到紅色旅游景區(qū)的豐富歷史內(nèi)涵和獨(dú)特魅力,讓紅色旅游得到了廣泛的宣傳和推廣,進(jìn)一步提高了受眾對(duì)紅色文化的認(rèn)知和參與度,成為一種獨(dú)特的旅游文化現(xiàn)象。
(三)紅色文化大眾化傳播面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
在智媒體時(shí)代,紅色文化大眾化傳播取得了顯著成效。智媒體的快速發(fā)展和智能設(shè)備的普及,使人們獲取信息的途徑更加豐富多樣,更好地滿足人們的需求。智媒體時(shí)代注重用戶參與和互動(dòng),紅色文化傳播可以通過互動(dòng)化的方式增加用戶的參與度,提高紅色文化傳播的效果和影響力。[3]此外,智媒體時(shí)代的技術(shù)發(fā)展也為紅色文化的傳播提供了更好的平臺(tái)和工具,可以通過優(yōu)化傳播方式和平臺(tái)建設(shè),實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的創(chuàng)新和突破。
智媒體傳播的海量信息、快速傳播,為紅色文化大眾化傳播帶來機(jī)遇的同時(shí),也帶來了一定的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是信息過載的挑戰(zhàn)。隨著智媒體的普及和發(fā)展,信息的傳播速度和數(shù)量呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng),導(dǎo)致大量的信息同時(shí)出現(xiàn)在人們的視野中,使用戶很難篩選和獲取到有價(jià)值的內(nèi)容,產(chǎn)生疲勞感,不再重視或主動(dòng)參與到紅色文化的傳播中。二是虛假信息的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的大量虛假信息,使用戶在接收紅色文化信息時(shí)產(chǎn)生疑慮和不信任,較為容易混淆用戶對(duì)紅色文化的理解和認(rèn)知,對(duì)紅色文化的傳播產(chǎn)生抵觸情緒。三是個(gè)人隱私保護(hù)的挑戰(zhàn)。智媒體平臺(tái)在收集和使用用戶數(shù)據(jù)的同時(shí),也引發(fā)了個(gè)人隱私保護(hù)的問題。一旦數(shù)據(jù)泄露,不僅用戶個(gè)人信息可能受到損害,同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致用戶對(duì)智媒體和紅色文化的不信任,抑制用戶參與紅色文化傳播的積極性。
三、智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的特點(diǎn)
(一)傳播范圍擴(kuò)大
智媒體時(shí)代的紅色文化大眾化傳播擴(kuò)大了傳播的范圍。傳統(tǒng)傳媒的傳播通常受限于地域、時(shí)空等因素,而智媒體突破了這些限制。通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等平臺(tái),紅色文化可以迅速傳播到全球范圍內(nèi)的受眾。無論是在國內(nèi)還是國際上,用戶只需打開手機(jī)或電腦,就能夠了解到紅色文化的最新動(dòng)態(tài)和內(nèi)容。
(二)傳播效率提高
傳統(tǒng)媒體在紅色文化的傳播上通常需要經(jīng)過多個(gè)關(guān)卡和環(huán)節(jié),如編寫、審批、發(fā)行等。而在智媒體時(shí)代,紅色文化的傳播可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)發(fā)布,信息傳播的速度大大加快。無論是宣傳紅色文化的活動(dòng),還是傳達(dá)紅色文化的核心價(jià)值觀,都能夠?qū)崿F(xiàn)快速、高效的傳播。
(三)傳播內(nèi)容深化
智媒體平臺(tái)提供了多種多樣的傳播形式和工具,使紅色文化能夠以更豐富的方式呈現(xiàn)給受眾。不論是文字、音頻、圖片還是視頻等,都能夠?yàn)榧t色文化的傳播提供更多元化、多樣化的選擇。同時(shí),智媒體還能夠根據(jù)用戶的興趣和需求進(jìn)行個(gè)性化推薦,使紅色文化能夠更好地滿足受眾的需求。
四、智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的時(shí)代價(jià)值
(一)有利于形成民族意識(shí)和價(jià)值共識(shí)
紅色文化具有濃厚的民族特色和價(jià)值觀念。通過智媒體平臺(tái),紅色文化得以廣泛傳播和分享,能夠加深人們對(duì)紅色文化的了解和認(rèn)同,不斷提升民族意識(shí)和價(jià)值共識(shí),增強(qiáng)國家凝聚力和團(tuán)結(jié)力,推動(dòng)紅色文化的傳承和弘揚(yáng)。
(二)有利于促進(jìn)文化交流和互動(dòng)融合
紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是世界文化寶庫中的瑰寶。紅色文化是活的文化,傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。[4]通過智媒體平臺(tái),紅色文化可以超越地域和時(shí)空的限制,與其他文化進(jìn)行交流和對(duì)話,促進(jìn)不同文化之間的融合和共生,推動(dòng)文化的多樣性和豐富性。
(三)有利于激發(fā)文化自信和創(chuàng)新精神
紅色文化是中華民族的寶貴財(cái)富,智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播可以讓更多的人了解和認(rèn)同紅色文化的價(jià)值和魅力。同時(shí),智媒體平臺(tái)也為人們提供了自由表達(dá)和創(chuàng)新的空間,激發(fā)了人們對(duì)紅色文化的創(chuàng)新和發(fā)展。
五、智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的創(chuàng)新實(shí)踐路徑
(一)智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的內(nèi)容創(chuàng)新
智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的內(nèi)容創(chuàng)新是指在傳播過程中,對(duì)紅色文化內(nèi)容進(jìn)行挖掘、創(chuàng)新和提煉,以適應(yīng)智媒體時(shí)代受眾的需求和傳播環(huán)境的變化。內(nèi)容創(chuàng)新是紅色文化大眾化傳播的必然要求和發(fā)展方向,這種創(chuàng)新不僅包括對(duì)傳統(tǒng)紅色文化的再解讀和再創(chuàng)作,更包括對(duì)紅色文化與時(shí)代的結(jié)合,以及對(duì)紅色文化與其他元素的深度融合。
一是深度挖掘時(shí)代內(nèi)涵。增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力,是社會(huì)生活和時(shí)代發(fā)展的必然要求。在傳播紅色文化的過程中,可以通過深度挖掘紅色文化的歷史價(jià)值、時(shí)代價(jià)值,不斷挖掘紅色文化資源背后的故事,活化紅色文化資源的生動(dòng)形象,在潤物細(xì)無聲中達(dá)到沁潤人心的效果,以達(dá)到更好的傳播效果。比如,可以通過對(duì)紅色故事的再現(xiàn)和再創(chuàng)作,將紅色文化與當(dāng)代人的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,增加創(chuàng)新元素和時(shí)代內(nèi)涵,以引起受眾的共鳴和關(guān)注。
二是精準(zhǔn)提供推薦內(nèi)容。內(nèi)容是智媒體時(shí)代傳播的核心要素,智媒體時(shí)代的紅色文化大眾化傳播要引入更加精細(xì)的用戶畫像和興趣模型,將用戶個(gè)人興趣和偏好與紅色文化內(nèi)容進(jìn)行更加精準(zhǔn)的匹配,提升用戶的參與度和滿意度。此外,還可以利用大數(shù)據(jù)和人工智能等,對(duì)用戶在線行為和反饋進(jìn)行分析,不斷優(yōu)化和改進(jìn)推薦算法,提高紅色文化的傳播效果和影響力。
(二)智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的形式創(chuàng)新
智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的形式創(chuàng)新是指在傳播過程中,采用新的傳播媒介和方式,以及創(chuàng)造性地運(yùn)用傳播技術(shù)和手段,以適應(yīng)智媒體時(shí)代受眾的需求和傳播環(huán)境的變化。形式創(chuàng)新是紅色文化大眾化傳播的重要手段和途徑,這種形式創(chuàng)新既包括媒介和方式的創(chuàng)新,也包括技術(shù)和手段的創(chuàng)新。
一是傳播媒介和方式的創(chuàng)新。在智媒體時(shí)代,新媒體的快速發(fā)展為紅色文化的大眾化傳播提供了更廣闊的空間和渠道。傳統(tǒng)的紅色文化傳播主要依靠報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒介,受眾接觸紅色文化的方式受時(shí)間和空間的限制。而在智媒體時(shí)代,通過互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興媒體平臺(tái),可以將紅色文化傳播延伸到更廣泛的領(lǐng)域和受眾群體。
二是傳播技術(shù)和手段的創(chuàng)新。智媒體時(shí)代,用戶體驗(yàn)是檢驗(yàn)傳播效果的重要手段和評(píng)價(jià)指標(biāo)之一??梢赃\(yùn)用數(shù)據(jù)挖掘和分析技術(shù),深入了解受眾的興趣和需求,更有針對(duì)性地進(jìn)行傳播。同時(shí),可以運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),創(chuàng)造更具沉浸感和體驗(yàn)感的傳播形式,提供更豐富多樣的傳播內(nèi)容。同時(shí),在智媒體與紅色文化大眾化傳播的過程中,應(yīng)注重用戶個(gè)人隱私保護(hù)和信息安全。智媒體平臺(tái)應(yīng)建立健全的信息管理制度和安全防護(hù)措施,保護(hù)用戶的個(gè)人信息不被濫用和泄露。同時(shí),加強(qiáng)用戶對(duì)個(gè)人信息的意識(shí)和保護(hù)意識(shí)培養(yǎng),提高用戶在使用智媒體平臺(tái)時(shí)的信息安全意識(shí)和防范能力。
(三)智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的途徑創(chuàng)新
智媒體時(shí)代紅色文化大眾化傳播的途徑創(chuàng)新是指在傳播過程中,采用新的傳播途徑和策略,以適應(yīng)智媒體時(shí)代受眾的需求和傳播環(huán)境的變化。途徑創(chuàng)新是紅色文化大眾化傳播的重要手段和重要載體,既包括傳播途徑的創(chuàng)新,也包括傳播策略的創(chuàng)新。
一是傳播渠道的創(chuàng)新。在智媒體時(shí)代,紅色文化傳播的途徑不再局限于傳統(tǒng)的媒體渠道,可以通過多種途徑和策略進(jìn)行傳播。比如,可以通過微信朋友圈、微博、抖音等社交平臺(tái),將紅色文化傳播給更廣大的受眾。這些社交平臺(tái)具有廣泛的覆蓋面和強(qiáng)大的傳播能力,可以快速地傳播紅色文化內(nèi)容,提高傳播效果和傳播速度。
二是傳播策略的創(chuàng)新??梢酝ㄟ^跨界合作和聯(lián)合傳播,實(shí)現(xiàn)紅色文化與其他有影響力的品牌、機(jī)構(gòu)和組織的聯(lián)動(dòng)。通過與其他有影響力的品牌和機(jī)構(gòu)合作,借助其資源和影響力,將紅色文化傳播給更廣泛的受眾。比如,可以與電視臺(tái)、廣播臺(tái)、電影院等傳媒機(jī)構(gòu)合作,通過電視節(jié)目、廣播節(jié)目、電影等形式進(jìn)行傳播。
六、結(jié)束語
智媒體在傳播紅色文化上具有重要作用,可以打破傳統(tǒng)的傳播邊界和限制,將紅色文化傳播的范圍擴(kuò)大到更廣闊的領(lǐng)域和受眾群體,在結(jié)合受眾需求和傳播環(huán)境變化的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新智媒體作用發(fā)揮的途徑和形式,為紅色文化提供更廣闊的傳播渠道和更多的受眾群體,推動(dòng)紅色文化的大眾化傳播。
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