孫紅東

（沭陽縣第一實驗小學(xué)，江蘇 宿遷 223699）

葉圣陶認(rèn)為：“課本中有各類文章，包括政治性文章與文學(xué)作品,皆須善讀,由語言文字而深明其內(nèi)容，且有裨益于思想之提高，品德之修養(yǎng)。”據(jù)統(tǒng)計，部編版小學(xué)語文教材中古詩詞有129 篇。學(xué)習(xí)古詩詞，要讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀民族文化的精髓，從古詩詞閱讀中，激發(fā)學(xué)生積極向上的價值觀，增強(qiáng)學(xué)生心系國家、社會、人民的家國情懷。推進(jìn)立德樹人，要重視對古詩詞文學(xué)作品優(yōu)秀思想、價值觀的提煉，讓學(xué)生從古詩詞情感熏陶中內(nèi)化民族精神，增強(qiáng)民族自信和自豪感。古詩詞是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，孕育著寶貴的精神品格與價值操守。小學(xué)階段，教師要抓住學(xué)生道德素養(yǎng)教育契機(jī)，升華學(xué)生內(nèi)心對祖國、對民族的真摯情感，將情感與價值觀教育進(jìn)行融合，幫助學(xué)生成為一個情感富足的人、德行高尚的人。

一、古詩詞中昭示家國情懷的民族精神

小學(xué)教材中所選編的古詩詞在民族精神培養(yǎng)中具有積極的促進(jìn)作用。解讀這些古詩詞，挖掘其革命傳統(tǒng)、美好品格、家國情懷等人文主題，能讓學(xué)生從中獲得正確價值觀的熏陶。

（一）對于自我，強(qiáng)調(diào)修身與自強(qiáng)

讀古詩詞，感悟其深深的家國情感。從個人層面，強(qiáng)調(diào)修身利己，突出自強(qiáng)不息。比如：讀《少年中國說》，號召廣大青少年要自立、自強(qiáng)，要為國擔(dān)當(dāng)，心懷祖國，努力奮斗。讀《世人讀書》，倡導(dǎo)每個人要樹立遠(yuǎn)大志向，要勤讀書，要明理，要有恒心。讀《長歌行》，讓廣大學(xué)生從中體會“一寸光陰一寸金”的惜時精神，要趁年少奮發(fā)圖強(qiáng)。讀鄭燮的《竹石》，從詩文中體會“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的深意，以物喻人，通過贊美竹石的堅定精神，激勵廣大青少年要有堅韌的奮發(fā)向上的斗志，面對困難、挫折，要有毫不動搖的品格。可見，讀古詩詞，能讓學(xué)生從中培養(yǎng)樂觀、積極、上進(jìn)的心態(tài)，將自己的成長與國家的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起。

（二）對于家庭，要懂得愛家、思親之情

家是學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的地方，家里有自己的親人。愛家，就是要愛親人，愛自己的家鄉(xiāng)。古詩詞中，對于故鄉(xiāng)、親人的思念更是文人筆下“鄉(xiāng)愁”的直接體現(xiàn)。在古詩中，愛國志士因戍守邊疆而遠(yuǎn)征他鄉(xiāng)，從詩文中表達(dá)對家鄉(xiāng)、對祖國的深深思念。比如：讀《涼州詞》時，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”描寫了邊塞將士在艱苦的征戍生活中，難得一次的開懷暢飲。在醉意微醺之際，生動刻畫了將士們視死如歸的豪情。讀《九月九日憶山東兄弟》時，“遍插茱萸少一人”的解讀，體現(xiàn)了身在異鄉(xiāng)的游子在佳節(jié)良辰之際，更加思念自己的親人、思念家鄉(xiāng)的情感。詩文含蓄而深沉，曲折而有致，越是繁華熱鬧，越顯得孤孑無親。讀納蘭性德的《長相思》時，文中寫到詩人在營帳中思念自己的故園，但作為愛國將士，更要擔(dān)當(dāng)起肩上的責(zé)任，奔赴戰(zhàn)場，為國殺敵。詩文中體現(xiàn)了古人舍小家而顧大家的民族情感與家國情懷。

（三）對于祖國，塑造心懷天下的愛國精神

由個人到家庭，再由家庭到國家，教師要從古詩詞閱讀中，讓學(xué)生感受為國盡忠的民族精神和心懷天下的憂國報國之志。比如：讀陸游的《示兒》，感受詩文洋溢的強(qiáng)烈愛國情感。陸游臨終前，面對祖國統(tǒng)一的心愿未能實現(xiàn)，內(nèi)心無法釋懷?！巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！痹摼溆杀椿癁榧ぐ海嬲]后代子孫，在家祭時一定要告訴自己“北定中原”的喜訊。這份深深的愛國熱情，激勵著無數(shù)中國人永遠(yuǎn)熱愛自己的祖國，何等激昂，何等悲憤，何等壯烈，體現(xiàn)了陸游憂國憂民、至死不渝的民族情懷。同樣，讀王昌齡的《從軍行》，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，茫茫黃沙，征戰(zhàn)邊疆的將士們棄家遠(yuǎn)征，奮勇殺敵，以身報國，這份建功立業(yè)、保家衛(wèi)國的豪情壯志，激勵著每個學(xué)生，國家興亡，匹夫有責(zé)。愛國主義教育是學(xué)生德育素養(yǎng)的重要內(nèi)容，教師要從誦讀詩詞、感悟民族精神中，幫助學(xué)生塑造愛國情懷。

二、家國情懷在古詩詞教學(xué)中的融入策略

家國情懷具有鮮明的民族精神，是中華兒女共同的價值認(rèn)同。家國情懷具有生生不息的力量，是培養(yǎng)學(xué)生的重要資源。

（一）創(chuàng)新詩詞教法，感知家國情懷

教師是課程教學(xué)組織者、推進(jìn)者，在古詩詞學(xué)習(xí)中，教師要選擇恰當(dāng)?shù)慕谭ǎ钊胪诰蚣覈閼眩瑔l(fā)學(xué)生參與思考、體驗真摯的情感。

1.以誦讀領(lǐng)悟家國情懷

誦讀法是最簡單、最基礎(chǔ)、最主要的學(xué)習(xí)古詩詞的方法，教師通過誦讀古詩詞，帶領(lǐng)學(xué)生在聲、韻中體會古詩詞的內(nèi)在情感，感知詩文的家國情愫。誦讀古詩詞，能幫助學(xué)生理解古詩詞的意義，比如：讀《示兒》時，該詩字里行間蘊(yùn)含的是陸游對祖國統(tǒng)一的深切期盼，原本一心想要血灑疆場，但年歲不允許，一腔愛國熱情，奈何山河破碎。從其詩文的字詞釋義中，讓學(xué)生帶著情感吟誦，在字斟句酌中讀出詩人的家國情感。

2.以故事體悟家國情懷

古詩詞是古代先賢留下的經(jīng)典文學(xué)作品，所用字詞對小學(xué)生而言存在一定的理解難度。教師要讀古詩詞，挖掘其家國情懷，結(jié)合故事，激發(fā)學(xué)生讀詩的興趣。介紹古詩文的時代背景，了解詩人的生平遭際，探討詩人的逸聞奇趣等，能拉近學(xué)生與詩文的距離。故事聯(lián)想法，最顯著的特點是以故事化的手法介紹與詩文相關(guān)的內(nèi)容。對于愛國詩篇，教師可以結(jié)合詩人及創(chuàng)作故事，增進(jìn)學(xué)生對古詩詞內(nèi)在情感的體認(rèn)。比如：讀李清照的《夏日絕句》時，詩人李清照是婉約派女詞人，在講解該詩時，結(jié)合南宋時期的歷史背景，引入電視劇《射雕英雄傳》視頻片段，讓學(xué)生了解因宋金戰(zhàn)爭，百姓妻離子散、家破人亡的歷史，李清照也是這場災(zāi)難中飽受戰(zhàn)亂之苦的人。李清照因靖康之變南下，其丈夫趙明誠病逝，輾轉(zhuǎn)逃難至臨安。在李清照路過烏江渡口時，觸景生情，感慨國破家亡，表達(dá)崇高的愛國情感。真實的故事能彌補(bǔ)學(xué)生對古詩詞意義的理解，也能讓學(xué)生更易獲得情感共鳴。

3.以疑問指向家國情懷

學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，師生互動往往需要通過設(shè)疑、提問來實現(xiàn)。教師通過提問，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，指導(dǎo)學(xué)生帶著問題讀古詩詞。在家國情懷滲透中，教師通過提問某個字、某個詞、某句話，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。比如：在讀李白的《望廬山瀑布》時，提問：“‘疑是銀河落九天’中的‘銀河’與太空中的銀河系一樣嗎？”顯然，在該詩中引用的“銀河”是詩人運(yùn)用比喻修辭手法，寫出瀑布的氣勢宏大，贊美祖國山河的壯麗景象的。教師要巧用設(shè)疑法，以問題幫助學(xué)生理解古詩詞的意義，讓學(xué)生欣賞廬山的秀麗風(fēng)光，增強(qiáng)學(xué)生對祖國美景的深切情感。

（二）挖掘教材內(nèi)容，體驗家國情懷

教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，教師要重視教材資源的挖掘，優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)活動，增進(jìn)師生互動交流。在古詩詞教學(xué)中，對家國情懷的滲透，教師要以教材為依托，從多個層面解讀古詩詞，為學(xué)生提供真切、鮮活、生動的家國情懷教育。

1.從古詩詞本身提煉家國情懷

古詩詞教學(xué)，對古詩詞本身的學(xué)習(xí)應(yīng)該是教學(xué)重點。教材中所選編的古詩詞，都充滿正能量，傳遞著積極向上的價值觀。古詩詞是優(yōu)秀文化的結(jié)晶，借助文字來表情達(dá)意，學(xué)生讀古詩詞時要細(xì)細(xì)琢磨，深刻體會其家國情感。文字是構(gòu)成古詩文的基本內(nèi)容，從讀古詩文“知其然”，再到講授“所以然”，需要從字詞句入手，把握其內(nèi)涵及情感意蘊(yùn)。比如，讀《望廬山瀑布》時，對于廬山瀑布本身，教師結(jié)合詞句提問：“‘飛流直下三千尺’，瀑布真的有三千尺嗎？詩人為什么要這樣寫？”李白的詩文善用夸張手法，生動描摹了瀑布的壯麗景象，體現(xiàn)了詩人對山河美景的喜愛之情。

2.從詩人角度提煉家國情懷

古詩詞是由詩人、詞人創(chuàng)作的，更是作者的有感而發(fā)。了解古詩文創(chuàng)作背景、詩人的心境，能幫助學(xué)生理解詩文的家國情懷。教師要引導(dǎo)學(xué)生解讀詩人的生平，了解詩人的狀況，通過搜集與詩人相關(guān)的資料，體會作品的精彩絕妙。有的詩人將情感寄于山水，有的詩人將情感訴諸家國憂愁。陸游的《示兒》具有濃烈的憂國憂民之情，在對該詩的講解中，教師要重點解析陸游，其作為宋朝著名的愛國詩人，因仕途不濟(jì)，報國無門，內(nèi)心憂慮。了解古詩詞的創(chuàng)作背景，便于學(xué)生體悟詩文的深情與抱負(fù)。詩文中的情感，印證了作者的心境。在《示兒》中，陸游臨終絕筆，更能體會到古人的家國情懷，激發(fā)起學(xué)生的愛國情感。

3.從相關(guān)材料入手解讀家國情懷

對于古詩詞的學(xué)習(xí)，除了詩文本身、作者生平外，還可以結(jié)合插圖、課后習(xí)題等資料，探究其家國情懷，為學(xué)生提供意想不到的收獲。配圖是服務(wù)課文的，古詩詞的配圖也指向其深遠(yuǎn)的文化寓意。講解古詩詞，要帶領(lǐng)學(xué)生感知詩文意境。比如：在《望廬山瀑布》中，所配的廬山瀑布采用水墨畫方式，展現(xiàn)了廬山瀑布的壯觀景象，讓學(xué)生知曉其家國情愫。同樣，在課后習(xí)題方面，習(xí)題的設(shè)置也是為了進(jìn)一步幫助學(xué)生理解古詩文的含義和情感，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識。在讀《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書》《西江月·夜行黃沙道中》時，課后要求對三首詩熟讀并背誦，深化學(xué)生的記憶。針對《宿建德江》《西江月·夜行黃沙道中》，請學(xué)生比較兩首詩所描繪的月夜景致，蘊(yùn)含怎樣的情感？對《六月二十七日望湖樓醉書》所展現(xiàn)的景色，請學(xué)生用自己的話來描述。課后作業(yè)的設(shè)計將古詩文知識、家國情懷進(jìn)行了互融，便于學(xué)生體認(rèn)每首詩的情感。盡管三首詩都是寫景，但字里行間卻表達(dá)出了不同的情感。

（三）對接學(xué)生生活，延伸家國情懷

古詩詞的學(xué)習(xí)不能局限于書本，還要聯(lián)系學(xué)生生活，讓學(xué)生從生活方面認(rèn)識、感受并踐行家國情懷。

1.聯(lián)系生活，踐行家國情懷

教師要立足學(xué)生的生活實際，從生活中幫助學(xué)生識別情感，體會家國情懷。比如：在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》時，對于“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的理解，教師圍繞“糧食該不該浪費(fèi)”展開討論，讓學(xué)生體悟節(jié)約糧食、珍惜糧食的道理。但在生活中，一些學(xué)生對糧食不珍惜，甚至有挑食的不良習(xí)慣。教師通過古詩詞，激勵學(xué)生珍惜糧食，尊重他人的勞動成果。將書本知識應(yīng)用到生活中，讓家國情懷落地生根。

2.鼓勵體驗，增強(qiáng)家國意識

立足學(xué)生的現(xiàn)實生活，提高學(xué)生的參與度，感知生活意義，內(nèi)化家國情懷。教師要借助體驗教育，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識。比如：在學(xué)習(xí)《墨梅》時，對于“只留清氣滿乾坤”的理解，讓學(xué)生認(rèn)識墨梅的高潔品格，“只留”與前面的“不要”形成對比，凸顯墨梅不慕虛榮的高貴情操。教師以“學(xué)習(xí)梅的品質(zhì)”為主題，讓學(xué)生結(jié)合家庭生活，參與動手實踐，做力所能及的家務(wù)，從實踐活動中，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和家國意識。

3.讀寫相連，抒發(fā)家國情懷

古詩詞教學(xué)中，教師要將閱讀與寫作結(jié)合起來，從古詩詞閱讀中，讓學(xué)生體會家國情懷，再延伸寫作活動，為學(xué)生提供表達(dá)情感的機(jī)會。學(xué)生結(jié)合古詩詞展開聯(lián)想和想象，以讀后感或續(xù)編故事等方式，用文字表達(dá)家國情愫，既加深對古詩詞的理解，又鍛煉學(xué)生的寫作能力。比如：在學(xué)習(xí)《示兒》后，教師以“家祭無忘告乃翁”為題，鼓勵學(xué)生二次創(chuàng)作，以陸游子孫的視角，向陸游訴說現(xiàn)在的家國面貌。有了前面的誦讀體驗，再聯(lián)系學(xué)生的親歷體會，讓學(xué)生的家國情懷得以升華與表達(dá)。

總之，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，對古詩詞的閱讀與理解不能停留于淺層，而是要深入挖掘其家國情懷與價值觀，讓學(xué)生多維度理解古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生對家庭、對祖國的熱愛之情。從古詩詞學(xué)習(xí)中，將民族精神內(nèi)化于心，收獲崇高的道德品質(zhì)。