歐陽(yáng)朝霞

摘 要 新課標(biāo)中明確提出了“注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的整合”，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)任務(wù)群形式組織課程教學(xué)的內(nèi)容，打破了語(yǔ)文教學(xué)各環(huán)節(jié)分離的狀態(tài)。讀與寫(xiě)是構(gòu)成文章這一載體的兩翼，而讀寫(xiě)一體化教學(xué)強(qiáng)調(diào)了閱讀與寫(xiě)作的融合性、共生性與再創(chuàng)性。通過(guò)閱讀，讓學(xué)生走入大千世界，積累知識(shí)，陶冶性情，博采眾長(zhǎng)，在閱讀教學(xué)的推動(dòng)下助力寫(xiě)作教學(xué)的再生性。讀寫(xiě)一體，在初中語(yǔ)文教學(xué)中大有可為。

關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文? 讀寫(xiě)一體? 讀中悟?qū)? 以寫(xiě)促讀 因?qū)懚x

初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化，不僅是重要的教學(xué)方法，也是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律。閱讀是輸入，寫(xiě)作是輸出。學(xué)生通過(guò)閱讀積累好詞佳句，將其內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持由量變達(dá)到質(zhì)變，當(dāng)提筆寫(xiě)作時(shí)，相應(yīng)的語(yǔ)言材料便從“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)”中噴薄而出，寫(xiě)作也就水到渠成，再通過(guò)針對(duì)性的寫(xiě)作訓(xùn)練反哺閱讀學(xué)習(xí)。如此，學(xué)生在閱讀時(shí)也會(huì)有意識(shí)地分析文本的謀篇布局、寫(xiě)作目的以及表情達(dá)意技巧等，通過(guò)總結(jié)和積累豐富自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)”，寫(xiě)作時(shí)便能隨意搜索和篩選，妙筆生花自然也不在話下。

一、初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)的價(jià)值

1.讀寫(xiě)一體化是落實(shí)新課標(biāo)理念的現(xiàn)實(shí)之需

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）提出的學(xué)習(xí)任務(wù)群要求以任務(wù)為導(dǎo)向，融合聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各環(huán)節(jié)，這意味著要將閱讀與寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)，高度融合。雖然語(yǔ)文教材中設(shè)計(jì)了獨(dú)立的寫(xiě)作板塊，但教材在整體編排上還是有意將寫(xiě)作滲透在單篇文本教學(xué)之中。例如，七年級(jí)上冊(cè)第三單元的寫(xiě)作板塊為“寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)”，該單元的課文也是圍繞這一主題編排的，《從百草園到三味書(shū)屋》中運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物，《再塑生命的人》通過(guò)敘述莎莉文老師教海倫識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程凸顯了莎莉文老師的形象。在教學(xué)時(shí)，很多有經(jīng)驗(yàn)的教師也會(huì)以單元課文為范例，把握讀寫(xiě)結(jié)合的契合點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生掌握寫(xiě)人的技巧，并在寫(xiě)作中學(xué)以致用。

2.讀寫(xiě)一體化是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑

閱讀與寫(xiě)作是互相聯(lián)系、相輔相成的。以“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群為例，一方面，它重在引導(dǎo)學(xué)生感受作品獨(dú)特的語(yǔ)言，剖析人物形象，體會(huì)文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)魅力；另一方面，它又著意引導(dǎo)學(xué)生積累文學(xué)作品的表達(dá)技巧、表現(xiàn)手法與表達(dá)方式，表達(dá)自身獨(dú)特的體驗(yàn)與感受。在教學(xué)時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生了解閱讀為寫(xiě)作提供的便利，既培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，又為其積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)加以運(yùn)用，之后再將寫(xiě)作體驗(yàn)反饋到閱讀中，增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，提升閱讀質(zhì)量和水平。

二、初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)的具體實(shí)踐

1.讀中悟?qū)?，解決“讀什么”

葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子。”毋庸置疑，語(yǔ)文教材是教師進(jìn)行閱讀與寫(xiě)作一體化教學(xué)的重要范本。教材中的文章既生動(dòng)有趣、耐人尋味，又文質(zhì)兼美、構(gòu)思縝密，不管是在行文構(gòu)思、謀篇布局方面，還是在表情達(dá)意、思想意蘊(yùn)上，都是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的范本。閱讀教學(xué)的目的并不僅僅在于開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，培養(yǎng)他們的理解能力，閱讀的訴求也要放在實(shí)踐層面，達(dá)到學(xué)以致用。單純地為了閱讀而閱讀，是對(duì)教材最大的浪費(fèi)。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生嘗試走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，同作者一道選材、構(gòu)思、立意、表達(dá)，讓學(xué)生讀懂課文之余，摸清課文是怎樣寫(xiě)的，為何這樣寫(xiě)，自然而然，閱讀也將寫(xiě)作帶動(dòng)了起來(lái)，否則，閱讀無(wú)法帶動(dòng)寫(xiě)作，二者脫離，無(wú)法實(shí)現(xiàn)讀中之悟的效果。為了更好地實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)一體化教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，帶著寫(xiě)作目的閱讀，讓每一個(gè)問(wèn)題都指向?qū)懽鳎海▽?xiě)了什么？）分析寫(xiě)作素材，了解如何選材；（怎么寫(xiě)的？）剖析寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)表達(dá)方式；（為何這樣寫(xiě)？）清楚寫(xiě)作目的，了解文章是如何立意的。

例如，《散步》是莫懷戚從生活中截取的一家人散步的場(chǎng)景（寫(xiě)了什么？），用了景物描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)的表達(dá)手法（怎么寫(xiě)的？），淺顯易懂的語(yǔ)言文字中體現(xiàn)出故事美與情感美，讓人感受到了親情中的互敬互愛(ài)、責(zé)任與謙讓?zhuān)楹芜@樣寫(xiě)？）。閱讀的關(guān)鍵應(yīng)該是了解文章是怎樣寫(xiě)的，不僅要體會(huì)文章的語(yǔ)言描寫(xiě)與景物描寫(xiě)，還要學(xué)習(xí)文中記事的條理性，即作者是如何將事件敘述清楚的，學(xué)習(xí)如何將事情寫(xiě)清楚，學(xué)習(xí)文本清晰簡(jiǎn)潔的脈絡(luò)：一家人在田野散步（起因）——走大路還是走小路（出現(xiàn)矛盾）——走不過(guò)去的地方背著（解決矛盾）——走小路，開(kāi)心散步（結(jié)局）。課文中多處出現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)的句子，學(xué)生也要學(xué)習(xí)總結(jié)這一語(yǔ)言形方式在增強(qiáng)文章感染力方面的重要作用。

又如，《社戲》是魯迅先生對(duì)外祖母家鄉(xiāng)社戲的故事的描寫(xiě)，表現(xiàn)了舊時(shí)鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)，寄托了自己對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)，對(duì)童年美好生活的懷念之情。教師可從作者的寫(xiě)作目的出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生深度解讀文本：（1）學(xué)習(xí)選材。閱讀全文，梳理本文寫(xiě)了哪幾件事。（2）學(xué)習(xí)表達(dá)方式。作者運(yùn)用了描寫(xiě)、議論、抒情的表達(dá)方式，使用了比喻、擬人的修辭手法，請(qǐng)重點(diǎn)理解成人視角與兒童視角的雙重?cái)⑹龇绞?，并以具體事件為例剖析作者是如何綜合運(yùn)用不同表達(dá)方式的。（3）學(xué)習(xí)語(yǔ)言特點(diǎn)。文本語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，極富表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句賞析其中的童真童趣。（4）學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)。作者在文中對(duì)夜晚的景物描寫(xiě)有何作用？（5）學(xué)習(xí)立意。文章寫(xiě)作緣由是什么？寄托了作者怎樣的情感？如此，有目的地閱讀文本，在了解文章的素材選擇、表達(dá)技巧、語(yǔ)言特點(diǎn)和立意等工具性知識(shí)的基礎(chǔ)上，感受作者寄托在文章中的情感、理想，在這一過(guò)程中，工具性知識(shí)為人文性知識(shí)服務(wù)，學(xué)生的心靈也變得豐盈靈動(dòng)。

通過(guò)總結(jié)不同作者的寫(xiě)作方法、素材選擇、寫(xiě)作目的，解決學(xué)生“讀什么”的問(wèn)題，讓他們收獲讀懂文章的方法，進(jìn)而將閱讀所獲理解吸收，用于寫(xiě)作中。此外，通過(guò)閱讀學(xué)生明白了互敬互愛(ài)、責(zé)任與謙讓?zhuān)靼琢俗髡咝闹械睦硐胄拍?、遠(yuǎn)大抱負(fù)……如此以來(lái)，他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)也在潤(rùn)物無(wú)聲的閱讀中得以熏陶。

2.以寫(xiě)促讀，解決“怎么寫(xiě)”

如果說(shuō)讀中悟?qū)懎h(huán)節(jié)的主要目的是了解作者的選材、寫(xiě)作方法和立意等有關(guān)寫(xiě)作的成功經(jīng)驗(yàn)，那么，隨文寫(xiě)作則是以寫(xiě)促讀的重要實(shí)踐，這一環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生將寫(xiě)作理論轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作實(shí)踐。

例如，在《孔乙己》的教學(xué)后，為了更好地鞏固與深化學(xué)生的閱讀成果，教師可布置課后小練筆：“選擇‘可笑‘可憐‘可悲等關(guān)鍵詞，以《××的孔乙己》為題寫(xiě)一篇500字左右的評(píng)論。”讓學(xué)生根據(jù)對(duì)文本的理解，挑選關(guān)鍵詞，圍繞一個(gè)具體觀點(diǎn)展開(kāi)論述?？陀^來(lái)看，在閱讀教學(xué)后，趁熱打鐵，讓學(xué)生有理有據(jù)地分析人物形象，基于閱讀方法和閱讀策略的所得，他們的思維也被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，有話可說(shuō)，樂(lè)于表達(dá)，這一過(guò)程也能增進(jìn)學(xué)生對(duì)孔乙己這一人物的再認(rèn)識(shí)。

在《孔乙己》一文的教學(xué)中，通過(guò)閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生形成了對(duì)孔乙己的初步印象，明確了小說(shuō)主題。在寫(xiě)作環(huán)節(jié)，為了讓觀點(diǎn)更有說(shuō)服力，要讓學(xué)生再度剖析文本，以有理有據(jù)地論述。學(xué)生在寫(xiě)作中會(huì)出現(xiàn)各類(lèi)問(wèn)題，要么一味復(fù)述小說(shuō)情節(jié)，要么直接將評(píng)論寫(xiě)作當(dāng)成了簡(jiǎn)單的論述題對(duì)待。所以，教師還要指導(dǎo)學(xué)生相應(yīng)的寫(xiě)作技巧。從整體上來(lái)看，學(xué)生能明確應(yīng)圍繞具體的關(guān)鍵詞展開(kāi)寫(xiě)作，但對(duì)于哪個(gè)關(guān)鍵詞更符合要求，如何選取能夠支撐關(guān)鍵詞的材料，學(xué)生在寫(xiě)作中還存在問(wèn)題。例如，學(xué)生選擇寫(xiě)《可笑的孔乙己》，但選取的材料卻指向孔乙己的可憐可悲，與主題偏離；或者文章以復(fù)述小說(shuō)情節(jié)為主，結(jié)構(gòu)散亂。凡此種種，均是由于學(xué)生沒(méi)有建立起對(duì)文本的程序性認(rèn)知，無(wú)法調(diào)節(jié)自己的寫(xiě)作過(guò)程，也不知如何修改。針對(duì)這種情況，教師要及時(shí)進(jìn)行講評(píng)反饋，有目的地干預(yù)學(xué)生的寫(xiě)作，讓他們知道怎么寫(xiě)、如何寫(xiě)，增強(qiáng)其對(duì)寫(xiě)作活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)與自我監(jiān)控能力。如此，通過(guò)針對(duì)性的寫(xiě)作訓(xùn)練，反哺學(xué)生的閱讀活動(dòng)，鞏固閱讀成效。

3.因?qū)懚x，解決“寫(xiě)什么”

學(xué)生閱讀能力與寫(xiě)作能力的提升不能只局限于課堂這一方天地，在更廣闊的課外閱讀中，閱讀資源種類(lèi)豐富、形式多樣，有利于開(kāi)闊學(xué)生的閱讀知識(shí)面，為其寫(xiě)作提供了源源不斷的素材。

（1）拓展性的讀

面對(duì)相同主題的文章時(shí)，應(yīng)分析同一主題下不同文章的選材、立意與寫(xiě)作方法。比如親情類(lèi)的文章：文章一《父愛(ài)是把鐵鍬》，凸顯了父愛(ài)無(wú)價(jià)，在風(fēng)云人物馬云的成長(zhǎng)發(fā)展中，父親的不拋棄、不放棄、教導(dǎo)和支持挖掘出了他的潛能，文章的敘事好像面對(duì)面娓娓道來(lái)，簡(jiǎn)單樸素而有力。文章二《送阿寶出黃金時(shí)代》，豐子愷道出了天下父母同樣的心思，面對(duì)孩子的成長(zhǎng)悲喜交集。很多學(xué)生在談到“親情”這一主題時(shí)，無(wú)外乎寫(xiě)親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷、始終如一的支持，但要想引發(fā)更多讀者的共鳴，就要將愛(ài)寫(xiě)得有特點(diǎn)、有特色，否則只能感動(dòng)自己。所以，要寫(xiě)出愛(ài)的不可多得和不同尋常，沖破千篇一律、司空見(jiàn)慣的素材怪圈。究竟怎樣才能寫(xiě)出愛(ài)的不尋常呢？則要感受生活，認(rèn)真記錄，將尋常的愛(ài)放置在一個(gè)特殊的時(shí)間和空間下。天下母親千千萬(wàn)，但三遷的孟母只此一人。

（2）比較性的讀

教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不僅要帶領(lǐng)學(xué)生理解文本、剖析文本，還要引導(dǎo)他們從不同層面和不同角度創(chuàng)造性地閱讀，提高閱讀質(zhì)量。通過(guò)比較閱讀，可以很好地拓展思路。在面對(duì)同一題材不同主題的文章，或者同一作者在不同境遇下所做的文章時(shí)，可通過(guò)兩相比較，把握寫(xiě)作技巧，感受文本意蘊(yùn)。比較點(diǎn)可從揭示文章主題的主旨句、文章表情達(dá)意的方式等角度切入。在比較閱讀中，教師要著意引導(dǎo)學(xué)生感受文章的個(gè)性與共性。比如，閱讀教材課文《湖心亭看雪》，教師可為學(xué)生組文鐘敬文的《西湖的雪景（節(jié)選）》，兩篇文章看似題材相同，但寫(xiě)景手法、內(nèi)容均有很大差異。概括來(lái)說(shuō)，《西湖的雪景》的作者鐘敬文明知《湖心亭看雪》珠玉在前，卻毫不避諱，撞上同一題材，而且信手拈來(lái)作者張岱的詩(shī)文為我所用，著實(shí)令人敬佩；作者寫(xiě)出了清明上河圖版的西湖的雪，生動(dòng)逼真，讓人如臨其境；寫(xiě)出了“我”的情感和“我”的性格。同一題材下兩篇不同作者的文章，讓學(xué)生在閱讀時(shí)獲得了深刻的體驗(yàn)，而通過(guò)比較閱讀，他們對(duì)文本內(nèi)容的理解與記憶也會(huì)更深刻，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上總結(jié)不同的寫(xiě)作技巧、情感表達(dá)方式，積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

初中語(yǔ)文讀寫(xiě)一體化教學(xué)既是理念又是做法，既是思想又是實(shí)踐，既是追求又是過(guò)程，長(zhǎng)此以往，學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得閱讀枯燥，更不會(huì)認(rèn)為寫(xiě)作是一件多么難的事情，他們也學(xué)會(huì)了以寫(xiě)作的眼光審視課文，既開(kāi)闊了寫(xiě)作思路，也鍛煉了思維能力。讀寫(xiě)結(jié)合看似指向閱讀、寫(xiě)作能力的雙向提升，實(shí)則指向的是核心素養(yǎng)的培育。教師也要在教學(xué)實(shí)踐中遵循讀中悟?qū)?、以?xiě)促讀、因?qū)懚x的策略，讓語(yǔ)文教學(xué)越走越遠(yuǎn)、越走越順暢，不斷提高學(xué)生的閱讀理解能力、寫(xiě)作能力、思維能力，助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

[本文系南安市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于情景問(wèn)題導(dǎo)向的初中語(yǔ)文‘讀‘寫(xiě)一體化研究”（課題編號(hào)NG1453-157）的研究成果]

[作者通聯(lián)：福建南安市水頭中學(xué)]