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        新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)視域下大學(xué)生文化認(rèn)同培育探賾

        2024-03-01 17:43:12任廣銘
        成才之路 2024年4期
        關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同新時(shí)代人才培養(yǎng)

        任廣銘

        摘要:青年大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,增強(qiáng)大學(xué)生文化認(rèn)同、堅(jiān)定大學(xué)生文化自信是對(duì)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的具體實(shí)踐。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生存在的文化理性欠缺、文化信仰動(dòng)搖、文化自信消解等問(wèn)題,高校應(yīng)厘清新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)視域下大學(xué)生文化認(rèn)同培育的時(shí)代意蘊(yùn),明確文化強(qiáng)國(guó)與文化認(rèn)同之間的關(guān)系,通過(guò)“加強(qiáng)大學(xué)生文化自信理論知識(shí)素養(yǎng)、重視示范引領(lǐng)作用的充分發(fā)揮、重視網(wǎng)絡(luò)空間教育”三方面進(jìn)行實(shí)踐探索,有效增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信,為助推社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)注入源源不斷的活力。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代;文化強(qiáng)國(guó);大學(xué)生;文化認(rèn)同;高校;人才培養(yǎng)

        中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2024)04-0013-04

        在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是新時(shí)代新的文化使命。高校肩負(fù)著傳承中華民族文明的歷史責(zé)任,理應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到提升文化自信、增強(qiáng)文化認(rèn)同的意義,使其能夠牢固樹立意識(shí)形態(tài)安全意識(shí),正視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,自覺(jué)抵制西方腐朽文化的侵蝕,努力成長(zhǎng)為身心健康的時(shí)代英才。本文對(duì)新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)視域下高校如何開展大學(xué)生文化認(rèn)同培育進(jìn)行論述,以期為高校文化認(rèn)同教育奠定一定的理論基礎(chǔ)。

        一、文化強(qiáng)國(guó)與文化認(rèn)同的內(nèi)涵

        1.文化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵

        文化強(qiáng)國(guó)是指一個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有利于形成強(qiáng)大的民族凝聚力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持和精神保障,還能夠增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力,推動(dòng)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[1]。文化強(qiáng)國(guó)作為推動(dòng)國(guó)家建設(shè)的重大戰(zhàn)略設(shè)計(jì),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵舉措,只有促進(jìn)我國(guó)文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)大繁榮,才能在無(wú)形之中升華大眾群體的道德修養(yǎng),為國(guó)家興、民族興注入發(fā)展動(dòng)能。新時(shí)代,實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,必然要以高度的文化認(rèn)同、強(qiáng)大的民族自信心為基底,以發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)為依托,既要追本溯源,傳承民族文脈,堅(jiān)定不移地走“中國(guó)道路”,也要立足當(dāng)代,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),自信從容地講“中國(guó)故事”,更要放眼未來(lái),堅(jiān)持創(chuàng)新精神,大膽進(jìn)取,繪“中國(guó)藍(lán)圖”,使青年大學(xué)生能夠奮力譜寫當(dāng)代華章,開創(chuàng)美好未來(lái)。

        2.文化認(rèn)同的內(nèi)涵

        文化認(rèn)同是一種群體文化認(rèn)同的感覺(jué),是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué)。美國(guó)著名學(xué)者斯圖亞特·霍爾認(rèn)為,文化認(rèn)同是在過(guò)去“想象的共同體”與未來(lái)的對(duì)話之間不斷建構(gòu)起來(lái)的,文化認(rèn)同同屬于過(guò)去和未來(lái),并不是永久固定的,而是不斷發(fā)展和變化的。國(guó)內(nèi)學(xué)者鄭曉云指出,文化認(rèn)同是人類對(duì)于文化的傾向性共識(shí)與認(rèn)可,認(rèn)為文化認(rèn)同產(chǎn)生于勞動(dòng)實(shí)踐、自身發(fā)展的族體歸屬、自然崇拜為核心的原始宗教?;诖耍诟鞣N思潮相互交織相融的背景下,大學(xué)生文化認(rèn)同的內(nèi)容逐漸延展,包括對(duì)傳統(tǒng)文化、革命文化、中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面的認(rèn)同,這幾個(gè)認(rèn)同之間聯(lián)系密切,共同豐富當(dāng)代大學(xué)生的思想精神世界[2]。

        1.文化認(rèn)同可促進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

        文化認(rèn)同是大學(xué)生對(duì)某種文化形態(tài)所抱有的態(tài)度,是對(duì)文化的主動(dòng)選擇,在某種程度上也體現(xiàn)著學(xué)生的價(jià)值觀念,反映其自身對(duì)所處文化環(huán)境的判斷與認(rèn)知。只有當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向相同且具有堅(jiān)定的文化自信,才能加快文化建設(shè)進(jìn)程。在文化多元發(fā)展的形勢(shì)下,大學(xué)生文化認(rèn)同的培養(yǎng)有利于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),能夠更好地塑造民族精神,提高民族凝聚力,可從根源上解決文化沖突、學(xué)生文化自信不足等問(wèn)題。

        2.文化強(qiáng)國(guó)可提升學(xué)生文化認(rèn)同感

        當(dāng)前,我國(guó)在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施上取得了顯著成果,文化產(chǎn)業(yè)得到了全面發(fā)展,大眾群體的文化認(rèn)同與文化自信程度更是邁上了新高度,也為大學(xué)生文化認(rèn)同的培育提供了有利載體和廣闊空間。一方面,打造健全且完善的文化服務(wù)體系、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要組成部分,能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展,為當(dāng)代大學(xué)生文化水平的提升打造出許多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品,有助于激發(fā)大學(xué)生參與文化建設(shè)的主動(dòng)積極性和自覺(jué)能動(dòng)性。另一方面,文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施目的在于通過(guò)產(chǎn)出、改革新文化來(lái)提高大眾群體的文化凝聚力,用文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育學(xué)生、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展。隨著人們文化意識(shí)的持續(xù)增強(qiáng),學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同也得以提升。而文化認(rèn)同是文化自信的重要根基,只有培育學(xué)生的文化認(rèn)同,才能有效增強(qiáng)其文化自信心[3]??梢姡幕瘡?qiáng)國(guó)建設(shè)可有效提升學(xué)生的文化認(rèn)同,提高其文化自信程度。

        3.文化認(rèn)同與文化強(qiáng)國(guó)結(jié)合推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)

        文化強(qiáng)國(guó)與文化認(rèn)同兩者是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系,共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。國(guó)際環(huán)境的日漸復(fù)雜,給我國(guó)傳統(tǒng)文化也帶來(lái)了一些不利影響,高校必須增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)注入文化力量。

        1.更好地塑造自我

        新時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了更高的要求,要求其秉持終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高自己的綜合能力和道德品質(zhì),更好地塑造自我。其一,大學(xué)生文化認(rèn)同的培育,能夠讓他們成為先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和繼承者,促進(jìn)其用先進(jìn)文化武裝自己,從而在增進(jìn)文化認(rèn)同的同時(shí)樹立健康的價(jià)值觀念,形成甄別是非的能力、反思精神和批判意識(shí),促使其在日常生活學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我教育,以塑造自我。其二,隨著國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的深刻變化與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),個(gè)別大學(xué)生受環(huán)境影響出現(xiàn)了物質(zhì)追求與精神追求失衡的問(wèn)題,過(guò)于追求物質(zhì)生活。在此背景下,大學(xué)生文化認(rèn)同的培育,可以充盈學(xué)生的精神世界,幫助他們汲取中國(guó)文化中的精華部分,提高文化素養(yǎng),推動(dòng)其身心健康發(fā)展[4]。

        2.推動(dòng)世界文化多樣發(fā)展

        在文化多元化全球化的浪潮中,增進(jìn)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信對(duì)世界文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。培育大學(xué)生文化認(rèn)同,有利于其樹立正確的文化心態(tài),使其自覺(jué)地聽黨話、跟黨走,發(fā)展壯大中華民族文化。除此之外,在不同文化交流碰撞的今天,豐富多元的精神樣態(tài)相互激蕩,而我國(guó)文化具有強(qiáng)大的包容性,兼收并蓄,把各種文化中好的東西轉(zhuǎn)換成自己的東西,能夠彰顯中國(guó)文化的聚合力和同化力。世界文化的發(fā)展并非單純地追求不同民族文化的同一,而是“百花齊放”、共同發(fā)展。可見,大學(xué)生文化認(rèn)同的培育,有助于發(fā)揮我國(guó)文化的特性,使學(xué)生能夠尊重世界文化的多樣性,從而推動(dòng)世界文化多樣發(fā)展。

        3.鞏固社會(huì)主義的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

        網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等新興技術(shù)的介入和使用,使傳統(tǒng)文化認(rèn)同教育面臨新的局面。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的沖擊,高校重視培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同,能培育其文化自信,引導(dǎo)其了解我國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,清楚新時(shí)代國(guó)家面臨的文化挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)用馬克思主義唯物辯證法理性地辨析一切文化,形成對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同,鞏固社會(huì)主義文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。因此,大學(xué)生文化認(rèn)同教育理應(yīng)肩負(fù)起維護(hù)國(guó)家文化安全的重要職責(zé),使學(xué)生樹立正確的三觀。

        1.加強(qiáng)大學(xué)生文化自信理論知識(shí)素養(yǎng)

        第一,重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,強(qiáng)大學(xué)生民族認(rèn)同感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂,是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的精神源泉和不竭動(dòng)力。在家庭文化建設(shè)方面,父母長(zhǎng)輩應(yīng)努力構(gòu)建優(yōu)良的家風(fēng)文化,在日常生活中尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、鄰里團(tuán)結(jié)、夫妻和睦,以身作則,言傳身教。還要重視營(yíng)造輕松愉快的家庭文化氛圍,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,使其知悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”“自強(qiáng)不息”“天人和一”等內(nèi)容對(duì)自身發(fā)展的重要性,從而激發(fā)大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感與自豪感[5]。在校園文化建設(shè)方面,高校可開設(shè)中華傳統(tǒng)文化概論、論語(yǔ)的智慧、品讀道家智慧、中國(guó)哲學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀等特色精品課程,增加以傳統(tǒng)節(jié)日和民俗文化為核心的手工實(shí)踐課程,涵蓋燈籠、毛筆制作、扎染等內(nèi)容,也可開設(shè)古代科學(xué)技術(shù)課程,包括農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)科技發(fā)展歷史。高校還可以端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日為契機(jī),圍繞“承、源、續(xù)、展”的主題開展“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典”“民間工藝制作”等實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造優(yōu)良的傳統(tǒng)文化育人環(huán)境,激發(fā)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感。

        第二,揚(yáng)紅色革命文化,強(qiáng)政治認(rèn)同感。做好青年大學(xué)生紅色文化教育,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系進(jìn)行傳承和弘揚(yáng),有助于培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信,提高大學(xué)生的政治認(rèn)同感。高??梢試@“銘記黨史·紅色印記”“學(xué)習(xí)黨史踐初心”“傳承紅色基因,重溫黨史革命情懷”等,開展重溫入黨誓詞活動(dòng)、三下鄉(xiāng)關(guān)愛(ài)幫扶活動(dòng)、革命遺址遺跡參觀活動(dòng),用黨的奮斗征程和偉大成就、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)激勵(lì)大學(xué)生在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)事業(yè)中奮發(fā)有為。高校教育工作者則要注重教學(xué)創(chuàng)新,在實(shí)際教學(xué)中盡可能引入紅色精神、紅色文化等內(nèi)容,加深大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知。

        第三,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)文化自信心。中國(guó)特色社會(huì)主義文化汲取了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命實(shí)踐中創(chuàng)造出的文化成果。大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的主力軍,高校必須引導(dǎo)其多角度了解社會(huì)主義先進(jìn)文化,既要用先進(jìn)文化增加教育教學(xué)厚度,加深大學(xué)生對(duì)先進(jìn)文化及其規(guī)律的理解,讓他們自覺(jué)擔(dān)負(fù)起宣傳與發(fā)展先進(jìn)文化的重任,還要將民族傳統(tǒng)文化、革命文化和外來(lái)文化的精華進(jìn)行融合,講好中國(guó)故事、中國(guó)價(jià)值,堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信[6]。

        2.重視示范引領(lǐng)作用的充分發(fā)揮

        第一,發(fā)揮高校教育工作者的作用。首先,發(fā)揮思政課教師的作用。新時(shí)代新征程,高校思政理論課教師要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人修養(yǎng)、文化素質(zhì),積極研究和學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,在多元文化思潮面前保持政治清醒,善用唯物辯證法分析和解決問(wèn)題,努力向?qū)W生傳遞正能量。還要根據(jù)大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,著力推動(dòng)思政課創(chuàng)新發(fā)展,深刻認(rèn)識(shí)到辦好思政課的重要作用,充分發(fā)揮自己的積極主動(dòng)性和主觀能動(dòng)性,保證思政課的高質(zhì)量開展。教師在教學(xué)內(nèi)容選擇上應(yīng)貼近學(xué)生、貼近實(shí)際,在教學(xué)方法選擇上應(yīng)合理利用現(xiàn)代信息技術(shù),靈活采用問(wèn)題鏈、案例分析、小組合作等方法,使思政課更加生動(dòng)鮮活。其次,發(fā)揮專業(yè)課教師的作用。專業(yè)課教師除了要自覺(jué)提高業(yè)務(wù)能力之外,還應(yīng)利用碎片時(shí)間學(xué)習(xí)黨的二十大精神、黨的先進(jìn)理論成果,閱讀《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化典籍,學(xué)習(xí)紅色文化中蘊(yùn)含的革命精神和歷史文化內(nèi)涵,不斷提高文化修養(yǎng),從而更好地在專業(yè)課教學(xué)中傳遞文化知識(shí)。最后,發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思政教育的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)生活的服務(wù)者、心理健康的保護(hù)者,應(yīng)該在日常學(xué)習(xí)和生活中給予學(xué)生人文關(guān)懷,如通過(guò)新生軍訓(xùn)、入學(xué)教育、實(shí)踐活動(dòng)、就業(yè)指導(dǎo)等培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律觀念,堅(jiān)定他們的政治立場(chǎng),幫助其明確未來(lái)發(fā)展目標(biāo)與方向[7]。

        第二,發(fā)揮社會(huì)名人的作用。高校要利用典型教育法創(chuàng)新教學(xué)模式,通過(guò)利用歷史人物、勞動(dòng)楷模、感動(dòng)中國(guó)人物等啟發(fā)和教育大學(xué)生。新時(shí)代,高校教育者要充分發(fā)揮歷史名人的引領(lǐng)作用,可以用我國(guó)古代名人事跡如華佗拜師學(xué)藝、勾踐臥薪嘗膽,近現(xiàn)代名人事跡如林則徐虎門銷煙、左宗棠收復(fù)新疆地區(qū)等,培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,也可利用自媒體平臺(tái)宣傳正能量事跡,以及用社會(huì)文化名人模范典型制作短視頻、短文等內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生群體通過(guò)點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論發(fā)表自己的看法,讓學(xué)生在社會(huì)名人的引領(lǐng)下弘揚(yáng)正能量。

        3.重視網(wǎng)絡(luò)空間教育

        第一,搶占網(wǎng)絡(luò)育人陣地。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里,少數(shù)大學(xué)生有時(shí)可能受不良觀念影響,對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生偏見。所以,政府部門要整合優(yōu)質(zhì)文化資源,深挖各地區(qū)文化素材,巧用微博、微信、抖音、快手等平臺(tái)以喜聞樂(lè)見的形式進(jìn)行主流價(jià)值觀的宣傳,將“修身齊家”“知行合一”“立志樂(lè)道”“克己內(nèi)省”等內(nèi)容,全面滲透到大學(xué)生文化認(rèn)同培育的過(guò)程中,努力推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生文化自信培育。高校要以馬克思主義理論為指導(dǎo),積極在網(wǎng)絡(luò)空間弘揚(yáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力與輻射面,如組織大學(xué)生觀看《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《長(zhǎng)津湖》等影片,喚醒大學(xué)生的民族自豪感。

        第二,拓寬網(wǎng)絡(luò)育人內(nèi)容。營(yíng)造清朗、綠色的網(wǎng)絡(luò)空間,對(duì)大學(xué)生的健康發(fā)展有重要影響。因此,高校要深入了解當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況,打造有深度、有內(nèi)涵的中國(guó)文化教育網(wǎng)站,推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)與網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)深度融合[8]。在設(shè)計(jì)網(wǎng)站過(guò)程中,可設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、黨史等模塊,涵蓋儒學(xué)、道家、文物、非遺等內(nèi)容,以文字、圖片、音視頻等形式,詳細(xì)敘述中國(guó)邁入新征程、創(chuàng)造新偉業(yè)的新時(shí)代故事,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間匯聚正能量、唱響主旋律,有效增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信心。高校還可以利用新媒體的視聽優(yōu)勢(shì),通過(guò)微課堂、微信公眾號(hào)、小程序等進(jìn)行直播教學(xué)或視頻教學(xué),并增加國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化資源,不斷豐富網(wǎng)絡(luò)文化育人內(nèi)容,矯正大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化失范行為。

        第三,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境信息繁雜且內(nèi)容有時(shí)良莠不齊,具有復(fù)雜性和不穩(wěn)定性,有的大學(xué)生受不良信息影響容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的觀念。對(duì)此,高校應(yīng)借助形式多樣的新媒體平臺(tái)積極開展道德規(guī)范教育,廣泛開展拒絕“網(wǎng)絡(luò)暴力”、警惕“網(wǎng)絡(luò)糖衣炮彈”等線上講座,增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí),提高大學(xué)生明辨是非真?zhèn)蔚哪芰?,使大學(xué)生形成文明上網(wǎng)的好習(xí)慣,讓大學(xué)生主動(dòng)成為網(wǎng)絡(luò)暴力的抵制者、網(wǎng)絡(luò)文明的捍衛(wèi)者。高校還應(yīng)開展仁愛(ài)孝悌、修己慎獨(dú)等傳統(tǒng)美德與誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)、友善等基本道德規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)教育,幫助大學(xué)生形成正確的道德準(zhǔn)則。

        總之,在實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的時(shí)代背景下,高校必須重視弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有效發(fā)揮教育工作者、社會(huì)名人的引領(lǐng)與示范作用。高校應(yīng)搶占網(wǎng)絡(luò)文化育人陣地,拓寬育人渠道,重視大學(xué)生文化自信培育,使大學(xué)生能夠在激蕩的社會(huì)形勢(shì)、多元的文化沖擊中樹立正確的文化認(rèn)同,成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

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        Exploration of Cultivating Cultural Identity among College Students from the Perspective of Cultural Power in the New Era

        Ren Guangming

        (Northeast Electric Power University, Jilin Province, Jilin 132000, China)

        Abstract: Young college students are the future and hope of our country. Enhancing cultural identity and strengthening cultural confidence among college students is a specific practice of guiding the strategy of building a strong cultural country. In response to the problems of contemporary college students lacking cultural rationality, wavering cultural beliefs, and fading cultural confidence, universities should grasp the contemporary significance of cultivating cultural identity among college students from the perspective of a new era of cultural power, clarify the relationship between cultural power and cultural identity, and conduct practical exploration through three aspects: strengthening the theoretical knowledge and literacy of college students’ cultural confidence, emphasizing the full play of demonstration and leading role, and emphasizing the strengthening of online space education, Effectively enhancing the cultural self-confidence of college students and injecting a continuous stream of vitality into promoting the construction of a socialist cultural power.

        Key words: new era;culturalpowerhouse;collegestudents;culturalidentity;universities; talenttraining

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