[摘 要]文章探討全媒體視域下“00后”大學生思想政治教育的新發(fā)展坐標，分析全媒體環(huán)境對其思想行為帶來的影響，論述全媒體視域下“00后”大學生的全新思想行為特征，并針對其具體思想行為特性，提出通過個性化精準施教、強化互動體驗、融合多領域資源及利用數(shù)字化技術，構建適合“00后”特點的思想政治教育新發(fā)展模式，以提升教育針對性和實效性，旨在為高校思想政治教育培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人提供參考依據(jù)。

[關鍵詞]全媒體視域；“00后”大學生；思想政治教育；新發(fā)展坐標；發(fā)展模式

當前，隨著信息技術的飛速發(fā)展及數(shù)字化技術的不斷深度應用，我國已經(jīng)全面邁入全媒體時代。全媒體時代不僅深刻改變了人們的生活方式、工作模式和社交習慣，更對青年群體的思想行為產(chǎn)生了深遠影響，尤其是作為新時代主力軍的“00后”大學生群體?！?0后”大學生成長于全球化、信息化、網(wǎng)絡化的時代背景下，他們自幼便接觸并熟練使用各類新媒體工具，是名副其實的“數(shù)字原住民”，全媒體環(huán)境為他們提供了前所未有的信息獲取渠道和社交互動平臺，極大地拓寬了他們的視野和知識面，同時也使他們的思想行為呈現(xiàn)出多元化、個性化、自主化等顯著特征。然而，信息爆炸和輿論場的復雜化也帶來了諸多挑戰(zhàn)，如信息真?zhèn)坞y辨、價值觀沖突加劇、沉迷網(wǎng)絡與社交焦慮等問題，這些都對“00后”大學生的健康成長和全面發(fā)展構成了潛在威脅。面對全媒體時代的新挑戰(zhàn)和新機遇，高校作為培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重要陣地，必須深刻認識到確立思想政治教育新發(fā)展坐標的重要價值，思想政治教育是引導“00后”大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵途徑，對于培養(yǎng)其成為有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人具有不可替代的作用，高校必須緊跟時代步伐，創(chuàng)新思想政治教育理念和方法，構建適應全媒體時代特征的新發(fā)展坐標，以更好地滿足“00后”大學生的成長需求和社會發(fā)展的實際需要[1]。

一、全媒體視域下“00后”大學生的思想行為特征分析

（一）信息獲取與處理方式

在全媒體時代的浪潮中，“00后”大學生作為數(shù)字時代的“原住民”，其信息獲取與處理方式發(fā)生了根本性的變革，這一變化不僅塑造了他們的知識結構與認知模式，更深刻影響了他們的思想行為特征。從信息獲取的角度來看，“00后”大學生展現(xiàn)出了前所未有的高效與多元，他們不再局限于傳統(tǒng)的圖書館、課堂或報紙雜志等渠道，而是充分利用社交媒體、搜索引擎、在線課程平臺等全媒體工具，實現(xiàn)信息的即時獲取與跨領域融合。這些平臺以其海量的信息資源和便捷的訪問方式，為“00后”大學生構建了一個無所不包的知識寶庫。他們能夠在短時間內(nèi)迅速匯聚來自世界各地的信息碎片，形成對某一問題的全面而深入的理解。然而，這種信息獲取方式也帶來了信息過載與真?zhèn)坞y辨的問題，要求“00后”大學生具備更強的信息篩選與批判性思維能力。在信息處理方式上，“00后”大學生則展現(xiàn)出了強烈的自主性與創(chuàng)新性，他們不再滿足于被動接受信息，而是更傾向于主動探索、分析并整合信息，以形成自己獨特的見解和觀點。通過參與網(wǎng)絡討論、撰寫博客、制作視頻等方式，“00后”大學生積極表達自己的思想情感，與同齡人乃至社會各界進行廣泛的交流與互動。這種自主處理信息的能力不僅促進了他們個性化的發(fā)展，也增強了他們的社會參與感和責任感。同時，全媒體平臺提供的豐富多樣的信息表現(xiàn)形式（如圖文、音頻、視頻等），也為“00后”大學生提供了更為生動直觀的學習體驗，進一步激發(fā)了他們的學習興趣和創(chuàng)造力。

（二）價值觀念與態(tài)度傾向

“00后”大學生成長于信息爆炸、文化交流頻繁的時代，全媒體平臺不僅是他們獲取信息的主要渠道，更是其價值觀形成與變化的重要推手，使其價值觀念與態(tài)度傾向經(jīng)歷著前所未有的塑造與轉變。全媒體內(nèi)容的豐富性與多樣性，為“00后”大學生提供了廣闊的價值視野和多元的文化體驗，從國際時事到本土熱點，從科技前沿到文化藝術，各類信息交織在一起，形成了復雜多變的價值觀念場。在這個過程中，“00后”大學生不再局限于傳統(tǒng)的價值觀框架，而是更加開放地接納和審視來自不同文化、不同背景的價值觀念。他們通過比較、分析、批判，逐漸形成了屬于自己的、具有時代特色的價值觀體系。這種價值觀的多元化與包容性，既體現(xiàn)了“00后”大學生對自由、平等的追求，也反映了他們對社會公正、環(huán)境保護等全球性議題的關注與思考。在此過程中，“00后”大學生也會面臨全媒體內(nèi)容的復雜性和不確定性等挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡上的虛假信息、極端言論和負面輿論容易誤導年輕人的價值判斷，導致他們產(chǎn)生困惑、迷茫甚至價值觀扭曲，過度追求個性化與自我表達，也可能使部分“00后”大學生在價值觀上走向極端，忽視社會責任與集體利益[2]。面對這些挑戰(zhàn)，“00后”大學生在價值觀形成與變化的過程中展現(xiàn)出了獨特的思想行為特征。他們更加注重理性思考與獨立判斷，不輕易盲從他人的觀點，而是通過自己的努力去尋找答案。同時，他們也更加關注個人價值與社會責任的平衡，努力在追求個人夢想的同時，為社會作出貢獻。

（三）社交互動與群體認同

全媒體平臺以其獨特的交互性、即時性和匿名性，為“00后”大學生提供了一個前所未有的社交舞臺，使得他們的社交行為呈現(xiàn)出新的特征，進而作用于群體認同的形成與演變。全媒體環(huán)境下的社交互動打破了傳統(tǒng)社交的時空限制，使得“00后”大學生能夠跨越地域、年齡、職業(yè)等界限，與全球范圍內(nèi)的同齡人建立聯(lián)系，這種廣泛的社交網(wǎng)絡不僅拓寬了他們的社交圈子，也讓他們更容易找到志同道合的朋友和群體。在虛擬社區(qū)、社交媒體群組等空間中，他們通過共同的興趣愛好、價值觀念或生活經(jīng)歷聚集在一起，分享信息、交流情感、尋求支持，從而形成了強烈的群體歸屬感。這種歸屬感是群體認同的重要基礎，它讓“00后”大學生感受到自己屬于某個特定的社會群體，并愿意為該群體的利益和目標而努力。同時，全媒體平臺上的社交互動還促進了“00后”大學生群體認同的多元化與個性化，信息的快速傳播和文化的廣泛交流使得各種亞文化、小眾文化得以迅速崛起并受到關注，這些文化現(xiàn)象往往與特定的社會群體緊密相連，成為其身份認同的重要標志?！?0后”大學生在參與這些文化現(xiàn)象的過程中，不僅加深了對自身群體特征的認識和理解，也通過個性化的表達方式來彰顯自己的群體身份。他們通過社交媒體發(fā)布自己的見解、分享自己的生活、展示自己的才華，以此來吸引同類的關注和認同。這種個性化的表達方式不僅豐富了群體認同的內(nèi)涵，也增強了群體內(nèi)部的凝聚力和向心力[3]。

二、全媒體視域下基于“00后”大學生新思想行為特征的思想政治教育新發(fā)展坐標定位

（一）個性化與精準化教育

在全媒體視域下，“00后”大學生以其鮮明的個性化和自主化特征，對傳統(tǒng)的思想政治教育模式提出了新的挑戰(zhàn)與要求，面對這一群體獨特的思想行為特征，高校思想政治教育必須順應時代潮流，確立基于個性化與精準化教育的新發(fā)展坐標，以更好地滿足“00后”大學生的成長需求與期待。高校思想政治教育工作者需深入洞察每一位學生的內(nèi)心世界，把握其獨特的興趣愛好、價值取向及成長背景，這不僅僅是對學生個體差異的簡單認可，更是對教育本質(zhì)的深刻回歸——即教育應以學生為中心，尊重并促進其全面發(fā)展。通過構建個性化的教育方案，將思想政治教育內(nèi)容與學生的個人發(fā)展需求緊密融合，激發(fā)學生的內(nèi)在動力，增強其教育體驗的獲得感與滿意度，這種以學生為中心的教育發(fā)展坐標定位，有助于培養(yǎng)出具有獨立思考能力、創(chuàng)新精神和強烈社會責任感的時代新人。在個性化施教的基礎上，高校思想政治教育還需結合大數(shù)據(jù)與人工智能技術開展精準化施教，通過收集并分析學生的學習行為數(shù)據(jù)、思想動態(tài)信息，教育者能夠更準確地把握學生的實際需求與潛在問題，進而制訂更具針對性的教育策略，這種精準化的施教方式能夠提高思想政治教育的針對性和實效性，使思想政治教育更加貼近學生的實際生活和學習場景，有效避免了傳統(tǒng)教育中的“一刀切”現(xiàn)象。

（二）互動式與體驗式教育

針對“00后”大學生群體展現(xiàn)出的新思想行為特征，高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展需聚焦于互動式與體驗式教育的深度融合，以此作為新坐標定位，旨在增強教育的吸引力和實效性，促進學生的全面發(fā)展?；邮浇逃鳛槿襟w環(huán)境下教育模式的革新方向，強調(diào)教育過程中的雙向交流與互動，高校思想政治教育需充分結合線上線下相結合的混合式教學模式，打破傳統(tǒng)課堂教學的時空限制，不斷豐富自身的教學手段與資源。在線上平臺，利用社交媒體、在線論壇等渠道，鼓勵學生積極參與討論，發(fā)表個人觀點，形成思想碰撞的火花，營造積極向上的網(wǎng)絡輿論氛圍。這種即時、便捷的互動方式，能夠有效激發(fā)“00后”大學生的參與熱情和學習興趣，使他們在主動探索與交流中深化對知識的理解與掌握。線下課堂中的面對面交流，則更加注重師生之間的情感溝通與心靈契合，有助于建立更加穩(wěn)固的師生關系，為深入的思想政治教育奠定堅實的基礎。體驗式教育則是互動式教育的重要補充與延伸，強調(diào)通過實踐體驗來深化學生的認識與情感，高校思想政治教育需更加注重與全媒體技術的有機結合，不再局限于傳統(tǒng)的校園文化活動或社會實踐活動，例如，利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術手段，模擬真實的社會場景或歷史事件，讓學生在沉浸式體驗中感受社會變遷、理解國家發(fā)展，從而增強社會責任感和歷史使命感。

（三）融合式與開放化教育

針對“00后”大學生所展現(xiàn)出的新思想行為特征，高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展需聚焦于融合式與開放化教育的雙重維度，以此作為新坐標定位，旨在構建一個更加全面、包容且高效的育人體系。高校思想政治教育為了應對“00后”大學生多元化發(fā)展需求，需積極探索融合式教育模式，強調(diào)思想政治教育不應孤立存在，與專業(yè)教育、心理健康教育、職業(yè)規(guī)劃教育等緊密融合，形成相互滲透、相互促進的育人格局，通過跨學科、跨領域的資源整合與優(yōu)勢互補，打破傳統(tǒng)教育壁壘，實現(xiàn)知識傳授與價值引領的有機結合，不僅關注學生的思想道德修養(yǎng)，還注重培養(yǎng)其專業(yè)素養(yǎng)、心理素質(zhì)及職業(yè)規(guī)劃能力，從而促進學生全面發(fā)展。通過課程融合、項目合作、實踐基地共建等方式，將思想政治教育元素融入專業(yè)學習中，使學生在掌握專業(yè)知識技能的同時，潛移默化中提升思想政治素質(zhì)。同時，高校思想政治教育還應保持開放的態(tài)度，積極吸納各種先進的教育理念和教育方法，通過更加開放化的教育來滿足“00后”大學生對外部世界充滿的好奇心和探索欲望。在此過程中，教育者通過合理的方式方法引導學生樹立正確的信息篩選和價值判斷能力，幫助他們辨別真?zhèn)?、區(qū)分善惡，避免受到不良信息的侵蝕。通過開設信息素養(yǎng)課程、組織網(wǎng)絡素養(yǎng)教育活動等方式，提升學生的媒介素養(yǎng)和批判性思維能力，使其能夠在復雜多變的信息環(huán)境中保持清醒頭腦，作出正確選擇。

（四）網(wǎng)絡化與數(shù)字化教育

在全媒體時代背景下，網(wǎng)絡化與數(shù)字化教育以其獨特的優(yōu)勢，正逐步成為推動高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的關鍵力量，“00后”大學生的新思想行為特征對網(wǎng)絡化與數(shù)字化教育提出了迫切需求，高校思想政治教育的新發(fā)展坐標應明確聚焦于網(wǎng)絡化與數(shù)字化教育的深度融合，以構建適應時代要求、貼合學生實際的育人新模式。高校思想政治教育應充分利用互聯(lián)網(wǎng)和移動媒體等網(wǎng)絡平臺，打破時空界限，實現(xiàn)教育資源的廣泛共享與高效利用，積極構建網(wǎng)絡思想政治教育陣地，通過開發(fā)高質(zhì)量的網(wǎng)絡教育課程、建設豐富多樣的網(wǎng)絡學習資源庫，為學生提供便捷的學習途徑和個性化的學習體驗，并不斷加強網(wǎng)絡輿情監(jiān)測與引導，及時回應學生關切，澄清錯誤認識，營造積極向上、健康有序的網(wǎng)絡輿論環(huán)境，為思想政治教育的有效開展提供有力保障。同時，高校思想政治教育需在網(wǎng)絡化教育的基礎上進行拓展與深化，借助虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等前沿技術，為思想政治教育注入新的活力，通過數(shù)字化場景模擬、沉浸式體驗等方式，學生可以在虛擬環(huán)境中身臨其境地感受真實的社會現(xiàn)象和道德情境，這種直觀、生動的教育方式極大地增強了思想政治教育的感染力和說服力，不斷激發(fā)學生的學習興趣和參與度，使其在親身體驗中深化對道德規(guī)范和價值觀念的認知與認同，從而實現(xiàn)知行合一的教育目標。

結束語

在全媒體時代背景下，“00后”大學生的思想意識和行為習慣具有全新的特征，給高校思想政治教育提出了諸多挑戰(zhàn)，文章探索了個性化、精準化、互動式、體驗式、融合式及數(shù)字化教育等多維度的新發(fā)展坐標。通過融合全媒體技術與教育理念，不斷探尋豐富教育內(nèi)容與方法，提升思想政治教育的針對性與實效性。未來，相關工作者應持續(xù)深化這些教育模式的實踐與創(chuàng)新，以更加適應“00后”大學生的思想行為特征，進而培養(yǎng)出具備時代擔當與創(chuàng)新精神的社會棟梁。

參考文獻

[1]歐庭宇.優(yōu)化思想政治教育話語體系的再思考[J].湖北社會科學，2020（10）：145-151.

[2]趙建超.網(wǎng)絡思想政治教育的話語困境與話語體系建構[J].理論導刊，2019（7）：118-124.

[3]沈千帆，付坤，馬立民，黃薈宇.“00后”大學生的群體特征及教育策略[J].學校黨建與思想教育，2019（24）：55-56.

作者簡介：胡孟霞（1979— ），女，漢族，湖南湘陰人，湖南電子科技職業(yè)學院，副教授，碩士。

研究方向：思想政治教育，教育教學管理。

基金項目：2023年度湖南省高校思想政治研究項目“基于全媒體視域下探尋‘00后’大學生思想政治教育的新路徑研究”（課題編號：23A137）。