摘?要:“如何管理攤販”是公共管理領(lǐng)域的重要議題。為助力復(fù)工復(fù)產(chǎn),2020年3月四川省成都市率先出臺政策文件,對攤販放開限制、鼓勵其發(fā)展。目前,成都市依托“城管+”模式對攤販進行管理,攤販經(jīng)濟整體呈現(xiàn)“政府鼓勵、企業(yè)推動、個人參與”的良好發(fā)展態(tài)勢。然而,成都市攤販經(jīng)濟仍存在媒體議題建構(gòu)策略不夠完善、公眾對相關(guān)政策措施理解不夠深入的問題。文章以四川廣播電視臺作為官方政策傳播渠道樣本,以小紅書作為社交媒體平臺公眾反饋樣本,依據(jù)扎根理論對媒介建構(gòu)“攤販經(jīng)濟”議題的策略進行編碼分析,發(fā)現(xiàn)媒體存在宣傳主體不夠全面、報道情感傾向滯后于政策導(dǎo)向等問題,導(dǎo)致部分措施難以落實。
關(guān)鍵詞:攤販經(jīng)濟;媒介形象;政策傳播;扎根理論
中圖分類號:F830.59文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1005-6432(2024)06-0074-04
DOI:10.13939/j.cnki.zgsc.2024.06.019
攤販具有分布廣泛、歷史悠久和生活氣息濃厚的特點,在經(jīng)濟效益、社會融合和城市文化建設(shè)等方面均有積極作用[1]。合適的規(guī)劃管理措施,能使攤販成為城市對外進行文化傳播的載體[2]。
隨著中國城市化程度不斷加深,非正規(guī)經(jīng)濟規(guī)模日益擴張。攤販經(jīng)濟作為非正規(guī)經(jīng)濟的重要種類,如何進行監(jiān)管成為城市建設(shè)的重要議題[3]。在2020年全國“兩會”召開后,“地攤經(jīng)濟”得到了國家層面的正式肯定,越來越多的城市相繼出臺針對攤販經(jīng)濟的鼓勵政策和新的監(jiān)管措施。
1?新政策梳理:以成都為例
為了最大程度助力復(fù)工復(fù)產(chǎn),成都市曾于2020年3月出臺文件,允許市民在一定條件下進行擺攤經(jīng)營活動。同年5月,據(jù)成都市城管委的數(shù)據(jù)顯示,成都市已設(shè)置了臨時占道攤點、攤區(qū)2230個,允許流動商販經(jīng)營點20130個,增加就業(yè)人員10萬人以上。
成都市針對攤販的管理框架基于“五允許一堅持”政策展開?!拔逶试S”指允許設(shè)置臨時占道攤點攤區(qū)、允許臨街店鋪臨時越門經(jīng)營、允許大型商場開展占道促銷、允許流動商販販賣經(jīng)營、允許互聯(lián)網(wǎng)租賃自行車企業(yè)擴大停放區(qū)域;“一堅持”指堅持柔性執(zhí)法和審慎包容監(jiān)管。根據(jù)監(jiān)管目的不同,筆者將成都市對攤販經(jīng)濟的管理政策進行了匯總梳理。
在針對攤販發(fā)布的政策措施中,成都市監(jiān)管與鼓勵并舉。在監(jiān)管措施方面,成都市針對攤販可能出現(xiàn)的衛(wèi)生、擾民、產(chǎn)品質(zhì)量等問題精準(zhǔn)發(fā)布政策進行管理;在鼓勵措施方面,成都市積極推進社區(qū)共治和攤販自治,構(gòu)建了“城管+民眾”和“城管+攤販自治組織”的合作管理關(guān)系。通過多方位引導(dǎo),成都市為當(dāng)?shù)財傌溄?jīng)濟的發(fā)展提供了良好的制度框架,促進了行業(yè)環(huán)境生態(tài)優(yōu)化。
2?成都“攤販經(jīng)濟”發(fā)展現(xiàn)狀
成都市的攤販經(jīng)濟總體發(fā)展?fàn)顩r良好,參與攤販行業(yè)的主體呈現(xiàn)多元化趨勢,商業(yè)模式也有所創(chuàng)新。
2.1?參與主體的多元化
目前,成都市攤販經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顩r呈現(xiàn)“政府鼓勵、企業(yè)推動、個人參與”的特征。
政府除提供大量長期攤位外,也與企業(yè)尋求合作,激發(fā)其策劃限時創(chuàng)意市集活動積極性。隨著政府不斷出臺鼓勵政策,不少企業(yè)(如滴答市集等)在策劃限時創(chuàng)意市集的同時也開始對攤販車行業(yè)進行投資,以出租帶有企業(yè)特色設(shè)計的攤販車來打造企業(yè)IP、塑造企業(yè)形象,并通過社交媒體平臺發(fā)布招募信息,吸引市民參與到擺攤活動中。
企業(yè)入局,“市集經(jīng)濟”和“后備箱經(jīng)濟”等新型攤販經(jīng)濟商業(yè)模式得到發(fā)展,更多市民選擇嘗試進行擺攤,非組織性的攤販開始以創(chuàng)意文化市集為中心進行輻射式發(fā)展。
2.2?管理過程中出現(xiàn)的問題
盡管整體發(fā)展?fàn)顩r良好,但成都攤販經(jīng)濟在政策細節(jié)落實方面仍存在問題。
第一,“城管+”模式在合作管理層面還不夠完善。為了大力發(fā)展“城管+”模式,政府積極尋求與社區(qū)管理人員、小區(qū)保安、市民和攤販自治組織的合作。然而,由于各管理主體對于政策中標(biāo)準(zhǔn)判斷涉及部分的理解不同(如“是否影響市民正常生活”等),具體管理工作開展時多有不便,導(dǎo)致出現(xiàn)“保安下跪求攤販離開”[10]等較為極端的事件。
第二,城管與攤販主對彼此身份關(guān)系的認知仍偏向?qū)α?,不利于長期和平合作關(guān)系的建立。盡管政府放開了對攤販的部分限制政策,但眾多攤販主對管理人員的形象認知仍建立在城管群體曾經(jīng)“暴力執(zhí)法”的記憶之上;而管理人員對于攤販的形象認知也沒有及時更新,仍停留在對方“頑固不化”“影響工作”的不合作態(tài)度上。盡管政策竭力構(gòu)建促進雙方的“合作”關(guān)系,然而彼此身份認知中的敵對情緒只會在實踐層面導(dǎo)致“合作”的不穩(wěn)定性。需注意的是,身份認知與政策導(dǎo)向的錯位無法依靠短期的措施進行糾正,需要長期進行輿論認知引導(dǎo)[4]。
3?媒體對政策的傳播策略
根據(jù)米特-霍恩模型,公眾對政策執(zhí)行的態(tài)度會影響政策執(zhí)行績效。其中,媒體作為公眾獲取信息的重要渠道,需要有效地傳播政策信息并爭取公眾參與,在協(xié)助政府引導(dǎo)輿論的同時重塑社會的公共政策價值觀,為政策的實施提供輿論保障[9]。
公眾對于政策的理解不夠深入,故總結(jié)媒體的政策傳播策略框架,探究其可能存在的問題具有必要性。需注意的是,在互聯(lián)網(wǎng)時代,對政策的傳播除官方主流媒體,社交媒體平臺同樣也是需要重點考察的對象。
3.1?官方媒體對于攤販經(jīng)濟的報道策略
在樣本選擇中,因成都當(dāng)?shù)孛襟w的相關(guān)報道數(shù)量過少,缺乏代表性和典型性,故筆者以四川廣播電視臺作為研究對象,從報道主題和報道內(nèi)容兩方面總結(jié)代表官方話語的主流媒體對攤販經(jīng)濟議題的建構(gòu)策略。筆者以“攤販”作為關(guān)鍵詞,對四川廣播電視臺2020年3月后的全部新聞報道進行檢索,剔除與研究主題無關(guān)的報道后共計83項。在此基礎(chǔ)上,筆者依據(jù)扎根理論進行了編碼、分類和細化。
針對公共議題,媒體對某一社會群體的媒介形象塑造與相關(guān)政策的變遷有著內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律[5]。若媒體報道框架并沒有及時依據(jù)政策進行調(diào)整,則可能導(dǎo)致政策實施時輿論環(huán)境不夠理想,從而影響其落實的效果。
在政府對攤販經(jīng)濟持不鼓勵態(tài)度時期,媒體多將攤販塑造成城市形象的破壞者;而攤販與城市管理者之間的沖突,也常被作為媒介奇觀進行展演。而在2020年5月召開“兩會”后,針對攤販經(jīng)濟的政策有大幅度松動,媒體報道的主題也有了一定改變,增加了大量針對管理者的報道內(nèi)容,在普及新政策的同時展現(xiàn)政府管理成效。
從報道內(nèi)容上而言,針對攤販,媒體仍然主要構(gòu)建了一個會對現(xiàn)代城市造成損害的負面形象,并未因為新政策出臺而大幅改變報道策略;針對管理者,媒體對其形象的構(gòu)建有一定的改變,使其呈現(xiàn)出“依法依規(guī)執(zhí)政”和“敬業(yè)”的媒介形象而非“蠻橫無理”的暴力執(zhí)法者形象。
可以發(fā)現(xiàn),四川廣播電視臺對于攤販的媒介形象建構(gòu)與政策的更新呈現(xiàn)出一定非同步性,即對于攤販本身的媒介形象塑造仍基于前一階段的政策傾向。滯后于現(xiàn)有政策,可能會在一定程度上延緩公眾對于政策的社會認同度,客觀上阻礙了政策的實施。
3.2?社交媒體的建構(gòu)策略
除官方媒體對于攤販經(jīng)濟的建構(gòu)外,社交媒體平臺也在極大程度上影響了受眾對于攤販經(jīng)濟的認知。在眾多社交媒體平臺中,小紅書App因其商業(yè)屬性和媒介屬性特征,在社會經(jīng)濟文化的展現(xiàn)中具有重要地位[6]。
筆者以“成都攤販”作為關(guān)鍵詞在小紅書平臺上進行檢索,在剔除2020年5月前的筆記后,對剩余相關(guān)筆記進行了主題及內(nèi)容分析??梢园l(fā)現(xiàn),在眾多筆記中,擺攤攻略和擺攤?cè)沼浵嚓P(guān)筆記最多,且均保持較高熱度。小紅書中對攤販經(jīng)濟的討論主要集中于攤販本身,主題涉及攤販主擺攤經(jīng)驗分享和消費者對于攤販的評價等方面。
而在對29篇高熱度筆記進行文本分析后,可發(fā)現(xiàn)“位置”“回憶”“小時候”和“好吃”等詞語的出現(xiàn)頻率較高。在小紅書上,攤販文化成了“煙火氣”和市井文化的代表,引發(fā)受眾的情感共鳴。以小紅書為代表的社交媒體平臺對攤販形象的建構(gòu)更偏向正面,擴大了攤販文化的影響力,提升了社會認可度。
3.3?媒體對公共議題建構(gòu)策略總結(jié)
總體而言,對于攤販經(jīng)濟涉及主體的媒介形象建構(gòu)中,傳統(tǒng)媒體與社交媒體平臺的側(cè)重點與感情傾向各有不同。
官方傳統(tǒng)媒體對于攤販的形象建構(gòu)仍以展現(xiàn)攤販造成問題為主,并通過此種展現(xiàn)來構(gòu)建管理部門的正面形象,無形中強化了受眾對于城管與攤販間關(guān)系對立的認知。在傳統(tǒng)媒體的報道框架中,對于政策倡導(dǎo)城管與攤販建立合作關(guān)系的情感傾向并未進行著重強調(diào),在一定程度上造成公眾對于政策的誤讀。
社交媒體平臺重塑出富有趣味性和文化含義的攤販形象,對“地攤經(jīng)濟”背后所代表的官方話語具有一定消解作用。但社交媒體平臺中對于城市管理者的形象展示是缺位的,對于攤販主原有記憶中城管“暴力執(zhí)法”形象的改善并無裨益。且社交媒體平臺中對于具有頂層指導(dǎo)意義政策的解讀內(nèi)容較少,更多為企業(yè)或個人用戶提供的實際操作經(jīng)驗分享,一定程度上導(dǎo)致了公眾對于政策內(nèi)涵的忽視。
4?結(jié)論與建議
成都市的攤販經(jīng)濟在政策的鼓勵之下已經(jīng)有了新的發(fā)展,吸引了眾多企業(yè)入局,也激發(fā)了市民參與的積極性。但在良好的發(fā)展?fàn)顩r下,成都市的攤販經(jīng)濟議題也存在著大眾對于政策理解度不夠、管理者與被管理者的對立關(guān)系較為明顯等問題。
出現(xiàn)問題的原因之一是媒介在針對“攤販經(jīng)濟”的公共議題進行討論時,在報道框架與策略設(shè)計上與政策導(dǎo)向存在偏差。其中,官方媒體報道中對于攤販形象建立不夠正面,仍停留在先前的話語框架中。而在社交媒體平臺中,“攤販經(jīng)濟”是一種被建構(gòu)的文化,參與討論的聲音更多來自攤販主或市集策劃公司,政府的聲音始終缺席。
因此,要改進媒體對攤販經(jīng)濟議題的報道框架構(gòu)建策略,需要官方媒體及時根據(jù)政策轉(zhuǎn)變報道的話語框架,為受眾深入展示政策內(nèi)在的導(dǎo)向與情感傾向;政府部門也需重視在社交媒體平臺上對于政策的介紹。
需要注意的是,對媒體使用率較低的人群常常被忽略。對于此類人群而言,他們獲取信息的渠道更多依賴于人際傳播而非大眾媒體傳播。對于此類人群,需要基層管理人員點對點精細化進行政策解讀和科普,打通雙向溝通橋梁。
參考文獻:
[1]?呼祥瑞,孟婉婷,蘇鵬遠.空間政治視角下城市流動攤販公共空間治理探究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2022,21(18):232-234.
[2]?宋若婉.后疫情時期中國城市攤販政策研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2021,42(27):12-13.
[3]?徐涵玫,張慧慧.疫情視角下攤販經(jīng)濟對非正規(guī)就業(yè)者的幫扶——以青島市為例[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2021,42(28):23-24.
[4]?張勝玉,冒王磊.“身份”與“空間”能否延續(xù)?——后疫情時代城市流動攤販治理的思考[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2020(6):25-29.
[5]曾潤喜,劉瓊.公共議題的媒體建構(gòu)與政策變遷:基于農(nóng)民工媒介形象[J].現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2017,39(4):74-79.
[6]欒倩.?消費文化視域下小紅書女性媒介形象研究[D].長春:吉林大學(xué),2022.
[7]陳玥,舒洪磊.城市弱勢群體媒介形象建構(gòu)與反思——以貴州都市報關(guān)于“背篼”的報道為例[J].青年記者,2019(36):46-47.
[8]賈哲敏.扎根理論在公共管理研究中的應(yīng)用:方法與實踐[J].中國行政管理,2015(3):90-95.
[9]季乃禮,沈文瀚.面子協(xié)商與階段式傳播:以天津市S社區(qū)垃圾分類政策傳播為例[J].上海行政學(xué)院學(xué)報,2022,23(3):62-72.
[10]封面新聞.成都一保安當(dāng)街下跪求攤販離開:事發(fā)地為商業(yè)步行街流動商販占道經(jīng)營面臨兩難[EB/OL].(2022-04-18).https://news.sina.com.cn/o/2022-04-18/doc-imcwipii5023435.shtml.
[作者簡介]李舒蔓(2002—),女,漢族,四川綿陽人,本科,研究方向:傳播學(xué)。