摘 要:《給孩子上閱讀課》一書(shū),是王文麗老師沉下心來(lái)“站樁”多年的最好展示。這本書(shū)從內(nèi)容上共分為四輯:第一輯和第四輯是教學(xué)隨筆,第二輯和第三輯是課堂實(shí)踐的實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)。書(shū)中體現(xiàn)了王文麗老師的“站樁”示范:“時(shí)刻以?xún)和癁橹行摹钡暮诵睦砟?,“不斷修行,耐心積攢”的教師姿態(tài),“接受疑問(wèn),經(jīng)歷過(guò)程”的好的閱讀課。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);《給孩子上閱讀課》;教師成長(zhǎng)
王文麗老師在《給孩子上閱讀課》一書(shū)中提到這樣一個(gè)小故事:
有讀者曾問(wèn)作家賈平凹當(dāng)年怎么會(huì)寫(xiě)《商州三錄》。賈平凹說(shuō),有一天,他年少時(shí)習(xí)武的一個(gè)師父跟他說(shuō):“平娃,我看了你寫(xiě)的東西,那些花架子有些不管用啊……你得讓氣息沉下去,兩腳像樹(shù)的根一樣,緊攥著泥土。一句話(huà),你得下去站個(gè)樁?!庇谑?,他就到商州“站樁”去了。
綜觀《給孩子上閱讀課》一書(shū),正是王文麗老師沉下心來(lái)“站樁”多年的最好展示。這本書(shū)共分四輯:第一輯和第四輯是教學(xué)隨筆,第二輯和第三輯是課堂實(shí)踐的實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)。我覺(jué)得整本書(shū)主要圍繞著三個(gè)“一”展開(kāi):一個(gè)核心理念,一種教師姿態(tài),一堂經(jīng)典好課。這三個(gè)方面也是王老師所站的“樁”——修心、修身、修課。最后是我的一點(diǎn)實(shí)際思考,也是我現(xiàn)在和未來(lái)要站的“樁”。
一、 王文麗老師的“站樁”示范:圍繞三個(gè)“一”
(一) 一個(gè)核心理念:時(shí)刻以?xún)和癁橹行?/p>
不論是王老師的課堂實(shí)踐、聽(tīng)課評(píng)課還是課后隨筆,都始終圍繞著“時(shí)刻以?xún)和癁橹行摹边@一核心,就像竇桂梅校長(zhǎng)在代序中所說(shuō):“文麗的課堂,總是伴隨著她對(duì)兒童的關(guān)注和體貼?!?/p>
在這一理念指導(dǎo)下,王老師有這樣幾條“提醒”:
別忘了我們?cè)?jīng)也是孩子。她以一次課堂中的一個(gè)小插曲來(lái)說(shuō)明,每個(gè)孩子都渴望得到老師的愛(ài)、關(guān)注、賞識(shí)和鼓勵(lì)。遇到任何事情,教師應(yīng)該多想一想:如果我是這個(gè)孩子,我希望老師怎么做?如果這是我家的孩子,我又希望老師怎么做?
別忘了學(xué)生才是課堂的主人。這一點(diǎn)主要是針對(duì)有的老師在課堂上喜歡表現(xiàn)自己,把課堂當(dāng)作自己的主場(chǎng)、秀場(chǎng)而提出的。
別忘了我們是有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的人。對(duì)于一次小小的成功的課前互動(dòng),當(dāng)老師們羨慕地問(wèn)王老師怎么設(shè)計(jì)的時(shí)候,她說(shuō):“用專(zhuān)業(yè)的態(tài)度、專(zhuān)業(yè)的情意做專(zhuān)業(yè)的事,無(wú)須設(shè)計(jì),如此而已?!?/p>
別忘了我們自己就是一本書(shū)。這里,她提倡的是“行勝于言”,對(duì)教師而言,要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,不斷修行。
別忘了,學(xué)生也是我們的老師。在這里,王老師說(shuō):“這些孩子讓我日漸懂得,教育既是人格感染人格、智慧孕育智慧、激情點(diǎn)燃激情的過(guò)程,又是師生共同成長(zhǎng)、相互成就、相互輝映的過(guò)程。”
始終以?xún)和癁橹行?,是這些年看王老師自己授課、給別人評(píng)課,再拿起這本書(shū)細(xì)細(xì)品味的第一感受。這一點(diǎn)和“把學(xué)生置于課堂的中央,讓每一個(gè)生命都精彩”的教育理念不謀而合。我想:在推動(dòng)閱讀的路上,在熱愛(ài)母語(yǔ)的路上,相同的人總是會(huì)遇到,并會(huì)一路攜手前行。
(二) 一種教師姿態(tài):不斷修行,耐心積攢
好的教師應(yīng)該是什么樣的呢?修行,到底要朝著哪個(gè)方向努力?王老師在這本書(shū)里給我們提供了細(xì)致的指導(dǎo)。千人千面,好的教師的面貌、風(fēng)格不一,但是他們擁有精神的共性。
好的教師,愛(ài)總是發(fā)自?xún)?nèi)心的?!拔覍?duì)她好,僅僅是因?yàn)樗俏业膶W(xué)生”,“我喜歡她,僅僅因?yàn)樗俏业睦蠋煛薄@應(yīng)該是世界上最單純、最樸實(shí)的感情,猶如父母之愛(ài)一樣,是無(wú)條件發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。
好的教師,是有“后光”的?!昂蠊狻边@個(gè)詞,聽(tīng)著有厚重的感覺(jué)。除了天賦異稟的個(gè)別人,大多數(shù)人仍然需要默默面壁打坐,受盡劫難,才可能有“后光”。這就需要教師“耐得住寂寞”,靜下心來(lái),默默積攢能量。
好的教師,是心無(wú)旁騖的。教師應(yīng)該既不固執(zhí)也不盲從,要清楚自己為誰(shuí)而教,要教什么,要看得清教學(xué)的本質(zhì)。
(三) 一堂好的閱讀課:接受疑問(wèn),經(jīng)歷過(guò)程
課堂是教師的主陣地。身為教研員的王老師,一直未脫離課堂,而是要求自己站在離語(yǔ)文、離兒童最近的地方。之所以稱(chēng)之為“站樁”,是因?yàn)閺慕虒W(xué)實(shí)錄中可以看出課前的設(shè)計(jì)、構(gòu)思,課中的對(duì)話(huà)、實(shí)施,課后的整理、反思,王老師既一絲不茍,又匠心獨(dú)運(yùn),每節(jié)課都為該類(lèi)型的文本教學(xué)樹(shù)起了標(biāo)桿。其中,我印象極深的是整本書(shū)閱讀教學(xué)《35公斤的希望》,這節(jié)課全面地體現(xiàn)了整本書(shū)閱讀教學(xué)的意義,用王老師在這節(jié)課上的一段話(huà)來(lái)說(shuō)就是:“一個(gè)好的讀者,未必一定要把問(wèn)號(hào)變成句號(hào),非常有可能讀過(guò)之后還是問(wèn)號(hào)……讀書(shū)就是一個(gè)不斷理解、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷產(chǎn)生疑問(wèn)的過(guò)程?!?/p>
閱讀需要時(shí)間,而整本書(shū)閱讀教學(xué)一般受制于時(shí)間。一兩節(jié)課的教學(xué),到底能教出什么?王老師的教學(xué)案例明明白白地告訴我們,她一方面致力于培養(yǎng)讀者,另一方面利用寶貴的課堂與學(xué)生一起經(jīng)歷閱讀的過(guò)程,能夠“走到哪里”,取決于學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)參與和思考?;蛘哒f(shuō),“走到哪里”并非王老師在這節(jié)課上追求的立竿見(jiàn)影的東西,而是她留給學(xué)生的問(wèn)題——她帶著學(xué)生走了一程,接下來(lái)就讓學(xué)生自己往前行進(jìn)了。
詩(shī)歌與散文閱讀教學(xué)也是如此。王老師的“樁”不僅站在對(duì)選文的學(xué)習(xí)與品評(píng)上,更站在對(duì)學(xué)生的浸潤(rùn)與熏陶上,“在彌散著科學(xué)和人文氣息的環(huán)境中,讓學(xué)生逐漸擁有豐富的學(xué)識(shí),擁有氣質(zhì),擁有文化滋養(yǎng)出來(lái)的高貴”。收錄在本書(shū)中的一節(jié)節(jié)好課有《祖父的園子》《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》《一百條裙子》《本愛(ài)安娜》……對(duì)于這些課堂,我們可以理解為“站樁”的成果,也可以將之看成“站樁”本身。
二、 我要站穩(wěn)的第一個(gè)“樁”:精心上好閱讀課
綜觀王老師的課堂實(shí)錄,結(jié)合自己閱讀教學(xué)的實(shí)踐,我覺(jué)得要想上好閱讀課,要做到真正的“精心”——這也是我要站穩(wěn)的第一個(gè)“樁”。
(一) 閱讀內(nèi)容的精心選擇
在《書(shū)單,你得自己造》一篇中,王老師對(duì)提供書(shū)單這件事闡述得非常明白:“你一定要自己讀書(shū),自己讀了才會(huì)真了解,自己讀了才會(huì)不心虛,自己讀了才會(huì)讓課堂更有靈氣?!弊铋_(kāi)始推動(dòng)閱讀,我最頭疼的事情就是選書(shū),每次看各種推薦書(shū)目,依然難以選擇。現(xiàn)在我明白,沒(méi)有任何的閱讀類(lèi)公眾號(hào)、閱讀機(jī)構(gòu)、閱讀推廣人能代替我們做這項(xiàng)工作。只有我們明白學(xué)生這個(gè)階段的培養(yǎng)目標(biāo)是什么,我們要帶著他們讀什么樣的書(shū),再去同類(lèi)型的圖書(shū)中挑選,才能挑選出適合學(xué)生閱讀的書(shū)。
(二) 教學(xué)過(guò)程的精心設(shè)計(jì)
1. 精心設(shè)計(jì)交流話(huà)題
在王老師的課堂上,最讓人驚嘆的就是她的交流話(huà)題設(shè)定之巧妙。在《一百條裙子》的導(dǎo)讀課中,王老師設(shè)定了一個(gè)話(huà)題:如果說(shuō)旺達(dá)轉(zhuǎn)學(xué)不是我們期望看到的結(jié)局,你覺(jué)得誰(shuí)在這件事情中應(yīng)該有責(zé)任呢?這個(gè)話(huà)題的設(shè)定就從單純的批判轉(zhuǎn)化為反思書(shū)中所有人物的行為,讓學(xué)生知道從不同的角度提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,克服急于下結(jié)論的片面和絕對(duì)。
在《星期天巨人》一書(shū)閱讀教學(xué)中,王老師先是從學(xué)生理解的巨人出發(fā),然后設(shè)計(jì)了喬納森叔叔的出場(chǎng),并且用這樣的問(wèn)題引領(lǐng):“喬納森叔叔是個(gè)怎樣的人?”“喬納森叔叔給你留下了怎樣的印象?”“喬納森叔叔符合巨人的特征嗎?”一下子就將學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)帶入到這本書(shū)的閱讀中去。
不僅是整本書(shū)的閱讀課堂,在短短的一首小詩(shī)教學(xué)中同樣如此。在《尋隱者不遇》一課教學(xué)的最后,王老師拋出一個(gè)問(wèn)題:“賈島非要找到隱者這個(gè)人不可嗎?”由這一問(wèn)題我想到:《世說(shuō)新語(yǔ)》王子猷雪中訪(fǎng)友,乘興而行,興盡而返,不必非要見(jiàn)友,這不是跟“尋隱者不遇”有異曲同工之妙嗎?
在交流中,王老師始終堅(jiān)持平等包容的師生對(duì)話(huà),時(shí)時(shí)自我檢視:是否以開(kāi)放的態(tài)度接納孩子?是否尊重每個(gè)孩子的差異?是否放下成人的權(quán)威心態(tài)?是否也和孩子共同學(xué)習(xí)?王老師的課堂現(xiàn)場(chǎng)似乎有一種魔力,教室成了一個(gè)師生互相激發(fā)智慧的空間,教師、學(xué)生、文本三者之間的互動(dòng)有序有效;學(xué)生有機(jī)會(huì)自由表達(dá)、平等對(duì)話(huà),能在對(duì)話(huà)交流的過(guò)程中聚焦深層次的問(wèn)題并形成自己的觀點(diǎn)。師生從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過(guò)對(duì)話(huà)分享、思考討論、得出結(jié)論,使導(dǎo)讀、閱讀、交流和反饋形成一個(gè)完整的流動(dòng)循環(huán),創(chuàng)設(shè)了一個(gè)共享的精神空間。
2. 精心傳授閱讀策略
統(tǒng)編教材推行的是精讀、略讀、課外閱讀三位一體的理念,這要求我們?cè)谡n內(nèi)閱讀中講方法,在課外閱讀中用方法。
比如,在《一百條裙子》的導(dǎo)讀中,王老師設(shè)置了有層次的猜測(cè),吸引學(xué)生一步步走進(jìn)故事的“云山霧?!敝?,不斷鼓勵(lì)他們形成自己的閱讀期待。上課伊始,王老師板書(shū)書(shū)名時(shí),提出第一個(gè)問(wèn)題:“請(qǐng)你們大膽地來(lái)猜一猜,什么樣的人可能擁有一百條裙子呢?”這是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜測(cè)。接著,以“插圖+文字”的方式呈現(xiàn)了書(shū)中的三個(gè)主要人物瑪?shù)侔?、佩琪和旺達(dá),她再問(wèn):“她們?nèi)齻€(gè)人中,誰(shuí)最有可能擁有一百條裙子?”這一次,則是以提供的閱讀內(nèi)容為基礎(chǔ)讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行猜測(cè)。從書(shū)名到主要人物,猜測(cè)的閱讀策略并未改變,但是猜測(cè)的“限制”在增加,閱讀的挑戰(zhàn)自然也在升級(jí)。
此后,王老師精選關(guān)鍵情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生合理猜測(cè)。執(zhí)教的順序始終堅(jiān)持讀一點(diǎn),停下來(lái),討論一會(huì)兒,猜一猜;接著讀一點(diǎn),驗(yàn)證猜測(cè);再讀一點(diǎn),停下來(lái),討論一會(huì)兒,猜一猜……就這樣,王老師帶著學(xué)生“將猜測(cè)進(jìn)行到底”,如此循環(huán)。她示范了一個(gè)完整的“預(yù)測(cè)”策略使用的過(guò)程:閱讀標(biāo)題—形成假設(shè)—帶著假設(shè)閱讀部分內(nèi)容—修正假設(shè),繼續(xù)閱讀—繼續(xù)修正假設(shè),閱讀剩余內(nèi)容—預(yù)測(cè)結(jié)尾。在這個(gè)過(guò)程中,王老師不斷提示學(xué)生在猜測(cè)時(shí)要說(shuō)明理由,或是字里行間的細(xì)微信息,或是自己的生活體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)。
除此之外,王老師還注重聯(lián)結(jié)策略的使用,巧妙地將學(xué)生以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)和正在閱讀的這本書(shū)聯(lián)結(jié),將生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié),這些都體現(xiàn)出閱讀策略的精心傳授。最重要的是,這些策略的教學(xué)沒(méi)有“匠氣”,是巧妙地和書(shū)的內(nèi)容融合在一起的。
3. 精心培養(yǎng)閱讀素養(yǎng)
閱讀素養(yǎng)是指學(xué)生在閱讀活動(dòng)中所需要、所表現(xiàn)出來(lái)的一系列相關(guān)能力、品質(zhì)的總稱(chēng)。要提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng),就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語(yǔ)用環(huán)境中的綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)后再運(yùn)用。這一點(diǎn)在王老師的整本書(shū)閱讀和散文、詩(shī)歌的課堂中都有很多示范。
比如,在《魚(yú)游到了紙上》一課教學(xué)中,一般來(lái)說(shuō),教師組織學(xué)生理解課文的含義,認(rèn)識(shí)文中青年的精神與品質(zhì),一般都以“你從中看到了一個(gè)怎樣的青年”或者“魚(yú)游到了紙上讓你懂得了什么”這樣的問(wèn)題來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。這樣的提問(wèn)是必需的,但王老師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活化的情境——在家里,媽媽和孩子在對(duì)話(huà)。這樣一個(gè)生活化的情境創(chuàng)設(shè),引來(lái)的是學(xué)生自如的言語(yǔ)表達(dá)和對(duì)文本的獨(dú)特理解,發(fā)表的是源自學(xué)生內(nèi)心的真情實(shí)感,而不是為應(yīng)付教師課堂提問(wèn)的應(yīng)答。我們要記得,學(xué)習(xí)語(yǔ)文唯有在具體的生活化的場(chǎng)景中,才會(huì)喚起學(xué)生內(nèi)心的言語(yǔ)欲望,才會(huì)讓學(xué)生有一種表達(dá)的需要。
閱讀的重要性無(wú)須多說(shuō),閱讀教學(xué)有許多方法和策略,但是最重要的,是像王老師所說(shuō)的:百學(xué)不如一練。王老師拿做菜打比方,只拿到一份菜譜,是嘗不到滋味的;若是只做幾次,也難以搞懂什么叫“油燒到八分熱”“放生抽少許”,只有不斷操練,不斷琢磨,才能掌握要義。一道菜做了十幾二十遍后,就會(huì)熟練起來(lái),甚至可以把它作為自己的拿手菜。
最后,用王老師的這句話(huà)跟熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)和熱愛(ài)閱讀的教師共勉:遍訪(fǎng)名山求仙草,莫如立足腳下,以更敬仰、更真誠(chéng)、更敏感、更執(zhí)著的心接近閱讀,走進(jìn)閱讀。好的老師,是擺渡高手,從不炫耀自己的擺渡技術(shù),卻可以載學(xué)生到彼岸,悄無(wú)聲息。
(楊洪玉,北京市昌平第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。)