摘 要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展促使高校成為文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵陣地。本文探究了高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀，并選取中央美術(shù)學(xué)院等代表性高校，對(duì)其教學(xué)模式與課程設(shè)置進(jìn)行比較分析。研究發(fā)現(xiàn)，高校文創(chuàng)教育趨向多元化，既強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，又注重跨學(xué)科合作。課程設(shè)置上，理論與實(shí)踐并重，核心課程需要提升設(shè)計(jì)技能和創(chuàng)意能力。此外，還需通過實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的市場(chǎng)實(shí)踐能力。期望高校不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)符合市場(chǎng)需求、具備創(chuàng)新能力的文創(chuàng)人才，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校；文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)；教學(xué)模式；教學(xué)課程

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-7357（2024）35-0-03

2014年3月，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》，此舉標(biāo)志著文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已被提升至國(guó)家戰(zhàn)略層面。此后，《進(jìn)一步支持文化企業(yè)發(fā)展兩個(gè)規(guī)定的通知》等一系列政策文件的相繼出臺(tái)，進(jìn)一步加速了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)。近年來(lái)，各領(lǐng)域推出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品如雨后春筍般涌現(xiàn)，國(guó)家層面不斷加大扶持力度，以及地方發(fā)展規(guī)劃中明確的文化創(chuàng)意主題發(fā)展目標(biāo)，共同推動(dòng)了我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的顯著進(jìn)步[1]。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)致力于以現(xiàn)代方式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之不僅限于歷史典籍中的冰冷文字記載，而是成為活生生的文化記憶，避免在社會(huì)變遷中被逐漸遺忘。通過各類現(xiàn)代常見載體，文化創(chuàng)意產(chǎn)品得以進(jìn)入公眾視野，喚起人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的記憶與熱愛，進(jìn)而增強(qiáng)民眾的文化自信與情感歸屬。在文化創(chuàng)意及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的背景下，相關(guān)領(lǐng)域?qū)ξ膭?chuàng)人才的需求量急劇增加。高校作為知識(shí)傳授、文化傳播及人才培養(yǎng)的重要基地，肩負(fù)著意識(shí)形態(tài)塑造、人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新及社會(huì)服務(wù)等重要使命。目前，眾多高校已增設(shè)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)相關(guān)課程，并融合多元化的培養(yǎng)模式，深入剖析文創(chuàng)教學(xué)的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)踐探索，提出符合高校文創(chuàng)設(shè)計(jì)課程特點(diǎn)的創(chuàng)新模式，并嘗試將其應(yīng)用于文創(chuàng)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中。因此，運(yùn)用比較研究的方法，細(xì)致分析各高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的異同與特色，深入探究高校文創(chuàng)教學(xué)的基礎(chǔ)架構(gòu)與課程創(chuàng)新，對(duì)于探索適宜高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的可行性路徑具有深遠(yuǎn)意義。

一、高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的背景、現(xiàn)狀與創(chuàng)新模式探究

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視和支持，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。然而，與此同時(shí)，文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才的短缺問題也日益凸顯。為了滿足社會(huì)對(duì)文創(chuàng)人才的需求，高校紛紛調(diào)整專業(yè)設(shè)置，加強(qiáng)文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

為了深入了解高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀，筆者采用了文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研和比較分析相結(jié)合的方法。首先，通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，了解國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的歷史沿革和發(fā)展趨勢(shì)。其次，選取中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院等幾所國(guó)內(nèi)文創(chuàng)設(shè)計(jì)教學(xué)具有代表性的高校作為研究對(duì)象，通過實(shí)地調(diào)研和訪談，收集其教學(xué)模式、課程設(shè)置、師資力量等方面的信息。最后，運(yùn)用比較分析的方法，對(duì)這些高校的文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式進(jìn)行橫向和縱向的比較，歸納出各自的優(yōu)點(diǎn)和不足。

通過對(duì)幾所代表性高校的文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式進(jìn)行比較分析，本文發(fā)現(xiàn)，這些高校在教學(xué)模式和課程設(shè)置上各具特色。例如，中央美術(shù)學(xué)院注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，通過項(xiàng)目制教學(xué)、校企合作等方式，為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)；中國(guó)美術(shù)學(xué)院則強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力；南京藝術(shù)學(xué)院則更加注重與市場(chǎng)需求的對(duì)接，通過校企合作、產(chǎn)學(xué)研一體化等方式，培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。

基于以上分析，本文歸納出幾種可行的文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式：一是以項(xiàng)目制教學(xué)為核心的創(chuàng)新實(shí)踐模式，通過真實(shí)的項(xiàng)目實(shí)踐，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力；二是以傳統(tǒng)文化為根基的素養(yǎng)教育模式，通過深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力；三是以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的產(chǎn)教融合模式，通過校企合作、產(chǎn)學(xué)研一體化等方式，實(shí)現(xiàn)教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合。

二、高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式的多元化發(fā)展

（一）根植于傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)教育模式

以傳統(tǒng)文化為根基的素養(yǎng)教育模式強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的深入挖掘與傳承，更致力于通過這一過程培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與審美能力，為文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育注入深厚的文化底蘊(yùn)。

具體而言，該模式通過一系列精心設(shè)計(jì)的課程與教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值。這些課程涵蓋了傳統(tǒng)文化的歷史沿革、藝術(shù)表現(xiàn)與審美理念，還融入了現(xiàn)代文創(chuàng)設(shè)計(jì)的理念與方法，使學(xué)生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯點(diǎn)上尋找創(chuàng)新的靈感。比如，中國(guó)美術(shù)學(xué)院在文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中，特別開設(shè)了“傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合”課程。該課程邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、傳統(tǒng)工藝大師等業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行授課，通過現(xiàn)場(chǎng)演示、工作坊實(shí)踐等形式，使學(xué)生能夠近距離接觸并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝的制作技藝與文化內(nèi)涵。課程中涵蓋了景泰藍(lán)、刺繡、陶瓷等傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)，學(xué)生在掌握這些傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索如何將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又不失時(shí)尚感的文創(chuàng)產(chǎn)品。這一課程提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)，更激發(fā)了他們?cè)谖膭?chuàng)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維，從而創(chuàng)作出具有獨(dú)特文化韻味與審美價(jià)值的文創(chuàng)作品。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院則通過實(shí)施“中國(guó)元素再設(shè)計(jì)”項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓與價(jià)值。該項(xiàng)目要求學(xué)生從傳統(tǒng)文化中選擇一個(gè)或多個(gè)元素進(jìn)行深入研究，如京劇臉譜、龍鳳圖騰、中國(guó)結(jié)等，通過對(duì)這些元素的歷史背景、文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的分析，提取出具有代表性的文化符號(hào)或圖案。隨后，學(xué)生需運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)這些元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出既保留傳統(tǒng)文化精髓又符合現(xiàn)代審美需求的文創(chuàng)作品。這一項(xiàng)目鍛煉了學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，更使他們?cè)趧?chuàng)作中深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值。

此外，該模式還注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在深入挖掘傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)生得以接觸到大量?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)作品，通過欣賞與分析，他們的審美感知力與審美判斷力得到了顯著提升。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院定期舉辦“傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)”研討會(huì)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者、藝術(shù)家及設(shè)計(jì)師共同探討傳統(tǒng)文化的審美理念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合之道。例如，研討會(huì)中曾邀請(qǐng)著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)分享其如何將中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，以及著名藝術(shù)家徐冰關(guān)于《天書》項(xiàng)目的創(chuàng)作理念與啟示等。這些分享為學(xué)生提供了一個(gè)與業(yè)界專家交流互動(dòng)的平臺(tái)，更使他們得以深入了解傳統(tǒng)文化的審美精髓與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新趨勢(shì)。通過參與研討與討論，學(xué)生的審美感知力與審美判斷力得到了顯著提升，這非常有助于學(xué)生在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中創(chuàng)作出更具美感與吸引力的作品。

（二）跨學(xué)科與跨界合作的深度探索

在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)復(fù)合型人才需求日益增長(zhǎng)的背景下，高校打破傳統(tǒng)學(xué)科界限，積極探索跨學(xué)科與跨界合作的新模式，促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技、商業(yè)、人文等多領(lǐng)域的深度融合。這一趨勢(shì)豐富了文創(chuàng)教育的內(nèi)涵，為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)術(shù)與實(shí)踐環(huán)境，以培養(yǎng)其跨領(lǐng)域整合與創(chuàng)新的能力。比如，武藏野美術(shù)大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)意學(xué)科不僅面向藝術(shù)類學(xué)生開放，同時(shí)也歡迎經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、商學(xué)、理工學(xué)等專業(yè)的學(xué)生申報(bào)。這種跨專業(yè)的招生模式，使得不同學(xué)科背景的學(xué)生能夠匯聚一堂，共同探索文創(chuàng)設(shè)計(jì)的無(wú)限可能。在課程中，學(xué)生能夠接觸到各自專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)，還能通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)與交流，將不同學(xué)科的知識(shí)和技能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為文創(chuàng)設(shè)計(jì)方案注入尖端的科學(xué)技術(shù)與完整的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)視角。

南京藝術(shù)學(xué)院的俞峰教授曾指出：“高等藝術(shù)院校正積極尋求順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)、融合現(xiàn)代科技的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路，致力于培養(yǎng)既精通創(chuàng)作原理又熟悉科技手段，善于運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造的復(fù)合型人才。”這一觀點(diǎn)與當(dāng)前高?？鐚W(xué)科與跨界教育的實(shí)踐不謀而合[2]。比如，麻省理工學(xué)院（MIT）的媒體藝術(shù)與科學(xué)專業(yè)，融合了藝術(shù)、設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、人工智能等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，目的是培養(yǎng)能夠跨越傳統(tǒng)學(xué)科界限，探索新媒體藝術(shù)與技術(shù)前沿的創(chuàng)新型人才。通過開設(shè)跨學(xué)科課程、組織聯(lián)合工作坊以及與企業(yè)合作開展項(xiàng)目等形式，學(xué)生得以在更廣闊的學(xué)術(shù)與實(shí)踐環(huán)境中學(xué)習(xí)，拓寬視野，培養(yǎng)跨領(lǐng)域整合與創(chuàng)新的能力。例如，MIT媒體實(shí)驗(yàn)室就曾與多家科技公司合作，共同研發(fā)出了一系列具有顛覆性影響的文創(chuàng)產(chǎn)品和技術(shù)，如可穿戴設(shè)備、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等，這些成果為用戶帶來(lái)了前所未有的體驗(yàn)。這種跨學(xué)科與跨界合作的教育模式提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)輸送了具備多元背景與創(chuàng)新思維的人才，同時(shí)也為高校教學(xué)模式創(chuàng)新提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

（三）理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程設(shè)計(jì)

在構(gòu)建文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系時(shí)，各高校普遍注重理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，力求為學(xué)生打造一個(gè)既穩(wěn)固又富有彈性的知識(shí)體系框架。核心課程體系的設(shè)置，聚焦于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)技能的全面培養(yǎng)，還尤為強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意與策略思維的深度訓(xùn)練，教學(xué)目的是培養(yǎng)出具備綜合能力的文創(chuàng)設(shè)計(jì)人才[3]。

以中央美術(shù)學(xué)院為例，其文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)精心設(shè)計(jì)了諸如“IP形象塑造與設(shè)計(jì)”“產(chǎn)品制圖與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)（CAD）”“數(shù)字三維視覺表現(xiàn)”，以及“IP文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)”等一系列核心課程。這些課程涵蓋了從傳統(tǒng)手繪到現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的廣泛設(shè)計(jì)技能，更通過豐富的案例分析、軟件操作實(shí)訓(xùn)以及創(chuàng)意工作坊等多元化教學(xué)手段，使學(xué)生能夠深入理解并熟練掌握從創(chuàng)意構(gòu)思到成品實(shí)現(xiàn)的完整設(shè)計(jì)流程。尤為值得一提的是，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是提升學(xué)生市場(chǎng)適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。學(xué)院積極組織學(xué)生參與各類真實(shí)的文創(chuàng)項(xiàng)目、設(shè)計(jì)競(jìng)賽以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如與知名文化企業(yè)合作開發(fā)IP文創(chuàng)產(chǎn)品、參加國(guó)內(nèi)外知名設(shè)計(jì)賽事以及深入社區(qū)進(jìn)行文化調(diào)研與設(shè)計(jì)服務(wù)等。這些實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供了寶貴的實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谡鎸?shí)的市場(chǎng)環(huán)境中鍛煉設(shè)計(jì)思維與解決問題的能力，還促進(jìn)了學(xué)生與行業(yè)、社會(huì)的緊密聯(lián)系，不斷拓寬學(xué)生的國(guó)際視野和跨文化交流能力。

南京藝術(shù)學(xué)院文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)秉持“產(chǎn)學(xué)研用創(chuàng)”五位一體的教育理念，依托其獨(dú)特的地域文化特征，成功構(gòu)建了一個(gè)以產(chǎn)教融合為核心支撐的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)系統(tǒng)。比如，該學(xué)院與多家文博單位建立了緊密的合作關(guān)系，如江南絲綢文化博物館等。在這些合作中，學(xué)生有機(jī)會(huì)深入了解博物館的館藏文化，并從中汲取靈感進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)。例如，學(xué)生對(duì)江南絲制織造技藝，尤其是南京云錦、緙絲等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了深入研究，挖掘、整合、創(chuàng)新，產(chǎn)生諸多新的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)體現(xiàn)了江南地區(qū)的絲綢文化特征和審美價(jià)值，還巧妙地融入了現(xiàn)代元素，使其更加符合當(dāng)下消費(fèi)者的審美需求和生活方式。此外，學(xué)院還將博物館文創(chuàng)課題帶入課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞博物館的“鎮(zhèn)館之寶”和文化IP進(jìn)行元素性、故事性與傳承性的開發(fā)。這種教學(xué)方式加深了學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史文化的了解，還促進(jìn)了設(shè)計(jì)技能與社會(huì)服務(wù)的聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。

此外，江蘇作為文化大省，擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院積極響應(yīng)國(guó)家關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的政策號(hào)召，將“非遺”元素融入文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，為江蘇“非遺”文化的創(chuàng)新性發(fā)展提供了有力支持。學(xué)院與時(shí)尚品牌開展聯(lián)名合作，探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚的融合之路。例如，“Kappa×蘇派盆景”“MIUMIU×蘇州緙絲”等聯(lián)名方案，既展現(xiàn)了江蘇非遺文化的獨(dú)特魅力，又符合現(xiàn)代消費(fèi)者的審美需求。這些聯(lián)名產(chǎn)品在市場(chǎng)上獲得了良好的反響，還有效提升了江蘇非遺文化的知名度和影響力。同時(shí)，學(xué)院還注重將“非遺”文化融入日常生活用品的設(shè)計(jì)中。學(xué)生通過實(shí)地調(diào)研和采訪“非遺”傳承人，深入了解“非遺”項(xiàng)目的制作工藝和文化意義，然后將其融入家居用品、時(shí)尚配飾等實(shí)用產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。這些設(shè)計(jì)具有實(shí)用性，同時(shí)還蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵，讓“非遺”文化以更加貼近大眾生活的方式得以傳承和傳播[4]。

南京藝術(shù)學(xué)院文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)在課程設(shè)計(jì)中，尤為注重產(chǎn)教融合與市場(chǎng)需求的對(duì)接。學(xué)院與多家企業(yè)建立了合作關(guān)系，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地和創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái)。通過這些平臺(tái)，學(xué)生有機(jī)會(huì)將所學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)際工作中，了解市場(chǎng)需求和行業(yè)動(dòng)態(tài)，從而不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)能力。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文通過對(duì)高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式與課程的比較分析，揭示了不同高校在文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域的獨(dú)特實(shí)踐與探索。研究發(fā)現(xiàn)，各校在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、產(chǎn)教融合及市場(chǎng)對(duì)接等方面均展現(xiàn)出鮮明的特色與優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)模式上，各高校均注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但在具體實(shí)施路徑上存在差異。課程設(shè)置方面，各高校根據(jù)地域文化特點(diǎn)與行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，靈活調(diào)整課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，以滿足市場(chǎng)對(duì)文創(chuàng)藝術(shù)人才的需求。

展望未來(lái)，高校文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)進(jìn)一步探索產(chǎn)教融合的新模式，加強(qiáng)與市場(chǎng)需求的對(duì)接，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。同時(shí)，各高校之間應(yīng)加強(qiáng)交流與合作，共享優(yōu)質(zhì)教育資源，共同推動(dòng)文創(chuàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的持續(xù)健康發(fā)展。

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