摘要：博物館作為提供公共文化服務(wù)的重要機(jī)構(gòu)，不僅承擔(dān)傳承歷史、傳播文化的重任，還融合學(xué)術(shù)研究的前沿探索、文化教育的廣泛普及和文化傳播的深遠(yuǎn)影響。為最大化博物館的功能效應(yīng)，需精心策劃貼近公眾興趣與需求的精品展覽，通過創(chuàng)新性的敘述手法，將文物背后的文化故事娓娓道來。鑒于當(dāng)前數(shù)字技術(shù)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)，博物館正積極擁抱這一變革，將數(shù)字技術(shù)深度融入文物展示領(lǐng)域，使原本靜態(tài)、平面的文物變得生動(dòng)立體，增強(qiáng)觀眾的沉浸感，并提高理解深度，進(jìn)而深刻體會(huì)中華文化的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：博物館；文物活化；文物管理；策略研究

2022年1月，習(xí)近平總書記在山西考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營、古城保護(hù)，筑牢文物安全底線，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富?！鄙轿魃钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，以高度的責(zé)任感與使命感，制定并實(shí)施一系列創(chuàng)新性的文化保護(hù)與發(fā)展策略，不僅推動(dòng)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，還賦予這片土地新的生命與活力，展現(xiàn)了文化傳承與創(chuàng)新并進(jìn)的鮮明時(shí)代特征。

一、博物館文物活化意義

（一）有利于挖掘精神內(nèi)涵，賦予館藏文物更多的創(chuàng)意性

文物作為中華文明悠久歷史的物質(zhì)見證，蘊(yùn)藏著深厚的歷史記憶與文化底蘊(yùn)。文物活化的核心在于深入挖掘其內(nèi)在的精神價(jià)值，同時(shí)在保護(hù)原則指導(dǎo)下，創(chuàng)新開發(fā)策略，釋放文物所蘊(yùn)藏的中國精神與文化元素。隨著國家對(duì)文物保護(hù)與文化傳承政策力度的持續(xù)加大，一股“文創(chuàng)風(fēng)潮”席卷而來，如《我在故宮修文物》與《國家寶藏》等節(jié)目的熱播，成功吸引青年群體對(duì)文物的關(guān)注與熱情，使古老文物煥發(fā)新生，成為文化傳播的新風(fēng)尚。

（二）有利于推進(jìn)文旅融合，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)的輻射效應(yīng)

中國作為世界遺產(chǎn)資源豐富的國家，其獨(dú)特的文化遺產(chǎn)吸引著全球目光。在民族自豪感與文化自信的雙重驅(qū)動(dòng)下，文化旅游融合發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，文化遺產(chǎn)地成為旅游熱點(diǎn)。近年來，世界文化遺產(chǎn)地的游客接待量穩(wěn)步增長，文旅融合新模式依托旅游平臺(tái)弘揚(yáng)文化，以文化內(nèi)涵提升旅游體驗(yàn)，對(duì)傳承歷史文化、弘揚(yáng)民族精神、強(qiáng)化文化體系構(gòu)建及堅(jiān)定文化自信發(fā)揮關(guān)鍵作用。

（三）有利于增進(jìn)文化交流，擴(kuò)大文化互通的傳播效應(yīng)

文物作為中華文化的直接載體，承擔(dān)著跨文化溝通的重要使命。它們作為靜默的歷史敘述者，通過海外展覽、國際文化合作項(xiàng)目等形式，以精彩紛呈的故事與精美的文物展品，向世界講述中國故事，展現(xiàn)中華文化的深厚魅力與獨(dú)特風(fēng)貌。這一過程有效促進(jìn)中外文化的深入交流與相互理解，強(qiáng)化中國精神、中國形象與中國理念的國際傳播，進(jìn)一步提升了中華文化的全球影響力與吸引力。

二、博物館文物活化實(shí)例分析

自2021年起，山西考古博物館策劃啟動(dòng)生肖文物展系列，拓寬公眾認(rèn)知邊界，引導(dǎo)公眾深入探索考古學(xué)的奧秘。該系列展覽創(chuàng)新性地結(jié)合廣為人知的生肖元素與珍貴的出土文物，運(yùn)用專業(yè)且易于公眾理解的展示方式，揭示考古新發(fā)現(xiàn)，頌揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。繼“盛世黃河牛韻”“虎年壬寅探虎”新春專題展后，生肖文物展已成為山西考古博物館的標(biāo)志性展覽品牌。春節(jié)期間，眾多觀眾選擇前往該館，追尋當(dāng)年生肖文物在山西地區(qū)的考古蹤跡，成為熱門活動(dòng)。鑒于2023年是癸卯兔年，山西考古博物館精心策劃，圍繞山西出土的兔文物，構(gòu)建了一個(gè)考古導(dǎo)向的展覽敘事結(jié)構(gòu)。該展覽不僅深入挖掘“兔文化”的深厚底蘊(yùn)，生動(dòng)講述生肖故事，還通過實(shí)踐，探索并優(yōu)化博物館臨時(shí)展覽的策劃理念與實(shí)施策略，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。展覽設(shè)計(jì)力求在保持考古學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的同時(shí)，確保信息傳遞的簡明易懂，以激發(fā)公眾對(duì)考古學(xué)的興趣與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步縮短考古與公眾之間的距離。

（一）展覽定位

生肖文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤，其起源可追溯至秦代簡牘的記載，作為時(shí)間循環(huán)與民間信仰的象征體系，具有獨(dú)特的歷史價(jià)值。傳統(tǒng)展覽多傾向于年俗文化的淺層呈現(xiàn)，而山西考古博物館則采取差異化策略，將展覽聚焦于“出土生肖文物”的深度挖掘，特別是聚焦兔年文物，結(jié)合最新的考古資料與研究成果，將展覽提升至考古學(xué)專業(yè)視角。這一轉(zhuǎn)變不僅深化生肖文化的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，也促進(jìn)公眾對(duì)考古科學(xué)認(rèn)知的提升。同時(shí)，通過限定展品的地域性（山西），有效激發(fā)了觀眾的地域文化情感共鳴與身份認(rèn)同。

（二）形式設(shè)計(jì)

1.平面設(shè)計(jì)：視覺與文化的無縫對(duì)接

平面設(shè)計(jì)緊緊圍繞“安辨雄雌——山西出土兔文物展”主題，精選代表性文物元素如青銅兔尊、羊舌玉兔及北朝壁畫生肖兔，以中國紅為主色調(diào)，搭配金色字體，構(gòu)建出既承襲古典韻味又融入現(xiàn)代審美的視覺體系。單元說明板塊以灰黑色為背景，簡潔明了地以“形”“神”“意”為標(biāo)題，輔以簡約線圖與合理留白，確保信息傳達(dá)的直觀性與美觀性。獨(dú)立展柜設(shè)計(jì)則追求極簡風(fēng)格，僅以文物線圖為背景，激發(fā)觀眾探索未知的好奇心（圖1）。

2.環(huán)境設(shè)計(jì)：空間布局與展覽內(nèi)容的和諧統(tǒng)一

針對(duì)太原文廟獨(dú)特的建筑空間，展覽在環(huán)境設(shè)計(jì)上進(jìn)行創(chuàng)新探索。通過優(yōu)化展柜布局與展線設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)展覽內(nèi)容與建筑空間的完美融合。序廳以紅色為主調(diào)，金色“安辨雄雌”標(biāo)題醒目而莊重，搭配白色兔形雕塑，增添了空間的靈動(dòng)與活力（圖2）。主題墻聚焦“兔”字演變歷程，黃色燈箱的使用營造出濃厚的節(jié)日氛圍。同時(shí)，采用博物館級(jí)光源與防反光玻璃技術(shù)，保障文物展示安全，提升觀眾觀賞體驗(yàn)。光影與色彩的精心搭配，構(gòu)建層次分明、光影交錯(cuò)的參觀流線，營造出溫馨雅致的觀展環(huán)境。

3.公共空間設(shè)計(jì)：互動(dòng)體驗(yàn)與文化傳承的有機(jī)結(jié)合

公共空間設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)在于對(duì)朔州北齊水泉梁壁畫墓生肖壁畫獨(dú)特的展示方式，鑒于壁畫體積龐大，展覽特別設(shè)計(jì)獨(dú)立展示區(qū)域，采用空中懸掛與強(qiáng)化光照技術(shù)，生動(dòng)再現(xiàn)壁畫原貌，增強(qiáng)視覺震撼力。此外，通過多媒體設(shè)備全面展示壁畫墓整體風(fēng)貌，拓寬觀眾信息獲取渠道。特別設(shè)立的“前‘兔’似錦”互動(dòng)區(qū)域，鼓勵(lì)觀眾參與填色、留言等活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與互動(dòng)體驗(yàn)相結(jié)合，使觀眾在參與中感受文化魅力，強(qiáng)化文化自信。

（三）布展實(shí)施

1.組織展品

在籌備初期，策展團(tuán)隊(duì)對(duì)兔形文物資源進(jìn)行系統(tǒng)性摸排，識(shí)別散布于不同收藏機(jī)構(gòu)的代表性展品。隨后，采取主動(dòng)溝通與合作策略，與這些機(jī)構(gòu)建立合作機(jī)制，爭取支持與合作，確保關(guān)鍵展品能夠順利匯聚至山西考古博物館。此過程中，西周青銅兔尊作為國寶級(jí)文物，被確立為展覽的核心焦點(diǎn)；北齊壁畫實(shí)物的展出，則進(jìn)一步提升了展覽的歷史深度與藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，部分首次亮相的兔文物，為展覽增添了新鮮元素與豐富內(nèi)涵。

2.現(xiàn)場施工

依托多次專業(yè)會(huì)議與設(shè)計(jì)公司的緊密協(xié)作，實(shí)施一套精細(xì)化的施工管理流程。該流程涵蓋展覽圖文設(shè)計(jì)、展墻色彩規(guī)劃、展柜設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)、多媒體展示內(nèi)容及互動(dòng)裝置等多個(gè)方面，通過細(xì)致入微的審核與確認(rèn)工作，有效降低施工過程中的錯(cuò)誤率，確保各項(xiàng)準(zhǔn)備工作在展覽開幕前達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)。這種精細(xì)化的管理實(shí)踐，為展覽的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）社教活動(dòng)

博物館作為文化傳承與教育服務(wù)的關(guān)鍵機(jī)構(gòu)，其公共服務(wù)功能的強(qiáng)化與拓展具有重要意義。針對(duì)“安辨雄雌——山西出土兔文物展”在兔年春節(jié)前夕舉辦的特殊時(shí)機(jī)，創(chuàng)新性設(shè)計(jì)了一系列以春節(jié)為主題的社教活動(dòng)。其中，“兔燈亮萬家——兔主題花燈制作”活動(dòng)尤為突出，該活動(dòng)以展品中的民國時(shí)期黑釉兔燈為創(chuàng)意起點(diǎn)，巧妙地將文物元素融入傳統(tǒng)節(jié)日文化。在元宵佳節(jié)前夕舉辦此活動(dòng)，不僅滿足公眾對(duì)節(jié)日文化的期待與需求，還通過動(dòng)手制作兔燈的方式，讓參與者親身體驗(yàn)到文物與傳統(tǒng)節(jié)日文化的深度融合與交相輝映。活動(dòng)期間，通過精心策劃與準(zhǔn)備的四場專題社教活動(dòng)（圖3），為青少年觀眾提供豐富的兔燈制作材料包，引導(dǎo)他們?cè)趨⒂^展覽后親手制作個(gè)性化的兔燈。最終，這些充滿創(chuàng)意與個(gè)性的兔燈被懸掛在展廳外的兔年花燈區(qū)域，成為連接博物館與公眾的文化紐帶，贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)與支持。

三、博物館文物活化策略

（一）完善基礎(chǔ)設(shè)施體系，保障文物長效保護(hù)機(jī)制

博物館基礎(chǔ)設(shè)施的完善程度與便利性，是衡量其服務(wù)質(zhì)量與運(yùn)營效率的核心指標(biāo)，對(duì)游客體驗(yàn)及滿意度具有直接影響：第一，構(gòu)建集母嬰關(guān)懷區(qū)、特殊需求衛(wèi)生設(shè)施、無障礙環(huán)境及視覺輔助設(shè)備等在內(nèi)的綜合服務(wù)體系，是增強(qiáng)博物館人文關(guān)懷與實(shí)用功能的重要舉措。第二，加強(qiáng)人員隊(duì)伍建設(shè)，通過系統(tǒng)化培訓(xùn)提升服務(wù)人員的專業(yè)素養(yǎng)與服務(wù)理念，實(shí)現(xiàn)硬件與軟件實(shí)力的同步提升，不僅能吸引更多公眾參與，還能在無形中深化公眾對(duì)文物保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)文物的長期保存與活力延續(xù)。

（二）深化展覽策劃創(chuàng)新，展現(xiàn)中華文化獨(dú)特魅力

博物館作為文化傳承與展示的核心平臺(tái)，其展覽質(zhì)量直接關(guān)系到中華文化的傳播效果與影響力。在新時(shí)代背景下，博物館應(yīng)積極探索展覽策劃的新思路，致力于打造兼具深度與廣度的文化精品，成為普及文物知識(shí)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有力陣地。通過精心設(shè)計(jì)的展覽布局與敘事方式，強(qiáng)化民族文化的身份認(rèn)同與文化自信，使博物館成為展現(xiàn)中華文化精髓、塑造國家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵窗口。

（三）拓寬文化傳播路徑，創(chuàng)新講述中國故事方式

博物館作為連接歷史與未來的紐帶，承擔(dān)著講述中國故事、傳播中國聲音的重要職責(zé)。應(yīng)充分利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，拓寬文化傳播的渠道與手段，以新穎、多元的形式展現(xiàn)文物背后的深厚文化內(nèi)涵，激發(fā)公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的興趣與關(guān)注。同時(shí)，注重博物館的個(gè)性化與差異化發(fā)展，深入調(diào)研公眾文化需求，策劃貼近實(shí)際、接地氣的展覽項(xiàng)目，使博物館成為人民群眾精神文化生活的重要陣地。

（四）優(yōu)化游客服務(wù)體驗(yàn)，激活文物內(nèi)在生命力

隨著博物館免費(fèi)開放政策的深入實(shí)施，其服務(wù)對(duì)象的廣泛性與服務(wù)需求的多樣性日益凸顯。因此，博物館需不斷優(yōu)化服務(wù)流程與服務(wù)內(nèi)容，提供更加個(gè)性化、人性化的服務(wù)體驗(yàn)，以滿足不同游客群體的特殊需求。通過制定差異化的服務(wù)策略，確保每位游客都能享受到便捷、舒適的參觀環(huán)境。此外，還應(yīng)加強(qiáng)博物館周邊環(huán)境的規(guī)劃與建設(shè)，完善交通、餐飲等配套設(shè)施，為游客提供全方位的參觀服務(wù)，從而激發(fā)文物的內(nèi)在生命力，促進(jìn)歷史與現(xiàn)代的和諧共融。

四、結(jié)語

面對(duì)數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，博物館應(yīng)積極應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。文物數(shù)字化為博物館事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。山西考古博物館在文物數(shù)字化保護(hù)領(lǐng)域的積極探索與實(shí)踐，不僅為博物館行業(yè)樹立標(biāo)桿，也為其他博物館提供可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)，共同推動(dòng)博物館文物活化策略與實(shí)踐的深入發(fā)展。

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作者簡介：

孫敏（1984—），女，漢族，山西應(yīng)縣人。大學(xué)本科，研究方向：文博。