摘 要:部編版語文教材以螺旋梯度的方式編排,注重雙線并進,對學生語文知識的積累和語文能力的培養(yǎng)都有很好的作用。對部編版三年級語文教材進行解讀,厘清語文要素和訓練點,為有效教學奠定基礎。在傳統(tǒng)文化單元,教師可對不同文體中的傳統(tǒng)文化進行解讀,引導學生吸收傳統(tǒng)文化精髓,同時在生活中探尋傳統(tǒng)文化元素,幫助學生將傳統(tǒng)文化內化于心、外化于行。
關鍵詞:部編版教材;單元學習;傳統(tǒng)文化
作者簡介:王元偉(1975—),女,江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學。
加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國特色社會主義教育的重要組成部分。中國特色社會主義道路是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。在新課標的指導下,教師要引導學生獨立自主地完成不同的語文任務群學習,帶給學生不同的語文學習體驗,使之感受到語文和生活之間的緊密關系。
部編版三年級語文下冊第三單元的主題是傳統(tǒng)文化,教師要著眼于文化主題,帶領學生從淺層學習到深度學習,側重于“有效追問”“深度理解”“自主建構”三個環(huán)節(jié),發(fā)揮學習者的能動性、自主性,使其獲得深刻的體驗。在單元語文教學中,教師要帶領學生精讀不同的課文,挖掘其中的傳統(tǒng)文化內涵,使之從中汲取不同的養(yǎng)料,滋養(yǎng)自己的精神[1]。
一、小學語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學實踐價值
(一)培根鑄魂,提升文化認知能力
在培根鑄魂的理念下,教師要引導學生積極認知語文課程的內涵,了解不同文本中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,有目標、有次序、有方法地積累不同的文化知識,提升學生的文化感知能力,使其學會將各種知識應用到生活中。如在學習《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》時,教師要帶領學生分析中國的傳統(tǒng)節(jié)日,使其領略到節(jié)日文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中璀璨的明珠。教師可拓展教學資源,引導學生分析春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。例如:讓學生搜集資料,講講“年獸”的傳說,了解除夕的由來;讓學生學盧照鄰的《十五夜觀燈》,了解唐詩中的元宵節(jié);讓學生學辛棄疾的《青玉案·元夕》,了解宋詞里的元宵節(jié);五月初五是端午節(jié),讓學生寫一篇關于粽子的美文,或敘粽子的由來,或述包粽子的過程,或抒人們對粽子的情感……這樣可以引導學生體會中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。
(二)內化品格,培養(yǎng)文化傳承意識
培養(yǎng)學生的內在品格是時代所需,教師可在語文閱讀教學中提升學生的文化品格,讓學生了解不同的文化故事、文化內涵和文化氣質。在教學的過程中,教師要引導學生用心傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如在教學了《趙州橋》后,教師要引導學生了解中國古代工匠的智慧,想象和還原古人的創(chuàng)造力和才干,培養(yǎng)學生的文化傳承意識,涵養(yǎng)學生的文化品格。
(三)激發(fā)行動,培養(yǎng)文化創(chuàng)造能力
在文化傳承背景下,教師更需要培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)造能力。教師可以利用信息技術手段創(chuàng)設各種情境,使學生學會運用自己積累的文化知識,同時在生活化的場景中學會自我創(chuàng)造、體驗和表達,最終培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)造力[2]。如在學習《紙的發(fā)明》后,學生了解到了古人的創(chuàng)造力,這有助于激勵學生在未來的學習中敢于創(chuàng)新、敢于發(fā)明,不斷提升自己的文化創(chuàng)造能力。
二、單元教學視域下的小學語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學策略
單元教學模式以其情境化、生活化、活動化而與傳統(tǒng)教學模式不同。在教學部編版三年級語文下冊第三單元時,教師可通過解讀語文要素,搭建教學支架來提升學生對傳統(tǒng)文化的感知能力。
(一)古韻新聲,走進節(jié)日習俗文化
小學階段的古詩教學目標是使學生理解古詩大意,體會古詩情感,為后續(xù)學習奠定基礎??紤]到三年級學生的理解能力和水平還較低,在展開古詩教學時,首先,教師要帶領學生了解古詩創(chuàng)作背景及作者生平;其次,對重要的字詞句進行解讀,使學生了解古詩大意;最后,利用豐富的教學方式將學生引入古詩情境。古詩雖然結構簡單,但因為語言凝練,較難理解,對古詩進行逐字逐句解釋,有利于加深學生對古詩的理解。
以《元日》的教學為例,教師可先帶領學生朗讀,走進古詩畫面,感受濃郁的過年氛圍;再引導學生進行深度學習,了解“屠蘇”“新桃”“舊符”的含義。在引導學生深度解讀古詩內涵的過程中,教師要告訴學生,這里其實省略了字眼,應該是“新桃符”和“舊桃符”,繼而引導學生深入思考,明白古代的桃符類似現(xiàn)在的春聯(lián)。在消除了字詞障礙后,教師可引導學生再次朗讀詩歌,品味古詩情感,進而對詩歌進行二次創(chuàng)編。教師可以根據(jù)教學內容,選擇合適的背景音樂,讓學生把古詩填入旋律中吟唱,這樣會給學生帶來一定的新鮮感,也能提升學生的參與感,使其更深刻地領會詩情。除此之外,教師還可以根據(jù)詩歌內容,為學生創(chuàng)設一個情境,讓學生自主選擇角色,編排古詩情景劇。以詩歌《九月九日憶山東兄弟》為例,教師可設定一個重陽節(jié)登山懷念親人的情境,讓學生扮演相應的角色,抒發(fā)對親人的思念之情,使學生產生強烈的情感共鳴。
(二)對接生活,感受文化的現(xiàn)實蹤影
單元教學的其中一個目標是提升學生的語言理解能力和感受能力。理解力強調的是對語言的感知和理解。學生要通過閱讀提升自己的語感,辨析語句中用詞的特點,說出用詞的好處,并做出相關的判斷,從而更好地掌握語言知識。
在教學了《紙的發(fā)明》后,教師可要求學生梳理紙的制作工序,走進紙張的世界,了解紙的功能。教師可通過播放相關視頻,使學生了解紙張的來源,探究紙張的奧秘。視頻教學能幫助學生更真實地了解紙的歷史和演變,明白紙是人類社會的重要發(fā)明之一,它的使用對文化的傳播和發(fā)展產生了深遠的影響。古代人們使用不同的材料制作紙,如桑樹皮、麻黃皮、甘蔗渣等。而紙的制作過程也不斷被改進和創(chuàng)新,到了現(xiàn)代,紙已經成為人類社會生活中不可缺少的一部分。教師可以創(chuàng)設問題情境,引導學生了解我們?yōu)槭裁葱枰?jié)約用紙,并說說愛護紙張的方法,逐漸提升學生的文化品格。
(三)了解作品背景,品鑒文化的獨特性
教師可以創(chuàng)設主題教育活動,帶來教育的新范式。若要帶領學生走進中國的傳統(tǒng)文化和發(fā)明創(chuàng)造中,教師可以聯(lián)系語文教材中提到發(fā)明創(chuàng)造的課文,如《紙的發(fā)明》《趙州橋》,前者介紹了中國的造紙術,后者介紹了趙州橋的設計。教師可利用多媒體播放相關視頻,帶領學生了解這兩大發(fā)明的不同歷史背景,使學生看到造紙術的產生和發(fā)展,以及造紙術的意義。同時,在“造橋”藝術中,學生可感悟到中國古代能工巧匠的智慧。教師可引導學生找出這座石拱橋的獨特之處,幫助學生了解石拱橋中凝聚的中國古代勞動人民的智慧。教師可以引導學生嘗試用生活中的廢舊材料制作“縮小版趙州橋”,加深學生對中國建筑文化的理解。此外,教師還可以引導學生創(chuàng)造新款的“迷你橋梁”,展示自己獨特的創(chuàng)造力。
(四)審美表達,體驗文化的詩情畫意
在教學《一幅名揚中外的畫》時,教師可以帶領學生開展“名畫鑒賞”活動,對學生進行分工,如讓部分學生學生進行人物鑒賞,部分學生進行色彩鑒賞,部分學生進行作品基調鑒賞,部分學生進行作品細節(jié)鑒賞。教師可以拓展教學資源,利用多媒體技術展示名畫《清明上河圖》,引導學生賞析,感受古代人們的生活場景,使其對這幅畫形成自己的認知,并進行審美表達,體驗文化的詩情畫意。
若想在語文單元教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師需要在單元群文教學中,帶給學生不同的思想教育,引導學生領略不同的傳統(tǒng)文化主題。通過循序漸進的指導,學生統(tǒng)一學習步伐,在實踐中學習,在學習中實踐。總而言之,筆者認為,教師既要把握好部編版教材的教學指標,明確學段目標,吃透“要素體系”,找準教學落腳點,也要注重分層訓練,夯實“語用”,將教材和生活結合起來,這樣才能取得事半功倍的教學效果。
三、單元教學視域下的小學語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學效果
隨著新課標的實施,教師更需要開展小學語文單元教學,發(fā)揮單元任務的功能。文化傳承視域下的語文教學需要從“生活經驗”出發(fā),建設“語文世界”與“生活世界”的橋梁,使小學生在課堂學習中實現(xiàn)自覺理解和創(chuàng)造性應用[3]。教師要深度解讀語文核心素養(yǎng),探索基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透教學策略,引導學生在生活中學習語文知識,在課堂上聯(lián)系生活實際。
(一)熱愛文化,品鑒生活
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的文化根基和靈魂,它所蘊含的智慧和價值觀念對我們的生活有深刻的影響。通過品鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們可以更好地了解自己文化的傳承和發(fā)展歷程,從中獲取啟迪和靈感,提升文化認同。教師在傳統(tǒng)文化單元對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透,有助于學生了解不同的傳統(tǒng)文化,理解中國傳統(tǒng)文化的內涵,同時學會在生活中發(fā)現(xiàn)更多的傳統(tǒng)文化元素,如不同的建筑文化、編織文化、剪紙文化等,最終提升學生的核心素養(yǎng)。
此外,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的精神文化遺產,保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還能夠進一步提升我們的文化自信和文化軟實力。
(二)傳播優(yōu)秀文化,砥礪創(chuàng)造
傳播優(yōu)秀文化是人類社會發(fā)展過程中非常重要的一環(huán),不僅可以拉近人與人之間的聯(lián)系,還可以促進不同文明之間的交流和融合。教師帶領學生深入學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可激發(fā)學生的探究欲望,促進文化的傳承與發(fā)展。學生通過小組合作,開展以“四大發(fā)明”為主題的探究性學習,對造紙術、火藥、指南針、印刷術進行深入研究,并據(jù)此展開發(fā)明創(chuàng)造活動,可提升自己的創(chuàng)造能力。
(三)禮贊文化,提高審美能力
通過學習傳統(tǒng)文化單元知識,學生能從不同的文本中了解到燦爛的中華文化,在品味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富審美體驗。教師帶領學生走進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學生會逐漸體驗到不同文化的美感,如中國的傳統(tǒng)節(jié)日之美、發(fā)明創(chuàng)造之美、建筑文化之美和文學藝術之美等,并在積累文化的過程中,學會深度體驗美,提升自己的審美能力。
部編版教材關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。通過對多元化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵的學習,學生可在語文讀寫活動中感悟到自己需要親近祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟到自己應從不同的文章中汲取精華,更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[4]。
[參考文獻]
沈文清.小學語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化[J].文理導航(下旬),2023(5):49-51.
王學蘭.小學語文教學中傳統(tǒng)文化知識的滲透[J].名師在線,2023(5):40-42.
徐娜.傳承文化,陶冶情操:談小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的策略[J].中華活頁文選(教師版),2023(2):84-86.
劉素素.傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透[J].學苑教育,2023(4):29-31.