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        新課改背景下關(guān)于中國(guó)畫的教學(xué)方法研析

        2024-01-27 18:50:01魯漢寶
        高考·中 2023年11期
        關(guān)鍵詞:新課改

        魯漢寶

        摘 要:隨著基礎(chǔ)教育課程改革的逐步推行,社會(huì)各界對(duì)于高中課程教學(xué)提出了更多的要求。其中,新課改是新時(shí)代社會(huì)各界對(duì)我國(guó)教育行業(yè)提出的最新要求。在當(dāng)前形勢(shì)下,美術(shù)教師需要做到對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新與完善,在課堂上也要突出學(xué)生的主體地位,扮演好引導(dǎo)者的角色,擅長(zhǎng)采用多元化的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的探索欲,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高?;诖?,在新課改背景下,對(duì)高中美術(shù)課堂中國(guó)畫的教學(xué)方法進(jìn)行深入分析,并針對(duì)高中美術(shù)課堂教學(xué)模式加以研究與分析。

        關(guān)鍵詞:新課改;高中美術(shù)課堂;課程標(biāo)準(zhǔn);中國(guó)畫

        近年來(lái)隨著社會(huì)各界對(duì)素質(zhì)教育的重視度越來(lái)越高,美術(shù)學(xué)科也得到更加廣泛的關(guān)注和重視。美術(shù)作為素質(zhì)教育的重要組成之一,需要教師更好地選擇教學(xué)模式,對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法加以完善,以此來(lái)提高美術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量和效果。其中,中國(guó)畫作為中華民族的傳統(tǒng)文化之一,需要美術(shù)教師針對(duì)中國(guó)畫的教學(xué)方法加以改善和創(chuàng)新。

        一、中國(guó)畫的歷史與發(fā)展

        中國(guó)畫是我國(guó)民族藝術(shù)的重要組成部分,是我國(guó)先輩文化素養(yǎng)和智慧的結(jié)晶,同時(shí)也是我國(guó)幾千年傳承留下來(lái)的重要財(cái)產(chǎn)和珍寶。中國(guó)畫的特點(diǎn)是以各種類型線條為主要造型方式。在中國(guó)畫的繪畫過(guò)程中,作者多引書法入畫,將書法作為中國(guó)畫的骨架,在中國(guó)畫的創(chuàng)作中融入古詩(shī)的意境,表達(dá)自己的思想和情感,這使得中國(guó)畫蘊(yùn)含了東方文化的審美和表達(dá)。為此,鑒賞中國(guó)畫成為后人學(xué)習(xí)、了解我國(guó)古代文化和思想的重要途徑。

        其中,文人畫是中國(guó)畫的重要組成部分,在中國(guó)畫中占有非常重要的地位。文人畫自唐朝誕生以后便迅速成為我國(guó)繪畫歷史上的重要分支之一。文人畫由我國(guó)古代書法家、畫家所創(chuàng)造,其特點(diǎn)在于大量運(yùn)用水墨技法,以此來(lái)表達(dá)畫中蘊(yùn)含的情感和氣氛,同時(shí)在畫中通過(guò)水墨技法來(lái)渲染氛圍,形成詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)的意境,具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。文人畫的理念由我國(guó)唐代杰出詩(shī)人王維所創(chuàng),文人畫與傳統(tǒng)的宮廷畫和民間畫在選材、技法、藝術(shù)表達(dá)等方面都存在比較大的區(qū)別。文人畫的選材一般會(huì)回避社會(huì)現(xiàn)實(shí),轉(zhuǎn)而選擇山水、風(fēng)景、花鳥魚蟲等,通過(guò)風(fēng)景和動(dòng)物來(lái)表達(dá)作者自身的情感和思想,在繪畫技法上更加注重對(duì)情趣和意境的表達(dá),文人畫不追求形似,而是將神似作為繪畫重點(diǎn)。我國(guó)古代很多畫家通過(guò)文人畫來(lái)抒發(fā)自己的思想和情感,以此來(lái)達(dá)到托物言志、抒情達(dá)意的效果。我國(guó)歷史上較為知名的文人畫畫家主要包括王維、蘇軾、趙孟頫、沈周、唐伯虎等,文人畫歷經(jīng)幾個(gè)朝代的發(fā)展,逐漸成為中國(guó)畫歷史上非常重要的分支,為后人了解歷史、欣賞藝術(shù)提供重要的渠道。

        二、中國(guó)畫在高中美術(shù)教學(xué)中的地位

        在高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中,中國(guó)畫占據(jù)非常重要的地位。在新時(shí)代背景下,我國(guó)高中課程中美術(shù)課程的地位日益提高,很多喜愛(ài)美術(shù)和繪畫的學(xué)生通過(guò)美術(shù)課程對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫進(jìn)行學(xué)習(xí)和鑒賞。在高中美術(shù)課程中開展中國(guó)畫教學(xué),不僅要求學(xué)生掌握良好的繪畫技巧和表達(dá)技法,還要求學(xué)生養(yǎng)成良好的鑒賞能力和審美能力,有效領(lǐng)悟中國(guó)畫中所蘊(yùn)含的思想和情感,深入剖析中國(guó)畫背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。因此,目前中國(guó)畫教學(xué)仍然是我國(guó)高中美術(shù)課程中的重點(diǎn)環(huán)節(jié)之一。

        三、高中美術(shù)課程的教學(xué)理念

        美術(shù)是高中階段學(xué)習(xí)藝術(shù)的重要課程。高中美術(shù)課程的教學(xué)理念主要包括以下幾點(diǎn)。其一,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。通過(guò)高中美術(shù)課程的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的學(xué)科核心素養(yǎng),具備良好的審美能力、判斷能力、創(chuàng)造能力和專業(yè)技巧,提升藝術(shù)功底和創(chuàng)作能力,以此促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展。其二,滿足學(xué)生個(gè)性需求。藝術(shù)具有開放性特點(diǎn),每個(gè)人對(duì)于藝術(shù)的追求和表達(dá)各不相同。因此,在高中美術(shù)教學(xué)中,需要注重學(xué)生自身的個(gè)性化需求,以滿足學(xué)生對(duì)于繪畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展[1]。

        四、新課改下高中美術(shù)課堂中國(guó)畫的教學(xué)方法

        目前我國(guó)高中美術(shù)教育在新課改背景下得到更多關(guān)注,如何有效開展中國(guó)畫教學(xué)是相關(guān)人員首要解決的問(wèn)題。以下提出幾種常用的教學(xué)方法加以分析和闡述。

        (一)利用信息技術(shù),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

        美術(shù)課堂教學(xué)工作的開展需要學(xué)生充分配合。通常情況下,傳統(tǒng)美術(shù)課堂在高中教學(xué)中的地位不高,這是因?yàn)樵撜n程不涉及考試,因此也就無(wú)法吸引學(xué)生的關(guān)注,致使課堂教學(xué)質(zhì)量不高現(xiàn)象的出現(xiàn)。同時(shí),不同學(xué)生的興趣愛(ài)好不同,一部分學(xué)生對(duì)于美術(shù)繪畫沒(méi)有足夠的興趣,因此導(dǎo)致他們無(wú)法徹底融入美術(shù)教學(xué)工作,致使實(shí)際教學(xué)質(zhì)量和效果不佳。而教師可以在開展中國(guó)畫教學(xué)之前采用多媒體設(shè)備和信息技術(shù)來(lái)播放相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,以此起到提高學(xué)生了解程度和認(rèn)知程度的作用。同時(shí),運(yùn)用多媒體設(shè)備也能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而大幅度提高學(xué)生在美術(shù)課堂上的積極性。例如:在傳統(tǒng)國(guó)畫文人畫《洞庭東山圖》的鑒賞課程中,教師可以利用多媒體設(shè)備來(lái)開展教學(xué)工作,在鑒賞前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備來(lái)播放《洞庭東山圖》的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作時(shí)代等?!抖赐|山圖》的作者是元代初年的書法家、畫家趙孟頫,元代初期文人畫更加注重主張以書法筆意入畫,重氣韻、輕格律,注重主觀抒情。因此,教師可以先通過(guò)多媒體設(shè)備播放趙孟頫的其他書法、作品,以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)于《洞庭東山圖》內(nèi)容的了解程度,使學(xué)生能夠更好地融入《洞庭東山圖》的鑒賞工作中[2]?!抖赐|山圖》作為我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫文人畫的代表作,具有非常重要的意義和價(jià)值。《洞庭東山圖》全長(zhǎng)61.9cm,寬27.6cm,描繪了太湖邊洞庭東山的景象,大到石峰、湖面、小到一葉扁舟都描繪得栩栩如生。通過(guò)《洞庭東山圖》,學(xué)生可以對(duì)洞庭湖的絕美景色產(chǎn)生更多的暢想和感悟。因此,《洞庭東山圖》不僅具有非常高的藝術(shù)價(jià)值,還具有非常高的歷史價(jià)值,是了解我國(guó)元代文化和藝術(shù)的重要途徑之一。而利用信息技術(shù)開展《洞庭東山圖》的鑒賞學(xué)習(xí),不僅能夠使學(xué)生更好地參與到鑒賞學(xué)習(xí)中,同時(shí)還能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生了解到中國(guó)畫的傳承和發(fā)展,使學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生更多的興趣和喜愛(ài)。圖像識(shí)讀、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解和美術(shù)表現(xiàn)是我國(guó)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的五大核心素養(yǎng),因此在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中需要教師嚴(yán)格按照五大核心素養(yǎng)開展教學(xué)。目前我國(guó)高中美術(shù)必修和選修教材有九本,其中包括美術(shù)鑒賞、繪畫、雕塑、電腦繪畫設(shè)計(jì)等不同內(nèi)容。美術(shù)鑒賞和電腦繪畫設(shè)計(jì)都能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的審美判斷能力和創(chuàng)意得到有效培養(yǎng)[3]。

        (二)利用中西文化對(duì)比,突出中國(guó)畫的特點(diǎn)

        在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)畫時(shí),教師可以適當(dāng)引入西方國(guó)家的經(jīng)典著作,通過(guò)兩幅作品之間的差異來(lái)體現(xiàn)中西方文化存在的差異,使學(xué)生對(duì)于中國(guó)畫和我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多的思考和感悟。例如:在學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)名畫《采薇圖》時(shí),教師可以選擇知名的《蒙娜麗莎》與之進(jìn)行對(duì)比,從而體現(xiàn)中西方文化在美術(shù)藝術(shù)上存在的差異。我國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫在繪畫手法、選用材料、描繪特點(diǎn)等不同方面與西方美術(shù)作品都具有非常大的區(qū)別。我國(guó)傳統(tǒng)中國(guó)畫更加注重表達(dá)氣韻,講究作品生動(dòng)形象,而西方繪畫更加注重描形,注重人物的形體。在兩幅作品中此觀點(diǎn)也能夠得到完美詮釋;中國(guó)畫更加注重于對(duì)線條的描繪,而西方繪畫更喜歡通過(guò)色彩和明暗進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)繪畫方式的鑒賞之下,學(xué)生既可以享受視覺(jué)上的盛宴,也能夠在親身感受下真正了解到中西方文化之間存在的具體差異。同時(shí)對(duì)于中國(guó)畫自身所具備的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)更加了解,由繪畫技藝逐漸上升到文化表達(dá)層面,使學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化具有更加深層次的理解。文人畫從我國(guó)唐代起源,在宋、元、明、清等各個(gè)朝代都得到不同程度的發(fā)展和改變,而在清朝時(shí)期由于受到外來(lái)文化的影響和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)所受到的沖擊,導(dǎo)致文人畫的發(fā)展受到一定程度的影響和阻礙,清朝時(shí)期的文人畫更多地開始與民間畫融合,再加上當(dāng)時(shí)西方文化對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生一定的沖擊和影響,導(dǎo)致我國(guó)清代的文人畫中也多少蘊(yùn)含外來(lái)文化思想的痕跡,因而在高中課堂中,教師在開展文人畫的鑒賞課程時(shí),可以將清朝較為知名的文人畫與其他朝代的文人畫進(jìn)行對(duì)比,以此來(lái)感受在西方外來(lái)文化的影響下我國(guó)文人畫的發(fā)展和改變[4]。

        (三)通過(guò)親身嘗試,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

        繪畫是一門視覺(jué)藝術(shù),因此對(duì)于繪畫者自身的創(chuàng)造力和想象力都具有非常高的要求。在進(jìn)行高中美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中,美術(shù)教師就需要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)可以自由想象、創(chuàng)作的空間,進(jìn)而使學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力,有效提高學(xué)生的繪畫審美與繪畫水平。例如:在學(xué)習(xí)中國(guó)畫《千里江山圖》時(shí),教師可以讓學(xué)生以《千里江山圖》為例,在條件允許的情況下進(jìn)行實(shí)地寫生嘗試,讓學(xué)生模仿作者對(duì)某一景色進(jìn)行描繪。風(fēng)景畫作為傳統(tǒng)中國(guó)畫中重要的組成部分,在古代繪畫歷史上留有濃墨重彩的一筆,而通過(guò)對(duì)《千里江山圖》的模仿和學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生更好地體會(huì)到描繪風(fēng)景畫時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的要點(diǎn),使學(xué)生能夠通過(guò)親身體驗(yàn)的方式,了解到中國(guó)畫中風(fēng)景畫的繪制方法和技巧,同時(shí)也能夠讓學(xué)生身臨其境,激發(fā)學(xué)生自身的想象力和創(chuàng)造力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)起到更好的作用[5]。

        與此同時(shí),由于我國(guó)傳統(tǒng)繪畫歷史悠久,擁有豐富多彩的畫種題材,為此美術(shù)教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行大膽嘗試與創(chuàng)作,在親身實(shí)踐的過(guò)程中逐步提高自身的美術(shù)綜合實(shí)力,切實(shí)了解美術(shù)課程的獨(dú)特內(nèi)涵,對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生濃厚的興趣,最終達(dá)到提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。以文人畫為例,文人畫在題材上更多是花鳥,表現(xiàn)手法也是寫意居多。這很容易喚起學(xué)生的直觀感受,而且還能激發(fā)出學(xué)生探究作品背后蘊(yùn)含著的思想內(nèi)涵的興趣。在文人畫的課堂教學(xué)中,給學(xué)生設(shè)計(jì)親身體驗(yàn)的環(huán)節(jié),可以幫助學(xué)生多維度理解文人畫。課堂教學(xué)實(shí)踐證明,學(xué)生很喜歡畫水墨畫,再配合教師示范講解,學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中能夠體驗(yàn)到水墨畫的獨(dú)特樂(lè)趣。需注意的是,學(xué)生動(dòng)手體驗(yàn)前,教師還要提前幫學(xué)生準(zhǔn)備好工具材料。中國(guó)畫作畫的工具材料與其他畫種相比較為簡(jiǎn)便,而且文人畫題材大多又是梅蘭竹菊一類的植物,所以不會(huì)給教師的備課造成負(fù)擔(dān),也契合美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心要求。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師主要從書畫同源、墨分五色等理論、技法上講解引導(dǎo),學(xué)生練習(xí)體驗(yàn)的題材也是梅花、竹子、菊花等,只需要毛筆、宣紙和墨就可以分組進(jìn)行。

        《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,而且也要求在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行互動(dòng)。為此,美術(shù)教師在日常美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程中,可以為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)情境,讓學(xué)生以小組為單位對(duì)課上所學(xué)知識(shí)展開高效的溝通與交流,從而助推學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)散,在后續(xù)的美術(shù)創(chuàng)作中能夠更好地表達(dá)自己的真實(shí)想法,形成一幅生動(dòng)、形象的美術(shù)作品。在一定程度上,中國(guó)畫教學(xué)不應(yīng)當(dāng)采取單純的鑒賞講解模式進(jìn)行,美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)突出作品的內(nèi)在美,讓學(xué)生在具體實(shí)踐的過(guò)程中感受中國(guó)畫所具有的巨大魅力,進(jìn)而對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多興趣。在實(shí)際教學(xué)中可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生在經(jīng)過(guò)親身嘗試之后所獲得的效果要更好,遠(yuǎn)超過(guò)教師在講臺(tái)前抽象的講解。因此美術(shù)教師在課堂上要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。

        (四)充分利用影視資料

        中國(guó)畫欣賞課程的教學(xué)主要存在兩大困難:第一,由于學(xué)生自身的修養(yǎng)和認(rèn)知能力的局限,很難對(duì)中國(guó)畫中蘊(yùn)含的道教和禪學(xué)思想進(jìn)行完整的領(lǐng)悟;第二,與油畫比較,有些中國(guó)畫的顏色比較單調(diào),很難吸引學(xué)生的眼球。在進(jìn)行中國(guó)畫欣賞的過(guò)程中,可以通過(guò)引進(jìn)有關(guān)的影視素材,以此來(lái)營(yíng)造課堂氣氛,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        例如:在鑒賞張擇端的《清明上河圖》時(shí),美術(shù)教師可以在課堂中播放有關(guān)宋朝民間生活的影視材料,例如《水滸傳》中的剪輯鏡頭,使同學(xué)們能夠從視頻材料和文本中感受到宋朝時(shí)人們的生活場(chǎng)景。接下來(lái),教師可以利用課本或者使用多媒體投影設(shè)備來(lái)讓學(xué)生對(duì)畫作進(jìn)行鑒賞,并對(duì)畫作中所描述的東西進(jìn)行細(xì)致闡釋:北宋時(shí)期汴河兩側(cè)的建筑以及人們的日常生活,并根據(jù)畫面的內(nèi)容進(jìn)行分析。由此可見(jiàn),美術(shù)教師采取多樣化的教學(xué)方式不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也可以提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)水平。

        結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,高中美術(shù)課堂的教學(xué)模式需要緊貼教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,例如針對(duì)中國(guó)畫的教學(xué),對(duì)于美術(shù)教師而言,在正式上課之前,要運(yùn)用科學(xué)、合理的教學(xué)方法,為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生準(zhǔn)備好相應(yīng)的中國(guó)畫材料,從而更好地引起學(xué)生的關(guān)注,以便他們能夠以更加飽滿的精神投入美術(shù)課程學(xué)習(xí)中去。同時(shí),美術(shù)教師在開展教學(xué)的過(guò)程中也可以適當(dāng)?shù)匾胛鞣轿幕?,通過(guò)中西對(duì)比的方法來(lái)彰顯出中國(guó)畫獨(dú)有的特點(diǎn),從而顯著提高學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的認(rèn)知與理解,強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)綜合能力的全面提升。

        參考文獻(xiàn)

        [1]郝赫.邁向一體化的核心素養(yǎng)美術(shù)教學(xué):《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)與《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版2020年修訂)的對(duì)比與銜接[J].美育學(xué)刊,2022,13(5):113-120.

        [2]宗娟.如何在高中美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新鑒賞教學(xué)模式:以中國(guó)畫鑒賞教學(xué)為例[J].天天愛(ài)科學(xué)(教學(xué)研究),2022(10):134-136.

        [3]牟曉青.核心素養(yǎng)下高中美術(shù)情境式教學(xué)目標(biāo)初探:以中國(guó)畫鑒賞課程為例[J].美術(shù)教育研究,2021(19):103-104,107.

        [4]羅卉.高中美術(shù)鑒賞課如何促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí):以《獨(dú)樹一幟:古代中國(guó)畫》教學(xué)為例[J].美術(shù)教育研究,2020(18):165-166.

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