作者簡介：程思婕（1999-），女，碩士研究生。研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史基本問題。

DOI：10.20028/j.zhnydk.2024.03.046

摘? 要：鄉(xiāng)村興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可缺少的部分，是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的關(guān)鍵一環(huán)，是賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，是滿足農(nóng)民精神文化需求的動(dòng)力源泉。目前，鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得一定成果，但還存在鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施短缺、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的專業(yè)人才匱乏、鄉(xiāng)村文化空間日益萎縮、農(nóng)民主體性缺失和文化價(jià)值認(rèn)同弱化等問題，限制鄉(xiāng)村的進(jìn)一步發(fā)展。在新征程上，要采取不斷完善鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)、擴(kuò)大鄉(xiāng)村文化生存空間和增強(qiáng)農(nóng)民的主體意識(shí)等有效措施，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，為全面落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入源源不斷的強(qiáng)大精神力量。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村文化振興；鄉(xiāng)村文化；鄉(xiāng)村文化建設(shè)；路徑

中圖分類號(hào)：F323? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-9902（2024）03-0185-04

Abstract： The prosperity of the countryside leads to the prosperity of the country， and if the culture is strong， the nation is strong. Promoting the revitalization of rural culture is an indispensable part of implementing the strategy of rural revitalization， a key link in promoting the overall revitalization of rural areas， an important way to continue excellent traditional culture， and a power source to meet the spiritual and cultural needs of farmers. At present， some achievements have been made in the construction of rural culture， but there are still some problems， such as the shortage of rural cultural infrastructure， the shortage of professionals in rural cultural construction， the shrinking of rural cultural space， the lack of farmers' subjectivity， the weakening of cultural value identity and so on， which limit the further development of the countryside. In the new era， we should constantly improve the construction of rural cultural infrastructure， strengthen the construction of talents， expand the living space of rural culture， enhance farmers' subject consciousness and other effective measures to promote the revitalization of rural culture in a down-to-earth manner， so as to inject a steady stream of powerful spiritual strength into the full implementation of the Rural Revitalization Strategy.

Keywords： rural revitalization; rural cultural revitalization; rural culture; rural cultural construction; path

黨的二十大報(bào)告提出要“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是對(duì)我國鄉(xiāng)村進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型升級(jí)的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略性決策，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要任務(wù)。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中，文化振興是一個(gè)鑄魂工程，其為鄉(xiāng)村振興提供了強(qiáng)大的智力保障與精神支持。厘清鄉(xiāng)村文化振興的時(shí)代價(jià)值，深入分析鄉(xiāng)村文化振興中存在的問題，探索促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有效途徑，對(duì)重建鄉(xiāng)土文化自信、凝聚鄉(xiāng)村社會(huì)思想共識(shí)、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展和落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有著重要的理論與實(shí)踐意義。

1? 鄉(xiāng)村振興視域下文化振興的價(jià)值意蘊(yùn)

鄉(xiāng)村振興，文化先行。鄉(xiāng)村文化振興是國家為了振興鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)而進(jìn)行的一項(xiàng)重要的頂層設(shè)計(jì)，是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的新戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村文化振興對(duì)賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足農(nóng)民精神文化需求、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略的實(shí)施有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.1? 是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的關(guān)鍵一環(huán)

黨的二十大報(bào)告指出：“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。[1]”鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興中最關(guān)鍵的一環(huán)，也是最持久、最強(qiáng)大的力量。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求需要鄉(xiāng)村先進(jìn)文化的支持與引導(dǎo)，而鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)和組織振興的整體目標(biāo)必須借助鄉(xiāng)村文化振興這座橋梁來實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的振興提供了豐富多樣的文化資源，促使鄉(xiāng)村形成具有特色、創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，賦予休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等更多的文化內(nèi)涵，從而推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村人才振興提供了文化供給，創(chuàng)造了一個(gè)好的鄉(xiāng)村文化環(huán)境，吸引了更多優(yōu)秀的人才到農(nóng)村來進(jìn)行建設(shè)，夯實(shí)了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體。鄉(xiāng)村文化振興可以為鄉(xiāng)村生態(tài)振興提供豐富的鄉(xiāng)土文化知識(shí)和新時(shí)期的文化理念，從而促進(jìn)人地關(guān)系的和諧，營造一個(gè)良好的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村的生態(tài)振興。鄉(xiāng)村文化振興是組織振興的動(dòng)力源泉，通過文化振興，能深入挖掘和整合優(yōu)秀的組織管理隊(duì)伍，一個(gè)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村基層組織能引領(lǐng)好基層治理，有效地凝聚和動(dòng)員群眾，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。

1.2? 是賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑

中華民族有著數(shù)千年的文明史，在其悠久的歷史進(jìn)程中所形成的鄉(xiāng)土文化，是中華傳統(tǒng)文化得以滋養(yǎng)與發(fā)揚(yáng)的獨(dú)特場所。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的文化融合也出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的局面，各種類型的文化對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)產(chǎn)生了巨大的沖擊。推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，可以為傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化注入新的活力?！皟?yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會(huì)好風(fēng)尚。[2]”鄉(xiāng)村自身就具有得天獨(dú)厚的地緣條件，在其幾千年的歷史長河中孕育了內(nèi)涵豐富的鄉(xiāng)村文明。中華文化是根植于鄉(xiāng)村文化的，而鄉(xiāng)村文化則是通過中華文化的滋養(yǎng)而得以發(fā)展的。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德理念、人文精神等優(yōu)良的文化基因。通過對(duì)鄉(xiāng)村文化中的思想精髓進(jìn)行梳理和提煉，去除與時(shí)代發(fā)展不符的內(nèi)容，把新時(shí)代所需的價(jià)值觀闡釋出來，加快中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提高我們國家的文化軟實(shí)力，使之與時(shí)俱進(jìn)，更好地賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1.3? 是滿足農(nóng)民精神文化需求的動(dòng)力源泉

鄉(xiāng)村文化振興是一項(xiàng)“鑄魂”工程，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的先決條件就是鄉(xiāng)村全面振興?！皩?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民的精神風(fēng)貌。[3]”隨著我國社會(huì)生產(chǎn)力的大幅度提升，社會(huì)供給能力明顯增強(qiáng)，農(nóng)民在衣食住行等物質(zhì)需要“量”上得到滿足的同時(shí)，也在追求更高的精神文化生活。然而，當(dāng)前我國鄉(xiāng)村文化發(fā)展?fàn)顩r與農(nóng)民群眾的精神文化生活需求仍存在一定差距。具體而言，鄉(xiāng)村文明建設(shè)不夠深入。要解決這些問題，就必須深入推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，補(bǔ)齊農(nóng)村公共文化不均衡不充分發(fā)展的缺板，增強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的文化價(jià)值引領(lǐng)，豐富他們的精神文化生活，滿足他們?nèi)找嬖鲩L的精神文化生活需要，不僅能維護(hù)鄉(xiāng)村的和諧與穩(wěn)定，提高農(nóng)民的思想凝聚力，而且也能推動(dòng)鄉(xiāng)村的高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。

2? 鄉(xiāng)村振興視域下文化振興的現(xiàn)實(shí)困境

近年來，各地在貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展效果顯著，但鄉(xiāng)村文化繁榮振興還面臨不少困境。目前，我國鄉(xiāng)村文化振興存在專業(yè)人才匱乏、鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施短缺、農(nóng)民主體性缺失和鄉(xiāng)村文化空間日益萎縮等亟待解決的問題。

2.1? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的專業(yè)人才匱乏

人才是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實(shí)施的關(guān)鍵要素和重要保證，而鄉(xiāng)村人才匱乏又會(huì)影響中國鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。因此，在新時(shí)代的背景下，鄉(xiāng)村文化振興對(duì)專業(yè)、有技術(shù)能力的應(yīng)用型人才的需求越來越大。但是，目前我國鄉(xiāng)村文化建設(shè)還存在著人才缺乏、建設(shè)乏力、活力不足等諸多問題，這對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展造成了很大的阻礙。在某些地區(qū)，因?yàn)槿鄙賹?duì)農(nóng)村實(shí)用人才的福利和優(yōu)惠政策，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村振興工作難以開展，有的地方和部門沒有把鄉(xiāng)村人才戰(zhàn)略放在優(yōu)先地位，對(duì)文化人才不重視，在用人觀念和制度方面存在缺陷，人力資源利用率不高。與此同時(shí)，鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，地理位置偏遠(yuǎn)，環(huán)境差，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、衛(wèi)生醫(yī)療等方面都不健全，待遇比較低，很難留住和吸引到優(yōu)秀的人才去建設(shè)鄉(xiāng)村。目前我國鄉(xiāng)村建設(shè)人才不足、人力資源短缺等問題，已經(jīng)成為制約鄉(xiāng)村發(fā)展的瓶頸。

2.2? 鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施短缺，利用率低

鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展程度是衡量鄉(xiāng)村文化振興的重要標(biāo)準(zhǔn)，是提升鄉(xiāng)村文化生活質(zhì)量的重要物質(zhì)保障，也是鄉(xiāng)村文化傳承發(fā)展的重要支撐。在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的進(jìn)程中，我國鄉(xiāng)村地區(qū)的文化設(shè)施得到了顯著的改善，一些鄉(xiāng)村地區(qū)大力支持鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如農(nóng)家書屋、文化廣場等，但忽視了相應(yīng)的配套管理機(jī)制的建設(shè)，導(dǎo)致這些文化設(shè)施沒有成為提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)事業(yè)發(fā)展的重要依托，卻成為部分鄉(xiāng)民晾曬衣物和閑聊的場所，使得大多數(shù)設(shè)施都沒有得到妥善的利用，文化設(shè)施服務(wù)功能普遍弱化。與此同時(shí)，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中，部分管理者提出加大對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入，但卻對(duì)鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵的理解浮于表面，直接將帶有城鎮(zhèn)化特征的文化全盤放到鄉(xiāng)村，忽視了鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的特征，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施很難滿足鄉(xiāng)村民眾的文化需求，阻礙了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)。

2.3? 農(nóng)民主體性缺失，文化價(jià)值認(rèn)同弱化

農(nóng)民群眾是鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新的主要力量，也是鄉(xiāng)村文化振興的主要參與力量?！班l(xiāng)村文化建設(shè)的主體是廣大農(nóng)民群眾，鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”建設(shè)隊(duì)伍。[4]”伴隨著全國城鄉(xiāng)區(qū)域一體化改革的不斷深化，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要的內(nèi)在需求和充分動(dòng)力，使我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了進(jìn)一步的提升。與此同時(shí)，新型城鄉(xiāng)發(fā)展一體化也吸引了更多的農(nóng)村人口和資源，在某種程度上導(dǎo)致了城鄉(xiāng)發(fā)展的失衡，影響到了鄉(xiāng)村文化的振興和發(fā)展。一方面，由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體大批地向城鎮(zhèn)流動(dòng)以尋求新發(fā)展，在外的優(yōu)秀人才也不愿返回到鄉(xiāng)村，這就造成現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺少主體，導(dǎo)致鄉(xiāng)村出現(xiàn)空心化的局面，由于鄉(xiāng)村建設(shè)缺乏專業(yè)人才，使鄉(xiāng)村文化振興難以得到有效的落實(shí)。另一方面，鄉(xiāng)村文化振興主體的農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化缺乏自信和認(rèn)同。 隨著城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)民群體逐漸陷入了困惑之中，他們開始懷疑自己的鄉(xiāng)土文化，有的甚至將鄉(xiāng)土文化拒之門外，將鄉(xiāng)土文化視為一種落后的、腐朽的文化。對(duì)鄉(xiāng)村文化價(jià)值認(rèn)同的弱化，阻礙了鄉(xiāng)村文化振興工作的有效開展。

2.4? 鄉(xiāng)村文化空間日益萎縮

一種文化的產(chǎn)生是與其所在的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境相聯(lián)系的，獨(dú)特的鄉(xiāng)村社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境構(gòu)成了鄉(xiāng)村文化生存的空間。鄉(xiāng)村文化空間是指能承載鄉(xiāng)村文化，并對(duì)村民的精神生活和物質(zhì)生活產(chǎn)生影響的一種文化活動(dòng)載體。伴隨著城市化和工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化受到前所未有的沖擊，其賴以生存的文化空間發(fā)生了巨大的變化。一是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境發(fā)生了改變。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生與發(fā)展在特定的社會(huì)背景下，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、農(nóng)村社會(huì)環(huán)境等因素，這些因素共同構(gòu)成了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化。一段時(shí)間以來，部分鄉(xiāng)民在追求財(cái)富、創(chuàng)造自身價(jià)值的同時(shí)，鄉(xiāng)村原有的價(jià)值觀念已經(jīng)不能同快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)，一些傳統(tǒng)的生活習(xí)俗、生產(chǎn)活動(dòng)等都被簡化甚至消失，鄉(xiāng)村文化原有的特色遭到了破壞。二是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。在城市化過程中，受現(xiàn)代化和工業(yè)文化的影響，鄉(xiāng)村原有的社會(huì)生產(chǎn)生活模式逐漸被淡化，鄉(xiāng)民的生產(chǎn)生活更加商品化和市場化，其價(jià)值觀也在發(fā)生著改變，有些優(yōu)良的傳統(tǒng)習(xí)俗遇到了主動(dòng)性遺忘，逐漸從人們的生活中消失，鄉(xiāng)村文化的生存空間正日益萎縮。