王 穎

(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110818)

面對(duì)新時(shí)代國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)的新變化，當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)需求呈現(xiàn)出個(gè)性化和多元化趨向，對(duì)于高校育人工作而言，可謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。高校思政課應(yīng)以育人為本、德育為先作為指導(dǎo)方針，深入剖析高校思政課育人功能，提升思想政治教育親和力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同感，形成思政課的內(nèi)生力量，最大限度發(fā)揮自身育人主渠道和主陣地的優(yōu)勢(shì)[1]。辦好有溫度的思政教育，要求教師具備扎實(shí)的理論功底、高尚的人格魅力、高超的教學(xué)能力，助推思政課產(chǎn)生穩(wěn)定長(zhǎng)久的吸引力、感染力和同化力。在此基礎(chǔ)上，高校還需以提升思政課話語(yǔ)親和力作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到課程育人有情有義、有滋有味，確保思政課建設(shè)保持人文性和關(guān)懷性，由此推動(dòng)思政課實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的鑄魂育人效能，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

一、高校思政教育話語(yǔ)親和力提升的意義

高等教育的根本任務(wù)在于高質(zhì)量人才的培養(yǎng)，而立德樹(shù)人則以最簡(jiǎn)明扼要的四字方針為人才培養(yǎng)工作指明了出路和方向。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。這既體現(xiàn)了對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的一脈傳承，又發(fā)揮了思政課教學(xué)鑄魂育人職能，是時(shí)代的必然選擇。高校思政教育實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，不僅需要在構(gòu)建具有專業(yè)性、科學(xué)性、時(shí)代性和實(shí)踐性的知識(shí)體系上下功夫，還需要在方式方法上著重培育和提升話語(yǔ)親和力。從根本上來(lái)說(shuō)，思政教育是做人的工作，是將外在形成的成熟道德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為受教育者世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。這意味著思政教育不僅是知識(shí)和理論的灌輸，而應(yīng)是春風(fēng)化雨、極具親和力式的交流和教誨，使大學(xué)生在自覺(jué)不自覺(jué)的過(guò)程中主動(dòng)接受思政教育涵養(yǎng)，將思政教育所傳達(dá)的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)繩作為引以自律的人生信條，從而真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。因此，高校思政課要緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，著力在提升話語(yǔ)親和力上下功夫。這對(duì)充分發(fā)揮思想政治教育在育人方面的重要作用、彌合學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)知“鴻溝”具有至關(guān)重要的意義。

二、高校思政教育話語(yǔ)親和力的結(jié)構(gòu)特征

高校思政教育話語(yǔ)親和力由五大要素組成，分別為主體、內(nèi)容、方式、載體和語(yǔ)境。研究五者的關(guān)聯(lián)與作用，并將其用于指導(dǎo)高校思政教育工作，不僅能夠形成思政教育合力，提升思政育人質(zhì)量，還可以有效整合相關(guān)教育資源，提升學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同感、參與感和獲得感，最終實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本目標(biāo)。

（一）話語(yǔ)主體凸顯感召性

在高校思政教育過(guò)程中，話語(yǔ)主體由兩部分組成，即教育者和教育對(duì)象。一方面，高校思政教育工作者承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)時(shí)代新人的艱巨使命，也是落實(shí)立德樹(shù)人的主力軍。為此，一方面思政教育工作者需要具備科學(xué)引領(lǐng)和正確示范的能力，發(fā)揮自身正向輻射帶動(dòng)作用，確保言傳與身教保持協(xié)同；另一方面新時(shí)代的大學(xué)生是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、個(gè)性化思維強(qiáng)烈，敢于創(chuàng)新并熱衷于追求時(shí)尚與潮流，在成長(zhǎng)過(guò)程中表現(xiàn)出多元的需求特征。他們雖然身心相對(duì)成熟，但是在價(jià)值判斷與價(jià)值選擇等方面時(shí)常會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)或茫然。特別是在互聯(lián)網(wǎng)信息爆發(fā)式傳播的年代，如果學(xué)生思想得不到及時(shí)、正確引導(dǎo)，則容易出現(xiàn)思想走偏的現(xiàn)象。為此，高校思政教育話語(yǔ)主體的作為直接影響著話語(yǔ)感召性和影響力。

（二）話語(yǔ)內(nèi)容彰顯引領(lǐng)性

思政教育話語(yǔ)內(nèi)容是育人的核心。教師通過(guò)向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀念，使學(xué)生提升思想認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)行為自覺(jué)，在解惑中不斷強(qiáng)化對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同[2]。話語(yǔ)內(nèi)容，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)、主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)等，應(yīng)最大限度彰顯引領(lǐng)性。通過(guò)提升親和力來(lái)增強(qiáng)思想政治教育的引導(dǎo)性，這就要求話語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)是具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，應(yīng)與時(shí)代發(fā)展同向同行，全面弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，從而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。簡(jiǎn)而言之，高校思政教育內(nèi)容需要充分利用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)生活，充分做好引領(lǐng)帶動(dòng)，善于用真理力量引導(dǎo)學(xué)生。

（三）話語(yǔ)表達(dá)具有生動(dòng)性

思政教育表達(dá)是詮釋話語(yǔ)親和力的重要途徑，是指在教育過(guò)程中，教師向?qū)W生傳遞教育內(nèi)容所采取的交流方式。話語(yǔ)表達(dá)方式的應(yīng)用是否科學(xué)精準(zhǔn)，對(duì)于思政教育質(zhì)量、成效具有很大的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)高校思政教育的實(shí)踐中，話語(yǔ)表達(dá)方式不斷創(chuàng)新衍變，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更易接受和吸收。話語(yǔ)表達(dá)既要做到凝練、深刻于一身，還應(yīng)凸顯形象化、活潑化、幽默化的色彩，切實(shí)做到通俗易懂、深入淺出，這樣才能夠滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求。為此，高校思政教師應(yīng)采取生動(dòng)有趣且獨(dú)具生活元素的形式傳遞話語(yǔ)內(nèi)容，擺脫以往單一、枯燥、生硬的話語(yǔ)方式，最大限度彰顯思政教育話語(yǔ)的表達(dá)魅力。

（四）話語(yǔ)載體極具貼合性

思政教育話語(yǔ)需要依附一定的載體和媒介，將其作為師生間交互的橋梁和紐帶，從而有效承載并精準(zhǔn)傳遞既定目標(biāo)的教育內(nèi)容。話語(yǔ)載體作為思政教育工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要得到思政教育工作者的高度重視。長(zhǎng)期以來(lái)，在思政教育中，話語(yǔ)載體不斷得到豐富，有效實(shí)現(xiàn)了與思政教育的有機(jī)對(duì)接，例如教材等文本話語(yǔ)載體、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)載體、實(shí)踐活動(dòng)載體以及大眾話語(yǔ)載體等等。通過(guò)選取極具貼合性且符合大學(xué)生群體的載體，致力于為思政教育活動(dòng)保駕護(hù)航，從而全面激發(fā)學(xué)生在思政教育學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與感與積極性。

（五）話語(yǔ)環(huán)境保持和諧性

在思想政治教育話語(yǔ)當(dāng)中，話語(yǔ)環(huán)境需要處處保持和諧，構(gòu)建符合德育總體要求的良好氛圍，由此為師生創(chuàng)設(shè)最佳的育人環(huán)境。作為話語(yǔ)親和力的重要影響因素之一，語(yǔ)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在推動(dòng)或是制約著高校師生間的交流互動(dòng)。發(fā)揮其正向優(yōu)勢(shì)、抑制其不利影響，需要思政教師在具體的實(shí)踐過(guò)程中，營(yíng)建有效互動(dòng)、親和愉悅的話語(yǔ)環(huán)境，兼顧物質(zhì)環(huán)境與精神文化環(huán)境的平衡，確保線下物理空間與網(wǎng)絡(luò)空間協(xié)同。由此，全面增強(qiáng)師生間的良性互動(dòng)，達(dá)到預(yù)期的話語(yǔ)效果。

三、提升高校思政課話語(yǔ)親和力的路徑

高校思政課要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命擔(dān)當(dāng)，以培養(yǎng)時(shí)代新人為出發(fā)點(diǎn)，以提升學(xué)生道德素質(zhì)水平為著力點(diǎn)，以培養(yǎng)堪當(dāng)時(shí)代重任的建設(shè)者和接班人為落腳點(diǎn)，充分把握話語(yǔ)親和力的結(jié)構(gòu)特征，針對(duì)當(dāng)前話語(yǔ)親和力存在的突出問(wèn)題，不斷尋求切實(shí)的解決路徑，以期不斷提升高校思政課話語(yǔ)親和力。

（一）尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，著力推進(jìn)話語(yǔ)引領(lǐng)力

提升思政課話語(yǔ)親和力絕不是依靠教師單方所能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要教師和學(xué)生共建話語(yǔ)邏輯，同時(shí)保持協(xié)同互動(dòng)的交流關(guān)系，確保師生之間能夠平等溝通。通過(guò)營(yíng)造互促共生的氛圍，促進(jìn)話語(yǔ)親和力穩(wěn)步提升，使“德”能夠在大學(xué)生的思想觀念中立得住、站得牢。然而，在當(dāng)前高校思政課教學(xué)中，一些教師仍延續(xù)灌輸式教學(xué)，教育教學(xué)成效不顯著。提升思政課話語(yǔ)親和力，需要教育者尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，著力推進(jìn)話語(yǔ)引領(lǐng)力[3]。

1.關(guān)注學(xué)生所思、所慮、所求。新時(shí)代背景下，高校思政教育工作者應(yīng)順應(yīng)潮流動(dòng)向，立足于學(xué)生的思想行為特征，側(cè)重關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化熱點(diǎn)需求，掌握學(xué)生所思、所慮、所求的動(dòng)態(tài)變化，最大限度保障學(xué)生的話語(yǔ)主體權(quán)利，充分給予學(xué)生話語(yǔ)表達(dá)空間，不斷優(yōu)化思政教育供給側(cè)[4]。在此基礎(chǔ)上，思政課教師結(jié)合自身知識(shí)儲(chǔ)備形成獨(dú)具感染力的教育方式，為學(xué)生解疑釋惑并指出前進(jìn)的方向、提供正確的導(dǎo)向，做到悉心指導(dǎo)、關(guān)愛(ài)有加，從而贏得學(xué)生的喜愛(ài)，讓學(xué)生對(duì)思政課程重新產(chǎn)生認(rèn)知，逐漸由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)認(rèn)可。

2.營(yíng)造平等對(duì)話交流氛圍。思政課教師需要實(shí)時(shí)掌握班級(jí)差異化學(xué)情的特點(diǎn)，密切關(guān)注學(xué)生思想認(rèn)知等方面的波動(dòng)性變化，維護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)，對(duì)學(xué)生存在的缺點(diǎn)要秉承包容的理念。通過(guò)著力打造和諧平等的對(duì)話交流環(huán)境，使學(xué)生能夠敞開(kāi)心扉地與教師進(jìn)行互動(dòng)，提高思政課的教學(xué)質(zhì)量。此外，教師還可以在課堂教學(xué)中引入學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的熱點(diǎn)議題，一來(lái)提升學(xué)生參與討論的熱情和主動(dòng)性，二來(lái)促進(jìn)話語(yǔ)主體間平等溝通，使學(xué)生敢于、樂(lè)于在課上表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)或意見(jiàn)建議。由此，充分解答學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的疑慮和困惑，正確解決思想癥結(jié)，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下形成和確立正確的道德觀念。

（二）深度透徹了解學(xué)生需求，全面提升話語(yǔ)說(shuō)服力

思政課教學(xué)要以理服人，這樣才能全面提升話語(yǔ)說(shuō)服力，使學(xué)生更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，以共同的理想信念增強(qiáng)師生的情感黏度。思政課教師應(yīng)深度透徹了解學(xué)生需求，既要保障思政教育的科學(xué)性和真理性，提升話語(yǔ)的解釋力，還要通過(guò)整合和創(chuàng)新多樣話語(yǔ)資源，極大彰顯話語(yǔ)的多元性和時(shí)代性[5]。當(dāng)然話語(yǔ)資源和形式的創(chuàng)新需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，通過(guò)守正創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)資源的優(yōu)化整合，確保話語(yǔ)與思政課發(fā)展趨向協(xié)調(diào)一致，有效滿足新時(shí)代學(xué)生的成長(zhǎng)期盼。

1.話語(yǔ)資源的整合。思政課的話語(yǔ)資源需要堅(jiān)持在完善中求發(fā)展，但首要前提是不能脫離主流意識(shí)形態(tài)，不能違背黨和國(guó)家的教育方針，不能背離立德樹(shù)人的教育導(dǎo)向。既要積極傳承優(yōu)秀、經(jīng)典的思政課話語(yǔ)資源，還要引入新時(shí)代、新征程當(dāng)中涌現(xiàn)的典型話語(yǔ)資源，在堅(jiān)持一切有益于思政課話語(yǔ)親和力提升的前提上，通過(guò)不斷選擇獨(dú)具代表性的話語(yǔ)資源，最大限度發(fā)揮其教育價(jià)值和影響力。

2.話語(yǔ)資源的創(chuàng)新。首先，思政話語(yǔ)除了來(lái)源于學(xué)科、學(xué)術(shù)和教材之外，還源自現(xiàn)實(shí)生活。生活是醞釀話語(yǔ)的沃土。為此，在思政話語(yǔ)資源創(chuàng)新過(guò)程中，需要用生活話語(yǔ)加以呈現(xiàn)，從日常生活中挖掘接地氣的話語(yǔ)資源，提升話語(yǔ)的幽默感、趣味性和感染力，讓學(xué)生產(chǎn)生親近感。其次，在信息化時(shí)代背景下，思政課能夠引人入勝、深入人心，還需要教師選取優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)資源[7]。通過(guò)巧用幽默風(fēng)趣的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、活用富含哲理的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、妙用新奇潮流的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、善用蘊(yùn)含正能量的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)，激發(fā)大學(xué)生的興趣點(diǎn)，打破沉寂的課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，潛移默化地激揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生的青春斗志。最后，在社會(huì)生活全球化背景下，高校思政課教師應(yīng)精準(zhǔn)把脈國(guó)內(nèi)外局勢(shì)走向，掌握最新時(shí)代潮流、科技趨勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和規(guī)律，以時(shí)代化話語(yǔ)資源創(chuàng)新為抓手，做到思維要新、視野要廣。找準(zhǔn)學(xué)生的情感激發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新時(shí)代話語(yǔ)語(yǔ)境，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)解讀國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)或網(wǎng)紅事件，使學(xué)生學(xué)會(huì)理性辨析各類事件本源，提高辨別是非能力，自覺(jué)抵御錯(cuò)誤思潮的侵襲，從而促進(jìn)自身內(nèi)涵式發(fā)展[6]。

（三）立足時(shí)代，汲取鮮活案例，優(yōu)化增強(qiáng)話語(yǔ)認(rèn)同力

目前，我國(guó)一些高校在思政課教學(xué)中仍存在親和力不足的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為語(yǔ)言生硬、話語(yǔ)感召力不強(qiáng)、話語(yǔ)內(nèi)容抽象、話語(yǔ)表達(dá)方式缺乏感染力、話語(yǔ)載體吸引力不夠以及話語(yǔ)環(huán)境現(xiàn)實(shí)感較弱等，導(dǎo)致課堂吸引力不足。為提升思政課的實(shí)效性，需要教師立足時(shí)代，汲取鮮活案例，借鑒多元多樣的語(yǔ)言藝術(shù)，著力打造妙趣橫生的話語(yǔ)風(fēng)格，從而有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政話語(yǔ)的認(rèn)同力。

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方式。為了使思政課能夠讓大學(xué)生全身心地認(rèn)可和喜愛(ài)，要求教師從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方式入手，摒棄過(guò)去權(quán)威式、主導(dǎo)式、控制式的教育模式，在教學(xué)過(guò)程中切實(shí)做到以學(xué)生為中心，不斷創(chuàng)新和應(yīng)用平等、民主、和諧的溝通模式。大學(xué)生是思政課教學(xué)的主體，教師能否為學(xué)生提供親和力的話語(yǔ)體系，直接決定了育人的效果成敗。因此，為實(shí)現(xiàn)思政育人內(nèi)化于心并外化于行的目標(biāo)，教師需要擺脫以往高高在上的形象，打破長(zhǎng)久以來(lái)教師不容置疑的局面，確保師生在平等互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)雙向交流。

2.提高話語(yǔ)體系的藝術(shù)性。為了提升大學(xué)生對(duì)思政課的親和力，要求高校思政課教師應(yīng)堅(jiān)持新穎教學(xué)，善于創(chuàng)設(shè)與學(xué)生需求貼合的話語(yǔ)內(nèi)容與形式，做到貼近大學(xué)生生活，包括一些學(xué)生耳熟能詳?shù)墓诺湓?shī)詞、日常俗語(yǔ)等，由此增強(qiáng)話語(yǔ)形式簡(jiǎn)約之美，帶給學(xué)生回味悠長(zhǎng)的感受，使學(xué)生感悟到深刻雋永的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升教育話語(yǔ)的吸引力和感染力。此外，思政教育還應(yīng)以課堂、活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)為載體，提高話語(yǔ)體系的藝術(shù)性，從而激勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中感知和領(lǐng)悟。

3.善用思想政治教育鮮活案例。為更好地激發(fā)學(xué)生情感共鳴，思政課教師應(yīng)善用思想政治教育中的鮮活案例，做到會(huì)講故事、講好故事，不斷提升自己的“講故事”能力，側(cè)重講好中國(guó)故事，講好新時(shí)代的中國(guó)故事。通過(guò)柔性的教學(xué)話語(yǔ)方式，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行“有情有意”“有滋有味”講解，并注重運(yùn)用生活化的話語(yǔ)表達(dá)方式，由此觸動(dòng)學(xué)生的心靈。

（四）健全話語(yǔ)評(píng)價(jià)體系，有效挖掘話語(yǔ)的內(nèi)聚力

話語(yǔ)評(píng)價(jià)體系是反饋思政課教學(xué)話語(yǔ)親和力質(zhì)量與成效的核心保障。針對(duì)當(dāng)前思政課教學(xué)話語(yǔ)評(píng)價(jià)體系存在的不足，要求教師應(yīng)立足于高校思政課的時(shí)代使命，不斷健全話語(yǔ)評(píng)價(jià)體系，有效挖掘話語(yǔ)的內(nèi)聚力，構(gòu)筑科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)機(jī)制。

1.話語(yǔ)主體協(xié)同參與。高校思政課教師應(yīng)堅(jiān)持定量與定性相結(jié)合的原則，打造師生協(xié)同參與的評(píng)價(jià)體系，確保在同一評(píng)價(jià)目標(biāo)下，結(jié)合不同角色、期待要求的異同，將話語(yǔ)親和力的相關(guān)因素有機(jī)融入評(píng)價(jià)內(nèi)容機(jī)制。通過(guò)做好顯性和隱性因素評(píng)價(jià)的統(tǒng)一平衡，確保教學(xué)語(yǔ)境、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)質(zhì)量得到有效評(píng)價(jià)。

2.評(píng)價(jià)流程力求相輔相成。話語(yǔ)親和力評(píng)價(jià)流程需要保持相輔相成的關(guān)系，確保評(píng)價(jià)準(zhǔn)備、組織以及反饋三個(gè)環(huán)節(jié)能夠相互聯(lián)系且各自獨(dú)立，為反饋評(píng)價(jià)結(jié)果夯實(shí)基礎(chǔ)。

一方面，要求高校在思政課話語(yǔ)親和力評(píng)價(jià)方面給予全力支持，為評(píng)價(jià)項(xiàng)目提供必要數(shù)據(jù)信息；另一方面，高校應(yīng)加強(qiáng)與人工智能領(lǐng)域?qū)＜业暮献?，?duì)現(xiàn)有評(píng)價(jià)原則開(kāi)展系統(tǒng)化升級(jí)。

3.提升評(píng)價(jià)結(jié)果的精確度。在大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景下，高校思政課話語(yǔ)評(píng)價(jià)應(yīng)充分借助信息技術(shù)的賦能，掌握多模態(tài)數(shù)據(jù)，從而與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)個(gè)性化學(xué)習(xí)系統(tǒng)。依托動(dòng)態(tài)化的學(xué)情數(shù)據(jù)，通過(guò)整合研判、反饋調(diào)適等手段，全面提升評(píng)價(jià)的適切性和精確度。

總而言之，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。高校思政教育實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本目標(biāo)必須不斷提升話語(yǔ)親和力。面對(duì)新時(shí)代國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)的新變化，高校思政教育改革創(chuàng)新責(zé)無(wú)旁貸且任重道遠(yuǎn)。學(xué)生是思政課教育的主體，話語(yǔ)親和力是思政課教學(xué)的支撐點(diǎn)和助推力，只有不斷提升思政課的吸引力、感染力和同化力，才可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和潛能，并且在打造和諧課堂、暢通師生交互、強(qiáng)化育人質(zhì)量等方面發(fā)揮不可替代的作用。提升思政課話語(yǔ)親和力要求思政教師具備扎實(shí)的理論功底、高尚的人格魅力、高超的教學(xué)能力，尊重學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律。通過(guò)基于主體性話語(yǔ)權(quán)利、整合和創(chuàng)新多樣話語(yǔ)資源、借鑒和融通多元話語(yǔ)風(fēng)格、構(gòu)建科學(xué)的話語(yǔ)評(píng)價(jià)機(jī)制，承擔(dān)為黨育人、為國(guó)育才的職責(zé)使命，為國(guó)家培育出更多優(yōu)質(zhì)人才。