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        從社會(huì)工作角度理解“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”

        2024-01-20 05:15:10趙欣雨
        客聯(lián) 2023年9期
        關(guān)鍵詞:行為社會(huì)工作環(huán)境

        趙欣雨

        摘 要:筆者主要從四個(gè)方面對(duì)《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》一書進(jìn)行理解。首先是從本書的作者——阿爾伯特·班杜拉的生平以及社會(huì)學(xué)習(xí)理論的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行介紹。通過了解作者和理論的背景,我們可以更好地把握該理論的核心觀點(diǎn)和研究動(dòng)機(jī)。接著,從社會(huì)工作角度對(duì)本書的各個(gè)章節(jié)進(jìn)行細(xì)致的閱讀和理解。這包括行為的起因、先行的決定因素、后繼的決定因素、認(rèn)知的控制以及交互決定論等內(nèi)容。筆者通過研讀這些章節(jié),深入了解社會(huì)學(xué)習(xí)原理,并將其運(yùn)用于實(shí)際工作中,如設(shè)計(jì)干預(yù)策略、引導(dǎo)個(gè)體改變不良行為或發(fā)展積極行為等。最后,進(jìn)一步補(bǔ)充社會(huì)學(xué)習(xí)理論在社會(huì)工作專業(yè)中的應(yīng)用。這包括借鑒社會(huì)學(xué)習(xí)理論來分析個(gè)體行為形成原因、設(shè)計(jì)有效干預(yù)措施、關(guān)注環(huán)境條件和認(rèn)知過程等方面。通過結(jié)合實(shí)際案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地發(fā)揮社會(huì)學(xué)習(xí)理論在社會(huì)工作領(lǐng)域中的作用,提升干預(yù)效果和促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)學(xué)習(xí)理論;社會(huì)工作;行為;環(huán)境

        一、作者介紹

        阿爾伯特·班杜拉是一位對(duì)社會(huì)工作領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響的心理學(xué)家。他的研究和理論對(duì)社會(huì)工作者的實(shí)踐和方法提供了有益的指導(dǎo)。在社會(huì)工作角度看,班杜拉的研究關(guān)注人們?nèi)绾瓮ㄟ^觀察他人來學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)工作者非常重要,因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了模仿、觀察和學(xué)習(xí)的重要性。社會(huì)工作者可以利用這個(gè)原理來設(shè)計(jì)和實(shí)施教育計(jì)劃、培訓(xùn)課程或者支持活動(dòng),幫助個(gè)體通過觀察他人來獲得所需的技能和知識(shí)。此外,班杜拉提出了自我效能概念,即個(gè)體對(duì)自己完成特定任務(wù)的信心和能力評(píng)估。這個(gè)概念對(duì)社會(huì)工作者在幫助案主提升自尊、增強(qiáng)自信心方面具有重要意義[1]。通過增加個(gè)體的自我效能感,社會(huì)工作者可以幫助他們克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo),并更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。班杜拉的研究還揭示了觀察到的模型對(duì)行為的影響。社會(huì)工作者可以通過提供積極的角色模型、引導(dǎo)正向行為和提供支持來幫助個(gè)體學(xué)習(xí)和發(fā)展健康的行為模式??偠灾?,阿爾伯特·班杜拉的研究和理論對(duì)社會(huì)工作領(lǐng)域具有重要意義。他的觀察學(xué)習(xí)理論、自我效能概念以及對(duì)模型行為影響的研究成果,為社會(huì)工作者提供了指導(dǎo),幫助他們更好地理解和支持個(gè)體的學(xué)習(xí)、發(fā)展和行為改變過程。

        二、理論介紹

        社會(huì)學(xué)習(xí)理論是由心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉在20世紀(jì)60年代提出的。這一理論強(qiáng)調(diào)了人們通過觀察他人并從他人身上學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能的重要性,與傳統(tǒng)的行為主義理論相比,社會(huì)學(xué)習(xí)理論更加注重認(rèn)知和內(nèi)部過程對(duì)行為的影響。在社會(huì)學(xué)習(xí)理論發(fā)展的脈絡(luò)中,以下是一些重要里程碑:

        第一,班杜拉的觀察學(xué)習(xí)研究。班杜拉通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),兒童可以通過觀察成年人模仿他們的行為來學(xué)習(xí)新技能。這一發(fā)現(xiàn)引發(fā)了對(duì)觀察學(xué)習(xí)過程的探索,并奠定了社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)。

        第二,自我效能概念。班杜拉提出了自我效能概念,即個(gè)體對(duì)自己完成特定任務(wù)的信心和能力評(píng)估。他認(rèn)為,個(gè)體對(duì)于自己能否成功地采取某種行動(dòng)具有關(guān)鍵影響。這一概念強(qiáng)調(diào)了個(gè)體內(nèi)部認(rèn)知因素在行為選擇和執(zhí)行中的作用。

        第三,模型行為影響研究。班杜拉進(jìn)一步研究了模型行為對(duì)觀察者行為的影響。他發(fā)現(xiàn),觀察到的模型行為可以通過激發(fā)觀察者的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和期望來影響其后續(xù)行為。這一研究結(jié)果強(qiáng)調(diào)了社會(huì)學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知因素的重要性。

        第四,社會(huì)認(rèn)知理論。在班杜拉的基礎(chǔ)上,心理學(xué)家阿爾伯特·班德拉和勞倫斯·戈?duì)柕滤固惯M(jìn)一步發(fā)展了社會(huì)認(rèn)知理論。他們引入了注意、記憶、判斷和增強(qiáng)等認(rèn)知過程,并將這些過程與社會(huì)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。

        第五,應(yīng)用于教育和干預(yù)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域和行為干預(yù)中。它提供了設(shè)計(jì)有效教育計(jì)劃、培訓(xùn)課程以及幫助個(gè)體改變不良行為的指導(dǎo)原則。

        總體而言,社會(huì)學(xué)習(xí)理論的發(fā)展脈絡(luò)從班杜拉的觀察學(xué)習(xí)研究開始,逐漸加入自我效能概念和模型行為影響研究,并最終演變成包含認(rèn)知因素的社會(huì)認(rèn)知理論。這一理論對(duì)于理解人們的學(xué)習(xí)、行為選擇和行為改變過程具有重要意義,并在教育和社會(huì)工作等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。

        三、閱讀感悟

        《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》認(rèn)為,人類行為的起因可以歸結(jié)為外部刺激和內(nèi)部動(dòng)機(jī)。先行的決定因素是指他人行為對(duì)觀察者產(chǎn)生影響并引發(fā)模仿行為,后繼的決定因素涉及到個(gè)體在模仿之后獲得反饋結(jié)果。認(rèn)知的控制強(qiáng)調(diào)了個(gè)體通過觀察和思考來獲取信息,并根據(jù)自己的判斷和評(píng)估來決定是否模仿他人的行為。交互決定論指出,個(gè)體的行為是由他們與周圍環(huán)境和他人之間的相互作用所決定的,不僅受到外部環(huán)境的影響,還受到個(gè)體自身特征、態(tài)度和價(jià)值觀等因素的影響。綜上所述,《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》強(qiáng)調(diào)了觀察、模仿以及認(rèn)知過程在人類行為學(xué)習(xí)中的重要性,并強(qiáng)調(diào)了個(gè)體與環(huán)境和他人之間相互作用對(duì)行為產(chǎn)生影響的關(guān)鍵性。接下來我將從社會(huì)工作角度給其進(jìn)行理解。

        通過觀察和研究,我們可以發(fā)現(xiàn),個(gè)體的行為不僅僅是自身內(nèi)部決策和反應(yīng)的結(jié)果,而是受到社會(huì)環(huán)境和他人影響的產(chǎn)物。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被周圍的人所影響。比如,在團(tuán)隊(duì)合作中,一個(gè)積極、努力工作的成員可以激勵(lì)其他成員變得更加投入;相反地,一個(gè)消極或懈怠的成員可能對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生負(fù)面影響[2]。此外,《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》還提到了模型效應(yīng),即通過觀察他人來學(xué)習(xí)新的行為方式。這種學(xué)習(xí)方式在我們?nèi)粘I钪须S處可見,比如孩子們通過觀察父母或老師來學(xué)習(xí)語言、禮儀等。行動(dòng)的起因,給了我一個(gè)新的視角去理解和分析人類行為背后的原因。它提醒我要時(shí)刻關(guān)注自己所處的社會(huì)環(huán)境,并且認(rèn)識(shí)到他人對(duì)我的影響以及我對(duì)他人的影響。只有通過互相學(xué)習(xí)、借鑒和合作,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)共同發(fā)展進(jìn)步。我們不僅需要關(guān)注自身內(nèi)部的動(dòng)機(jī)和意愿,還需要理解他人對(duì)我們行為的影響以及我們對(duì)他人行為的影響。只有通過理解社會(huì)學(xué)習(xí)理論,才能更好地適應(yīng)和融入社會(huì),并與他人建立良好的互動(dòng)關(guān)系。

        在社會(huì)工作實(shí)踐中,我們經(jīng)常使用積極強(qiáng)化來促進(jìn)案主采取積極、健康的行為。例如,在與兒童互動(dòng)時(shí),我們可以通過贊揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式增強(qiáng)他們積極參與學(xué)習(xí)或合作活動(dòng)的意愿[3]。同時(shí),也需要注意避免過度依賴外部強(qiáng)化,而忽視內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自主性。其次,誘因的層次發(fā)展是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同誘因的反應(yīng)程度和效果可能隨時(shí)間推移而改變。在社會(huì)工作實(shí)踐中,我們需要關(guān)注案主對(duì)不同誘因的反應(yīng)和評(píng)估,并根據(jù)其特點(diǎn)和需求進(jìn)行相應(yīng)干預(yù)。例如,在與青少年交互時(shí),他們可能對(duì)直接物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)更加敏感;而隨著年齡增長(zhǎng)和成熟,他們可能更加注重自我實(shí)現(xiàn)和內(nèi)在滿足。外在誘因和內(nèi)在誘因是影響個(gè)體行為后續(xù)發(fā)展的兩種不同類型的激勵(lì)。社會(huì)工作者需要理解并平衡這兩種激勵(lì)對(duì)于案主行為的影響。我們可以通過提供外部獎(jiǎng)勵(lì)來激發(fā)案主參與積極行為,同時(shí)也要鼓勵(lì)他們培養(yǎng)內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自主性,以便能夠持久地保持積極行為。偶聯(lián)中的結(jié)構(gòu)變化是指?jìng)€(gè)體對(duì)于特定刺激的反應(yīng)會(huì)隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)而改變。社會(huì)工作者需要關(guān)注案主行為背后的偶聯(lián)關(guān)系,并通過干預(yù)措施來促使正向偶聯(lián)的形成。例如,在對(duì)有藥物成癮或者網(wǎng)絡(luò)成癮者進(jìn)行干預(yù)時(shí),我們可以幫助他們建立替代性強(qiáng)化方式,以減少對(duì)藥物或其他有害物質(zhì)的依賴。替代性強(qiáng)化和替代性懲罰是指將某種有害或不適宜的行為替換為更加積極、健康的行為。社會(huì)工作者需要幫助案主發(fā)展替代性強(qiáng)化的能力,以減少不良行為的頻率和持續(xù)時(shí)間。例如,在與青少年進(jìn)行暴力傾向干預(yù)時(shí),我們可以鼓勵(lì)他們參與體育運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作等有益活動(dòng),以替代暴力行為[4]。自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體通過自我評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)來增強(qiáng)自己的積極行為。在社會(huì)工作實(shí)踐中,我們可以幫助案主建立自我監(jiān)控和反饋機(jī)制,以促進(jìn)他們對(duì)自身行為的認(rèn)知和調(diào)節(jié)。例如,在與存在心理健康問題的案主開展工作時(shí),我們可以引導(dǎo)他們記錄情緒變化、思維模式等,并通過正面反饋增強(qiáng)積極變化[5]。

        “當(dāng)行為線索本身不能適當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)思維過程的內(nèi)隱成分時(shí),用行為示范就不能輕易地使認(rèn)知活動(dòng)發(fā)生明顯的變化。”從社會(huì)工作角度來理解這句話,可以認(rèn)為它強(qiáng)調(diào)了行為示范在傳達(dá)思維過程中的局限性。當(dāng)一個(gè)人的行為線索無法準(zhǔn)確地表達(dá)他們內(nèi)在的思維過程時(shí),使用行為示范可能無法引起明顯的認(rèn)知活動(dòng)變化。社會(huì)工作者通常與個(gè)體或群體合作,幫助他們解決問題、改變不良行為或提升自我意識(shí)等。在這個(gè)過程中,行為示范是一種常用的技術(shù)之一。通過觀察他人的積極行為,并嘗試模仿這些行為,個(gè)體可以學(xué)習(xí)到新的技能、增強(qiáng)自信心和提升自我效能感。然而,在某些情況下,僅僅通過觀察和模仿他人的行為可能無法真正理解并改變內(nèi)隱成分。內(nèi)隱成分指的是個(gè)體思維過程中不易察覺或外顯出來的部分,例如價(jià)值觀、信念、情緒等。這些內(nèi)隱成分對(duì)于個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)和行為變化具有重要影響。當(dāng)一個(gè)人面臨復(fù)雜問題或需要進(jìn)行深入思考時(shí),僅僅通過觀察別人的行為示范可能無法充分理解和應(yīng)用內(nèi)隱成分。在這種情況下,社會(huì)工作者可能需要采用其他方法,如與案主進(jìn)行對(duì)話、提供認(rèn)知技巧和策略,以幫助他們更好地理解和應(yīng)對(duì)問題。因此,從社會(huì)工作者的角度來看,當(dāng)行為線索本身不能適當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)思維過程的內(nèi)隱成分時(shí),僅僅使用行為示范可能無法引起明顯的認(rèn)知活動(dòng)變化。在這種情況下,社會(huì)工作者需要采用更加綜合和深入的方法來促進(jìn)案主的認(rèn)知活動(dòng)和行為變化。

        從社會(huì)工作專業(yè)的角度來理解,“心理的機(jī)能就是人、行為以及環(huán)境這三種決定因素之間的一種連續(xù)不斷的交互作用”意味著心理過程是由人、行為和環(huán)境這三個(gè)要素之間相互作用而產(chǎn)生的。這句話強(qiáng)調(diào)了心理過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的系統(tǒng),其中個(gè)體與自身、他人和環(huán)境之間不斷相互影響和相互作用。首先,個(gè)體是心理過程中的一個(gè)重要組成部分。個(gè)體的思維、情感和認(rèn)知等內(nèi)在因素會(huì)影響其行為和反應(yīng)。個(gè)體的特征、經(jīng)歷、價(jià)值觀等都會(huì)對(duì)其心理過程產(chǎn)生影響。其次,行為是表達(dá)個(gè)體內(nèi)在狀態(tài)和需求的方式。通過觀察和分析個(gè)體的行為,我們可以了解其內(nèi)在狀態(tài)以及對(duì)外界刺激做出的反應(yīng)。行為不僅僅是單純地對(duì)外界刺激做出反應(yīng),還包括主動(dòng)參與社會(huì)互動(dòng)并通過行動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。最后,環(huán)境也是影響心理過程的重要因素。環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境(如家庭、學(xué)校、社區(qū))和社會(huì)文化環(huán)境(如價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范)。環(huán)境的刺激和影響會(huì)對(duì)個(gè)體的心理過程產(chǎn)生重要影響,同時(shí)個(gè)體的行為和反應(yīng)也會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反饋?zhàn)饔?。這句話中強(qiáng)調(diào)了“交互的”意義,即個(gè)體、行為和環(huán)境之間相互作用并不是簡(jiǎn)單的相似或相反的對(duì)應(yīng)關(guān)系。而是一個(gè)復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的過程,其中各個(gè)因素相互影響、相互調(diào)節(jié)。這意味著我們不能僅僅從單一因素出發(fā)來理解心理過程,而需要綜合考慮人、行為和環(huán)境之間的交互作用。

        《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》對(duì)于社會(huì)工作領(lǐng)域具有重要的價(jià)值。該書強(qiáng)調(diào)了通過觀察和模仿他人來學(xué)習(xí)行為的過程,這對(duì)于社會(huì)工作者來說是非常關(guān)鍵的。社會(huì)工作往往涉及到對(duì)個(gè)體行為的引導(dǎo)和改變,而理解行為學(xué)習(xí)的原理可以幫助社會(huì)工作者更好地制定干預(yù)策略。同時(shí),該理論還強(qiáng)調(diào)了環(huán)境因素和認(rèn)知過程在行為學(xué)習(xí)中的重要性?;诖耍鐣?huì)工作者可以通過觀察和分析他人行為,設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)母深A(yù)措施,并通過反饋機(jī)制來促使個(gè)體持續(xù)改變不良行為或發(fā)展積極行為。此外,《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》還強(qiáng)調(diào)了交互決定論,即個(gè)體與環(huán)境和他人之間相互作用對(duì)行為產(chǎn)生影響。這一觀點(diǎn)提醒著社會(huì)工作者在干預(yù)過程中要考慮到個(gè)體特征、態(tài)度和價(jià)值觀等因素,并與環(huán)境因素進(jìn)行綜合分析。總之,《社會(huì)學(xué)習(xí)理論》為社會(huì)工作者提供了重要的理論基礎(chǔ),幫助他們更好地理解和應(yīng)用行為學(xué)習(xí)原理,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體的有效干預(yù)和促進(jìn)。

        四、社會(huì)學(xué)習(xí)理論在社會(huì)工作專業(yè)中的應(yīng)用

        社會(huì)學(xué)習(xí)理論在社會(huì)工作中有廣泛的實(shí)務(wù)運(yùn)用。該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體通過觀察和模仿他人的行為來學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能和價(jià)值觀,并通過反饋和激勵(lì)機(jī)制對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)整。

        第一,社會(huì)工作者可以利用行為示范來展示積極的行為模式,鼓勵(lì)個(gè)體通過觀察和模仿來學(xué)習(xí)新技能或改變不良行為。例如,在兒童保護(hù)工作中,社會(huì)工作者可以通過與父母互動(dòng)展示積極的育兒技巧,幫助他們改善親子關(guān)系[6]。

        第二,社會(huì)工作者可以通過引導(dǎo)個(gè)體觀察他人成功解決問題或克服困難的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們從中學(xué)習(xí)并應(yīng)用到自己的生活中。在康復(fù)服務(wù)中,社會(huì)工作者可以組織康復(fù)小組讓成員分享個(gè)人康復(fù)經(jīng)歷,以激發(fā)其他成員積極參與康復(fù)過程[7]。

        第三,社會(huì)工作者可以使用正面反饋和激勵(lì)機(jī)制來增強(qiáng)個(gè)體的積極行為,并減少不良行為。例如,在青少年矯治工作中,社會(huì)工作者可以通過獎(jiǎng)勵(lì)制度來鼓勵(lì)青少年參與積極的社交活動(dòng),以促進(jìn)他們的社會(huì)適應(yīng)能力[8]。

        第四,社會(huì)工作者可以幫助個(gè)體通過規(guī)劃和模擬來預(yù)測(cè)和解決問題。例如,在職業(yè)發(fā)展咨詢中,社會(huì)工作者可以引導(dǎo)案主制定職業(yè)發(fā)展計(jì)劃,并通過模擬面試等活動(dòng)來提高就業(yè)技巧和自信心[9]。

        第五,社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)了社交環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)和行為改變的重要性。因此,社會(huì)工作者可以通過建立支持網(wǎng)絡(luò)、組織小組活動(dòng)等方式來提供社會(huì)支持,促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)[10]。

        綜上所述,社會(huì)學(xué)習(xí)理論在社會(huì)工作實(shí)踐中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。它提供了一種框架和方法來理解個(gè)體學(xué)習(xí)、行為變化以及環(huán)境因素對(duì)其影響的關(guān)系。通過運(yùn)用這一理論,社會(huì)工作者可以更有效地設(shè)計(jì)干預(yù)措施,并促進(jìn)個(gè)體在各個(gè)領(lǐng)域獲得積極的發(fā)展和變化。

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