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        基于“語(yǔ)言文字積累與梳理”任務(wù)群的“文史跨學(xué)科”教學(xué)策略探索

        2024-01-14 03:08:23張福英徐芳
        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

        張福英 徐芳

        摘要:《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育提出了新標(biāo)準(zhǔn)、新要求?!拔氖方Y(jié)合”作為一種成熟的教學(xué)策略,無(wú)論是在語(yǔ)言文本的梳理與整合,還是思維能力的形成與建構(gòu),或在審美文化的認(rèn)同與表達(dá)層面,都發(fā)揮著重要作用。本文立足新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)目標(biāo),以《“貝”的故事》一課為例,對(duì)基于“語(yǔ)言文字梳理與積累”任務(wù)群的“文史跨學(xué)科”教學(xué)策略進(jìn)行探究,旨在打破文史學(xué)科壁壘,踐行核心素養(yǎng),為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)提供新思路。

        關(guān)鍵詞:文史跨學(xué)科? 學(xué)習(xí)任務(wù)群? 核心素養(yǎng)? 漢字符號(hào)

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”)將“語(yǔ)言文字積累與梳理”劃分為基礎(chǔ)型任務(wù)群,直接指向語(yǔ)文核心素養(yǎng)的“語(yǔ)言應(yīng)用”層面,同時(shí)也承載著“思維能力”“審美創(chuàng)造”和“文化自信”的高階任務(wù)。[1]在引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,亦可有機(jī)結(jié)合“文史跨學(xué)科”教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的知人論世,學(xué)用合一。結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)目標(biāo),以徐芳老師的《“貝”的故事》為例,制訂以下教學(xué)策略。

        一、以史入境,戲解漢字符碼,激發(fā)識(shí)字興趣

        新課標(biāo)指出:“創(chuàng)設(shè)情境,應(yīng)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián),以符合學(xué)生的認(rèn)知水平?!盵2]基于“語(yǔ)言文字積累與梳理”任務(wù)群的歷史情境教學(xué),可以幫助學(xué)生將抽象的漢字符號(hào)轉(zhuǎn)化為立體生動(dòng)的文字形象,在體驗(yàn)審美的樂(lè)趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為自我需要。

        本節(jié)課第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)是明確“貝”的身份,解析字形字義。徐芳老師把“劇本殺”的游戲形式融入課堂,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)華夏部落的歷史背景,將“倉(cāng)頡造字”這段歷史作為情境出發(fā)點(diǎn),以每闖一關(guān)獲取一部分身份信息為線索,設(shè)計(jì)具體的任務(wù)情境。本課由縱橫兩線引開(kāi):縱向上按照時(shí)間發(fā)展的順序,即從華夏部落、到秦朝、再到2023年的深圳,展現(xiàn)了“貝”字從甲骨文——小篆——楷體的形象演變;橫向上又根據(jù)故事發(fā)展的脈絡(luò),結(jié)合倉(cāng)頡、秦始皇、周恩來(lái)總理來(lái)串聯(lián)字形字義,解析“貝”字的作用與內(nèi)涵。從字源情境引入文本情境,再融入生活情境,通過(guò)一個(gè)個(gè)具體化的實(shí)踐探究活動(dòng),完成具有內(nèi)在聯(lián)系的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),不僅激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣,更實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課程內(nèi)容由碎片化向任務(wù)群的整合。

        二、以史活文,深化文本理解,培育思維能力

        根據(jù)巴赫金的話語(yǔ)理論,“語(yǔ)言符號(hào)是可以解碼的,不僅體現(xiàn)為對(duì)詞句概念意義的認(rèn)知,更表現(xiàn)為積極能動(dòng)的對(duì)話”。[3]站在語(yǔ)文教學(xué)層面,除應(yīng)重視語(yǔ)言文字的積累與梳理,更應(yīng)關(guān)注語(yǔ)篇的交際功能,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。因此,語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是一種話語(yǔ)實(shí)踐?!丁柏悺钡墓适隆芬徽n采用“文史跨學(xué)科”的教學(xué)策略,有機(jī)地融入了大量歷史真實(shí)事件,在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,以文釋史,以史活文,試圖為深化文本理解,詮釋話語(yǔ)表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提供范式參考。

        在進(jìn)行知識(shí)遷移時(shí),本課結(jié)合“公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),廢貝幣,改用金屬錢(qián)幣”這段歷史,講解“貝”字旁與“金”字旁的關(guān)系,讓學(xué)生積極思考更多帶“金字旁”的字,并進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá);又結(jié)合秦朝驛站制度和選文內(nèi)容,巧設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)“漢字驛站”,賦予漢字人格化的特點(diǎn),讓學(xué)生們充當(dāng)“賺”“賠”“貧”等字進(jìn)行自我介紹,引導(dǎo)學(xué)生嘗試發(fā)現(xiàn)漢字的一些規(guī)律,也使話語(yǔ)通過(guò)文字實(shí)體化。

        此外,徐老師由“貝”字推演開(kāi),設(shè)計(jì)舉行“漢字故事宣傳會(huì)”的任務(wù)情境,課上通過(guò)制作、交流、分享漢字故事宣傳冊(cè),讓每一個(gè)學(xué)生都成為漢字形象宣傳大使,感受漢語(yǔ)言文字和中國(guó)歷史文化的博大精深。學(xué)生們根據(jù)這節(jié)課所學(xué)的識(shí)字方法,舉一反三、觸類(lèi)旁通,通過(guò)畫(huà)一畫(huà)、貼一貼、寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)的方式,激發(fā)學(xué)生們對(duì)漢字、對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪。歷史知識(shí)的融入不僅拓寬了學(xué)生的視野,更為其提供了新的思維維度。

        三、文史互滲,大單元頂層設(shè)計(jì),助力文化自信

        統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)第三單元?dú)w屬于“語(yǔ)言文字積累與梳理”任務(wù)群,人文主題是“探尋漢字奧秘,傳承漢字基因”。這個(gè)單元有四篇課文,分別是《神州謠》《“貝”的故事》《中國(guó)美食》《傳統(tǒng)節(jié)日》,涉及到豐富的歷史文化素材。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo),立足“聯(lián)結(jié)生活”“活動(dòng)探究”“實(shí)踐感悟”的學(xué)習(xí)方式,將情境任務(wù)作了活動(dòng)分解,設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)化活動(dòng)鏈:銜接《神州謠》,以誕生在神州大地上的華夏部落為起點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生暢游神州大地,尋根漢字文化;課尾由“貝”字旁向“火”字旁的遷移學(xué)習(xí),正好銜接《中華美食》一課涉及到的“火”字旁?xún)?nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生知曉帶火字旁的字大多與火有關(guān),巧妙地從“中國(guó)漢字”過(guò)渡到“中華美食”,由淺入深,層層推進(jìn),了解每個(gè)漢字的前世今生,感受“每一個(gè)漢字,都是一個(gè)中國(guó)故事”的道理,更對(duì)大單元教學(xué)進(jìn)行了精準(zhǔn)把握。再結(jié)合周恩來(lái)總理嘉獎(jiǎng)沙井蠔業(yè)這一歷史事件,從感受造字文化,到拓展貝幣文化,再到建設(shè)家鄉(xiāng)的家國(guó)情懷,進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生們自覺(jué)書(shū)寫(xiě)我們的漢字故事,傳承中華文明,助力“文化自信”落地。

        綜上,小學(xué)語(yǔ)文承擔(dān)著立德樹(shù)人的光榮使命,學(xué)科核心素養(yǎng)的形成也離不開(kāi)對(duì)文本內(nèi)容的深度解讀和審美再創(chuàng)。[4]“文史跨學(xué)科”教學(xué)作為一種成熟的教學(xué)策略,對(duì)激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣,培育歷史文化思維,樹(shù)立文化自信發(fā)揮著重要作用,也為語(yǔ)文課堂教學(xué)形式的變革提供新思路,推動(dòng)著核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中落地生根。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

        [2]鄭太年.知識(shí)與其雙重情境化——關(guān)于教學(xué)革新的思考[J].全球教育展望,2004,33(12):6-10.

        [3]貢如云.語(yǔ)篇解碼說(shuō):語(yǔ)文閱讀教學(xué)本質(zhì)論略[J].中小學(xué)課堂教學(xué)研究,2020(10):3-6.

        [4]鄒曉華.中學(xué)語(yǔ)文“文史結(jié)合”教學(xué)法實(shí)施路徑研究[J].中小學(xué)教材教學(xué),2020(03):19-22.

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