日本的修學(xué)旅行作為一種教育形式，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和重要的教育價(jià)值。它通過讓學(xué)生走出校園，走近歷史遺跡、自然景觀和不同的社會(huì)環(huán)境，親身體驗(yàn)和感受文化的多樣性和自然的壯麗，從而豐富學(xué)生的精神世界。修學(xué)旅行有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐創(chuàng)新能力，同時(shí)也有利于拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1 日本修學(xué)旅行的形式

與其他國(guó)家傳統(tǒng)的參觀和周游型游學(xué)不同，日本的修學(xué)旅行注重“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)，這也是其獨(dú)特之處。在日本，修學(xué)旅行強(qiáng)調(diào)“修學(xué)”本身，即通過旅行來修身養(yǎng)性、實(shí)踐所學(xué)。它具有教育性、集體性和體驗(yàn)性三個(gè)特點(diǎn)，旅行是一種手段而非目的。學(xué)生們?cè)诓煌瑢こ５沫h(huán)境中拓寬視野，并在親近自然的過程中體驗(yàn)集體生活，全面鍛煉身心。其內(nèi)容涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域，旅行的目的地和內(nèi)容依據(jù)年齡層次不同而有所差異。

1.1 小學(xué)修學(xué)旅行

小學(xué)主要開展自然體驗(yàn)類修學(xué)旅行，通常選擇就近的觀光地。例如關(guān)東以南地區(qū)會(huì)選擇日光、那須、箱根、伊豆及信州等地；關(guān)東以北則可能前往東京和神奈川；關(guān)西地區(qū)則傾向于奈良、京都、大阪和伊勢(shì)志摩等。活動(dòng)內(nèi)容包括參觀名勝古跡、集體泡溫泉等。

以其豐富歷史文化資源著稱的奈良縣成為小學(xué)修學(xué)旅行的優(yōu)選地點(diǎn)。奈良公園內(nèi)分布著東大寺、興福寺、春日大社等珍貴歷史文化遺產(chǎn)。法隆寺中的西院伽藍(lán)更是世界上最古老的木結(jié)構(gòu)建筑群之一。寺內(nèi)收藏了飛鳥時(shí)代至今的繪畫、雕刻和佛像等國(guó)寶級(jí)文化財(cái)產(chǎn)。

1.2 初中修學(xué)旅行

初中生則主要參與社會(huì)實(shí)踐類修學(xué)旅行，傾向于探索較遠(yuǎn)或陌生地區(qū)。比如東北地方會(huì)去首都圈探訪，首都圈則可能前往關(guān)西近畿地區(qū)進(jìn)行交流。常見參觀點(diǎn)包括國(guó)會(huì)議事堂、東京塔、日本銀行總部以及東京證券交易所等具有代表性的場(chǎng)所。

北海道因其獨(dú)特景致成為許多中南部初中生修學(xué)旅行首選目的地。北海道大學(xué)植物園內(nèi)種植著超過4000種植物，大雪山國(guó)立公園坐落在壯麗山巒間，保存有茂密原始森林，是多種珍稀動(dòng)物棲息之所，十分適合徒步。

位于奈良縣的奈良育英中學(xué)校在2024年5月舉行的初中三年級(jí)的修學(xué)旅行前往了日本最北部的北海道。他們參觀了北海道大學(xué)，學(xué)習(xí)了阿伊努民族的文化，進(jìn)行了舞蹈、登山、劃船、唱歌等多項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)生們?cè)诒焙５肋@個(gè)陌生的環(huán)境體驗(yàn)了本土文化，增長(zhǎng)了見識(shí)。

1.3 高中修學(xué)旅行

高中生則更多聚焦于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平教育以及職業(yè)探索類修學(xué)旅行。他們常去沖繩、廣島和長(zhǎng)崎等地，并參觀電視臺(tái)、報(bào)社和政府機(jī)構(gòu)等現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)作核心場(chǎng)所。

廣島因二戰(zhàn)被投放原子彈的歷史而成為戰(zhàn)爭(zhēng)與和平教育不可或缺的一站。廣島和平紀(jì)念公園內(nèi)除了原子彈爆炸圓頂館這一世界遺產(chǎn)外，還有眾多紀(jì)念碑與紀(jì)念物。例如，和平鐘的表面雕刻著一幅沒有國(guó)界的世界地圖，象征著實(shí)現(xiàn)一個(gè)沒有核武器和戰(zhàn)爭(zhēng)、各國(guó)人民和平共處的世界的祈愿。埼玉縣的埼玉榮高等學(xué)校2024年2月高二年級(jí)生便前往廣島進(jìn)行了意義深遠(yuǎn)的修學(xué)旅行。學(xué)生們參觀了原子彈爆炸圓頂館、廣島和平紀(jì)念館等地，體驗(yàn)了人力車，制作了陶器，自由參觀了大阪市。廣島的這些紀(jì)念碑和紀(jì)念物讓學(xué)生們深刻地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與如今和平時(shí)代的珍貴。

此外，還包括各種傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)、傳統(tǒng)文化欣賞及特色飲食制作等項(xiàng)目。例如制作佛珠、陶器燒制、茶道花道體驗(yàn)、能劇鑒賞以及平安時(shí)代服飾試穿等，幫助學(xué)生更深層次地了解相關(guān)文化，拓展知識(shí)深度。

2 修學(xué)旅行的組織與管理

2.1 行前準(zhǔn)備

此階段可歸納為以下五項(xiàng)內(nèi)容：

2.1.1 成立修學(xué)旅行執(zhí)行委員會(huì)

在作為年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的總務(wù)部的領(lǐng)導(dǎo)下，成立 “指導(dǎo)部”“導(dǎo)游部”“巴士部”“學(xué)習(xí)部”四個(gè)修學(xué)旅行執(zhí)行委員會(huì)，所有學(xué)生都屬于其中一個(gè)執(zhí)行委員會(huì)。委員長(zhǎng)負(fù)責(zé)掌握修學(xué)旅行動(dòng)態(tài)，指揮全局?？倓?wù)部代表不屬于任何部門。

2.1.2 確立活動(dòng)方針和目標(biāo)

修學(xué)旅行執(zhí)行委員會(huì)一般會(huì)設(shè)定三個(gè)基本目標(biāo)：（1）通過與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行交流，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，從而獲得生活經(jīng)驗(yàn)，更加深入地了解自我；（2）通過集體生活培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和同情心，并加深同學(xué)之間的感情；（3）在生活中要有公共規(guī)則和禮儀的意識(shí)，并掌握社交技能。以這三大目標(biāo)為基礎(chǔ)，提升自我理解與自我管理能力，強(qiáng)化人際關(guān)系建立能力，增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力。

2.1.3 設(shè)立規(guī)則

為確?；顒?dòng)順利進(jìn)行，修學(xué)旅行執(zhí)行委員會(huì)會(huì)對(duì)修學(xué)旅行的規(guī)則進(jìn)行討論。在廣泛征詢學(xué)生意見后，制定具體規(guī)定，涵蓋旅行時(shí)間、預(yù)算和著裝要求等。出于安全考慮，大多數(shù)情況下要求所有學(xué)生穿著統(tǒng)一校服參加。

2.1.4 制定行程

在參考往年學(xué)校修學(xué)旅行的目的地，并通過公告征集學(xué)生們的意見之后，修學(xué)旅行執(zhí)行委員會(huì)做出關(guān)于本次修學(xué)旅行地點(diǎn)的決定，并據(jù)此擬定相應(yīng)的詳細(xì)計(jì)劃。

2.1.5 劃分小組與分配職責(zé)

采取班級(jí)為單位的小組分配方式，各班級(jí)班委將承擔(dān)內(nèi)部管理職責(zé)。其中，班長(zhǎng)將負(fù)責(zé)全面規(guī)劃并與修學(xué)旅行執(zhí)行委員會(huì)保持密切溝通；副班長(zhǎng)則專注于旅行期間的紀(jì)律監(jiān)督。

2.2 行中過程

在修學(xué)旅行的執(zhí)行階段，關(guān)注以下五個(gè)核心要素：計(jì)劃的實(shí)施、紀(jì)律的監(jiān)督、健康的管理、體驗(yàn)的記錄以及師生間的互動(dòng)與溝通。

實(shí)施計(jì)劃：按照既定的計(jì)劃開展活動(dòng)。

監(jiān)督紀(jì)律：維持團(tuán)隊(duì)秩序，確保學(xué)生遵守規(guī)則和時(shí)間表。

健康管理：關(guān)注學(xué)生身體狀況，及時(shí)處理健康或受傷問題。

記錄體驗(yàn)：鼓勵(lì)學(xué)生通過拍攝、寫日記等方式記錄本次活動(dòng)經(jīng)歷。

互動(dòng)溝通：促進(jìn)師生、同學(xué)之間的交流合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。

除此之外，活動(dòng)過程中也可能會(huì)遇到各種各樣計(jì)劃外的緊急情況。面對(duì)這些突發(fā)情況，學(xué)生們也需要沉著應(yīng)對(duì)。

2.3 行后回顧

2.3.1 學(xué)習(xí)成果整理

修學(xué)旅行結(jié)束后，每位參與者都需將所獲得的知識(shí)和體驗(yàn)編纂成冊(cè)。這個(gè)過程有助于加深他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶，有效提升學(xué)生的文字組織及邏輯推理能力。

2.3.2 召開修學(xué)旅行報(bào)告會(huì)

學(xué)校會(huì)在修學(xué)旅行后召開分享會(huì)，目的是進(jìn)一步強(qiáng)化旅行的教育價(jià)值，并確保學(xué)生們能夠?qū)⑺?jīng)歷的事物和所學(xué)知識(shí)有效地內(nèi)化及分享。在這樣的會(huì)議上，參與旅行的學(xué)生有機(jī)會(huì)展示他們的觀察、感受和心得。通過展示收集到的資料、攝影作品、手工藝品等，他們可以向同伴們呈現(xiàn)自己在旅途中的所見所聞。對(duì)未能參加旅行的同學(xué)而言，這是一個(gè)了解更廣闊的世界的寶貴的機(jī)會(huì)。

3 日本修學(xué)旅行的特征

修學(xué)旅行在日本能大力發(fā)展，除了學(xué)校師生的努力之外，政府也出臺(tái)了相關(guān)政策鼓勵(lì)其發(fā)展。從整體來看，修學(xué)旅行也有如下特點(diǎn)：

3.1 修學(xué)旅行的實(shí)施率高

日本實(shí)施政府部門主導(dǎo)型修學(xué)旅行模式，政府部門的大力支持是日本修學(xué)旅行實(shí)施率高的原因之一，日本新聞媒介積極配合學(xué)校、政府等組織方進(jìn)行宣傳，消除民眾對(duì)學(xué)生參加修學(xué)旅行的顧慮。日本修學(xué)旅行的學(xué)校滲透率已高達(dá)98%，早已成為日本國(guó)民教育體系和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃中的重要組成部分。

3.2 修學(xué)旅行體系完善

日本的修學(xué)旅行已形成一套自上而下的完整系統(tǒng)，有嚴(yán)格的法律法規(guī)與政策，保證修學(xué)旅行的宏觀實(shí)施，也有負(fù)責(zé)連接學(xué)校與社會(huì)的專業(yè)機(jī)構(gòu)，對(duì)上與政府各部門溝通協(xié)調(diào)，對(duì)下組織與管理各地方教育委員會(huì)及當(dāng)?shù)貙W(xué)校，確保修學(xué)旅行的整體運(yùn)行。各級(jí)各類學(xué)校認(rèn)真按照國(guó)家的政策法規(guī)與各地教育委員會(huì)發(fā)布的修學(xué)旅行實(shí)施基準(zhǔn)組織修學(xué)旅行，完成教育計(jì)劃。

3.3 修學(xué)旅行中學(xué)生承擔(dān)費(fèi)用低

在修學(xué)旅行中，學(xué)生需要擔(dān)負(fù)的只有伙食費(fèi)和清潔費(fèi)，不需要額外費(fèi)用。并且政府還為有困難的學(xué)生提供了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。

3.4 修學(xué)旅行的實(shí)施類型豐富

日本的修學(xué)旅行分為自然體驗(yàn)類修學(xué)旅行、社會(huì)生活類修學(xué)旅行、戰(zhàn)爭(zhēng)和平類修學(xué)旅行、職業(yè)體驗(yàn)類修學(xué)旅行等多種不同類型修學(xué)旅行。

4 修學(xué)旅行的作用與意義

4.1 修學(xué)旅行的作用

日本的修學(xué)旅行貫穿各個(gè)教育階段。盡管不同教育階段的修學(xué)旅行各有側(cè)重點(diǎn)，但它們都旨在培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，具備四個(gè)共同目標(biāo)，即：培養(yǎng)個(gè)性、了解歷史、接觸自然、走進(jìn)社會(huì)。具體可表述為以下六點(diǎn)內(nèi)容：

（1）擴(kuò)展學(xué)生視野：通過修學(xué)旅行走出課堂，親身了解自然、文化、歷史；接觸不同地區(qū)、不同文化的人與事，增強(qiáng)學(xué)生的包容性，拓寬學(xué)生的視野；

（2）鞏固所學(xué)知識(shí)：實(shí)地參觀歷史遺址、博物館、企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)等場(chǎng)所，使學(xué)生將課本上抽象的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界緊密聯(lián)系，加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和記憶；

（3）促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作：在團(tuán)隊(duì)合作中處理問題，建立和加深同學(xué)間的友誼，培育學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作能力和協(xié)作精神；

（4）培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)：離開了家長(zhǎng)的幫助，學(xué)生需要獨(dú)立解決日常事務(wù)，面對(duì)各種挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)；

（5）促進(jìn)身心健康：參加戶外活動(dòng)可以鍛煉身體，也能放松心靈，有助于學(xué)生全面健康發(fā)展；

（6）激發(fā)愛國(guó)情懷：通過訪問有國(guó)家意義的地點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族認(rèn)同感。

4.2 修學(xué)旅行的意義

自日本修學(xué)旅行實(shí)施起的百余年來，隨著一屆屆修學(xué)旅行的順利舉行，修學(xué)旅行已經(jīng)成為日式教育乃至日本文化的重要組成部分，是日本的國(guó)民性活動(dòng)之一，它在日本歷史上有著深遠(yuǎn)的意義。

（1）實(shí)現(xiàn)教育多樣化：修學(xué)旅行是傳統(tǒng)課堂教育形式之外的重要補(bǔ)充，它豐富了教育手段和內(nèi)容，使得教育更加全面和多元。

（2）促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)：修學(xué)旅行讓學(xué)生面對(duì)新環(huán)境和挑戰(zhàn)，在此過程中處理問題、適應(yīng)變化，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，幫助學(xué)生形成更為成熟穩(wěn)定的人格特質(zhì)。

（3）加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力：修學(xué)旅行模擬了真實(shí)社會(huì)環(huán)境中可能遇到的情況，有助于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、融入集體生活的能力。

（4）促進(jìn)對(duì)跨文化交際的理解與尊重：修學(xué)旅行通過讓學(xué)生直接體驗(yàn)不同文化環(huán)境，加深了他們對(duì)多元文化共存重要性的理解，并促進(jìn)了相互尊重與包容。

（5）對(duì)終身教育具有重要意義：良好的修學(xué)旅行經(jīng)歷可以激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，促使學(xué)生未來不斷追求知識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。