作為世界上最古老的文明之一，中國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，涵蓋多個領(lǐng)域。從先秦時期的儒道思想，到漢唐的文學(xué)藝術(shù)，再到近現(xiàn)代的革命文化，每個時代的滄桑巨變都為中國文化注入了獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在當(dāng)代，全球化和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展大大加速了文化交流的頻率，也給中國文化的發(fā)展帶來了重要機(jī)遇和挑戰(zhàn)。外來文化以多樣化和快速的形式進(jìn)入中國。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，年輕人更容易接觸到國際流行文化和多元價值觀。這一現(xiàn)象在推動中國文化現(xiàn)代化和多樣化發(fā)展的同時，也在一定程度上削弱了傳統(tǒng)文化的影響力。在文化交流頻繁的當(dāng)下，中國文化也在積極尋求國際化的表達(dá)方式。通過影視作品、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新以及科技與文化的融合，提升其全球文化軟實(shí)力。同時，國家政策的支持和推動也促進(jìn)了中國文化的對外傳播和文化交流，使得中國在全球文化體系中占據(jù)越來越重要的地位。作為國家安全的一個方面，維護(hù)文化安全日益成為焦點(diǎn)。本文在定義文化安全之后，分析當(dāng)前外來文化對中國文化安全造成的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，最后就如何進(jìn)一步加強(qiáng)中國文化安全提出了一些建議。

1 文化安全的概念

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的定義，文化是一個社會或社會群體獨(dú)特的精神、物質(zhì)、智力和情感特征的集合，不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，還包括共同生活方式、價值體系、傳統(tǒng)和信仰。文化的內(nèi)涵和外延是十分豐富的。它可以通過社會、心理、政治和經(jīng)濟(jì)等多維度來看待。

關(guān)于國家文化安全的討論在世紀(jì)之交就已經(jīng)在學(xué)術(shù)界出現(xiàn)，并在21世紀(jì)初形成勢頭。在黨的十六屆四中全會上，文化安全與政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、信息安全一起被正式列為國家安全四大支柱。當(dāng)前，國家文化安全已經(jīng)成為國際競爭和綜合國力較量的重要內(nèi)容[1]。在對現(xiàn)有政策和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行批判性回顧的基礎(chǔ)上，本文的研究發(fā)現(xiàn)不同學(xué)者對國家文化安全的定義有不同之處。有學(xué)者認(rèn)為國家文化安全可以從國家主權(quán)的角度來理解，它指的是一個國家的文化主權(quán)不可侵犯。但也有學(xué)者認(rèn)為“主權(quán)說”對文化安全的定義是狹窄的，并認(rèn)為國家文化安全是指國家文化主權(quán)、人民文化福祉、文化繁榮發(fā)展和國家其他重大文化利益相對處于沒有危險和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力[2]。此外，還有學(xué)者認(rèn)為國家文化安全是多種屬性相互作用構(gòu)成的[3]。萬鈺瑩則認(rèn)為國家文化安全是指一個國家或地區(qū)的民族精神、政治價值理念、信仰追求等觀念形態(tài)文化的生存和發(fā)展不受威脅的客觀狀態(tài)[4]。綜上所述，文化安全是指一國的文化特征、文化主權(quán)等（相對于一國的意識形態(tài)，包括民族精神、理想、價值觀等概念）相對沒有危險和不受內(nèi)外部威脅，能夠持續(xù)維持的安全狀態(tài)。

2 外來文化沖擊下中國文化安全面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

中國在全球化進(jìn)程中面臨許多外來文化沖擊的挑戰(zhàn)，這種外來文化的涌入對中國文化安全產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。

2.1 當(dāng)前中國文化安全面臨的困境

隨著全球化程度的日趨深入，外來文化不斷地滲入到中國社會的方方面面，對國民的生活方式、價值觀等造成了影響。外來文化對年輕一代的影響更為明顯，有的人甚至出現(xiàn)了文化認(rèn)同危機(jī)。在這種情況下，文化保護(hù)主義的呼聲也逐漸攀升，一些人士擔(dān)心外來文化對本國文化的侵蝕，因此抵制外來文化的進(jìn)入，導(dǎo)致本土文化和外來文化摩擦不斷。一個封閉的文化是會失去活力的，但接受也并非全盤接受，要取其精華去其糟粕，而不是簡單地“拿來主義”，只有這樣，才能促進(jìn)民族文化的進(jìn)步與創(chuàng)新。

2.1.1 文化認(rèn)同危機(jī)

全球化使得不同文化之間的交流和碰撞更加頻繁，個體或群體在接觸到更多不同文化的內(nèi)容和觀念時，可能會對原有文化認(rèn)同產(chǎn)生質(zhì)疑。西方文化以及日韓文化通過媒體、娛樂產(chǎn)業(yè)、教育和互聯(lián)網(wǎng)等渠道，對中國傳統(tǒng)文化造成了沖擊。西方文化以及日韓文化通常以電影、音樂、游戲等形式出現(xiàn)在中國，并成為了一種文化消費(fèi)符號，深受年輕人的喜愛。如好萊塢電影、美國流行音樂、日本動漫和韓國偶像文化，這些文化產(chǎn)品影響力和吸引力強(qiáng)，可能導(dǎo)致本土文化的相對弱化和邊緣化。比起了解傳統(tǒng)文化，年輕人群體更喜歡觀看電影、聽流行歌曲。

2.1.2 價值觀的改變

西方文化和日韓文化對中國傳統(tǒng)價值觀也造成了一定的沖擊，西方文化中包含大量的西方思想價值觀念，如消費(fèi)主義和娛樂至上的觀念與中國傳統(tǒng)價值觀提倡的勤儉節(jié)約、吃苦耐勞有一定的沖突。這些沖突價值觀可能影響中國社會的文化認(rèn)同，尤其是年輕一代。隨著多元社交媒體和流行文化在中國的傳播，許多年輕人將追求西方文化和日韓文化視為一種時尚，以此標(biāo)榜自己的個性，但是在不知不覺間受到了不良文化的侵害。如韓國文化中對外貌的焦慮也影響了我國青少年甚至許多成年人的價值觀，對他們的身體健康造成了不利的影響。如“白幼瘦”審美讓許多正處于發(fā)育期的青少年過分追求節(jié)食，得上了厭食癥和消化疾病。

2.1.3 本土文化產(chǎn)業(yè)的擠占

西方和日韓國家的文化產(chǎn)業(yè)高度成熟，有著十分商業(yè)化的運(yùn)作體系，這使得它們在全球文化市場中占據(jù)了重要地位，但同時為實(shí)現(xiàn)文化輸出，它們將文化抽象為一種簡易的符號，使觀眾無法觸及最本真的文化。中國的文化產(chǎn)業(yè)雖然在近些年來快速發(fā)展，但在國際市場上的影響力和競爭力仍有待提升。這種不平等的文化產(chǎn)業(yè)競爭格局導(dǎo)致中國文化在國際文化市場競爭中處于弱勢地位，也加劇了本土文化市場被外來文化產(chǎn)品侵占的風(fēng)險。如，好萊塢電影在中國電影市場獲得了相當(dāng)大的市場份額，這給本土電影帶來了很大的壓力。2019年漫威系列電影《復(fù)仇者聯(lián)盟4》上映時，中國影院的排片一度高達(dá)82.7%，創(chuàng)下紀(jì)錄。其余電影幾乎沒有排片份額。韓國文化產(chǎn)業(yè)，如韓劇和韓流，通過高質(zhì)量的制作和全球化的推廣策略，也成功吸引了大量中國觀眾。

2.2 當(dāng)前中國文化安全的機(jī)遇

2.2.1 文化交流與融合

外來文化為中國帶來了多樣的文化視角和表達(dá)方式，這為中國文化的豐富性和包容性的發(fā)展提供了機(jī)會。例如，外來文化為中國社會帶來了多樣化的飲食、服裝、藝術(shù)和娛樂形式，使得中國的城市文化更加豐富。例如，在上海知名景點(diǎn)外灘，游客可以欣賞到兩岸現(xiàn)代化的摩天大樓與歷史悠久的建筑交相輝映的獨(dú)特景色，同時，還可以體驗(yàn)到上海這座城市的深厚歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代活力。通過吸收、改造外來文化，中國能夠創(chuàng)造出既有自身特色又結(jié)合外來元素的文化產(chǎn)品，如融合西式設(shè)計的傳統(tǒng)服飾等。這種文化融合促進(jìn)了中國文化的創(chuàng)新和發(fā)展。再例如，在婚禮方面，許多中國人已經(jīng)采用了一些西方的婚禮儀式，如讓新娘手捧鮮花，父親牽著女兒的手走紅毯等。這就解釋了為什么新娘在婚禮當(dāng)天會穿兩件婚紗——白色的正式的西式禮服和紅色的中國傳統(tǒng)禮服。除此之外，英語也一直是中國學(xué)生的必修科目[5]。

2.2.2 巨大的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇

全球化背景下，與外來文化的碰撞與交流，帶來的不僅僅是文化上的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，也伴隨著巨大的經(jīng)濟(jì)機(jī)會，能促進(jìn)中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如電影、電視、音樂、藝術(shù)展覽等產(chǎn)業(yè)迅速崛起，提供了更多的就業(yè)機(jī)會，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。通過學(xué)習(xí)和借鑒外來文化，中國企業(yè)和文化機(jī)構(gòu)可以更好地拓展國際市場，從而獲得全球化帶來的經(jīng)濟(jì)紅利。例如，2023年，美國索尼影業(yè)宣布買下《你好，李煥英》的英文翻拍版權(quán)，這也被視為中國文化走向世界的重要體現(xiàn)。這一電影背后代表了中西方文化的雙向互動，這一切都建立在經(jīng)濟(jì)文化全球化背景下，中國文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)的基礎(chǔ)上[6]。

3 維護(hù)文化安全的策略與應(yīng)對措施

應(yīng)對外來文化帶來的挑戰(zhàn)，需要采取綜合性、長期性的戰(zhàn)略。通過政府到個人的共同努力，促進(jìn)文化自信與傳承。

3.1 國家相關(guān)部門是國家文化安全的保障

在面對外來文化入侵這一話題時，必須仔細(xì)考慮外來文化對文化安全的威脅和風(fēng)險。根據(jù)具體情況的不同，政府應(yīng)制定防止文化滲透及維護(hù)文化安全的戰(zhàn)略，發(fā)展旨在促進(jìn)本國文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化項(xiàng)目和計劃。一是建立有效的文化監(jiān)管和引導(dǎo)機(jī)制。在文化產(chǎn)品市場準(zhǔn)入方面，政府可以制定合理的監(jiān)管政策，確保外來文化產(chǎn)品與本土文化產(chǎn)品之間的平衡。二是文化政策支持。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)，制定和實(shí)施文化保護(hù)政策，注意歷史文物遺址的修復(fù)和維護(hù)，同時對一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性保護(hù)和開發(fā)性保護(hù)，確保這些文化資源得以傳承和發(fā)展。三是提升中國文化的全球影響力。在“一帶一路”倡議框架下，通過文化交流和合作項(xiàng)目增進(jìn)各國對中國文化的理解。鼓勵和支持中國文化產(chǎn)品參與國際賽事、電影節(jié)、博覽會等國際文化交流平臺，提高中國文化在國際上的知名度和影響力。

3.2 引導(dǎo)個人的文化參與與提升

鼓勵個體在面對外來文化時保持開放和包容的態(tài)度，在理解和尊重其他文化的多樣性的同時對其進(jìn)行批判性思考，辨別哪些部分可以學(xué)習(xí)和吸收，避免文化崇拜和盲從。倡導(dǎo)理性消費(fèi)和文化自覺，保持對本土文化的尊重和認(rèn)同。

4 結(jié)語

全球化背景下，多元文化的碰撞和交流模糊了國家之間的地理邊界和文化邊界，對一個國家的本土文化來說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。維護(hù)國家文化安全，應(yīng)對外來文化挑戰(zhàn)需要國家政策、文化產(chǎn)業(yè)和個人意識多方面協(xié)同努力，以開放包容的心態(tài)吸收有益的文化元素，同時保持和發(fā)展本土文化的獨(dú)特性和競爭力。只有這樣，中國才能更好地應(yīng)對文化全球化的沖擊，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，提升中國在國際舞臺上的文化影響力。

引用

[1] 楊小曦，楊軍輝.國家文化安全威脅路徑與對策研究[J].傳媒論壇，2020，3（20）：136-137.

[2] 彭澤明.國家文化安全的內(nèi)涵和外延辨析[J].文化軟實(shí)力研究，2024，9（3）：5-15.

[3] 馮大彪.國家文化安全本質(zhì)的理論探賾[J].理論界，2022 （2）：73-80.

[4] 萬鈺瑩.新時代云南邊疆文化安全無縫隙治理研究[J].云南行政學(xué)院學(xué)報，2019，21（5）：46-50.

[5]" Odinye I.Western influence on Chinese and Nigerian cultures[J].OGIRISI：A New Journal of African Studies，2012，9：108-115.

[6] Nie F.Exploring the Influence of Western Culture on Chinese Culture[C]//2017 5th International Education，Economics，Social Science，Arts，Sports and Management Engineering Conference （IEESASM 2017）[M].Atlantis Press，2018：285-288.