懷康 綦璇

摘 要：以淄博陶瓷為研究對(duì)象，以中國(guó)知網(wǎng)、中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)（維普網(wǎng)）、萬(wàn)方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群、超星“域出版”平臺(tái)、龍?jiān)雌诳W(wǎng)等為樣本數(shù)據(jù)檢索平臺(tái)，對(duì)“淄博陶瓷”“博山陶瓷”“淄博窯”“博山窯”“淄博陶藝”“淄博瓷器”和“淄博國(guó)瓷”等關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，整理出有關(guān)淄博陶瓷的研究文獻(xiàn)390余篇，時(shí)間跨度從1932年1月至2022年11月。運(yùn)用CiteSpace軟件對(duì)其進(jìn)行梳理分析，綜述淄博陶瓷的源流與發(fā)展、工藝特色及文化內(nèi)涵、歷史傳承與保護(hù)、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展戰(zhàn)略等，相應(yīng)地提出問(wèn)題思考和未來(lái)展望，期望推動(dòng)淄博陶瓷研究水平的提升，為企業(yè)生產(chǎn)與行業(yè)發(fā)展提供智力支持。同時(shí)，對(duì)淄博陶瓷研究做一次小結(jié)，供業(yè)界進(jìn)一步研究和思考。

關(guān)鍵詞：淄博陶瓷；數(shù)據(jù)分析；研究綜述

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-05文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

淄博歷史悠久，淄博窯是我國(guó)的歷史名窯，起源于北魏，延綿至今。20世紀(jì)50年代，在國(guó)家戰(zhàn)略布局下，淄博成立了中國(guó)北方陶瓷材料研發(fā)基地和日用陶瓷生產(chǎn)研究中心，并逐步發(fā)展成為中國(guó)陶瓷行業(yè)門(mén)類(lèi)最為齊全的五大陶瓷產(chǎn)區(qū)之一。淄博陶瓷根植于齊魯大地深厚的文化底蘊(yùn)之中，不僅是淄博的重要名片，也是中國(guó)瓷器史的一個(gè)縮影。但是，新時(shí)代新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換背景下，面對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)等巨大挑戰(zhàn)，淄博陶瓷及其產(chǎn)業(yè)暴露出諸多的問(wèn)題和矛盾，背后有各種原因。本文著眼于作為淄博陶瓷發(fā)展原動(dòng)力的學(xué)術(shù)研究成果，將有關(guān)淄博陶瓷的研究成果數(shù)字化、可視化，力圖引起企業(yè)及行業(yè)對(duì)淄博陶瓷研究的重視和關(guān)注，推動(dòng)淄博陶瓷研究水平不斷提升，為企業(yè)生產(chǎn)與行業(yè)發(fā)展提供智力支持，并通過(guò)本文的綜述，對(duì)淄博陶瓷研究做一次小結(jié)，供業(yè)界進(jìn)一步研究和思考。

1 基于CiteSpace 的淄博陶瓷研究分析

1.1 數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法

本文以淄博陶瓷為研究對(duì)象，為了使研究數(shù)據(jù)全面準(zhǔn)確且具有較高的分析價(jià)值，選取了中國(guó)知網(wǎng)、中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)（維普網(wǎng)）、萬(wàn)方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群、超星“域出版”平臺(tái)、龍?jiān)雌诳W(wǎng)等多個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)為樣本數(shù)據(jù)采集來(lái)源，對(duì)“淄博陶瓷”“博山陶瓷”“淄博窯”“博山窯”“淄博陶藝”“淄博瓷器”和“淄博國(guó)瓷”等關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，檢索時(shí)間跨度為1932年1月至2022年11月，最終獲得有效文獻(xiàn)391篇。

對(duì)各數(shù)據(jù)庫(kù)檢索到的文獻(xiàn)進(jìn)行整理，利用Note Express文獻(xiàn)管理軟件對(duì)所選文獻(xiàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)清洗和規(guī)范，保證數(shù)據(jù)質(zhì)量。最后，利用CiteSpace文獻(xiàn)可視化軟件繪制出淄博陶瓷研究成果的文獻(xiàn)作者、發(fā)文機(jī)構(gòu)、核心關(guān)鍵詞等知識(shí)圖譜，并對(duì)淄博陶瓷研究成果的知識(shí)圖譜進(jìn)行可視化分析。

淄博陶瓷研究綜述

通過(guò)對(duì)近20年淄博陶瓷研究發(fā)文量的統(tǒng)計(jì)分析，可以整體把握淄博陶瓷研究的發(fā)文量變化趨勢(shì)，具體如圖1所示。

從年發(fā)文量來(lái)看，淄博陶瓷研究發(fā)文數(shù)量整體呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，具體可分為緩慢增長(zhǎng)、飛速增長(zhǎng)和

波動(dòng)增長(zhǎng)三個(gè)階段。在2009年之前平均每年發(fā)文量只有3篇，增長(zhǎng)緩慢。自2008年中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)批準(zhǔn)“淄博陶瓷 當(dāng)代國(guó)窯”作為地域品牌使用起，發(fā)文數(shù)量飛速增加，2013年達(dá)到最高峰。這說(shuō)明淄博陶瓷逐漸引起學(xué)者的關(guān)注和探索，對(duì)于淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有里程碑意義。2013-2022年，發(fā)文數(shù)量呈現(xiàn)波動(dòng)趨勢(shì)。隨著國(guó)際貿(mào)易形勢(shì)變化，如何應(yīng)對(duì)反傾銷(xiāo)成為淄博陶瓷發(fā)展的重要課題，2014年開(kāi)始發(fā)文量逐漸增長(zhǎng)；2019-2020年，圍繞淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型問(wèn)題，發(fā)文量到達(dá)第二個(gè)最高峰。總的來(lái)說(shuō)，在波動(dòng)增長(zhǎng)的這10年期間，年發(fā)文量保持在18～37篇，整體處于增長(zhǎng)趨勢(shì)。

對(duì)淄博陶瓷研究學(xué)術(shù)成果涉及的主題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，“淄博陶瓷”占比最高，達(dá)到35%，有136篇；“淄博市”有55篇，占比14%；“日用陶瓷”有26篇，占比7%；“陶瓷企業(yè)”有20篇，占比5%；“陶瓷藝術(shù)大師”有17篇，占比4%；“山東省”有16篇，占比4%。相關(guān)統(tǒng)計(jì)結(jié)果如圖2所示，說(shuō)明對(duì)淄博陶瓷的研究主要集中于上述主題。

對(duì)淄博陶瓷研究涉及的學(xué)科分布進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，淄博陶瓷在眾多學(xué)科方面都有所體現(xiàn)，涵蓋范圍較廣，具體學(xué)科分布如圖3所示。無(wú)機(jī)化工和工業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域在淄博陶瓷的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和出口營(yíng)銷(xiāo)等方面研究相對(duì)成熟，發(fā)表的研究成果較多，分別占比27%、22%。美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影領(lǐng)域在淄博陶瓷藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵等方面關(guān)注較多，占比達(dá)到了19%。這三門(mén)學(xué)科占比就達(dá)到了總量的68%，因此無(wú)機(jī)化工、工業(yè)經(jīng)濟(jì)以及美術(shù)書(shū)法雕塑與攝影三個(gè)學(xué)科的淄博陶瓷研究相對(duì)成熟，成果頗豐。

1.3 文獻(xiàn)作者與機(jī)構(gòu)分析

CiteSpace作者合作圖譜能夠?qū)δ骋谎芯款I(lǐng)域的核心作者及其合作關(guān)系進(jìn)行可視化分析。圖譜中的節(jié)點(diǎn)數(shù)量與大小代表了核心作者的共現(xiàn)頻次，線(xiàn)條數(shù)量反映了作者之間的合作關(guān)系。通過(guò)對(duì)淄博陶瓷研究成果進(jìn)行分析，生成的作者合作圖譜如圖4所示，共有節(jié)點(diǎn)322個(gè)，連線(xiàn)163條，網(wǎng)絡(luò)密度為0.003 2。

從圖譜中的合作網(wǎng)絡(luò)來(lái)看，淄博陶瓷研究呈現(xiàn)小集中、大分散的特征，較少部分研究者進(jìn)行了合作研究。其中，關(guān)鍵研究者有王濱、魏傳來(lái)、俞杰星、尹大中、韓明、魯陶、任允鵬、張光明、高巖等。從圖中可以看出，存在部分合作團(tuán)體，如以俞杰星、韓明、潘魯生等為核心的研究團(tuán)體和以王濱、么彬、張沖等為核心的研究團(tuán)體，但合作團(tuán)體之間仍處于分散、獨(dú)立研究狀態(tài)。因此，應(yīng)加強(qiáng)研究者和團(tuán)體之間的交流合作，以使淄博陶瓷研究更好地發(fā)展。

同理，對(duì)發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析，生成的機(jī)構(gòu)合作圖譜如圖5所示。由圖可見(jiàn)，對(duì)淄博陶瓷研究發(fā)表文獻(xiàn)較多的機(jī)構(gòu)有山東理工大學(xué)、淄博職業(yè)學(xué)院、淄博市博物館、山東工藝美術(shù)學(xué)院等。憑借其地理優(yōu)勢(shì)，以上機(jī)構(gòu)在淄博陶瓷的研究方面相對(duì)成熟，成果較多。除此之外，以山東省陶瓷協(xié)會(huì)、淄博市收藏家協(xié)會(huì)、山東民間陶瓷文化研究會(huì)等為核心機(jī)構(gòu)的研究團(tuán)體聯(lián)系較為密切，在淄博陶瓷研究方面成果頗豐。觀(guān)察圖譜可以發(fā)現(xiàn)，圖中所出現(xiàn)的發(fā)文機(jī)構(gòu)主要集中在高校，其次分布于博物館、研究協(xié)會(huì)和公司，但從合作強(qiáng)度上看，這些機(jī)構(gòu)并未形成緊密聯(lián)系的合作網(wǎng)絡(luò)。因此，加強(qiáng)機(jī)構(gòu)合作交流對(duì)于淄博陶瓷的研究發(fā)展也是十分必要的。

1.4 研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞分析

1.4.1 關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞可以揭示研究?jī)?nèi)容的主要方向和核心觀(guān)點(diǎn)，利用CiteSpace對(duì)淄博陶瓷研究成果關(guān)鍵詞進(jìn)行圖譜繪制，得到高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（圖6）。

通過(guò)提取淄博陶瓷研究文獻(xiàn)關(guān)鍵詞，共得到關(guān)鍵詞446個(gè)，選取230個(gè)高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行展示。關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率越高，圖中顯示的節(jié)點(diǎn)越大；連線(xiàn)越多，表明兩個(gè)關(guān)鍵詞共現(xiàn)次數(shù)越多；連線(xiàn)越粗，表明聯(lián)系程度越強(qiáng)。由圖可見(jiàn)，關(guān)于淄博陶瓷的研究，高頻關(guān)鍵詞有淄博陶瓷、淄博窯、淄博、陶瓷、淄博市、山東淄博、民間陶瓷、陶瓷文化等，說(shuō)明該研究主要側(cè)重于以上內(nèi)容。通過(guò)分析高頻關(guān)鍵詞出現(xiàn)的年份，可以看出，陶瓷技藝、

中小學(xué)教育、鄉(xiāng)村振興、文創(chuàng)研發(fā)、文旅融合等關(guān)鍵詞出現(xiàn)時(shí)間較晚，這正是近些年來(lái)淄博陶瓷研究的熱點(diǎn)。

從圖6可以看出，淄博陶瓷研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜大致朝著六個(gè)方向發(fā)展，這反映了淄博陶瓷研究的熱點(diǎn)方向和發(fā)展程度。根據(jù)關(guān)鍵詞路徑分析原理，得出六大發(fā)展路徑分別是：“淄博窯—中國(guó)古陶瓷—古窯址—古代陶瓷”“淄博陶瓷—產(chǎn)業(yè)集群—陶瓷藝術(shù)—品牌建設(shè)”“民間陶瓷—非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—活態(tài)保護(hù)—傳承創(chuàng)新”“技藝傳承—文創(chuàng)研發(fā)—產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型—文旅融合”“陶瓷文化—文化藝術(shù)—行業(yè)協(xié)會(huì)—?jiǎng)?chuàng)意園區(qū)”和“陶瓷—出口—SWOT分析—企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”。通過(guò)對(duì)每一條發(fā)展路徑內(nèi)容進(jìn)行梳理分析，發(fā)現(xiàn)“淄博陶瓷—產(chǎn)業(yè)集群—陶瓷藝術(shù)—品牌建設(shè)”這一發(fā)展路徑節(jié)點(diǎn)最大，是淄博陶瓷研究的主要方向，淄博陶瓷企業(yè)品牌建設(shè)、壯大產(chǎn)業(yè)集群等方面是近年來(lái)關(guān)注的熱點(diǎn)。在“淄博窯—中國(guó)古陶瓷—古窯址—古代陶瓷”這一發(fā)展路徑中，主要集中于對(duì)窯址及其代表瓷器等內(nèi)容的研究?！懊耖g陶瓷—非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—活態(tài)保護(hù)—傳承創(chuàng)新”這一發(fā)展路徑研究方向主要集中在民間陶瓷、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及保護(hù)傳承等領(lǐng)域?！凹妓噦鞒小膭?chuàng)研發(fā)—產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型—文旅融合”這一發(fā)展路徑是近年來(lái)研究的新熱點(diǎn)，主要集中于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、文創(chuàng)研發(fā)等領(lǐng)域，具有較大的探索空間?！疤沾晌幕幕囆g(shù)—行業(yè)協(xié)會(huì)—?jiǎng)?chuàng)意園區(qū)”這一發(fā)展路徑則關(guān)注陶瓷文化及其創(chuàng)意發(fā)展等內(nèi)容。在“陶瓷—出口—SWOT分析—企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”這一發(fā)展路徑中，研究者主要關(guān)注陶瓷的出口及其競(jìng)爭(zhēng)力分析方面。綜上可見(jiàn)，淄博陶瓷的研究方向呈現(xiàn)多元化，且出現(xiàn)多學(xué)科內(nèi)容交叉滲透的趨勢(shì)。

1.4.2 關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

通過(guò)關(guān)鍵詞突現(xiàn)性檢測(cè)，可以了解在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)的研究熱點(diǎn)、趨勢(shì)和前沿動(dòng)態(tài)等的發(fā)展變化情況。在淄博陶瓷關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析中按突現(xiàn)強(qiáng)度繪制圖譜，如圖7所示。

我們選取1932-2022年突現(xiàn)強(qiáng)度排在前26位的關(guān)鍵詞，從圖中可以看出，強(qiáng)度較高的有淄博窯、淄博陶瓷、淄博市、陶瓷文化、陶瓷和博山窯等，突現(xiàn)強(qiáng)度高說(shuō)明這些關(guān)鍵詞在其持續(xù)時(shí)間內(nèi)作為研究熱點(diǎn)具有較高的影響力。按開(kāi)始時(shí)間（圖8）來(lái)看，2000年以前的突現(xiàn)詞有白釉、出土、口徑、釉色、博山和淄博地區(qū)等；2000-2010年間出現(xiàn)的突現(xiàn)詞有日用陶瓷出口、淄博民間陶瓷、淄博陶瓷、淄博市和陶瓷等；2011-2020年研究關(guān)注點(diǎn)較多放在陶瓷文化和民間陶瓷方向，主要突現(xiàn)詞有陶瓷文化、陶瓷藝術(shù)大師、山東淄博、民間陶瓷、淄博窯、陶瓷藝術(shù)和傳承等；而在2020年之后突現(xiàn)關(guān)鍵詞有博山窯、雨點(diǎn)釉、文創(chuàng)研發(fā)、文旅融合和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等。從這些關(guān)鍵詞的突現(xiàn)強(qiáng)度和突現(xiàn)時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，2000年之后研究者對(duì)陶瓷文化、陶瓷創(chuàng)新發(fā)展及其產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型較為關(guān)注，成果頗豐。除此之外，從突現(xiàn)持續(xù)時(shí)間（圖9）來(lái)看，“博山”持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，達(dá)到了27年；“日用陶瓷”和“釉色”持續(xù)時(shí)間在10年以上；“白釉”“淄博窯”“出口”和“淄博地區(qū)”等關(guān)鍵詞持續(xù)時(shí)間在10年左右；其他突現(xiàn)關(guān)鍵詞持續(xù)時(shí)間大都低于7年。其中，“白釉”“釉色”等關(guān)鍵詞雖持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，但所處時(shí)間為2000年之前，已不是當(dāng)前研究熱點(diǎn)，而“淄博陶瓷”“傳承”“淄博窯”等關(guān)鍵詞在2000-2020年期間持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，是當(dāng)前學(xué)者研究的前沿主題。

1.4.3 關(guān)鍵詞聚類(lèi)分析

通過(guò)CiteSpacce系統(tǒng)算法將聯(lián)系緊密的關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類(lèi)分析，選取前9位聚類(lèi)關(guān)鍵詞繪制圖譜，如圖10所示，包括：淄博陶瓷、陶瓷、陶瓷文化、淄博窯、博山陶瓷、出土、傳承、地方特色和文旅融合等，這說(shuō)明對(duì)淄博陶瓷的研究集中于上述聚類(lèi)。CiteSpace根據(jù)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和聚類(lèi)的清晰度，提供了Q和S兩個(gè)指標(biāo)，一般認(rèn)為Q>0.3意味著聚類(lèi)結(jié)構(gòu)顯著，S>0.7意味著聚類(lèi)是令人信服的。從圖中可以看出，Q=0.730 7，S=0.934 6，均符合指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明圖譜網(wǎng)絡(luò)聚類(lèi)較好，聚類(lèi)結(jié)果合理。

聚類(lèi)詞時(shí)間線(xiàn)圖譜將同一聚類(lèi)的關(guān)鍵詞按照時(shí)間順序排布在相同水平線(xiàn)上，關(guān)注聚類(lèi)內(nèi)部的相互聯(lián)系與影響。通過(guò)選取1932-2022年的研究數(shù)據(jù)，繪制聚類(lèi)詞時(shí)間線(xiàn)圖譜（圖11），我們可以看出，1978年“#0淄博陶瓷”聚類(lèi)中最早出現(xiàn)研究熱點(diǎn)，并且與后續(xù)的研究密切關(guān)聯(lián)。除此之外，此聚類(lèi)發(fā)展也較為穩(wěn)定，每隔一段時(shí)間會(huì)出現(xiàn)新的研究關(guān)鍵詞。在“#1陶瓷”聚類(lèi)和“#3淄博窯”聚類(lèi)中也分別于1995年和1998年出現(xiàn)研究熱點(diǎn)。2004-2010年，多個(gè)聚類(lèi)中出現(xiàn)“出口貿(mào)易”“SWOT”“競(jìng)爭(zhēng)力分析”“營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略”和“陶瓷企業(yè)”等關(guān)鍵詞，并且持續(xù)到2020年左右也一直出現(xiàn)類(lèi)似關(guān)鍵詞，這說(shuō)明近些年淄博陶瓷的營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展一直是研究者討論研究的熱點(diǎn)。2013-2016年，“#0淄博陶瓷”“#2陶瓷文化”和“#6傳承”等聚類(lèi)中出現(xiàn)的“活態(tài)保護(hù)”“陶瓷文化”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”“民間藝術(shù)”等關(guān)鍵詞，顯示研究者對(duì)于淄博陶瓷研究的文化傳承方面探討度較高。2020年左右，“#8文旅融合”聚類(lèi)中出現(xiàn)的“文創(chuàng)研發(fā)”“文旅融合”“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”等關(guān)鍵詞是這一時(shí)期新的重要研究方向。2020-2022年，多個(gè)聚類(lèi)中出現(xiàn)的“校本課程”“中小學(xué)教育”等新的研究熱點(diǎn)，表明將淄博陶瓷融入中小學(xué)美術(shù)教育中逐漸成為近年來(lái)學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)。因此，從關(guān)鍵詞及其聚類(lèi)時(shí)間線(xiàn)的變化可知，關(guān)鍵詞和聚類(lèi)詞之間都是相互聯(lián)系的，研究?jī)?nèi)容也是相互關(guān)聯(lián)的。

高頻關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖譜（圖12），選取的是1932-2022年出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞。由圖可知，1977-1991年出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞有“淄博陶瓷”“淄博市”“釉色”“博山”“瓷器”等。隨著淄博地區(qū)陶瓷的興起及對(duì)各窯址瓷器的挖掘研究，1995-2001年，“淄博窯”“陶瓷”“民間陶瓷”“陶瓷藝術(shù)”及“日用陶瓷”等成為這一時(shí)期的研究熱點(diǎn)。2002-2007年，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，陶瓷業(yè)迎來(lái)機(jī)遇的同時(shí)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，淄博陶瓷的出口及營(yíng)銷(xiāo)對(duì)策等問(wèn)題開(kāi)始進(jìn)入研究者視線(xiàn)，成為新的研究熱點(diǎn)。2007-2011年，“陶瓷文化”“陶瓷企業(yè)”“產(chǎn)業(yè)集群”和“地域品牌”等關(guān)鍵詞成為研究熱點(diǎn)，說(shuō)明學(xué)者在淄博陶瓷的品牌提升以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面關(guān)注頗多。2012-2016年，傳統(tǒng)陶瓷的復(fù)興與傳承保護(hù)領(lǐng)域成為研究熱點(diǎn)。陶瓷轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)性的創(chuàng)新工程，2020年前后，研究者提出應(yīng)從優(yōu)化陶瓷生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈條、完善陶瓷市場(chǎng)業(yè)態(tài)環(huán)境、提升陶瓷產(chǎn)品創(chuàng)意水平、培養(yǎng)吸納陶瓷創(chuàng)意人才等四個(gè)方面提升行業(yè)發(fā)展層次。

2 研究走向及趨勢(shì)綜述

通過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)有關(guān)淄博陶瓷的研究文獻(xiàn)，最早的是1932年發(fā)表于《工程（中國(guó)工程學(xué)會(huì)會(huì)刊）》的《博山模范窯業(yè)廠(chǎng)成立》［1］一文?？v覽90余年來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于淄博陶瓷的研究成果，主要集中在以下幾個(gè)方面。

2.1 淄博陶瓷的源流與發(fā)展

作為我國(guó)重要的五大陶瓷產(chǎn)區(qū)之一，淄博陶瓷的源流一直都是學(xué)者關(guān)注的話(huà)題。20世紀(jì)70年代中期，考古工作者在淄博市淄川區(qū)寨里發(fā)現(xiàn)了北方青瓷的最早產(chǎn)地，這一考古發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)了我國(guó)北方?jīng)]有瓷器窯址的歷史，淄博陶瓷窯火初燃。

在《北朝時(shí)期寨里窯有關(guān)問(wèn)題探討》一文中，李慧、王建保根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和有關(guān)資料，對(duì)北朝時(shí)期寨里窯的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了初步探討，并指出寨里窯作為北方地區(qū)瓷業(yè)生產(chǎn)的發(fā)源地之一，其燒制年代應(yīng)該在北魏晚期到東魏時(shí)期［2］。在《寨里窯青瓷——中國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一座里程碑》一文中，魏傳來(lái)指出淄博寨里窯是中國(guó)北方青瓷產(chǎn)地的優(yōu)秀代表，并對(duì)其部分實(shí)物資料進(jìn)行了詳細(xì)分析［3］。在《淄博市博山大街窯址》一文中，賈振國(guó)指出在1982年對(duì)該窯址進(jìn)行的兩次發(fā)掘、清理中，出土了一批頗具特色的遺物，為了解此窯址的面貌提供了重要資料［4］。韓波在《20世紀(jì)上半葉實(shí)業(yè)改良思潮中的博山窯業(yè)》一文中論述了晚清時(shí)期實(shí)業(yè)改良思潮興起，同時(shí)期博山窯業(yè)危機(jī)逐漸顯現(xiàn)，清末宣統(tǒng)年間博山窯業(yè)改良進(jìn)行了初步嘗試，這一改良為窯業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)，成為山東窯業(yè)發(fā)展史中彌足關(guān)鍵的一環(huán)［5］。《山東淄博市淄川區(qū)磁村古窯址試掘簡(jiǎn)報(bào)》一文，對(duì)磁村窯地理概況與分區(qū)、地層與分期以及殘存遺跡進(jìn)行了論述［6］。董健麗的《山東淄博磁村窯址調(diào)查》，概述了磁村窯的釉色品種、裝飾特征和燒造歷史，分析了磁村窯與鄰省窯口和本地窯口的關(guān)系，表明磁村窯所燒造的瓷器與北方廣大地域內(nèi)出現(xiàn)的裝飾手法相呼應(yīng)，特別受毗鄰的河北、河南等北方著名窯口影響，在吸收它們制瓷技術(shù)的基礎(chǔ)上，形成了自己的特色產(chǎn)品。同時(shí)還論述了磁村窯與同處魯西南的本地窯口所產(chǎn)瓷器的高度一致性［7］。在《山東近代第一個(gè)窯廠(chǎng)——博山陶瓷工藝傳習(xí)所的風(fēng)雨歷程》一文中，李福源、翟艷認(rèn)為博山陶瓷工藝傳習(xí)所從成立到關(guān)閉，雖然只存在了不到20年的時(shí)間，但在淄博陶瓷發(fā)展史上意義重大、影響深遠(yuǎn)［8］。在《淄博窯簡(jiǎn)述》一文中，馬明論述了淄博窯各時(shí)期窯址的概況以及瓷器的風(fēng)格特點(diǎn)，并對(duì)淄博窯發(fā)達(dá)的原因進(jìn)行了分析［9］。呂曉昱在碩士論文《淄博地區(qū)古代瓷窯址綜合研究》中，綜合性地論述了淄博地區(qū)古代制瓷業(yè)的發(fā)展脈絡(luò)及其生產(chǎn)面貌，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述了淄博地區(qū)制瓷業(yè)發(fā)展的源流及其產(chǎn)品的貿(mào)易情況；從器物形制、制作工藝、裝燒技法等方面對(duì)淄博地區(qū)寨里窯、磁村窯、坡地窯、博山大街窯等典型窯口進(jìn)行了詳細(xì)分析［10］。

窯系是瓷窯體系的簡(jiǎn)稱(chēng)。民間眾多瓷窯中，以一個(gè)窯口為代表，產(chǎn)品的胎釉成分、工藝、造型、釉色、裝飾等方面相同或相近的一批瓷窯，往往被劃分為一個(gè)窯系。關(guān)于淄博窯系的起源，高巖、宗英杰在《關(guān)于淄博窯系的探討》一文中以窯系的概念對(duì)淄博窯系成立因素進(jìn)行了分析［11］。在《淄博窯系起源與形成原因考》一文中，楊君誼以淄博窯系出土器物與其他窯系產(chǎn)品相比較，對(duì)淄博窯系的外來(lái)技術(shù)與本土技術(shù)進(jìn)行區(qū)分，歸納了淄博窯系窯口分布與構(gòu)成因素的形成與變遷［12］。對(duì)于淄博陶瓷的發(fā)展，許多文章也進(jìn)行了分析論述。在《歷經(jīng)輝煌淄川窯》一文中，魏傳來(lái)以時(shí)間為線(xiàn)，對(duì)不同時(shí)期淄川窯瓷器的發(fā)展進(jìn)行了細(xì)致論述［13］。在《窯火千年生生不息——?dú)v史悠久的淄博窯陶瓷文化》一文中，王曉晨等通過(guò)瓷窯遺址和文物論述了淄博窯的起源以及淄博陶瓷自北朝至明清的發(fā)展歷程，并介紹了淄博代表性瓷器主要有青釉蓮花尊、黃綠彩葫蘆形執(zhí)壺、元白地黑花長(zhǎng)頸花口瓶以及鱔魚(yú)黃花卉紋象耳尊等［14］?！短诊L(fēng)瓷韻——淺議淄博地區(qū)陶瓷發(fā)展史》一文中，張莉認(rèn)為陶瓷在淄博具有悠久的歷史淵源和深厚的文化內(nèi)涵，其起源可追溯至距今一萬(wàn)年前的新石器時(shí)代早期。此外，她還詳細(xì)分析了各歷史時(shí)期淄博陶瓷的典型器物及其工藝特點(diǎn)［15］。張光明等在《淄博窯古代陶瓷科技研究》一文中論述了淄博窯古陶瓷的研究方法及其研究中存在的問(wèn)題，并通過(guò)對(duì)淄博窯歷代重要陶瓷標(biāo)本成分、燒制工藝的研究分析，指出淄博窯的燒制歷史為我國(guó)制陶制瓷工藝的發(fā)展增光添彩，淄博窯是我國(guó)古代生產(chǎn)陶瓷最重要的窯口和基地，也是淄博傳統(tǒng)的工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)之一［16］。在《山東淄博磁村窯窯具與裝燒工藝初步研究》一文中，劉昕等詳細(xì)分析了淄博磁村窯窯具種類(lèi)、裝燒工藝種類(lèi)及發(fā)展演變特點(diǎn)，對(duì)今后淄博窯址不同時(shí)期的器物特征及生產(chǎn)特點(diǎn)的研究具有積極的借鑒意義［17］。淄博窯的發(fā)展也有起有落，在《明初淄博窯生產(chǎn)衰落原因探析》一文中，楊君誼以明初工匠管理制度的改變，以及淄博窯的諸多生產(chǎn)因素，歸納了其衰落的具體原因［18］。在《淄博窯金代鼎盛原因初探》一文中，高巖論述了金代陶瓷的概況，并在此基礎(chǔ)上對(duì)淄博窯鼎盛的原因進(jìn)行了詳細(xì)分析［19］。

此外，研究者對(duì)不同窯址的特色瓷器進(jìn)行了分析歸納。吳詠梅在《淄博窯青瓷的發(fā)展研究》一文中，論述了從北齊青瓷的成功燒制到黃瓷、黑瓷、白瓷的開(kāi)發(fā)性燒制，再到近現(xiàn)代魯青瓷、華青瓷的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)，反映出淄博窯特有的文化內(nèi)涵和淄博人民勇于創(chuàng)造、大膽創(chuàng)新的精神［20］。在《淄博鞏家塢窯宋代白瓷探識(shí)》一文中，魏傳來(lái)論述了淄博鞏家塢窯的歷史發(fā)展過(guò)程，并對(duì)其所產(chǎn)的白釉瓷器進(jìn)行了詳細(xì)分析［21］?！蹲筒┍背啻缮徎ㄗ稹芬晃闹赋鲎筒┦俏覈?guó)最早生產(chǎn)青瓷的地區(qū)之一，在距今約1 400年前的南北朝時(shí)期，淄博地區(qū)燒造青瓷已經(jīng)達(dá)到很高的藝術(shù)水平，其代表作為青瓷蓮花尊［22］。在《山東淄博窯址出土的油滴黑釉瓷器》一文中，張光明、畢思良對(duì)油滴黑釉瓷器的出土、燒制工藝及生產(chǎn)規(guī)模等進(jìn)行了論述［23］。在《宋代淄博窯（磁村窯）貢瓷之初探》一文中，盛秉祥等人通過(guò)對(duì)《宋會(huì)要輯稿》中關(guān)于貢瓷記載的考證、黃釉的考證、裹足滿(mǎn)釉支燒的考證、“元”字款的考證及磁村窯出土標(biāo)本的考證，認(rèn)為淄博磁村窯在宋代為宋王朝燒制貢瓷是可信的，脈絡(luò)是清晰的［24］。在《談淄博魚(yú)盤(pán)的起源與發(fā)展》一文中，王白玲、周玉華對(duì)淄博魚(yú)盤(pán)的淵源以及發(fā)展進(jìn)行了論述［25］。而在《淄博市博物館館藏淄博窯瓷器介紹》一文中，夏敏論述了淄博窯的分布及發(fā)展歷史，并詳細(xì)分析了淄博窯各窯口的館藏瓷器［26］。丘小君在2011年出版的《淄博窯古陶瓷集錦》一書(shū)中，記述了淄博陶瓷文化演變的歷史過(guò)程和當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的信息，對(duì)淄博窯的研究具有重要的意義［27］。

陶瓷是文化的結(jié)晶，藝術(shù)的精華。淄博陶瓷歷史悠久，不僅是淄博古代文化與文明的重要組成部分，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀組成部分。縱觀(guān)其歷史起源與發(fā)展歷程，淄博陶瓷各窯址及殘存遺跡、各時(shí)期具有代表性的特色瓷器，都是我們現(xiàn)今考證研究歷史的參考資料，具有十分重要的價(jià)值。

2.2 淄博陶瓷的工藝特色及文化內(nèi)涵

淄博陶瓷以其精巧多姿的造型、絢麗多彩的紋飾和繽紛的色彩記述著淄博文明的發(fā)展進(jìn)程。其工藝技術(shù)在繼承中創(chuàng)新，在堅(jiān)守中發(fā)展，根植于本地民俗文化的沃土，具有鮮明的齊魯?shù)赜蛭幕瘍?nèi)涵。

魏傳來(lái)在《山東淄博窯金代三彩陶器欣賞》《淄博陶瓷瑰寶“金三彩”》中，論述了淄博窯“金三彩”的起源、胎質(zhì)、釉料及制作工藝，詳細(xì)分析了金三彩仕女、菩薩、孩童、武士等造型的風(fēng)格特征，并在此基礎(chǔ)上對(duì)金三彩背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行了闡述［28-29］。他還在《巧手精工神韻天成——山東淄博窯宋金絞胎瓷器淺說(shuō)》一文中論述了宋金時(shí)期的陶瓷奇葩——絞胎瓷的歷史來(lái)源、紋飾、造型以及工藝等相關(guān)內(nèi)容［30］。在《淺談魯青瓷》一文中，楊希文論述了魯青瓷的起源、發(fā)展及其工藝特征［31］。在《山東淄博出土元代窖藏瓷器》一文中，張光明、畢思梁對(duì)博城大街發(fā)現(xiàn)的17件窖藏瓷器進(jìn)行了分析［32］。在《宋金時(shí)期淄博窯彩釉象燈》一文中，譚秀柯指出宋金時(shí)期淄博窯所出土的彩釉象燈，兼具體量和獨(dú)特的造型風(fēng)格，充分展示出古代淄博陶人的藝術(shù)天賦和聰明才智［33］?！豆柙沾缮系匿摴P畫(huà)在景德鎮(zhèn)瓷博會(huì)大放異彩》中提到山東硅元新型材料股份有限公司的陶瓷鋼筆畫(huà)亮相瓷博會(huì)，在瓷博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)以一傳十、十傳百的速度蔓延整個(gè)景德鎮(zhèn)［34］。在《淄博窯的線(xiàn)條瀝粉器》一文中，盛秉祥等詳細(xì)分析了淄博窯出土的部分古陶瓷標(biāo)本瓷片中的線(xiàn)條器物標(biāo)本，并對(duì)其凸線(xiàn)制作方法——瀝粉法進(jìn)行了介紹［35］。在《淄博陶瓷“婆婆”探析》一文中，王濱認(rèn)為從實(shí)用角度出發(fā)而制作的陶瓷“婆婆”是淄博地區(qū)獨(dú)有的、最能體現(xiàn)淄博濃厚地域文化特色的民間陶瓷藝術(shù)佳作，可以說(shuō)是淄博民間陶瓷“以人為本、就地取材、因材施藝、因用作器”的典范，體現(xiàn)了淄博民間陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力［36］。

淄博刻瓷是集繪畫(huà)、書(shū)法、刻鏤于一身，集筆、墨、色、刀為一體的手工藝術(shù)珍品，不少學(xué)者也對(duì)淄博刻瓷藝術(shù)進(jìn)行了研究探索。在《淄博刻瓷藝術(shù)之我見(jiàn)》一文中，董善習(xí)論述了淄博刻瓷的發(fā)展、工藝流程、表現(xiàn)形式及其藝術(shù)風(fēng)格［37］。宋潤(rùn)民在《淄博肖像刻瓷藝術(shù)的表現(xiàn)技法探析》一文中，從材料工具、藝術(shù)處理、技巧表現(xiàn)等角度，對(duì)淄博肖像刻瓷藝術(shù)進(jìn)行闡釋和總結(jié)，認(rèn)為淄博肖像刻瓷藝術(shù)以刀為筆，是一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)種類(lèi)，具有不可復(fù)制的藝術(shù)效果［38］。在《博山刻瓷工藝的調(diào)查與研究》一文中，王晶通過(guò)對(duì)博山刻瓷工藝的實(shí)地調(diào)查和研究，結(jié)合博山刻瓷工藝的制作流程，從其發(fā)展脈絡(luò)入手，對(duì)博山刻瓷工藝的審美、工藝和文化價(jià)值等各方面作出了全面解析，并展望了博山刻瓷工藝的發(fā)展前景［39］。在《刻瓷肖像藝術(shù)初探》一文中，陳志民從民間藝術(shù)的繼承與發(fā)展角度，探索傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美的相互關(guān)系，并對(duì)刻瓷肖像藝術(shù)的材料工具、藝術(shù)處理以及技巧表現(xiàn)如何進(jìn)行創(chuàng)新等問(wèn)題，進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述與總結(jié)［40］。李秋峰在《魯青瓷與刻瓷藝術(shù)》一文中，論述了用刻瓷彩繪藝術(shù)手法與魯青瓷特殊的材質(zhì)相結(jié)合，發(fā)展新一代刻瓷，可以使作品既體現(xiàn)出浮雕藝術(shù)效果，又具有繪畫(huà)藝術(shù)的肌理效果［41］。尹霄彤在碩士論文《淄博刻瓷藝術(shù)風(fēng)格演變探究》中，以歷史文獻(xiàn)、實(shí)物遺存為依據(jù)，首先從淄博刻瓷的歷史沿革入手，了解其發(fā)展脈絡(luò)，再結(jié)合實(shí)地調(diào)研的方法對(duì)淄博刻瓷藝術(shù)發(fā)展淵源進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理；其次，采用實(shí)證分析和比較分析相結(jié)合的方法研究淄博刻瓷不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格特征，并深入分析其風(fēng)格演變的過(guò)程；最后，通過(guò)實(shí)地調(diào)研和文獻(xiàn)分析，對(duì)淄博刻瓷藝術(shù)風(fēng)格演變規(guī)律進(jìn)行概括總結(jié)，并分析影響其演變的因素，對(duì)淄博刻瓷藝術(shù)風(fēng)格演變進(jìn)行了比較全面的分析和探究［42］。

關(guān)于淄博陶瓷的紋樣，王小琿在《淄博窯魚(yú)紋裝飾初探》一文中，通過(guò)對(duì)淄博窯魚(yú)紋裝飾風(fēng)格特征、工藝技術(shù)、審美追求、藝術(shù)表現(xiàn)的分析，深入闡釋了紋飾背后的審美意蘊(yùn)與文化意涵［43］。在《淺談黑釉凸線(xiàn)紋裝飾藝術(shù)——以鶴壁集窯、淄博窯出土凸線(xiàn)紋瓷器為例》一文中，楊浩淼以河南省鶴壁集窯、淄博窯出土凸線(xiàn)紋瓷器為例，對(duì)這兩個(gè)古窯燒制的凸線(xiàn)紋瓷器特征及其制作方法進(jìn)行了初步探討［44］。在《博山民俗對(duì)清中晚期淄博窯青花魚(yú)盤(pán)紋飾的影響初探》一文中，孫啟友、張紅梅從分析淄博窯青花魚(yú)盤(pán)的紋飾入手，論述了博山民俗對(duì)淄博窯青花魚(yú)盤(pán)紋飾的影響［45］。吳瓊在碩士論文《近代博山傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣研究》中，綜合性地論述了博山陶瓷及其彩繪裝飾的發(fā)展歷程，詳細(xì)地分析了博山傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣的種類(lèi)和文化內(nèi)涵。吳瓊將博山陶瓷整體風(fēng)格概括為“粗野率真”，并結(jié)合以上分析對(duì)博山陶瓷裝飾藝術(shù)的傳承發(fā)展進(jìn)行了思考［46］。

關(guān)于材質(zhì)美、造型美、工藝美的淄博花釉，尹大中、尹國(guó)丹在《淄博窯變花釉陶笛繪畫(huà)表現(xiàn)研究》一文中，論述了“釉”從“顏色釉”到“窯變花釉”的發(fā)展歷程以及淄博窯變花釉的主要工藝特點(diǎn)，并在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上，融合當(dāng)今實(shí)驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作的理念，對(duì)淄博窯變花釉陶瓷繪畫(huà)進(jìn)行了詳細(xì)的創(chuàng)作實(shí)踐分析［47］。在《淄博花釉研究》一文中，任允鵬對(duì)淄博花釉的發(fā)展、特點(diǎn)、制作工藝及其應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)分析［48］。在《淄博雨點(diǎn)釉瓷的研究》一文中，郭強(qiáng)對(duì)淄博雨點(diǎn)釉的形成原理、工藝、裝飾等方面進(jìn)行了詳細(xì)分析［49］。常海波、王登峰在《淄博陶瓷琉璃博物館藏黑釉粉杠瓷賞析——兼論山東地區(qū)黑釉粉杠瓷器》一文中，通過(guò)介紹館藏的黑釉粉杠瓷器，進(jìn)而分析了山東地區(qū)黑釉粉杠瓷器的年代、特點(diǎn)及背景因素，認(rèn)為黑釉粉杠瓷是金代生產(chǎn)的兼具中原地區(qū)傳統(tǒng)元素和外來(lái)民族文化元素的多元性器物［50］。在《唐代至元代博山窯黑釉瓷的發(fā)展過(guò)程》一文中，孫川論述了唐代至元代每個(gè)時(shí)期黑釉瓷器型、工藝、裝飾、釉色紋飾發(fā)展過(guò)程的變化及與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化之間的密切關(guān)系［51］。在《淄博窯及其白地黑花瓷》一文中，王濱對(duì)淄博市博物館藏淄博窯白地黑花瓷的燒制工藝和裝飾特色等進(jìn)行了詳細(xì)分析［52］。在《粗器不俗：充溢著鄉(xiāng)土氣息和濃情筆趣的近代博山窯民窯青花器》一文中，朱紀(jì)指出近代淄博民間陶瓷以生產(chǎn)模印和彩繪陶瓷為主，民國(guó)時(shí)期的紅綠彩瓷器，是鄉(xiāng)村民俗藝術(shù)顯著特征的典范［53］。

在《試論山東淄博陶瓷的歷史發(fā)展、工藝特點(diǎn)和藝術(shù)成就》一文中，王官旭論述了淄博傳統(tǒng)陶瓷業(yè)的發(fā)展歷程并指出其傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)，即模印成型裝飾法、絞胎、雨點(diǎn)釉、茶葉末釉、粉杠瓷、青花彩繪裝飾等；此外，還論述了淄博陶瓷業(yè)的藝術(shù)成就［54］。溫倩在《淺析宋元淄博窯瓷器特征》一文中，通過(guò)對(duì)考古資料的整理，論述了宋元時(shí)期淄博窯瓷器的胎質(zhì)、釉色及工藝特征［55］。在《淄博民間瓷繪研究》一文中，李夢(mèng)澤論述了淄博地區(qū)民間瓷繪的歷史與現(xiàn)狀，對(duì)其藝術(shù)特質(zhì)及藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了探索和總結(jié)，認(rèn)為淄博民間陶瓷不僅在造型、裝飾方面別具一格，且具有顯著的地域文化特性［56］。高巖等在《淄博陶瓷當(dāng)代國(guó)窯——試論淄博窯的歷史內(nèi)涵》一文中，論述了淄博窯的歷史內(nèi)涵，全面細(xì)致分析了淄博窯各時(shí)期不同地域的陶瓷種類(lèi)、制作工藝及其藝術(shù)特色，對(duì)淄博陶瓷的研究具有積極的借鑒意義［57］。在《近代淄博民間陶瓷藝術(shù)特征淺析》一文中，趙峰珂等分析研究了近代淄博民間陶瓷的藝術(shù)特征，以及其中蘊(yùn)含的現(xiàn)代設(shè)計(jì)屬性［58］。王濱在《談淄博民間陶瓷的實(shí)用性特征》一文中對(duì)淄博陶瓷“以人為本，貼近生活”這一作器原則進(jìn)行了闡述，詳細(xì)分析了自清代至建國(guó)時(shí)期淄博窯廠(chǎng)所產(chǎn)典型器物，揭示了淄博民間陶瓷“物以致用，物盡其用”的生活實(shí)用性理念［59］?！娥^藏淄博窯瓷器選介》一文對(duì)淄博博物館近年來(lái)征集的部分極具地方特色的淄博窯瓷器進(jìn)行了介紹［60］。遠(yuǎn)宏在博士論文《粗瓷雜器——基于民俗文化的淄博近代民窯陶瓷藝術(shù)研究》一文中以歷史文獻(xiàn)和實(shí)物遺存為依據(jù)，從近代淄博民窯窯口入手，論述了近代淄博民窯陶瓷藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化的重要組成部分是如何發(fā)展、演變的，其中包含著怎樣的物質(zhì)文化要素，在推進(jìn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的多樣性、豐富性等方面具有怎樣的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義［61］。

由此可見(jiàn)，實(shí)用性與裝飾性的完美結(jié)合一直是淄博陶瓷所追求的基本原則。淄博陶瓷除了在原料加工、造型、裝飾等方面有獨(dú)到之處外，其作品的創(chuàng)作靈感和工藝也與老百姓的審美喜好和民間需求相契合，并且能過(guò)夠做到隨時(shí)代與社會(huì)共同發(fā)展，在繼承中創(chuàng)新，在堅(jiān)守中求變化。

2.3 淄博陶瓷的歷史傳承與保護(hù)

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝作品，每一件都是中華文化的瑰寶，淄博陶瓷也不例外。它們代表著我國(guó)悠久的歷史文化，值得我們活態(tài)化傳承與保護(hù)。

孫克在博士論文《人類(lèi)學(xué)視野下的民間陶瓷及其活態(tài)保護(hù)研究——以淄博魚(yú)盤(pán)為例》中，從“非遺”保護(hù)和傳承出發(fā)，綜合性地論述了人類(lèi)學(xué)視野下淄博陶瓷的歷史、淄博魚(yú)盤(pán)的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色以及淄博魚(yú)盤(pán)傳承現(xiàn)狀和發(fā)展中存在的問(wèn)題，探討了新形勢(shì)下民間陶瓷類(lèi)“非遺”活態(tài)保護(hù)的理論和實(shí)踐問(wèn)題［62］。在《淄博地區(qū)中小學(xué)陶瓷文化認(rèn)同與教育現(xiàn)狀研究》一文中，王融涓、懷康通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式綜合性地論述了淄博地區(qū)中小學(xué)對(duì)淄博陶瓷文化的傳承情況，包括教師和學(xué)生對(duì)淄博陶瓷文化傳承的態(tài)度以及接受陶瓷文化教育程度，對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化的保護(hù)與傳承具有重要意義［63］。方益鳴在《淄博的陶藝教育》一文中，論述了淄博陶藝教育的發(fā)展、辦學(xué)優(yōu)勢(shì)及其存在的問(wèn)題［64］。在《一件宋金淄博窯絞胎瓷的研究與修復(fù)》一文中，崔麗娟論述了對(duì)一件絞胎瓷的紋理、釉色、器形等特點(diǎn)制定了修復(fù)方案并將修復(fù)完整的過(guò)程［65］。在《陶瓷文化遺跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)——以博山山頭鎮(zhèn)古窯的研究與保護(hù)為例》一文中，陳華新等論述了淄博歷史性窯址的發(fā)展和山頭古窯遺址現(xiàn)狀，提出了山頭古窯的保護(hù)與開(kāi)發(fā)策略，以及促進(jìn)淄博陶瓷文化的完整發(fā)展的措施［66］。

對(duì)于淄博陶瓷的傳承發(fā)展，趙毅平在《淄博守藝人——淄博陶瓷與琉璃的傳承與創(chuàng)新》一文中，綜合性地論述了淄博陶瓷的起源、技術(shù)與工藝創(chuàng)新以及陶瓷專(zhuān)業(yè)教育與技術(shù)交流；詳細(xì)分析了淄博陶瓷窯廠(chǎng)和企業(yè)的發(fā)展歷程，提出了淄博陶瓷的造型與釉色對(duì)工藝與技術(shù)都有著較強(qiáng)的依賴(lài)性，指出專(zhuān)業(yè)教育的培養(yǎng)以及同行交流對(duì)于藝術(shù)造詣和工藝提高的意義，另外論述了促進(jìn)淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的措施［67］。在《淄博青花魚(yú)盤(pán)的歷史與復(fù)興的潛在市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)分析》一文中，李燁通過(guò)對(duì)淄博青花魚(yú)盤(pán)的發(fā)展歷史、興盛條件的分析，總結(jié)出淄博青花魚(yú)盤(pán)受歡迎的原因，同時(shí)對(duì)復(fù)興淄博青花魚(yú)盤(pán)市場(chǎng)給出了自己的看法，又通過(guò)對(duì)市場(chǎng)和產(chǎn)品所具備的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，展望未來(lái)淄博青花魚(yú)盤(pán)的美好發(fā)展前景［68］?！度A光國(guó)瓷向世界展示風(fēng)采——華光陶瓷文化創(chuàng)意助推民族品牌復(fù)興之路》一文指出華光陶瓷作為陶瓷行業(yè)的探路者，憑借科技和文化的創(chuàng)新理念，推動(dòng)中國(guó)陶瓷民族品牌新境界發(fā)展，更好走向世界舞臺(tái)［69］。在《試論淄博雨點(diǎn)釉的傳承與創(chuàng)新——兼論南北釉種之差異》一文中，高巖、周祖毅論述了雨點(diǎn)釉的起源和其在南北方之間產(chǎn)生的差異；并詳細(xì)分析了雨點(diǎn)釉的傳承軌跡以及其發(fā)展創(chuàng)新路徑［70］。在《齊文化視覺(jué)符號(hào)在淄博日用瓷中的設(shè)計(jì)研究》一文中，石浩以齊文化的視覺(jué)符號(hào)為切入點(diǎn)，從符號(hào)學(xué)的角度入手，研究齊文化當(dāng)前的發(fā)展情況及其在淄博日用瓷發(fā)展中所起的作用，希望通過(guò)融入齊文化的活力使該地區(qū)的日用瓷獲得長(zhǎng)久發(fā)展［71］。在《淄博地區(qū)窯神問(wèn)題研究》一文中，趙冉、譚秀柯通過(guò)實(shí)地探訪(fǎng)、梳理文獻(xiàn)，揭示了淄博窯神崇拜的祭祀場(chǎng)所、發(fā)生時(shí)代等，認(rèn)為淄博窯神信仰是窯業(yè)技術(shù)交流帶來(lái)的必然結(jié)果，窯神信仰在行業(yè)組織過(guò)程中發(fā)揮著重要作用［72］。楊亮在博士論文《淄博民間工藝文化與當(dāng)代產(chǎn)業(yè)化研究》中，對(duì)淄博陶瓷工藝的歷史演變以及其工藝文化內(nèi)涵進(jìn)行了闡述，并詳細(xì)分析了其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必要性和可行性［73］。王雪在碩士論文《當(dāng)代淄博刻瓷藝術(shù)的局限性探究》中，以刻瓷藝術(shù)的歷史沿承為研究背景，對(duì)其局限性及影響等方面進(jìn)行了詳細(xì)分析。從不同的角度提出刻瓷藝術(shù)未來(lái)發(fā)展的方向和策略，使人們?cè)诹私饬丝檀伤囆g(shù)的同時(shí)也能認(rèn)識(shí)到刻瓷藝術(shù)存在的不足，拓寬了人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的思路，為淄博刻瓷藝術(shù)的弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展起到積極的作用［74］。

2.4 淄博陶瓷的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展戰(zhàn)略

陶瓷產(chǎn)業(yè)是淄博市的傳統(tǒng)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和城市名片，如何使其更好發(fā)展一直是學(xué)者們研究的重點(diǎn)之一。由此，不少學(xué)者就淄博陶瓷的發(fā)展提出了建議和對(duì)策。

樊震坤等在《淄博陶瓷行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力分析》一文中論述了淄博陶瓷行業(yè)概況、發(fā)展特點(diǎn)及存在的問(wèn)題，并針對(duì)性地提出了淄博陶瓷行業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)以及相關(guān)措施［75］。胡水煒在碩士論文《淄博市陶瓷產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究》中，綜合性地論述了淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的形成機(jī)制以及淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中存在的不足，并結(jié)合以上分析提出提升淄博陶瓷業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略對(duì)策［76］?！渡綎|博山傳統(tǒng)陶瓷工藝發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題省思》一文中，潘魯生等論述了博山陶瓷的歷史及發(fā)展現(xiàn)狀，詳細(xì)分析了博山傳統(tǒng)陶瓷的工藝類(lèi)型以及經(jīng)營(yíng)模式，并結(jié)合以上調(diào)研分析對(duì)其發(fā)展存在的問(wèn)題進(jìn)行了省思［77］。在《設(shè)計(jì)促進(jìn)視角下對(duì)淄博陶琉產(chǎn)業(yè)的考察與反思》一文中，周志對(duì)淄博陶琉產(chǎn)業(yè)的歷史淵源、特色優(yōu)勢(shì)、自身問(wèn)題進(jìn)行了分析，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了淄博陶琉產(chǎn)業(yè)目前存在的幾對(duì)主要矛盾并最終得出結(jié)論：所謂的“設(shè)計(jì)促進(jìn)”中的“設(shè)計(jì)”，不應(yīng)是簡(jiǎn)單的形式設(shè)計(jì)，而是指設(shè)計(jì)思維方式。而設(shè)計(jì)思維可以在產(chǎn)品創(chuàng)新研發(fā)、驅(qū)動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型、賦能宏觀(guān)環(huán)境三個(gè)層面發(fā)揮促進(jìn)作用［78］。

對(duì)于淄博陶瓷未來(lái)的發(fā)展，任允鵬在《淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)建議》一文中，論述了新形勢(shì)下淄博陶瓷文化的指導(dǎo)思想，詳細(xì)地分析了淄博陶瓷的現(xiàn)狀及傳統(tǒng)特色優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合以上分析針對(duì)性地提出了幾點(diǎn)建議［79］。在《淄博陶瓷未來(lái)三年如何發(fā)展》一文中，魯陶從發(fā)展目標(biāo)、產(chǎn)業(yè)布局及優(yōu)化方向三大方面分析了淄博陶瓷未來(lái)三年的發(fā)展戰(zhàn)略［80］。在《淄博陶瓷出口的SWOT分析及對(duì)策探討》一文中，李松林運(yùn)用SWOT分析法對(duì)淄博陶瓷出口面臨的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、機(jī)會(huì)與威脅進(jìn)行了分析，并提出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)淄博陶瓷出口起到了積極的借鑒作用［81］。尹干在《刻瓷藝術(shù)的未來(lái)與發(fā)展方向》中論述了淄博刻瓷的來(lái)源、發(fā)展及其藝術(shù)特點(diǎn)與工藝，并分析了當(dāng)前淄博刻瓷發(fā)展存在的問(wèn)題［82］。

同樣，淄博陶瓷企業(yè)也一直在創(chuàng)新發(fā)展道路上不斷探索。在《華光陶瓷技術(shù)創(chuàng)新模式研究》一文中，王俊在詳細(xì)剖析了技術(shù)創(chuàng)新概念和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，立足于華光現(xiàn)狀，提出了華光陶瓷實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)應(yīng)采用的技術(shù)創(chuàng)新模式，即耦合遞進(jìn)模式［83］。《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)國(guó)瓷發(fā)展 設(shè)計(jì)引領(lǐng)硅元未來(lái)》一文中，任允鵬指出要想更好推動(dòng)國(guó)瓷發(fā)展，硅元作為中堅(jiān)力量應(yīng)從精益管理、精益創(chuàng)新以及加強(qiáng)設(shè)計(jì)思維三方面入手［84］。李玉峰、李嘉偉在《走進(jìn)硅元新材，探尋企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展之路》一文中，闡述了硅元新材研發(fā)成功了“節(jié)能型99氧化鋁亞微米全陶瓷脫水元件”并已成功應(yīng)用到中高速紙機(jī)上，產(chǎn)生了突破性的節(jié)能降耗效果，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)造紙行業(yè)的“節(jié)能減排、產(chǎn)業(yè)升級(jí)”工作起到了積極的推動(dòng)作用［85］。

除此之外，《博山陶琉振興的十大戰(zhàn)略》一文通過(guò)對(duì)博山陶琉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出了振興博山陶琉產(chǎn)業(yè)的十大戰(zhàn)略［86］。王琦在《淄博陶瓷國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的戰(zhàn)略分析》一文中，論述了淄博陶瓷國(guó)際市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展概況，較為詳細(xì)地對(duì)淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行了SWOT分析，并結(jié)合以上分析提出了提升淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的對(duì)策［87］。在《山東博山陶琉經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略探討》一文中，趙成姝等論述了博山陶瓷的起源以及該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，詳細(xì)分析了博山陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)存的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的策略和路徑［88］。在《淄博日用陶瓷企業(yè)設(shè)計(jì)管理演變初探》一文中，馮時(shí)論述了淄博國(guó)營(yíng)瓷廠(chǎng)改制前后的設(shè)計(jì)管理發(fā)展路徑看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一。改制前后均追求合作共贏(yíng)，高效管理，既為陶瓷產(chǎn)業(yè)指引了努力方向，又為日用瓷設(shè)計(jì)生態(tài)敲響警鐘［89］?！蹲筒┨沾善放平ㄔO(shè)與推廣研究——以“昆侖魯青瓷”品牌為個(gè)案研究》一文中，王慧媛從文化品牌視角重新審視整個(gè)淄博陶瓷行業(yè)在當(dāng)下的保護(hù)、傳承、發(fā)展與應(yīng)用策略，論述了淄博陶瓷與昆侖牌魯青瓷的發(fā)展流變，詳細(xì)分析了如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)境下提煉出淄博陶瓷發(fā)展的新經(jīng)驗(yàn)以及如何在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)中構(gòu)建與傳播淄博陶瓷品牌［90］。張洪姝在《“互聯(lián)網(wǎng)+”在淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)中的作用探討》一文中，分析了淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的緊迫性、困擾轉(zhuǎn)型升級(jí)的問(wèn)題，提出“互聯(lián)網(wǎng)+”是實(shí)現(xiàn)淄博市陶瓷產(chǎn)業(yè)升級(jí)的投入低、見(jiàn)效快的途徑之一，并對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”淄博陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)策略進(jìn)行了探討［91］。

3 問(wèn)題與對(duì)策

3.1 問(wèn)題和不足

通過(guò)對(duì)淄博陶瓷相關(guān)資料文獻(xiàn)及現(xiàn)有成果的論述和分析發(fā)現(xiàn)，目前相關(guān)研究仍存在一定的問(wèn)題和不足。

第一，相關(guān)研究的學(xué)科分布呈現(xiàn)不均衡狀態(tài)。例如，對(duì)中國(guó)知網(wǎng)中與淄博陶瓷相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，發(fā)現(xiàn)其學(xué)科分布一欄與美術(shù)相關(guān)的文獻(xiàn)僅占總數(shù)量的19%，而無(wú)機(jī)化工和經(jīng)濟(jì)體制改革方面的文獻(xiàn)則達(dá)到了一半以上的占比。此外，以“淄博陶瓷”為關(guān)鍵詞在維普網(wǎng)進(jìn)行搜索，在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的文章有324篇，但內(nèi)容與藝術(shù)類(lèi)相關(guān)的僅有12篇。這些數(shù)據(jù)充分顯示出當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)淄博陶瓷的研究更傾向于工業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而對(duì)其歷史、人文、藝術(shù)方面的研究仍需進(jìn)一步探索深入。

第二，研究總體水平偏低。分析梳理淄博陶瓷相關(guān)文獻(xiàn)及研究成果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)于淄博陶瓷的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但總體來(lái)看，其研究水平仍處于偏低狀態(tài)。對(duì)維普網(wǎng)中淄博陶瓷相關(guān)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)發(fā)文數(shù)量呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，被引量也隨之逐年減少。這些分析表明當(dāng)前淄博陶瓷研究的總體水平仍需進(jìn)一步提高。此外，中國(guó)知網(wǎng)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，淄博陶瓷的研究文獻(xiàn)類(lèi)型中，研究類(lèi)文獻(xiàn)數(shù)量少于資訊類(lèi)，且淄博陶瓷相關(guān)的省部級(jí)以上研究課題數(shù)量極少，這也從側(cè)面反映了國(guó)內(nèi)淄博陶瓷研究總體水平偏低這一現(xiàn)象。

第三，研究視野局限，創(chuàng)新不足。從當(dāng)前國(guó)內(nèi)淄博陶瓷的研究成果來(lái)看，其側(cè)重點(diǎn)多集中于淄博陶瓷的源流、工藝文化、歷史傳承及產(chǎn)業(yè)發(fā)展等內(nèi)容，且相當(dāng)一部分研究成果出自山東省，論述分析相差無(wú)幾。因此，其研究視野存在局限性，創(chuàng)新性不足。例如對(duì)于淄博陶瓷的文化教育、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等方面的研究較少，缺乏緊跟時(shí)代發(fā)展的多維度研究。

3.2 建議與對(duì)策

通過(guò)上述研究分析，對(duì)淄博陶瓷研究提出幾點(diǎn)建議與對(duì)策：

第一，加強(qiáng)探索，提升跨學(xué)科研究水平。針對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)于淄博陶瓷的研究出現(xiàn)學(xué)科分布不均衡的情況，應(yīng)當(dāng)結(jié)合研究現(xiàn)狀與山東理工大學(xué)、淄博陶瓷琉璃博物館、齊文化研究院以及設(shè)立陶瓷藝術(shù)與科技相關(guān)專(zhuān)業(yè)擅長(zhǎng)的高校進(jìn)行深入交流，加強(qiáng)對(duì)淄博陶瓷藝術(shù)人文方面的探討研究；通過(guò)教育學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、材料學(xué)、化學(xué)等各種跨學(xué)科方法論提升淄博陶瓷的跨學(xué)科研究廣度，并推進(jìn)其研究的深度。

第二，定位國(guó)家戰(zhàn)略，理論與實(shí)踐并重。陶瓷企業(yè)及相關(guān)機(jī)構(gòu)，應(yīng)重視淄博陶瓷的研究工作，緊扣國(guó)家產(chǎn)業(yè)發(fā)展走向，從國(guó)家戰(zhàn)略層面切入淄博陶瓷研究，提高淄博陶瓷的話(huà)語(yǔ)權(quán)和學(xué)術(shù)地位。此外，高校及科研機(jī)構(gòu)的研究人員也應(yīng)積極申請(qǐng)各級(jí)各類(lèi)課題，明確研究的問(wèn)題意識(shí)，增進(jìn)理論與實(shí)踐并重的積累，進(jìn)一步推動(dòng)淄博陶瓷的傳承發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

第三，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)新研究新方向。當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)淄博陶瓷的研究集中于源流、工藝文化、歷史傳承及產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，研究者應(yīng)當(dāng)不斷拓展研究視野，捕捉具有問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)新性的研究領(lǐng)域，發(fā)掘創(chuàng)新淄博陶瓷研究新方向；深挖淄博陶瓷文化與人民美好生活及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聯(lián)結(jié)可能性，在提升其創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)更好地傳播淄博陶瓷文化內(nèi)涵，以此推動(dòng)淄博陶瓷與時(shí)俱進(jìn)和全面發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：劉 麗）