田婧

摘要：為促進(jìn)民族區(qū)域應(yīng)用型本科教育的轉(zhuǎn)型工作，將數(shù)字技術(shù)與民族文化融入課程教學(xué)中，培養(yǎng)具有民族地域特色的應(yīng)用型本科院校的設(shè)計(jì)類人才。本文基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角探討了民族地區(qū)應(yīng)用型本科院校設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式上的基本思路與設(shè)計(jì)實(shí)踐，架構(gòu)了以學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)為主體，通過(guò)科研項(xiàng)目、學(xué)科競(jìng)賽和校企聯(lián)合培養(yǎng)3類設(shè)計(jì)實(shí)踐為載體。形成了數(shù)字技術(shù)資源+民族文化課程+地域人才培養(yǎng)+服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)一體性設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)模式，旨在基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角探討地方應(yīng)用型本科院校設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新的方法。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)；民族文化；設(shè)計(jì)類；應(yīng)用型本科；人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2023）23-0053-03

Abstract：The traditional training mode of applied undergraduate talents for design needs to be reformed urgently. In order to promote the transformation of applied undergraduate education in ethnic regions，digital technology and ethnic culture are integrated into curriculum teaching，and ethnic culture education and digital diversity in design courses are effectively implemented. education，and cultivate design talents in local application-oriented undergraduate colleges. This paper focuses on the innovation process and design practice of the talent training model for design professionals in applied undergraduate colleges and universities from the perspective of digital technology + national culture. Technology as the means，through scientific research projects，subject competitions and schoolenterprise joint training three types of design practice as the carrier，to form digital technology resources + national culture courses + regional talent training + service local industry integrated design talent training model，aiming to be based on digital technology From the perspective of technology + national culture，it discusses the reform and innovation of the design talent training mode in local application-oriented undergraduate colleges.

Keywords：Digital technology；National culture；Design class；Applied Undergraduate degree；Talent training

一、地方類應(yīng)用型本科院校設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革面臨的時(shí)代背景

教育部在《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科院校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》，對(duì)轉(zhuǎn)型改革期本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向[1]。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育模式面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型對(duì)設(shè)計(jì)類專業(yè)教育模式提出了新要求，特別在少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才需求的不同，設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)需更為注重創(chuàng)意思維的鍛煉和項(xiàng)目實(shí)踐能力的開發(fā)。創(chuàng)意型設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)是我國(guó)發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的重要保障，對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型起到了重要作用。

傳統(tǒng)高校的設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)模式，注重學(xué)術(shù)理論性研究，從地方行業(yè)發(fā)展及應(yīng)用型人才培養(yǎng)的角度來(lái)看，亟待進(jìn)行突破和創(chuàng)新。民族地區(qū)的應(yīng)用型本科院校應(yīng)大力開展優(yōu)勢(shì)特色化教學(xué)和數(shù)字化教學(xué)模式，積累地域文化的實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)具備民族化+數(shù)字化優(yōu)勢(shì)明顯的設(shè)計(jì)類應(yīng)用型人才。其實(shí)踐性教學(xué)應(yīng)以學(xué)生創(chuàng)意思維表達(dá)為主體，將廣西民族地域傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)融入設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)中去，借助科研項(xiàng)目和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、學(xué)科競(jìng)賽、校企聯(lián)合培養(yǎng)3類設(shè)計(jì)實(shí)踐為載體，形成數(shù)字技術(shù)資源+民族文化課程+地域人才培養(yǎng)+服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)一體性設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)模式（見圖1），旨在結(jié)合于地方類應(yīng)用型本科院系設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革時(shí)代背景下，培養(yǎng)出具備扎實(shí)的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的項(xiàng)目實(shí)踐能力和豐富的民族文化素養(yǎng)的設(shè)計(jì)類專業(yè)人才。

二、基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角下設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新所解決的核心痛點(diǎn)

廣西壯族自治區(qū)有著濃厚的民族歷史底蘊(yùn)和極具特色的地域文化符號(hào)，各市區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求加快廣西區(qū)域設(shè)計(jì)教育人才的培養(yǎng)，形成廣西民族特色文化創(chuàng)意品牌建設(shè)，對(duì)西部民族地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起與發(fā)展起到了強(qiáng)有力的促進(jìn)作用?；跀?shù)字技術(shù)+民族文化視角下應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新符合廣西壯族自治區(qū)對(duì)應(yīng)用型設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)的需求，且也是作為西部民族地區(qū)設(shè)計(jì)類專業(yè)教育改革凸顯地域特色所必需的[2]。桂林信息科技學(xué)院地處廣西民族地區(qū)，應(yīng)用型設(shè)計(jì)類專業(yè)教育開辦近20余年，不斷深化對(duì)設(shè)計(jì)類專業(yè)教育的教學(xué)改革，為廣西民族區(qū)域培育了大批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型人才，為傳承發(fā)展廣西民族地域傳統(tǒng)文化起到了重要的推動(dòng)作用，在應(yīng)用型設(shè)計(jì)教育上累積了大量的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為民族地區(qū)培養(yǎng)設(shè)計(jì)類應(yīng)用型專業(yè)人才提供了良好的借鑒。設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新實(shí)踐不僅是為西部民族地區(qū)設(shè)計(jì)教育改革與發(fā)展提供需要，而且能為桂林市區(qū)，乃至于自治區(qū)內(nèi)同類應(yīng)用型轉(zhuǎn)型院校的設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)起到了參考作用。基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角下，應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新解決了以下幾個(gè)核心痛點(diǎn)：

（一）借助于數(shù)字技術(shù)+民族文化架構(gòu)了獨(dú)特的民族區(qū)域設(shè)計(jì)類應(yīng)用型人才的培養(yǎng)方案。在充分調(diào)研民族區(qū)域創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)人才需求的基礎(chǔ)上，分析了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵特征，通過(guò)對(duì)兩者之間的差異，并結(jié)合西部民族區(qū)域的實(shí)際情況對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才需求方面的異同，制訂了新的設(shè)計(jì)類應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案[3]。

（二）實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的延續(xù)與更新。在課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“為用戶而設(shè)計(jì)”，把民族文化與數(shù)字技術(shù)結(jié)合設(shè)計(jì)課程及用戶市場(chǎng)需求進(jìn)行結(jié)合在一起，使設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供用戶使用的過(guò)程中，凸顯時(shí)代特色與地域文化內(nèi)涵，從而促進(jìn)設(shè)計(jì)類學(xué)生文化創(chuàng)新能力，從設(shè)計(jì)文化要素的挖掘及文創(chuàng)及工設(shè)產(chǎn)品的產(chǎn)出上推動(dòng)西部民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化的增長(zhǎng)。

（三）強(qiáng)化了學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作與就業(yè)能力。在結(jié)合設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型院校課程現(xiàn)狀分析，了解了當(dāng)前設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型本科教育的問(wèn)題基礎(chǔ)上，通過(guò)科研課題項(xiàng)目、各類設(shè)計(jì)類比賽的以賽促教和校企聯(lián)合培養(yǎng)以及產(chǎn)教融合的深化，著力強(qiáng)化學(xué)生對(duì)就業(yè)市場(chǎng)人才需求的適應(yīng)性，拓展學(xué)生就業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，以數(shù)字技術(shù)+民族文化為特色手段，綜合民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)需求為具體的實(shí)踐導(dǎo)向，培養(yǎng)應(yīng)用型的以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)類人才。

三、基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角下設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新實(shí)施的基本思路

（一）以學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)為主體是基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角下設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新最為核心的內(nèi)容。創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維的表達(dá)其本質(zhì)在于學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)造與表達(dá)的展現(xiàn)，作為設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型本科院校課程教學(xué)中的首要目的。創(chuàng)意思維靈感表達(dá)是作為評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的重要依據(jù)，對(duì)于表達(dá)設(shè)計(jì)者思維能否有效地被用戶或欣賞者所理解至關(guān)重要[4]。在應(yīng)用型本科設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)改革過(guò)程中，通過(guò)對(duì)人才培養(yǎng)方案及大綱的修訂、從大一課程增加設(shè)計(jì)思維表達(dá)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì)，借助慕課、云課堂等資源，開設(shè)與廣西民族地域文化特色相關(guān)性課程、通過(guò)項(xiàng)目式實(shí)踐性教學(xué)等設(shè)計(jì)手段來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)。

（二）以廣西區(qū)域民族文化和數(shù)字技術(shù)手段為重要手段將西南民族地區(qū)村落文化、民間工藝和非遺文化融入于設(shè)計(jì)類主干課程的教學(xué)中去，讓學(xué)生從民族地區(qū)的村落生活模式、建筑裝飾、服飾特色及文化符號(hào)元素中啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐，擴(kuò)展學(xué)生創(chuàng)意思維能力的表達(dá)。借助教師縱向課題中的田野考察、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目及設(shè)計(jì)類專業(yè)采風(fēng)考察等課程的實(shí)踐，采取模型軟件的繪制及文化符號(hào)的挖掘?qū)γ褡鍏^(qū)域的文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化的保護(hù)，在課程學(xué)習(xí)考察的同時(shí)，能鍛煉學(xué)生對(duì)民族文化的洞察力，并通過(guò)相關(guān)手繪形式及設(shè)計(jì)手段進(jìn)行啟發(fā)自我的設(shè)計(jì)思維，將西南民族區(qū)域文化符號(hào)進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)譯（見圖2）。

（三）從科研項(xiàng)目、學(xué)科競(jìng)賽、校企聯(lián)合培養(yǎng)三類設(shè)計(jì)實(shí)踐載體對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力進(jìn)行全方位、多角度的訓(xùn)練，強(qiáng)化應(yīng)用型設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)的學(xué)生實(shí)踐能力。首要是通過(guò)教師的科研項(xiàng)目及大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目讓學(xué)生參與其中，采取數(shù)字技術(shù)對(duì)民族文化進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)研，并以圖表形式進(jìn)行匯總；其次是通過(guò)各類設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科競(jìng)賽的參加與鑒賞提高自我專業(yè)水準(zhǔn)，最后則通過(guò)校企聯(lián)合培養(yǎng)及產(chǎn)教融合等手段將實(shí)際項(xiàng)目引入課堂教學(xué)或與企業(yè)對(duì)接進(jìn)行畢業(yè)生的市場(chǎng)培養(yǎng)，讓設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力得到充分展現(xiàn)[5]。

（四）形成數(shù)字技術(shù)資源+民族文化課程+地域人才培養(yǎng)+服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)一體性設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)模式，四者的有序互動(dòng)對(duì)民族地區(qū)的應(yīng)用型本科院校，了解民族地區(qū)的村落文化，挖掘廣西民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，對(duì)從古板傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單保護(hù)到通過(guò)設(shè)計(jì)思維的文化轉(zhuǎn)譯凸顯民族價(jià)值的復(fù)合型保護(hù)，起到了促進(jìn)作用。并借助數(shù)字技術(shù)的推廣與傳播，弘揚(yáng)地域民族文化，進(jìn)而有效地服務(wù)于地方性產(chǎn)業(yè)，形成“數(shù)字技術(shù)資源—民族文化課程鏈—地域人才培養(yǎng)—服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)”的良性互動(dòng)。

四、基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角下設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新實(shí)踐的主要措施

（一）以賽促教深化設(shè)計(jì)類學(xué)科專業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)。調(diào)整桂林信息科技學(xué)院設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)的管理設(shè)計(jì)和計(jì)劃，深化課程競(jìng)賽機(jī)制的改革，成立課程教學(xué)管理委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)其在學(xué)科建設(shè)、學(xué)科競(jìng)賽以及學(xué)科未來(lái)發(fā)展中的指導(dǎo)作用。定期舉行教師課程競(jìng)賽的分享，并分析學(xué)生作品中的各類創(chuàng)意性角度，提高學(xué)生參與課程教學(xué)的積極性，架構(gòu)多層次、全方位的課程教學(xué)與競(jìng)賽內(nèi)容融合體系，讓學(xué)生及教師通過(guò)各類賽事內(nèi)容與工作問(wèn)題進(jìn)行各個(gè)角度的溝通與交流，并最終轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)體系進(jìn)行更新與補(bǔ)充，每月展開教研室教學(xué)督查及自檢，注重設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生競(jìng)賽的創(chuàng)新性問(wèn)題，并及時(shí)積極反思、促進(jìn)教學(xué)效果，促使學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐測(cè)評(píng)、競(jìng)賽反饋、設(shè)計(jì)改進(jìn)與修正的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的培養(yǎng)[6]。

（二）校企聯(lián)合促進(jìn)設(shè)計(jì)類學(xué)科專業(yè)地域性應(yīng)用型人才培養(yǎng)。全面深化校企聯(lián)合培養(yǎng)方案，優(yōu)化環(huán)境設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案，全面實(shí)現(xiàn)課程培養(yǎng)目標(biāo)的改革，將數(shù)字技術(shù)和民間非遺文化、傳統(tǒng)村落文化找尋合適的契機(jī)融入于課程教學(xué)過(guò)程中，尤其應(yīng)該以各專業(yè)的校企聯(lián)合項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)踐為主。改變傳統(tǒng)院校的設(shè)計(jì)教學(xué)理念、授課內(nèi)容、更新教學(xué)方法及教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)“設(shè)計(jì)思維+地域文化+校企聯(lián)合項(xiàng)目設(shè)計(jì)實(shí)踐”的教學(xué)模式，結(jié)合“民族案例分析+地域文化符號(hào)的提取+文化產(chǎn)品的再造”等課程結(jié)構(gòu)，突破專業(yè)間的設(shè)計(jì)壁壘，綜合考究課程內(nèi)容、師資狀況和教學(xué)設(shè)施情況等制訂特色設(shè)計(jì)課程建設(shè)與課程計(jì)劃，摸索出一套符合于民族區(qū)域院校設(shè)計(jì)類應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)用且特色的教學(xué)方法，凸顯民族區(qū)域的專業(yè)課程特色。

（三）數(shù)字技術(shù)資源更新設(shè)計(jì)類學(xué)科專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)手段。由于應(yīng)用型院校人才培養(yǎng)區(qū)別于傳統(tǒng)性的理論性院校的人才培養(yǎng)，使得灌輸教學(xué)方法不再適用于應(yīng)用型院校設(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)，數(shù)字技術(shù)介入教學(xué)方法與教學(xué)手段，突出學(xué)生的主體性，教師從知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)習(xí)引導(dǎo)的角色改變。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)調(diào)研、問(wèn)題意識(shí)、符號(hào)提取、設(shè)計(jì)過(guò)程、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等，在基于學(xué)生為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生身份化被動(dòng)為主動(dòng)，轉(zhuǎn)換為課程內(nèi)容的框架搭建者和問(wèn)題的提出者，將團(tuán)隊(duì)協(xié)作研究過(guò)程轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意思維應(yīng)用實(shí)踐的過(guò)程[7]。

（四）民族文化科研項(xiàng)目融入課程教學(xué)。在課堂教學(xué)中，將《廣西民族傳統(tǒng)村落文化》《廣西民間美術(shù)圖案與創(chuàng)新》《設(shè)計(jì)考察》等課程，結(jié)合教師自身的橫向課題及縱向課題的資助，突破時(shí)間、空間和資金的局限延展至非遺傳承人的工作室等地域文化性空間中，使學(xué)生近距離觀看到民族非遺產(chǎn)品制作的相關(guān)過(guò)程，通過(guò)傳承者的教學(xué)示范，了解設(shè)計(jì)從符號(hào)構(gòu)思到設(shè)計(jì)制作的整體性環(huán)節(jié)，并根據(jù)不懂的流程現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)并交流。此類開放式教學(xué)提升了學(xué)生的設(shè)計(jì)自主能力，培養(yǎng)了在案例實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，鍛煉了學(xué)生設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)化能力。而教師作為引導(dǎo)者可以進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生利用數(shù)字技術(shù)+民族文化進(jìn)行傳統(tǒng)村落文化與非遺產(chǎn)品的二次設(shè)計(jì)、二次創(chuàng)作等，其中涵蓋了圖案符號(hào)的提取、色彩的整合與歸納、工藝流程把握與記錄等。而在設(shè)計(jì)考察過(guò)程中，將考察過(guò)程中收集到的圖案資料、設(shè)計(jì)造型、設(shè)計(jì)工藝流程采取圖片、視頻、三維建模等手段進(jìn)行復(fù)刻還原并記錄，并整合形成設(shè)計(jì)類專業(yè)數(shù)據(jù)云資源庫(kù)（見圖3），充實(shí)學(xué)校云端數(shù)據(jù)庫(kù)并提供學(xué)生下載使用[8]。

教師在基礎(chǔ)課程教學(xué)的過(guò)程中融入地域民族文化等相關(guān)的科研課題內(nèi)容教學(xué)，或是結(jié)合非物質(zhì)文化傳承人的項(xiàng)目教學(xué)基地，在其設(shè)計(jì)作坊中進(jìn)行民族文化的學(xué)習(xí)及體驗(yàn)民族相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)[9]。借助特定民俗節(jié)日、文化展覽和項(xiàng)目的田野調(diào)研等形式，體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝與技術(shù)和了解地域傳統(tǒng)村落的活化保護(hù)與傳承教育，讓學(xué)生全面掌握廣西民族區(qū)域的非遺現(xiàn)狀、制作技藝與地域人文內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化符號(hào)的創(chuàng)作靈感，從視覺(jué)上感觀認(rèn)知到設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈感迸發(fā)，進(jìn)而彰顯設(shè)計(jì)實(shí)踐在民族非遺文化保護(hù)中的重要性。

（五）重構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型實(shí)踐教學(xué)課程內(nèi)容體系服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)。借助于民族地區(qū)的傳統(tǒng)村落空間和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，拓展校內(nèi)外考察寫生基地，延展課堂外的實(shí)踐教學(xué)。依托于數(shù)據(jù)云平臺(tái)，結(jié)合校外實(shí)踐基地，開展各類民族文化實(shí)踐活動(dòng)，豐富課堂內(nèi)容教學(xué)，強(qiáng)化設(shè)計(jì)類軟件的基本技能和解決問(wèn)題的綜合能力，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)同步進(jìn)行，提升了設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)與民族產(chǎn)業(yè)需求的貼合度[10]。另外，將設(shè)計(jì)專業(yè)競(jìng)賽融入于理論課堂設(shè)計(jì)教學(xué)中，通過(guò)專業(yè)比賽進(jìn)行以賽促教，能夠讓課堂教學(xué)與時(shí)代社會(huì)需求接軌，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性，并從比賽發(fā)布到方案的完成使學(xué)生完成向設(shè)計(jì)師的轉(zhuǎn)變。積極吸納當(dāng)?shù)仄髽I(yè)資源進(jìn)行校企聯(lián)合培養(yǎng)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立足民族區(qū)域、服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

基于數(shù)字技術(shù)+民族文化視角下設(shè)計(jì)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，探討廣西民族地區(qū)設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型院校人才培養(yǎng)的差異性，為廣西民族地區(qū)設(shè)計(jì)類應(yīng)用型院校人才的培養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)。以學(xué)生創(chuàng)意思維培養(yǎng)為主體、結(jié)合廣西民族地域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)為手段、通過(guò)科研項(xiàng)目、學(xué)科競(jìng)賽和校企聯(lián)合培養(yǎng)三類設(shè)計(jì)實(shí)踐為載體，形成數(shù)字技術(shù)資源+民族文化課程+地域人才培養(yǎng)+服務(wù)地方產(chǎn)業(yè)一體性設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)模式，我院充分依托民族區(qū)域地域資源優(yōu)勢(shì)，精準(zhǔn)找到了西南民族地區(qū)設(shè)計(jì)類專業(yè)應(yīng)用型院校人才培養(yǎng)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了“培養(yǎng)有地域特色、教學(xué)有時(shí)代特色、為地方產(chǎn)業(yè)服務(wù)的人才培養(yǎng)模式”[11]。

設(shè)計(jì)類應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)在產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向及教育教學(xué)導(dǎo)向的交互作用下亟需新型的人才培養(yǎng)模式。在民族區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益崛起的現(xiàn)在，設(shè)計(jì)類應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)急需從民族文化中找尋設(shè)計(jì)靈感，充分調(diào)研廣西民族地區(qū)傳統(tǒng)村落文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的基礎(chǔ)上，形成了適應(yīng)于民族地區(qū)設(shè)計(jì)類應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在理解設(shè)計(jì)理論與軟件技術(shù)的基礎(chǔ)拓展學(xué)科交叉相關(guān)方法，架構(gòu)設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，增強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，訓(xùn)練其設(shè)計(jì)實(shí)踐能力及日后工作團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，從而培養(yǎng)能促進(jìn)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高水平應(yīng)用型專業(yè)人才[12]。

結(jié)語(yǔ)

本文為解決傳統(tǒng)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中存在的內(nèi)容迭代更新，教學(xué)模式單一，教學(xué)方法單調(diào)等問(wèn)題，試圖搭建一種以“設(shè)計(jì)競(jìng)賽為主導(dǎo)，以項(xiàng)目實(shí)踐為深化”，突出理論與實(shí)踐教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一與充分利用地域資源優(yōu)勢(shì)教育特點(diǎn)的新型實(shí)踐教學(xué)模式。通過(guò)參與國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)藝術(shù)大賽及校內(nèi)實(shí)踐基地和校外實(shí)踐基地多種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)有效地培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)能力，讓學(xué)生對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到設(shè)計(jì)創(chuàng)新和突出民族特色的目的。通過(guò)實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目操作，增強(qiáng)學(xué)生在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，基于數(shù)字技術(shù)+民族文化的視角促進(jìn)設(shè)計(jì)類藝術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，讓我院設(shè)計(jì)類教學(xué)能夠培養(yǎng)出符合地域社會(huì)需求的設(shè)計(jì)人才。

基金項(xiàng)目：本文為2022 年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目（2022JGA416）階段性成果

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