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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育的路徑研究

        2024-01-02 23:06:03張致超王?煼?林銀鳳李樂玲
        電腦迷 2023年19期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育英語(yǔ)教學(xué)

        張致超 王?煼? 林銀鳳 李樂玲

        基金項(xiàng)目:閩江學(xué)院2023年“校長(zhǎng)基金”項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育的路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):103952023024);閩江學(xué)院2022教育教學(xué)研究與改革重點(diǎn)項(xiàng)目“BOPPPS教學(xué)模式下《綜合英語(yǔ)》課程思政建設(shè)的研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):MJUJG2022A009)。

        【摘? 要】 高校英語(yǔ)專業(yè)推動(dòng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向的課程思政建設(shè),是新時(shí)代教育改革的必要趨勢(shì)。文章以福州三坊七巷文化為例,從現(xiàn)狀、意義和路徑三個(gè)方面對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育進(jìn)行了探討。

        【關(guān)鍵詞】 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;英語(yǔ)教學(xué)

        將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校課程思政,是新時(shí)代教育改革的重要方向。2020年5月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,強(qiáng)調(diào)課程思政建設(shè)要系統(tǒng)地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來說,他們肩負(fù)著向外界傳播中華文化的重任,因此在思想政治教育中結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有特殊的意義。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育的現(xiàn)狀

        “作為一種全新的課程觀,課程思政聚焦對(duì)學(xué)生理想信念、人生境界、道德修養(yǎng)等視界與維度上引導(dǎo)的力度、深度和效度,是實(shí)現(xiàn)‘為黨育人、為國(guó)育才的全新路徑?!比欢?,當(dāng)前課程思政的效能與滿足國(guó)家戰(zhàn)略需求和大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)需求之間還存在一定差距,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)專業(yè)課程思政建設(shè)還存在一些問題。首先,英語(yǔ)專業(yè)的課程設(shè)置中傳統(tǒng)文化課程的比例相對(duì)較低。英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生主要致力于學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的語(yǔ)言文化,對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化了解相對(duì)較少,這種現(xiàn)象可能造成中華文化在英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中的“失語(yǔ)”現(xiàn)象,學(xué)生可能會(huì)過度崇拜西方文化,甚至產(chǎn)生對(duì)本國(guó)文化不自信的心理。其次,英語(yǔ)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提高。許多教師可能沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,即便有所了解,也可能無(wú)法準(zhǔn)確地用英文表達(dá),也就無(wú)法有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育。再次,傳統(tǒng)文化課程的授課方式較為單一,以課堂講授為主,難以以學(xué)生喜聞樂見的方式深入校園生活,拉近和學(xué)生的距離。學(xué)生少有親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),故而求知熱情不足,積極性較低。最后,英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視度不夠。出于應(yīng)試要求和就業(yè)需要,學(xué)生對(duì)英語(yǔ)專業(yè)課程的重視度較高,而考核占比很低甚至沒有列入考核要求的傳統(tǒng)文化課程就容易遭到冷遇,甚至在一定程度上被邊緣化。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育的意義

        (一)符合現(xiàn)階段高校思想政治教育的基本要求

        2016年12月7日,全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議提出“高校立身之本在于立德樹人”,強(qiáng)調(diào)了立德樹人對(duì)高校教育的重要性,凸顯了“德育”在五育教育中的關(guān)鍵地位,為高校思想政治教育指明了方向。德育不僅涵蓋道德素養(yǎng),還包含了理想信念等各方面,是一個(gè)人思想素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀確立的重要階段,意義非凡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是涵養(yǎng)中華兒女的精神寶庫(kù),讓學(xué)生從中汲取養(yǎng)分,健全品格,是高校思政教育的應(yīng)有之義,符合立德樹人的根本目標(biāo)。《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》(2020版)明確指出:“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系,將課程思政理念和內(nèi)容有機(jī)融入課程。教材內(nèi)容應(yīng)自覺融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)精神,講好中國(guó)故事的能力?!庇⒄Z(yǔ)專業(yè)課程與傳統(tǒng)文化相融合,“是專業(yè)課程教學(xué)與思政教育融合的大膽嘗試,能進(jìn)一步挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素,符合現(xiàn)階段高校思想政治教育的基本要求,是從專業(yè)教育出發(fā),提升和改善學(xué)生思想認(rèn)知的狀態(tài)和專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要途徑?!?/p>

        (二)有助于厚植教師隊(duì)伍的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

        《師說》有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。自古以來,教師既是向?qū)W生傳授知識(shí)、答疑解惑的專業(yè)人員,也是學(xué)生言行和思想的引領(lǐng)者。對(duì)英語(yǔ)專業(yè)教師而言,扎實(shí)的專業(yè)能力和深厚的文化底蘊(yùn)缺一不可:前者用以傳授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí),后者可以幫助學(xué)生更好地理解中西方文化的差異,提升跨文化交際能力?!敖虝弑叵葘W(xué)為人師,育人者必先行為示范?!备咝S⒄Z(yǔ)教師應(yīng)以專業(yè)知識(shí)為基點(diǎn),深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從中汲取智慧與教學(xué)方法,用古老的東方智慧涵養(yǎng)品行、健全人格,從而全方位提高文化素養(yǎng)和育人能力。傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)專業(yè)思政教育,是一個(gè)繼承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,亦是充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人作用的表現(xiàn)。通過挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的共通之處,教師可以不斷拓寬對(duì)傳統(tǒng)文化理解的深度、廣度,而后對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政教育的新融合。“通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英專課程思政建設(shè),不僅再一次提升了教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì),更是促進(jìn)大學(xué)生優(yōu)秀思想品德、行為規(guī)范形成的重要途徑?!?/p>

        (三)有助于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信,講好中國(guó)故事

        “文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量?!贝髮W(xué)生作為未來國(guó)家發(fā)展的重要力量,其文化自信水平的提升對(duì)國(guó)家未來的發(fā)展起著重要作用。“由于對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不夠,對(duì)先進(jìn)文化認(rèn)同不足,對(duì)外來文化較為崇拜,文化自信缺失現(xiàn)狀不容樂觀。”將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育相結(jié)合,能豐富思政教育的內(nèi)容、拓展文化傳播的形式;同時(shí),這種結(jié)合可以深化英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),有效增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,使其在先進(jìn)文化的引領(lǐng)下,充分發(fā)揮英語(yǔ)專業(yè)優(yōu)勢(shì)——用英語(yǔ)講好中國(guó)故事,讓世界見證中國(guó)的發(fā)展?!罢Z(yǔ)言學(xué)習(xí)本身就是雙向的文化傳播過程,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將會(huì)為課堂注入文化滋養(yǎng)”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在豐富英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí),還可以增強(qiáng)其文化自信、厚植家國(guó)情懷,引導(dǎo)他們成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)者、傳播者和弘揚(yáng)者。

        三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語(yǔ)專業(yè)思想政治教育的路徑

        (一)與地域文化相結(jié)合

        福州是一座有著“海濱鄒魯”之稱的歷史文化名城,有2200多年的歷史。三坊七巷位于福州市中心,被列入第一批“中國(guó)十大歷史文化名街”,是我國(guó)城市中心保存最大、最完整的歷史文化街區(qū),因此被稱為“古代城市里坊制度活化石”。三坊七巷的布局始于唐代羅城,占地38.35公頃,有明清建筑268座,是我國(guó)目前最大的明清古民居群。

        自古以來,三坊七巷讀書氛圍濃厚,涌現(xiàn)出許多杰出人物,是中國(guó)名人密度最高的歷史文化街區(qū)之一。“‘三坊七巷歷史上名人眾多,有考證的名人至少在450人;而且出現(xiàn)許多家族群體——名門世家在30家以上?!痹趪?guó)泰民安之時(shí),出現(xiàn)了王審知、陳襄、鄭穆、鄭性之等名士,他們或開化民風(fēng)繁榮教育,或印刷書籍造福后人。在民族危亡之時(shí),涌現(xiàn)了林則徐、沈葆楨、陳寶琛、陳季良、藍(lán)建樞、林覺民、嚴(yán)復(fù)、林徽因、冰心等仁人志士,他們或翻譯西學(xué)開啟民智,或著書立說激勵(lì)民心,或舍生忘死投身革命,或義無(wú)反顧奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“鮮活的名人文化作為三坊七巷文化的核心價(jià)值所在,其愛國(guó)、愛民、舍生取義的家國(guó)情懷,勵(lì)精圖治、頑強(qiáng)拼搏的自強(qiáng)精神,身先士卒、一往無(wú)前的擔(dān)當(dāng)精神,崇文重教、勵(lì)志成才的尚學(xué)意識(shí),開放包容、謀求進(jìn)步的創(chuàng)新意識(shí),對(duì)學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、認(rèn)同勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的智慧結(jié)晶、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、自覺成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人具有重要作用?!贝送?,民俗信仰、傳統(tǒng)工藝、地方飲食、民間傳說等也豐富了三坊七巷文化的內(nèi)涵,為其增添了活力。

        每所高校都有屬于自己的地域文化,地處福建的高校在將三坊七巷文化與英語(yǔ)專業(yè)的課程思政相融合的過程中,可以開設(shè)雙語(yǔ)校本課程,編撰雙語(yǔ)校本教材,帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)地了解三坊七巷的歷史文化,學(xué)會(huì)用英文表達(dá)傳統(tǒng)文化。英語(yǔ)系可以和三坊七巷管委會(huì)合作,組織學(xué)生開展英語(yǔ)導(dǎo)游的志愿服務(wù),鍛煉用英語(yǔ)解說三坊七巷文化的能力,提高口語(yǔ)表達(dá)水平和交際能力,在學(xué)生了解、傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。將地域文化同英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)相結(jié)合,既培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)能力、幫助學(xué)生繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還無(wú)形中提升了學(xué)生的民族自信心和自豪感,堅(jiān)定了他們的文化自信,并厚植了愛國(guó)情懷。

        (二)與等級(jí)考試和學(xué)科競(jìng)賽相結(jié)合

        近年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)等級(jí)考試和學(xué)科競(jìng)賽,已經(jīng)成為一種主流趨勢(shì)。隨著英語(yǔ)四六級(jí)考試的改革,漢譯英由原來的單句翻譯改為段落翻譯,主要考查內(nèi)容為中國(guó)傳統(tǒng)文化。

        近三年英語(yǔ)四級(jí)考試涉及的主題有:火鍋、中醫(yī)、書法、京劇、茶文化、端午節(jié)、戲曲;六級(jí)考試涉及的主題有:中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌、中國(guó)象棋、中國(guó)古代的五行學(xué)說、中國(guó)傳統(tǒng)書畫等。在備考的過程中,學(xué)生不但提高了翻譯能力,也積累了知識(shí),還能更加深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

        競(jìng)賽是促進(jìn)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)大學(xué)生綜合能力和磨煉專業(yè)本領(lǐng)的有效方式。學(xué)??梢远ㄆ谂e辦以傳統(tǒng)文化為主題的英文知識(shí)競(jìng)賽、英語(yǔ)演講比賽、主題講座和體驗(yàn)活動(dòng)等。此外,學(xué)校還可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參加一些校際、省際的大型學(xué)科競(jìng)賽,比如福建省教育廳舉辦的福建省高校大學(xué)生“講好中國(guó)故事”外語(yǔ)技能大賽,中國(guó)教育電視臺(tái)和“新航道”聯(lián)合主辦的“用英語(yǔ)講中國(guó)故事”活動(dòng)等。在備賽中,學(xué)生可以有意識(shí)地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,以賽促學(xué),同時(shí)也在比賽過程中無(wú)形地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,培養(yǎng)其國(guó)際傳播力,從而不斷提高中國(guó)的國(guó)際輿論引導(dǎo)力,一舉多得。

        (三)與新媒體技術(shù)相結(jié)合

        當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)持續(xù)發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)上擁有海量信息且形式多樣、易于獲取,僅憑課本知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的需求。由于學(xué)生大部分時(shí)間身處校園,親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)受到時(shí)間和空間的限制,而互聯(lián)網(wǎng)可以打破時(shí)空的界限,讓各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)、不同高校的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者共同學(xué)習(xí)、相互交流、資源共享、博采眾長(zhǎng)。各高??赏ㄟ^新媒體技術(shù),如微信、微博、QQ等社交軟件,以及中國(guó)大學(xué)慕課、學(xué)堂在線、超星學(xué)習(xí)通等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),開設(shè)英文版或中英雙語(yǔ)版的中華傳統(tǒng)文化系列在線課程,幫助學(xué)生利用碎片化的時(shí)間根據(jù)個(gè)人需求進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí),使傳統(tǒng)文化教育更符合當(dāng)代青年學(xué)生的心理和認(rèn)知特點(diǎn),并通過營(yíng)造積極、健康、向上的文化環(huán)境,傳播正能量,從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和自豪感。

        福州地方高校英語(yǔ)系可以創(chuàng)建學(xué)生社團(tuán),組織開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)宣傳教育活動(dòng)。高??梢岳锰摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù),結(jié)合愛國(guó)主義教育基地的紅色資源開展雙語(yǔ)教育;可以搭建微信公眾號(hào),開設(shè)三坊七巷文化專欄,定期推送雙語(yǔ)文章,深入挖掘三坊七巷傳統(tǒng)文化、名人世家、坊巷建筑中所蘊(yùn)含的思政元素。執(zhí)筆的學(xué)生鍛煉了英語(yǔ)寫作和翻譯能力,閱讀的學(xué)生鍛煉了英語(yǔ)閱讀能力,也增長(zhǎng)了知識(shí),這都在潛移默化中堅(jiān)定了他們的文化自信,培養(yǎng)了他們的家國(guó)情懷。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在完善高校英語(yǔ)專業(yè)的課程思政建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信,推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新,促進(jìn)構(gòu)建高水平的人才培養(yǎng)體系,助力培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野、專業(yè)本領(lǐng)、跨文化溝通能力和全球勝任力的復(fù)合型國(guó)際化人才。

        ■ 參考文獻(xiàn):■

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